Fwd: بیانیه مطبوعاتی انجمن جهانی پاسداشت حقوق بشر در ایران در واکنش به اظهارات اخیر احمد خاتمی درباره حجاب تحمیلی و تفسیر برأی قرآن
سیاوش خرسند
From: pasdasht humanright <pasdasht.h...@gmail.com>
Date: 2011/5/28
Subject: Fwd: بیانیه مطبوعاتی انجمن جهانی پاسداشت حقوق بشر در ایران در واکنش به اظهارات اخیر احمد خاتمی درباره حجاب تحمیلی و تفسیر برأی قرآن
To:
آقای احمد خاتمی! دست از دستبرد به قرآن بکشید و به رمالی خود بپردازید
شنبه ، ۷ خرداد ١٣۹۰
"انجمن جهانی پاسداشت حقوق بشر در ایران " در واکنش به اظهارات احمد خاتمی در نماز جمعه سیاسی تهران - ششم خرداد ۱۳۹۰ خورشیدی - که گفته بود "اگر قرار باشد خانم‌ها روسري را به معناي حجاب بگيرند ... " با انتشار بیانیه ای مطبوعاتی از ایشان خواسته که بخاطر جباریت خود ،قرآن را تفسیر به رأی نکنند و آورده است : شما به نام دین، جباریت خود را توجیه میکنید و از کتاب خدا استفاده ابزاری میبرید و قرآن مجید را تفسیر به رأی میکنید و این نکته را مدّ نظر قرار نمیدهید که " من فسّر القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار".
متن کامل بیانیه مطبوعاتی "انجمن جهانی پاسداشت حقوق بشر در ایران" بشرح زیر است :
در نمایش جمعه بازار این هفته تهـــران - ۶ خرداد ۱۳۹۰ خورشیدی - خطیب موقتی ، احمد خاتمی یکبار دیگر به خود اجازه داد تا آیه شریفه قرآن را تفسیر به رأی کرده و مبحث "جلباب" را به چادر تعبیر کند و به خیال خود با مستمعانش اتمام حجت کند!
اول - جلباب ( سوره احزاب/ آيه۵۴ ) در زبان عرب در دوران صدر اسلام و زمان نزول قرآن نام لباس یک سره ای بود که از گردن به پائین را می پوشاند و ربطی به چادر سرکردن نداشت که از سر به پائین را میپوشاند! از آنجا که احیاناً ممکن بود برحسب عرف ماقبل نزول، تنزیل تمامی سینه زنهای نومسلمان آن دیار آن عهد آشکار باشد، برای پوشش سینه و سایر قسمتهای بدن، تلبس به جلباب توصیه شد .
دوم - در این آیه اشاره به سر و موی سر نیست و به هیچ وجه نمیتوان از آن چنین استنباطی کرد.
سوم - از این آیه به هیچوجه بوی حجاب تحمیلی که موهای زنان را بپوشد نمی آید.
چهارم - این آیه به زنهای نومسلمان دوران صدر اسلام که به عرف عهد جاهلیت مأنوس بودند توصیه میکند و اندرز میدهد که نحوه پوشش و آرایش خودشان را به اراده و اختیار خودشان قدری تغییر داده و دقت بیشتری در پوشش گردن و سینه و بدنشان بکنند چون دربرابر خداوند مسئولند.
پنجم - این آیه به رمالان و جنگیران اجازه نمیدهد که صلوة یوم الجمعه را پایگاه ترویج خرافات کرده و به تفسیر به رأی قرآن مجید بپردازند.
ششم - این آیه به خرافه گستران اجازه دخالت در امور زنان را نمیدهد تا به بهانه آن " گشت حجاب" راه بیندازند، یا با استناد به آن بخواهند تبعیض جنسیتی در جامعه ایجاد کنند و به زور جریمه های سنگین و شلاق و اخراج از شغل و کار و ایجاد انواع و اقسام تضییقات غیر انسانی، زنان را در وضع تسلیم نسبت به قبول "حجاب تحمیلی و اجباری" قرار دهند .
پوشش اشخاص تابع عرف و فرهنگ جامعه ای است که در آن زندگی میکنند و در عین حال ناظر بر مسئولیت شخصی است.
نظام ساقط شده سلطنتی تلاش کرد تا عرف اجتماعی ایرانیان را بر تحمیل "اصل بیحجابی" قرار دهد، و شما میکوشید "حجاب اجباری" را به عنوان عرف شایع در جامعه جا بیندازید.
اما یک تفاوت در این بین هست و آن این که محمدرضا پهلوی و پدر او به نام دین دست به تحمیل "پوشش اجباری" نزدند.
شما به نام دین، جباریت خود را توجیه میکنید و از کتاب خدا استفاده ابزاری میبرید و قرآن مجید را تفسیر به رأی میکنید و این نکته را مدّ نظر قرار نمیدهید که " من فسّر القرآن برأيه فليتبوأ مقعدهمن النار".
توصیه مسلمانان به شما آن است که اکنون که به سبب شدت حبّ جاه دیگر نمیتوانید از مسیر انحرافی به صراط هدایت بازگردید، حداقل به همان رمالی خود سرگرم شوید و با تفسیر به رای قرآن خشم و خروش مسلمانان جهان و سخط خداوند را نخرید.
هفتم خرداد ماه نود خورشیدی
انجمن جهانی پاسداشت حقوق بشر در ایران
برلین - تورنتو - واشنگتن
شاخه نوردیک - اسلو
* لینک مرتبط :
بیانیه مطبوعاتی خطاب به احمد خاتمی خطیب بیسواد و ضد فرهنگ جمعه بازار حکومتی
--
خدایا منعمم گردان به درویشی و خرسندی
