彼得肯定保羅所寫的是聖經
彼得後書 3:15-16 并且要以我主長久忍耐為得救的因由,就如我們所親愛的兄弟保羅,照著所賜給他的智慧,寫了信給你們。他一切的信上,也都是講論這事。信中有些難明白的,那無學問、不堅固的人強解,如強解別的經書一樣,就自取沉淪。
保羅的見証本身就使我們看到神的忍耐的一個例子,比如保羅寫到:“‘基督耶穌降世,為要拯救罪人。’這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁,然而我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐,給後來信他得永生的人作榜樣。”【提摩太前書 1:15-16】
現在有些人把保羅和彼得看作是對立的。而事實上保羅與彼得是一致的。他們所傳的是同一個福音。這裏還說:“如保羅寫了信給你們”。保羅也給彼得致信的同樣這些人寫信。事實上彼得這樣說也許是在暗指羅馬書,其中有這樣一句話:“還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢?”【羅馬書 2:4】,羅馬書還有一些難懂的經文,在歷史上無學問、不堅固的人的確對其進行曲解。然而,彼得把保羅所寫的看作是聖經。事實上“如強解別的經書一樣”更准確地應譯作“如強解經書裏別的地方一樣”。這裏“經書”譯自希臘文“γραφη”,這個詞在新約裏共出現了五十一次,每一次都是指的聖經。因此保羅所寫的應被當作是聖經,而不只是觀點。使徒的這些書信是信仰的基礎(【以弗所書 2:20】)。
歪曲保羅所寫的(如很多聖經之後的神學家所做的那樣),將自取沉淪,就像彼得在前面警告的那樣:“將來在你們中間也必有假師傅,私自引進陷害人的異端,他們連買他們的主也不承認,自取速速的滅亡。”【彼得後書 2:1b】
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