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Jul 25
希伯來書 13:5-6 要知足
要知足 希伯來書 13:5-6 你們存心不可貪愛錢財,要以自己所有的為足,因為主曾說:“我總不撇下你,也不丟棄你。”所以我們可以放膽說:“主是幫助我的﹔我必不懼怕。人能把我怎麼樣呢?” 貪愛錢財的人是
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希伯來書 13:5-6 要知足
要知足 希伯來書 13:5-6 你們存心不可貪愛錢財,要以自己所有的為足,因為主曾說:“我總不撇下你,也不丟棄你。”所以我們可以放膽說:“主是幫助我的﹔我必不懼怕。人能把我怎麼樣呢?” 貪愛錢財的人是
Jul 25
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Jul 24
希伯來書 13:4 婚姻人人都當尊重
婚姻人人都當尊重 希伯來書 13:4 婚姻人人都當尊重,床也不可污穢,因為苟合行淫的人神必要審判。 關于通奸和性的不道德,新約裏講了很多。 “神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行。要你們各人曉得怎樣用
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希伯來書 13:4 婚姻人人都當尊重
婚姻人人都當尊重 希伯來書 13:4 婚姻人人都當尊重,床也不可污穢,因為苟合行淫的人神必要審判。 關于通奸和性的不道德,新約裏講了很多。 “神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行。要你們各人曉得怎樣用
Jul 24
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Jul 23
希伯來書 13:3 同情
同情 希伯來書 13:3 你們要記念被捆綁的人,好像與他們同受捆綁,也要記念遭苦害的人,想到自己也在肉身之內。 這些基督徒對這個概念一點也不陌生,“一面被毀謗,遭患難,成了戲景,叫眾人觀看﹔一面陪伴那些
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希伯來書 13:3 同情
同情 希伯來書 13:3 你們要記念被捆綁的人,好像與他們同受捆綁,也要記念遭苦害的人,想到自己也在肉身之內。 這些基督徒對這個概念一點也不陌生,“一面被毀謗,遭患難,成了戲景,叫眾人觀看﹔一面陪伴那些
Jul 23
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Jul 22
希伯來書 13:2 要友善
要友善 希伯來書 13:2 不可忘記用愛心接待客旅,因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。 聖經裏記載著幾起天使以人的形式出現的事。比如在創世紀第十八章裏,天使以人的形式出現,訪問亞伯拉罕,亞伯拉罕
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希伯來書 13:2 要友善
要友善 希伯來書 13:2 不可忘記用愛心接待客旅,因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。 聖經裏記載著幾起天使以人的形式出現的事。比如在創世紀第十八章裏,天使以人的形式出現,訪問亞伯拉罕,亞伯拉罕
Jul 22
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Jul 21
希伯來書 13:1 相愛如弟兄
相愛如弟兄 希伯來書 13:1 你們務要常存弟兄相愛的心。 這也許是新約裏最重要的命令。耶穌說:“我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此
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希伯來書 13:1 相愛如弟兄
相愛如弟兄 希伯來書 13:1 你們務要常存弟兄相愛的心。 這也許是新約裏最重要的命令。耶穌說:“我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此
Jul 21
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Jul 20
希伯來書 12:25-29 現在是被震動的時候
現在是被震動的時候 希伯來書 12:25-29 你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的。因為那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪,何況我們違背那從天上警戒我們的呢?當時他的聲音震動了地,但如今他應許說:“
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希伯來書 12:25-29 現在是被震動的時候
現在是被震動的時候 希伯來書 12:25-29 你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的。因為那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪,何況我們違背那從天上警戒我們的呢?當時他的聲音震動了地,但如今他應許說:“
Jul 20
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Jul 18
希伯來書 12:18-24 更大的含意
更大的含意 希伯來書 12:18-24 你們原不是來到那能摸的山﹔此山有火焰、密云、黑暗、暴風、角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的都求不要再向他們說話,因為他們當不起所命他們的話說:“靠近這山的,即便是
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希伯來書 12:18-24 更大的含意
更大的含意 希伯來書 12:18-24 你們原不是來到那能摸的山﹔此山有火焰、密云、黑暗、暴風、角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的都求不要再向他們說話,因為他們當不起所命他們的話說:“靠近這山的,即便是
Jul 18
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Jul 17
希伯來書 12:16-17 以懊悔為動機
以懊悔為動機 希伯來書 12:16-17 恐怕有淫亂的,有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道
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希伯來書 12:16-17 以懊悔為動機
