FW: 曹長青最新評論：參拜「靖國神社」該不該譴責？

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From: 曹長青 <caocha...@gmail.com>
Sent: Sunday, March 22, 2026 9:36 PM
To: caocha...@gmai.com
Subject: 曹長青最新評論：參拜「靖國神社」該不該譴責？

 

曹長青最新評論：參拜「靖國神社」該不該譴責？

 

中國政府施壓高市早苗，指責她要去參拜靖國神社，說是肯定二戰日本侵略和戰犯。但高市首相在訪美時，特意去了阿靈頓公墓拜謁，那裡可是有當年東京大轟炸的美軍指揮官，難道高市去拜謁、肯定轟炸日本的美國英雄？按照日本人文化和宗教觀，高市去拜謁，更多是向亡靈致意，而不是對死者生前的道德評價。

 

就像高市早苗去年4月訪問台灣時，在行程很緊的情況下，特意去了台北的忠烈祀祭拜，那裡可以有很多國軍「抗日英雄」牌位啊。難道高市是崇拜、肯定當年抗日本的英雄？也不是，按日本人的文化，這是祭拜已逝的靈。

 

參拜靖國神社是同樣的意思。按日本的佛教和神道，人死了，就變成了靈，匯入「祖靈」（群體），經過祭拜，就成為神，山神，地神，家族神等，保佑各方。日本的神，有幾百萬，甚至認為自然界的樹木等，都有神靈。包括富士山，也被認為是「靈山」。

 

所以，之前小泉純一郎、安倍晉三等日本首相參拜靖國神社，都是在這種文化下發生的。不是去肯定二戰時日本的侵略行為，更不是去讚美被定為甲級戰犯的人。

 

按照日本的佛教和神道，對逝者不應過分批評，否則會招來不祥。死了，就安息、往生。日本不會有中國那種鞭屍文化，也不會弄個跪像供人唾駡（秦檜像），或者全國反日仇日。那是一種煽動仇恨的文化。而仇恨解決不了問題，那種情緒只能燒毀理性、燒焦自己。

 

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