周威霖的雜記與雜感 第三集
david chou
https://twterritory.wixsite.com/twterritory/2] 裡頭有一個文件---台灣建州運動的承諾 [類似黨綱的文件], 它載有一個條款:
309，我們承諾，讓美國政府在台灣設置「原住民族保留區」，並在政治、經濟、文化上扶植原住民族。
自由時報社論》確立西拉雅族的歷史文化地位
[西拉雅族經行政院核定為台灣第十七個法定原住民族，成為《平埔原住民族群身分法》施行後完成認定程序的第一個族群。（資料照）]
八月一日原住民族日前兩天，西拉雅族經行政院核定為台灣第十七個法定原住民族，成為《平埔原住民族群身分法》施行後完成認定程序的第一個族群，是西拉雅族人推倡文化復振與正名的具體實現。南島語族是台灣文化及人類學的瑰寶，包括西拉雅族在內的平埔族，是南島語族的一支，居住台灣平原，最早與荷蘭、西班牙及清國接觸，如今正式宣告為原住民族，實為我國推動歷史文化正義的重大進展。
按原有法規，原住民分山地原住民及平地原住民，未包納平埔族等其他南島語族；憲法法庭二〇二二年十月裁定，此一規範不足，應修法或立法改正，讓具文化特徵、族群認同、客觀歷史紀錄可稽等三要件者，申請核定其民族別，取得原住民身分；西拉雅族人即依此裁定，正名並取得正式地位。
屬南島語族的原住民族，是各族群中最早的台灣住民；儘管如今人口相對少數，在台灣及人類歷史佔有重要地位。國際學界以語言學、遺傳學及考古角度普遍認定，現今全球約三億八千萬人的南島語族，五、六千年前從台灣向太平洋島嶼擴散，南島語言文化主要在台灣形成，台灣是南島語族發源地或至少是祖居地。
西拉雅人在台灣歷史溯源尤具關鍵性，十六世紀東來的荷蘭人、西班牙人，以「福爾摩沙人」（Formosan）稱呼在嘉南平原的西拉雅人。二十世紀中葉前，西方社會長期以「福爾摩沙」稱呼台灣，「福爾摩沙人」後來擴為台灣全體住民通稱。同樣地，十七世紀中國明代陳第《東番記》提到「大員」，荷蘭人也以「大員」（Tayouan）稱台南安平，當地原是西拉雅人生養馳騁場域，有「台窩灣」部落；清代以「台灣」為全島的地名，即由此而來。
漢人社會文化壯大前，西拉雅是台灣人口最多、分布最廣的族群之一。荷蘭首任駐台灣牧師干治士（Georgius Candidius）十七世紀在《福爾摩沙略記》，寫下對「福爾摩沙人」觀感，以「友善、忠實、善良、好客、理解力和記憶力也不錯」描述；同時期德國旅者，也記錄並留下「福爾摩沙人」生活圖繪。更重要的，荷蘭人以羅馬拼音文字發展了西拉雅語「新港文書」，有《聖經》等基督教經典版本，是原住民族最早的文字，且沿用了一百五十年；與後來的漢人土地租借、買賣、金錢借貸訂契約也以新港文或與漢文並列，留下可觀的文化印記，直到十九世紀才被漢文化侵滅。
台灣移民史上，後來者常居優勢。西洋傳教士十九世紀前來，眼見原住民遭不公平對待，不平而鳴。馬偕（George Mackay）、甘為霖（William Campbell）都曾在著作中，表達對漢人欺壓原住民看不慣。歷任外來政權對原住民的稱呼，也反映差別心態。原住民稱呼，除了採居住地之外，常以「人」自稱，達悟、邵、泰雅、賽德克…在各自族語都是「人」的意思，西拉雅一般認為也同義。不過，荷蘭人的「福爾摩沙人」之外，其後到來的漢人、鄭氏王朝、大清、日本當局，都以番、蕃、高山族、平埔族等貶抑字眼相稱；有的還以生番、熟番、化番區隔。其中，平埔族在清代被稱熟番，日本時代列為平埔；歷經通婚、賜姓、改名等手法，漢化最早最深，人口在日治末期約六萬，二戰後官方統計併入台灣省籍漢人，遂在族群分類消失。
台灣民主化後，原住民族運動興起，一九九四年李登輝總統正式稱呼「台灣原住民族」，後來並把「四大族群」入憲，原住民爭取正名與還權有了具體進展。後經多年爭取和奮鬥，西拉雅族人爭取族群地位才有所突破。走出歷史陰霾，身分登記之外，展開文化復振運動，進而傳承深具歷史意義的西拉雅族文化，舉凡至今猶存的阿立祖信仰、夜祭、公廨祀壺、牽曲等文化傳承，都是復振要事。
除了正式宣告西拉雅族地位，台灣南島語族與各國交流，也意義深遠。六月中旬，一艘傳統拼板舟「Ovayan黃金友誼號」，由人力划槳，橫越黑潮與巴士海峽，從蘭嶼歷三十小時抵達菲律賓巴丹島。蘭嶼達悟族人與巴丹島伊巴丹人（Ivatan）語言六成相通，雙方口述歷史指向祖先同源，這次是重試三百年前頻繁的兩地交流。
Appendix II
百年佳里郵便局預計今年底修復完成 地方盼重現風華
自由時報
2026/08/03 14:43
https://art.ltn.com.tw/article/breakingnews/5526957
[2008年左右的原佳里郵便局樣貌。（莊昭盛提供）]
〔記者劉婉君／台南報導〕台南市歷史建築原佳里郵便局已有129年歷史，原大日本武德會社宅今年則將屆滿百年，去年丹娜絲颱風襲台期間，均造成屋頂損壞，目前正進行修復中，地方民眾希望2座歷史建築後續可以重現昔日風華，並加以活化。
[原大日本武德會社宅風災修復工程預計10月中旬完成。（記者劉婉君攝）立委郭國文會同文化部及市府等單位會勘原佳里郵便局修復工程。（記者劉婉君攝）]
原佳里郵便局建於日明治30年（1897），交通部已於1月同意撥用給地方，目前正由市府進行撥用程序中。風災屋頂修復工程於7月1日開工，目前施工進度3.36%，將於年底前完成。原大日本武德會社宅建於民國15年，7月下旬展開風災修復，目前進度21%，預計10月中旬完工。
台南市文化資產管理處針對佳里郵便局、佳里金唐殿正殿、震興宮左右護龍白灰壁、西港劉厝派出所、麻豆林家三房及四房、麻豆郭舉人宅等，申請文化部再造歷史2.0計畫補助，但因中央預算尚未獲立法院通過，目前經費尚未獲得核定。立委郭國文今（3）邀集文化部、內政部、市府等單位前往會勘。
文化資產局長陳濟民表示，再造歷史2.0為5年期計畫，核定總經費50億元，目前全國共有55案送審、總計120億元，將加速審查，在預算許可範圍內會大力協助。
郭國文表示，原佳里郵便局已由交通部移撥給市府，希望警察局也能將原大日本武德會社移撥給市府，內裝也希望市府盡快提出計畫，加以活化。
台南市警局副局長吳耀南說，樂意從文資觀點將原大日本武德會社宅交由專業保存。
佳里在地文史工作者，也是郵局員工的莊昭盛，從國中時期看到原佳里郵便局日式建築就覺得很美，長期持續觀察、記錄，盼望能再重現昔日風華。