以懊悔為動機 希伯來書 12:16-17 恐怕有淫亂的,有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道
Jul 17
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Jul 16
希伯來書 12:15 當心毒根
當心毒根 希伯來書 12:15 又要謹慎,恐怕有人失了神的恩,恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染污穢。 希伯來書在很多地方暗指舊約,這裏也不例外。在這裏他暗指的是申命記第二十九章裏說到的耶和華在摩
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希伯來書 12:15 當心毒根
當心毒根 希伯來書 12:15 又要謹慎,恐怕有人失了神的恩,恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染污穢。 希伯來書在很多地方暗指舊約,這裏也不例外。在這裏他暗指的是申命記第二十九章裏說到的耶和華在摩
Jul 16
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Jul 15
希伯來書 12:14 追求和睦與聖潔
追求和睦與聖潔 希伯來書 12:14 你們要追求與眾人和睦,并要追求聖潔﹔非聖潔沒有人能見主。 保羅寫到:“若是能行,總要盡力與眾人和睦。”【羅馬書 12:18】 然而,我認為其意思是按神的條件去追求
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希伯來書 12:14 追求和睦與聖潔
追求和睦與聖潔 希伯來書 12:14 你們要追求與眾人和睦,并要追求聖潔﹔非聖潔沒有人能見主。 保羅寫到:“若是能行,總要盡力與眾人和睦。”【羅馬書 12:18】 然而,我認為其意思是按神的條件去追求
Jul 15
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Jul 14
希伯來書 12:12-13 把路修好
把路修好 希伯來書 12:12-13 所以,你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來。“也要為自己的腳把道路修直了”(【箴言 4:26】),使瘸子不至歪腳,反得痊愈(“歪腳”或作“差路”)。 在坎坷不平的路上跑
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希伯來書 12:12-13 把路修好
把路修好 希伯來書 12:12-13 所以,你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來。“也要為自己的腳把道路修直了”(【箴言 4:26】),使瘸子不至歪腳,反得痊愈(“歪腳”或作“差路”)。 在坎坷不平的路上跑
Jul 14
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Jul 13
希伯來書 12:9-11 被管教是痛苦的
被管教是痛苦的 希伯來書 12:9-11 再者,我們曾有生身的父管教我們,我們尚且敬重他﹔何況萬靈的父,我們豈不更當順服他得生嗎?生身的父都是暫隨己意管教我們﹔惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使
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希伯來書 12:9-11 被管教是痛苦的
被管教是痛苦的 希伯來書 12:9-11 再者,我們曾有生身的父管教我們,我們尚且敬重他﹔何況萬靈的父,我們豈不更當順服他得生嗎?生身的父都是暫隨己意管教我們﹔惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使
Jul 13
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Jul 12
希伯來書 12:5-8 接受管教
接受管教 希伯來書 12:5-8 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話說:“我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候,也不可灰心。因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。”(【箴言 3:11-12】)
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希伯來書 12:5-8 接受管教
接受管教 希伯來書 12:5-8 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話說:“我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候,也不可灰心。因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。”(【箴言 3:11-12】)
Jul 12
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Jul 11
希伯來書 12:4 抵擋至死
抵擋至死 希伯來書 12:4 你們與罪惡相爭,還沒有抵擋到流血的地步。 提到這是與基督,以及與那些在第十一章裏那些人作對比,他們“被石頭打死﹔被鋸鋸死﹔受試探,被刀殺。”【希伯來書 11:37a】換句
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希伯來書 12:4 抵擋至死
抵擋至死 希伯來書 12:4 你們與罪惡相爭,還沒有抵擋到流血的地步。 提到這是與基督,以及與那些在第十一章裏那些人作對比,他們“被石頭打死﹔被鋸鋸死﹔受試探,被刀殺。”【希伯來書 11:37a】換句
Jul 11
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Jul 10
希伯來書 12:3 一個鼓舞人的榜樣
一個鼓舞人的榜樣 希伯來書 12:3 那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心。 他所面對的頂撞有被蔑視,直至公開的人身傷害。“他被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的
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希伯來書 12:3 一個鼓舞人的榜樣
一個鼓舞人的榜樣 希伯來書 12:3 那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心。 他所面對的頂撞有被蔑視,直至公開的人身傷害。“他被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的
