政治騙子勾結宗教騙子, 數不清, 理更亂, 大到無法可管

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從慈濟最近爆發的不當財務運用事件, 想到國民黨, 民進黨, 以及民眾黨等政黨組織. 這些大到無法可管的組織, 不也都是 "當初利用民眾的自發性愛心成家, 壯大之後卻質變成為斂財團體" 的孿生癌故事嗎? (請參閱 "評論 By: Allen Kuo", 改編自評論 By: Kate Lin).

 

而既然連掌權的台灣當局 (無論藍/綠/白任何一方執政) 自己都是像癌組織一樣不正常地在繼續壯大, 以及運作下去. 在那 "政治騙子勾結宗教騙子, 數不清, 理更亂, 大到無法可管" 的利益共生架構下, 期望台灣當局會依法去整治這些宗教癌塊(包括佛, 道各斂財及參政的教派團體), 根本就是監守自盜, 以及請鬼拿藥單.

 

Allen Kuo

 

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FB 主文 By: 孫嘉蕊

十多年前，慈濟在大湖公園旁那塊用地的開發爭議鬧得沸沸揚揚。那時，慈濟的公關長親自來到新聞部找我。

 

他的來意很明確，希望向新聞媒體說明這塊土地引起的爭議、表達慈濟的立場，並再三強調當初購地的過程絕無不法。

 

我靜靜聽完後，清楚地對公關長說：「這件事情已經爭議十幾年了。這塊土地在慈濟購買之前，大家就都知道是原地主違法鋪柏油、蓋鐵皮屋使用。即使你們聲稱自己是不知情的受害者，但內湖在經歷過納莉風災後，大湖公園的滯洪功能，完全失去作用。這塊地緊鄰大湖公園，實質上揹負了水患時最關鍵的滯洪責任。假如慈濟堅持想在這裡開發作為社會福利用地，不僅是把志工與設施置於風險當中，更可能讓附近的居民再次陷入水患危機。」

 

我看著他，語重心長地補了一句：「佛法常說，『當放下即放下』。既然已經誤買了這塊地，那就用最低度的開發、甚至留白即可，不要再繼續與民爭議、爭利。

佛本無我，『宇宙真善美』說句坦白話，錢財來去都是過往雲煙，人們對於慈濟的信賴，才是最根本的硬道理。

 

回首慈濟的興起，那曾是台灣社會最動人的一段傳奇。

 

1966 年的花蓮，證嚴法師因為目睹原住民孕婦湊不出保證金而小產的血跡，加上天主教修女對佛教徒「只修身不修世」的詰問，深受震撼。她在花蓮的小木屋裡成立了「克難慈濟功德會」，靠著弟子每天多縫一雙嬰兒鞋，以及分發給家庭主婦的三十個竹筒，鼓勵大家「每天買菜前存下五毛錢」。

 

這股「每天起一念善」的力量，在無數次天災巨變中，全靠著第一線志工無所求的付出，展現出驚人的動員力。

 

1999 年 921 大地震，天搖地動的夜裡，當整個中部陷入黑暗與絕望，無數身穿「藍天白雲」的慈濟志工，甚至顧不上自己家裡傾倒的家具，在震後幾小時內便自發奔向災區。他們在餘震不斷的空地上架起行動廚房包飯糰、熬熱湯，親手遞給驚魂未定的災民。隨後，慈濟發起「希望工程」，咬牙扛起幾十億元的重建經費，為南投與台中災區一口氣重建了 51 所安全堅固的學校校舍。

 

2009 年莫拉克八八水災，泥流吞噬了山林與村落，數以十萬計的慈濟志工深入惡臭、泥濘不堪的災區，徒手或拿著鏟子協助陌生人家園清淤。許多年邁的志工清泥水清到腰都直不起來，卻只笑著說能幫忙就是福氣。為了讓失去家園的鄉親有落腳之處，慈濟在高雄杉林號召各界志工日夜趕工，打造出能遮風避雨的永久屋園區。

 

2004 年南亞大海嘯，志工深入印尼與斯里蘭卡重建家園；2011 年日本 311 大地震與福島核災後，慈濟志工頂著嚴寒，挨家挨戶雙手奉上裝有慰問金與祝福的「見舞金」信封，用尊重與體貼撫平異國災民的心碎。

 

當初那個「每天存五毛錢」的純粹善意，在半個世紀的膨脹下，演變成一個資產規模動輒數百億、甚至千億以上的龐大帝國。

 

慈濟開展出「慈善、醫療、教育、人文」四大志業，其中作為「人文志業」核心的大愛電視台，每年運作都極度依賴龐大的社會捐款與四大志業的盈餘注入支持。

 

