假教師不承認基督是主
彼得後書 2:1-2 從前在百姓中有假先知起來,將來在你們中間也必有假師傅,私自引進陷害人的異端,連買他們的主他們也不承認,自取速速的滅亡。將有許多人隨從他們邪淫的行為,便叫真道因他們的緣故被毀謗。
這一章與猶大書在每個概念上都平行。“因為有些人偷著進來,就是自古被定受刑罰的,是不虔誠的,將我們神的恩變作放縱情欲的機會,并且不認獨一的主宰,我們(“我們”或作“和我們”)主耶穌基督。”【猶大書 1:4】
保羅告誡以弗所教會的長老說:“我知道我去之後,必有凶暴的豺狼進入你們中間,不愛惜羊群。就是你們中間,也必有人起來,說悖謬的話,要引誘門徒跟從他們。”【使徒行傳 20:29-30】甚至連彼得事奉的耶路撒冷教會也是如此。因為那個教會裏出了這樣一些人:“有幾個人從猶太下來,教訓弟兄們說:‘你們若不按摩西的規條受割禮,不能得救。’”【使徒行傳 15:1】關于他們,保羅說:“因為有偷著引進來的假弟兄,私下窺探我們在基督耶穌裏的自由,要叫我們作奴仆。”【加拉太書 2:4】
這裏,“主”這個詞不是通常使用的“κυριος”,而是“δεσποτης”,這個詞只與奴仆有關,代表絕對的所有權和無邊的權柄。也就是說,他們特別地拒絕基督是他們的主,而這是福音的一部分。因為“并且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。”【哥林多後書 5:15】同樣,今天也有人認為,在基督是我們的主,我們是基督的仆人這種意義上接受基督為主是可有可無的。在使人得救的信裏所固有的就是,因為看到他是主,按耶穌所說的去做的意愿。
但有很多人把基督裏的自由看作是以罪的生活方式生活的自由,按那些假教師所教的為他們的生活方式開脫,結果給基督教一個惡名。
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