Jul 10
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Jul 9
希伯來書 12:2 仰望耶穌
仰望耶穌 希伯來書 12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌(或作“仰望那將真道創始成終的耶穌”)。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。 “創始”譯自希臘文“
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希伯來書 12:2 仰望耶穌
仰望耶穌 希伯來書 12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌(或作“仰望那將真道創始成終的耶穌”)。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。 “創始”譯自希臘文“
Jul 9
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Jul 8
希伯來書 12:1 去掉纏累
去掉纏累 希伯來書 12:1 我們既有這許多的見証人,如同云彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程, 他說的〝這許多的見証人,如同云彩圍著我們”指的不是
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希伯來書 12:1 去掉纏累
去掉纏累 希伯來書 12:1 我們既有這許多的見証人,如同云彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程, 他說的〝這許多的見証人,如同云彩圍著我們”指的不是
Jul 8
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Jul 7
希伯來書 11:38-40 信對天上的盼望
信對天上的盼望 希伯來書 11:38-40 在曠野、山嶺、山洞、地穴飄流無定,本是世界不配有的人。這些人都是因信得了美好的証據,卻仍未得著所應許的。因為神給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就
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希伯來書 11:38-40 信對天上的盼望
信對天上的盼望 希伯來書 11:38-40 在曠野、山嶺、山洞、地穴飄流無定,本是世界不配有的人。這些人都是因信得了美好的証據,卻仍未得著所應許的。因為神給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就
Jul 7
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Jul 6
希伯來書 11:36-37 信忍受試煉
信忍受試煉 希伯來書 11:36-37 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁各等的磨煉。被石頭打死﹔被鋸鋸死﹔受試探,被刀殺。披著綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害, 使人得救的信是經得起試煉的信。
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希伯來書 11:36-37 信忍受試煉
信忍受試煉 希伯來書 11:36-37 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁各等的磨煉。被石頭打死﹔被鋸鋸死﹔受試探,被刀殺。披著綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害, 使人得救的信是經得起試煉的信。
Jul 6
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Jul 4
希伯來書 11:35 更美的復活
更美的復活 希伯來書 11:35 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑,不肯苟且得釋放(“釋放”原文作“贖”),為要得著更美的復活。 與宣稱如果我們信就只有好事情發生的享樂主義健康發財的福音相反,事實
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希伯來書 11:35 更美的復活
更美的復活 希伯來書 11:35 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑,不肯苟且得釋放(“釋放”原文作“贖”),為要得著更美的復活。 與宣稱如果我們信就只有好事情發生的享樂主義健康發財的福音相反,事實
Jul 4
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Jul 3
希伯來書 11:33-34 信使軟弱變為剛強
信使軟弱變為剛強 希伯來書 11:33-34 他們因著信制伏了敵國,行了公義,得了應許﹔堵了獅子的口,滅了烈火的猛勢,脫了刀劍的鋒刃﹔軟弱變為剛強﹔爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。 有意思的是這裏的語法使
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希伯來書 11:33-34 信使軟弱變為剛強
信使軟弱變為剛強 希伯來書 11:33-34 他們因著信制伏了敵國,行了公義,得了應許﹔堵了獅子的口,滅了烈火的猛勢,脫了刀劍的鋒刃﹔軟弱變為剛強﹔爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。 有意思的是這裏的語法使
Jul 3
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Jul 2
希伯來書 11:32 信的人
信的人 希伯來書 11:32 我又何必再說呢?若要一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事,時候就不夠了。 我們先回顧一下這些不太知名的人物。基甸有類似于“懷疑的多馬”那樣的信。但這裏
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希伯來書 11:32 信的人
信的人 希伯來書 11:32 我又何必再說呢?若要一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事,時候就不夠了。 我們先回顧一下這些不太知名的人物。基甸有類似于“懷疑的多馬”那樣的信。但這裏