大愛電視台多年來確實製作出許多令人感佩、傳遞人性光明面與行善精神的優質作品。但在這些動人行銷與高質感影音背後，每年數以億計的節目製作費與宣傳行銷預算，究竟是如何分配？是否真的做到「物盡其用」？在缺乏獨立外部監督與財務透明化的情況下，內部是如何審核這些高額經費，外界根本無從得知。

 

當宗教組織膨脹到比民間財團、甚至大企業的資產都還要龐大時，若缺乏嚴謹內控與透明監督，善良往往就會變成無防備的漏洞。

 

疫苗採購遭詐騙 10 億元案，就是一場極其荒謬的悲劇。打著救世旗號的宗教法人，在缺乏專業評估與嚴謹風險控管下，竟將高達十億元的信徒善款匯給了詐騙集團。這不只是管理上的潰敗，更是對全台灣無數點滴捐款、揮汗志工的諷刺。

 

問題的根源，在於法令的長期失缺。

 

台灣目前將「宗教財團法人」排除在《財團法人法》嚴格的監管之外，又缺乏一部專屬的《宗教財團專法》。這等於讓這些坐擁巨大資產的宗教團體，處於一種「無法可管」的特權地帶。不需要像一般基金會那樣強制公開財務細節，也不需要受同等強度的第三方監理稽核。

 

如果這個法令不趕快推動通過，讓宗教組織的財務能夠制度化、透明化。這不僅僅是慈濟的問題——包括法鼓山、佛光山、中台禪寺、鎮瀾宮、行天宮、龍山寺，以及全台無數擁有一座座雄偉教堂的基督教、天主教團體，他們都掌管著無數信徒出於虔誠而捐獻的龐大資產。

 

當宗教沒有了監督，善意毫無意義。

善哉慈濟，請莫忘初心。

 

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FB 評論 By: Calvin Tsai

您弄錯了

我國《財團法人法》第75條雖將經內政部許可、以傳佈教義為主之「宗教財團法人」排除適用；但慈濟有三個基金會，其中這次受詐騙之害的<財團法人慈濟慈善事業>基金會屬於社會福利/公益慈善性質的財團法人，因此依法必須受到《財團法人法》的規範，包含定期公開財務報表、會計師查核及資訊公開等責信要求。

 

屬於宗教團體的是「財團法人佛教慈濟功德會」，也就是大家耳熟能詳的慈濟功德會，這種宗教團體的財團法人是屬於內政部主管，不適用財團法人法．

 

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FB 評論 By: 謝芳蘭

別傻了，既得利益者決不會讓這法令推行，見光的。

Reply

 

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FB 評論 By: Hellen Hung

 

立法規範才公允嗎？

這是令人值得深思的

政府及官員不依法行政

那人民怎能信賴這個政府

立法了，是否又因藍綠查電表

令修行的人不得不去依附政治？

 

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FB 評論 By: Kate Lin

其實當初發初心跟慈濟一起走出路來的婆媽們漸漸老了而淡出，而師父也老了把志業讓接棒人傳承，根本不可能去監督，這些志業慢慢移轉傳承給下一批人接手，但是隨著善款越來越多，組織利益越來越龐大，然後又沒有透明監督機制，在這樣的狀況下，一定會慢慢被那些打著修行名義立自身良好人設的有心人覬覦，搞不好高層滲透的已經是這幫人，他們傳承時已經深處在台灣愛心民眾堆疊出來的富足組織中，真的會有那些婆媽當初的初衷嗎？ 所以慈濟的善款這麼龐大，但是否真的能充分運用資源又不被訛詐掉，而又給那些真正需要的人，慈濟要重塑民眾的信心，真的要好好思考這些問題，並且做適度改革，納入監督機制

 

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BATA 評論 By: Allen Kuo, 改編自 FB 評論 By: Kate Lin

其實當初發初心跟民進黨一起走出路來的台獨志工們漸漸老了而淡出，而獨派大老也老了把志業讓接棒人傳承，根本不可能去監督，這些台獨志業慢慢移轉傳承給下一批人接手，但是隨著政治資源越來越多，組織利益越來越龐大，然後又沒有透明監督機制，在這樣的狀況下，一定會慢慢被那些打著台派名義立自身良好人設的有心人覬覦，搞不好高層滲透的已經是這幫人，他們傳承時已經深處在台灣愛心民眾堆疊出來的富足組織中，真的會有那些台獨志工當初的初衷嗎？ 所以民進黨的政治資源這麼龐大，但是否真的能充分運用資源又不被訛詐掉，而又給那些真正需要的人，民進黨要重塑民眾的信心，真的要好好思考這些問題，並且做適度改革，納入監督機制