Re: كتاب لغتي عام ١٤٣٠
Paciente Banfield
حفظ القرآن في السطور والصدور بهذا الشكل الأمين الذي فيه من الجلال والجمال والاحترام لهذا الكتاب العظيم هو وجه من وجوه الإعجاز الذي لم ولن يحدث مع كتاب آخر (وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ . لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) (فصلت: ٤١ ٤٢). ولقد رأينا جميعًا صدق القرآن عندما يخبرنا أنه محفوظ بحفظ الله له فلا تبديل ولا تغيير ولا تحريف أصابه منذ أكثر من ١٤٣٠ سنة (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر: ٩).
ولكن في رأيي تفسير القرآن بالرأي المجرد وأخذ معنى منه بغير علم أو الاستدلال ببعض آية بعيدًا عن الآية كاملة وبعيدًا عن فهم السياق الذي جاءت فيه الآيات وبعيدًا عن توضيحات السنة النبوية وبعيدًا عن قواعد اللغة العربية وبعيدًا عن روح الشريعة وطبيعتها.. هذا كله نوع من أنواع التحريف اسمه (تحريف المعنى) وإذا حُرِّف المعنى ضاع المبنى ولا بد من ذلك!
وإلا فما قيمة كلام محفوظ في الأذهان محفور على الجدران مكتوب على الأوراق لكنه لا يعمل في نفس الإنسان معناه الحقيقي ويعتقد الإنسان في الكلام غير مراد الكلام نفسه! فأصبح كثير من حقائق القرآن مشوشًا على كثير من العقول والأفهام وكثير من نصوصه محرفًا في أذهان الناس! والسبب هو القول فيه بغير علم وهوى وجهل ووضعه في غير موضعه.
ومرة يحذرنا من القول بغير علم فيقول صلى الله عليه وسلم: (من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار) (رواه الترمذي وحسنه). فأنت ترى هنا أنه صلى الله عليه وسلم يعلِّمنا احترام التخصص واحترام المعقول والمنقول ويعلِّمنانا أن نتعلم حتى نقول عن علم ويقين وعن ثبات المعرفة وليس ظنيات الجهل والأوهام والتخبط.
للمعنى ذاته اعلم أن من قال في القرآن برأيه مفسرًا وشارحًا وموضحًا بغير علم ينطلق به لهذه المهمة العظيمة إن أصاب فيها فقد أخطأ لأن الذي يصيب مرة بالجهل يعتمد على جهله بعد ذلك ويتخبط في ظلمات الجهل وأوهام العقول وضلالات الأذهان ويخطئ آلاف المرات في حين يظن نفسه على الصواب لأنه أصاب المعنى مرة واحدة قبل ذلك فيضل ويضل!
امتنع وتعلم وانشر
وعندما تتعلم وتكون من أهل المعرفة والقول يجب عليك أن تنشر خيرك على غيرك ويجب القول فيما سُئلت عنه مما تعلمته (لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ) (آل عمران: ١٨٧). وما بين السكوت والتعلم والنشر تنبت شجرة المعرفة لمعاني القرآن ومراد الله فيه منا ككلمة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها.
إبراهيم محمد التوم إبراهيم (٢٠١٤). تحليل كتب الجغرافيا بالمرحلة الثانوية بالسودان في ضوء مفاهيم التنمية المستدامة. رسالة ماجستير غير منشورة كلية التربية جامعة الخرطوم الخرطوم.
أكرم عبد اللطيف (٢٠١٣). نموذج مقترح لتعليم التربية الإسلامية في المرحلة الثانوية في ضوء معايير التنمية المستدامة في التصور الإسلامي. مجلة الدراسات العربية في التربية وعلم النفس ٢(٤١). ٢٣-٤٥.
الزهراني معجب العدواني (٢٠١٢). التنمية المستدامة في التربية الإسلامية وتطبيقاتها التربوية في المرحلة الثانوية: تصور مقترح. رسالة دكتوراه منشورة كلية التربية الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة المدينة المنورة.
الشافعي حسن أحمد (٢٠١٢). التنمية المستدامة والمحاسبة والمراجعة البيئية في التربية البدنية والرياضة. الإسكندرية: دار الوفاء للطباعة والنشر.
الشعيلي علي بن هوشل (٢٠١٠). درجة مواكبة محتوى كتب العلوم للصفوف الأساسية في سلطنة عمان للمعايير القومية الامريكية NSES. رسالة ماجستير غير منشورة كلية التربية جامعة السلطان قابوس مسقط.
العفون نادية حسين والرازقي وسن موحان (٢٠١٧). تحليل محتوى كتاب العلوم للصف الثاني الابتدائي وفقاً لأبعاد التنمية المستدامة. مجلة البحوث التربوية والنفسية بالعراق ٣ (٥٢)٢٥٠-٢٨٠.
علي فاطمة أحمد الحسن (٢٠١٣). أثر برامج تعليم الكبار في تحقيق أهداف التنمية المستدامة في السودان. رسالة ماجستير غير منشورة كلية التربية جامعة الزعيم الأزهري الخرطوم.
العويضي وفاء حافظ والعتيبي ليلي عابد (٢٠١٧). تحليل محتوى كتاب لغتي الجميلة للصف الرابع الابتدائي في ضوء مجالات التنمية المستدامة. رسالة ماجستير غير منشورة كلية التربية جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا الخرطوم.
العيسي علي مسعود (١٤٣٠). تنمية القيم الأخلاقية لدى طلاب المرحلة المتوسطة من وجهة نظر معلمي التربية الإسلامية. كلية التربية. جامعة أم القرى. مكة المكرمة.
غنيم عثمان محمد وأبوزنط ماجدة (٢٠٠٧). التنمية المستديمة فلسفتها وأساليبها تخطيطها وأدوات قياسها. عمان: دار الصفاء للنشر والتوزيع.
غيلان مهدي سهر ياسين فايق جزاع شيماء رشيد محيسن (٢٠١٣). دراسة تحليلية لأهم مؤشرات التنمية المستدامة في البلدان العربية والمتقدمة بحث منشور مجلة كلية الادارة والاقتصاد جامعة بابل. الحلة. العراق.٧(٤)٧٧-١٩٨.
كاظم علي والعبيدي نوري والجبوري عبد المحسن (٢٠٠٠). النسق القيمي لدى طلبة جامعة قاريونس في الجماهيرية الليبية. مجلة علم النفس ٣(٥٥) ٧٤-٨٧.
وادي الطيب إبراهيم احمد (٢٠١٤). الركائز الأساسية للتعليم ودورها في التنمية المستدامة في السودان. مجلة كلية التربية ٥(٨)١٣٢-١٥٥.
يحياوي نعيمة وعاقلي فضيلة (٢٠١٢ نوفمبر). التنمية المستدامة والمسؤولية الاجتماعية من المنظور الإسلامي. ورقة علمية مقدمة إلى المؤتمر العلمي الدولي حول سلوك المؤسسة الاقتصادية في ظل رهانات التنمية المستدامة والعدالة الاجتماعية. جامعة قاصدي مرباح ورقلة الجزائر.
03c5feb9e7