Jul 2
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Jul 1
希伯來書 11:30-31 信與懼怕
信與懼怕 希伯來書 11:30-31 以色列人因著信圍繞耶利哥城七日,城牆就倒塌了。妓女喇合因著信曾和和平平地接待探子,就不與那些不順從的人一同滅亡。 雖然其中包含了很多信賴,以色列人對耶利哥城的作戰
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希伯來書 11:30-31 信與懼怕
信與懼怕 希伯來書 11:30-31 以色列人因著信圍繞耶利哥城七日,城牆就倒塌了。妓女喇合因著信曾和和平平地接待探子,就不與那些不順從的人一同滅亡。 雖然其中包含了很多信賴,以色列人對耶利哥城的作戰
Jul 1
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Jun 30
希伯來書 11:29 靜默的信和行動的信
靜默的信和行動的信 希伯來書 11:29 他們因著信過紅海如行幹地﹔埃及人試著要過去,就被吞滅了。 在他背靠水的時候,法老的軍隊追了上來。因著信,摩西鼓勵百姓說:“耶和華必為你們爭戰,你們只管靜默,不要
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希伯來書 11:29 靜默的信和行動的信
靜默的信和行動的信 希伯來書 11:29 他們因著信過紅海如行幹地﹔埃及人試著要過去,就被吞滅了。 在他背靠水的時候,法老的軍隊追了上來。因著信,摩西鼓勵百姓說:“耶和華必為你們爭戰,你們只管靜默,不要
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Jun 29
希伯來書 11:28 因著信守逾越節
因著信守逾越節 希伯來書 11:28 他因著信就守逾越節(“守”或作“立”),行洒血的禮,免得那滅長子的臨近以色列人。 逾越節與迫使法老讓以色列人出埃及的十個災殃中的最後一災有關。同樣,逾越節也是神將他
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希伯來書 11:28 因著信守逾越節
因著信守逾越節 希伯來書 11:28 他因著信就守逾越節(“守”或作“立”),行洒血的禮,免得那滅長子的臨近以色列人。 逾越節與迫使法老讓以色列人出埃及的十個災殃中的最後一災有關。同樣,逾越節也是神將他
Jun 29
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Jun 27
希伯來書 11:24-27 信選擇義,而不是罪中之樂
信選擇義,而不是罪中之樂 希伯來書 11:24-27 摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害,也不愿暫時享受罪中之樂。他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴,因他想望所要得的
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希伯來書 11:24-27 信選擇義,而不是罪中之樂
信選擇義,而不是罪中之樂 希伯來書 11:24-27 摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害,也不愿暫時享受罪中之樂。他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴,因他想望所要得的
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Jun 26
希伯來書 11:23 信與公民不服從
信與公民不服從 希伯來書 11:23 摩西生下來,他的父母見他是個俊美的孩子,就因著信把他藏了三個月,并不怕王命。 我們也許可以將此對比于今天的婦女因擔心養育孩子有麻煩就殺掉自己的孩子。還有值得一提的
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希伯來書 11:23 信與公民不服從
信與公民不服從 希伯來書 11:23 摩西生下來,他的父母見他是個俊美的孩子,就因著信把他藏了三個月,并不怕王命。 我們也許可以將此對比于今天的婦女因擔心養育孩子有麻煩就殺掉自己的孩子。還有值得一提的
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Jun 25
希伯來書 11:22 你將在你的墓碑上寫什麼?
你將在你的墓碑上寫什麼? 希伯來書 11:22 約瑟因著信,臨終的時候,提到以色列族將來要出埃及,并為自己的骸骨留下遺命。 從約瑟到出埃及只有大約四百年。但這個預言不始于約瑟,而始于他的曾祖父亞伯拉罕。
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希伯來書 11:22 你將在你的墓碑上寫什麼?
你將在你的墓碑上寫什麼? 希伯來書 11:22 約瑟因著信,臨終的時候,提到以色列族將來要出埃及,并為自己的骸骨留下遺命。 從約瑟到出埃及只有大約四百年。但這個預言不始于約瑟,而始于他的曾祖父亞伯拉罕。
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Jun 24
希伯來書 11:20-21 信預見結果
信預見結果 希伯來書 11:20-21 以撒因著信,就指著將來的事給雅各、以掃祝福。雅各因著信,臨死的時候,給約瑟的兩個兒子各自祝福,扶著杖頭敬拜神。 以撒預言了他子孫的將來。 對雅各的祝福 “愿神賜你
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希伯來書 11:20-21 信預見結果
信預見結果 希伯來書 11:20-21 以撒因著信,就指著將來的事給雅各、以掃祝福。雅各因著信,臨死的時候,給約瑟的兩個兒子各自祝福,扶著杖頭敬拜神。 以撒預言了他子孫的將來。 對雅各的祝福 “愿神賜你
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Jun 23
希伯來書 11:17-19 信的思考
信的思考 希伯來書 11:17-19 亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上。這便是那歡喜領受應許的將自己獨生的兒子獻上。論到這兒子,曾有話說:“從以撒生的才要稱為你的後裔。”他以為神還能叫人從死裏
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希伯來書 11:17-19 信的思考
信的思考 希伯來書 11:17-19 亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上。這便是那歡喜領受應許的將自己獨生的兒子獻上。論到這兒子,曾有話說:“從以撒生的才要稱為你的後裔。”他以為神還能叫人從死裏
Jun 23