帖撒羅尼迦前書 4:14-18 被提
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帖撒羅尼迦前書 4:14-18 我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響。那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到云裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，你們當用這些話彼此勸慰。
關于末世和基督的回來，有對這些事件的細節和順序的辯論。這個領域被稱為“末世學”。被提指的是基督回來的時候將要發生的一件事，屆時活著的信徒們將突然被改變，不經過肉體的死亡而獲得復活的身體。保羅在哥林多前書第十五章詳細地說了這件事。
“我如今把一件奧秘的事告訴你們，我們不是都要睡覺，乃是都要改變﹔就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。”【哥林多前書 15:51-52】
注意這裏又一次提到吹號。啟示錄從第八章到第十一章也提到七枝號。下面是最後一次號響時將要發生的事：
“第七位天使吹號，天上就有大聲音說：‘世上的國成了我主和主基督的國。他要作王，直到永永遠遠。’”【啟示錄 11:15】
看來這與保羅在哥林多前書第十五章以及帖撒羅尼迦前書第四章所講的一致。
從第十五節“斷不能在那已經睡了的人之先”可以看出，所有已死的信徒都會在被提發生之前復活。
第十七節說到“在空中與主相遇”──還記得主是如何離去的嗎？
“說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不見他了。當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人，身穿白衣，站在旁邊，說：‘加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。’”【使徒行傳 1:9-11】
這樣，（以這種方式），我們將要和主永遠同在。現在，我們處在暫時的非自然的狀態，從肉身講是與主分開的。雖然有聖靈住在我們裏面，但我們沒有復活的基督在我們面前。這是我們所盼望的。我們不但盼望我們自己的轉化，還盼望與主同在。
“親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明。但我們知道主若顯現，我們必要像他，因為必得見他的真體。凡向他有這指望的就潔淨自己，像他潔淨一樣。”【約翰一書 3:2-3】
保羅在第十八節說這件事的目的是什麼呢？想到基督的降臨會如何影響你的行為呢？的確，這件至今已被預言了兩千年多仍然尚未發生的事有什麼應用呢？盼望和鼓勵。這些事是對我們的鼓勵。無論今生遇到何種艱難，我們都有未來。而盼望則激勵我們工作、聖潔。
“你心中不要嫉妒罪人，只要終日敬畏耶和華。因為至終必有善報。你的指望也不至斷絕。”【箴言 23:17-18】