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既然接受了，就當遵他而行 歌羅西書 2:6-7 你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，在他裏面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。 一個人一開始是如何接受基督的往往反映在他們

堅固，循規蹈矩的信 歌羅西書 2:4-5 我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。我身子雖與你們相離，心卻與你們同在，見你們循規蹈矩，信基督的心也堅固，我就歡喜了。 有些人試圖把歌羅西的基督徒引向歧途，

知道神的奧秘 歌羅西書 2:1-3 我愿意你們曉得我為你們和老底嘉人，并一切沒有與我親自見面的人，是何等地盡心竭力。要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧

在事奉中勞苦 歌羅西書 1:28-29 我們傳揚他，是用諸般的智慧勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裏完完全全地引到神面前。我也為此勞苦，照著他在我裏面運用的大能，盡心竭力。 “完完全全”，具體地講，指

基督在你們裏面 歌羅西書 1:27 神愿意叫他們知道，這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裏成了有榮耀的盼望。 這裏，“你們”指的是“聖徒”, 這包括信基督的你。雖然福音的奧秘有不同的側面

福音的奧秘 歌羅西書 1:25-26 我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把神的道理傳得全備。這道理就是歷世歷代所隱藏的奧秘，但如今向他的聖徒顯明了。 耶穌說：“他是我所揀選的器皿，要在外邦人和

為完成基督的工作事奉 歌羅西書 1:24 現在我為你們受苦，倒覺歡樂，并且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 基督的患難會有什麼缺欠呢？很簡單，基督為世人的罪死了，對他的死所完成

聖徒的堅忍不拔 歌羅西書 1:23 只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去（原文作“離開”）福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的（“萬人”原文作“凡受造的”）

基督是使我們成為聖潔的主 歌羅西書 1:21-22 你們從前與神隔絕，因著惡行，心裏與他為敵﹔但如今他借著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。 “我們

基督是救贖的主 歌羅西書 1:19-20 因為父喜歡叫一切的豐盛在他裏面居住。既然借著他在十字架上所流的血成就了和平，便借著他叫萬有，無論是地上的、天上的，都與自己和好了。 “因為神本性一切的豐盛，都

基督是教會的頭 歌羅西書 1:18 他也是教會全體之首，他是元始，是從死裏首先復生的﹔使他可以在凡事上居首位。 雖然天主教也許有教皇是教會的頭這個錯覺，但事實上耶穌是教會的頭。這也影響人對婚姻的看法。“

基督是造物的主 歌羅西書 1:15-17 愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因為萬有都是靠他造的，無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的，或是有位的、主治的、執政的、掌權的，一概

得蒙救贖 歌羅西書 1:13-14 他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏。我們在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免。 “從前你們是暗昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人就當像光明的子女。”【以弗

行事為人對得起主 歌羅西書 1:10-12 好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅： 在一切善事上結果子，漸漸地多知道神﹔ 照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力， 好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容﹔ 又

為知道神的旨意禱告 歌羅西書 1:9 因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住地禱告祈求，愿你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意， 在此特別注意到，教師的責任不只是教導，還要禱告。如我們在前面提

以巴弗 歌羅西書 1:7-8 正如你們從我們所親愛，一同作仆人的以巴弗所學的。他為我們（有古卷作“你們”）作了基督忠心的執事，也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。 以巴弗開始了歌羅西的教會，他的特點是：

福音所結的果子 歌羅西書 1:5-6 是為那給你們存在天上的盼望﹔這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。這福音傳到你們那裏，也傳到普天之下，并且結果，增長，如同在你們中間，自從你們聽見福音，真知道

因看到基督徒的信心和愛心而感謝神 歌羅西書 1:3-4 我們感謝神，我們主耶穌基督的父，常常為你們禱告，因 聽見你們在基督耶穌裏的信心， 并向眾聖徒的愛心， 今天的禱告往往主要集中在不足上。但在保羅的

致聖徒 歌羅西書 1:1-2 奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太，寫信給歌羅西的聖徒，在基督裏有忠心的弟兄：愿恩惠、平安從神我們的父歸與你們。 就像他的很多書信一樣，保羅以他的身份開始。他的大

檢驗各種教義 彼得後書 3:17-18 親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落。你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。愿榮耀歸給他，從今

彼得肯定保羅所寫的是聖經 彼得後書 3:15-16 并且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧，寫了信給你們。他一切的信上，也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問

盼望新家 彼得後書 3:13-14 但我們照他的應許，盼望新天、新地，有義居在其中。親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。 “原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所

加速主的到來 彼得後書 3:11-12 這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，切切仰望神的日子來到。在那日天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火熔化。 我們應該作哪種人呢？鑒于我們所相信

為什麼要延遲？ 彼得後書 3:9-10 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不愿有一人沉淪，乃愿人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被

一日與千年 彼得後書 3:8 親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。 從這一點出發，耶穌只離開了兩天。“在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。”【詩篇 90:4】

憑神的命所造 彼得後書 3:5-7 他們故意忘記，從太古憑神的命有了天，并從水而出借水而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。但現在的天地，還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火

末世好譏誚的人 彼得後書 3:3-4 第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人，隨從自己的私欲出來譏誚說：“主要降臨的應許在哪裏呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。” 猶大類似地寫到：“

激發人聖潔地去思考 彼得後書 3:1-2 親愛的弟兄啊，我現在寫給你們的是第二封信。這兩封都是提醒你們，激發你們誠實的心。叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。 他的第一封信

尚未重生 彼得後書 2:22 俗語說得真不錯：“狗所吐的，它轉過來又吃﹔豬洗淨了，又回到泥裏去滾。”這話在他們身上正合式。 第一個可見于箴言：“愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來吃它所吐的。”【箴言

被世界所勝 彼得後書 2:20-21 倘若他們因認識主救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。