羅馬書 14:15-18 天國不在乎儀式
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羅馬書 14:15-18 你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。不可叫你的善被人毀謗，因為神的國，不在乎吃喝，只在乎公義、和平，并聖靈中的喜樂。在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。
他說“敗壞”用的是夸張的說法。保羅在哥林多前書第八章裏更直接地描述了這件事：“只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。若有人見你這有知識的在偶像的廟裏坐席，這人的良心若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。所以食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。”【哥林多前書 8:9-13】要考慮你的生活方式會不會使得其他基督徒去犯罪。
這說的不是一個弟兄以為你會因為某些儀式的事將失去你的拯救而苦惱。保羅不同情墨守律法主義者，他們認為義在乎吃、喝、守聖日之類的事。這裏說的是那些自己認為某些事是罪，而主并沒有說這些事本身是罪。然而這是一個挑戰，主命令彼得“宰了吃”在彼得看來是不潔的動物。在什麼程度上，我們應該遷就那些良心最敏感的人所疑惑的事，在什麼時候，我們應該站穩了，對他們說，別再被你們所疑惑的事所困擾，這些不過是吃喝而已。
如果神的國不在乎吃什麼，喝什麼，那麼為什麼要關心一個人吃什麼或喝什麼呢？保羅對加拉太人寫到：“但從前你們不認識神的時候，是給那些本來不是神的作奴仆。現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的，怎麼還要歸回那懦弱無用的小學，情愿再給它作奴仆呢？你們謹守日子、月分、節期、年分，我為你們害怕，惟恐我在你們身上是枉費了工夫。弟兄們，我勸你們要像我一樣，因為我也像你們一樣。”【加拉太書 4:8-12a】因此在那裏保羅指示他們不要再醉心于儀式之類的事的，要在這些事上效仿他的態度，在前面提到的【歌羅西書 2:16-17】也類似。
因此雖然我們對那些在所疑惑的事上不同于別人的人要謙讓，但要當心保羅對加拉太人和歌羅西人說到的那些類墨守律法主義也會裝扮成所疑惑的事。盡管與神的國有關的也有某些儀式，比如受洗和聖餐，但儀式本身對神的國來說不是最重要的，而只是影子。聖禮神學可見于天主教和某些新教的教派，他們把神的國看作是在乎儀式，因此是保羅所面對的墨守律法的異端的現代翻版。自問一下你自己的是把神的國看作是在乎公義、和平，并聖靈中的喜樂，還是在乎儀式。