Hari Om,
Adhyay 12
Krupasindhu Aug 2014 chya anka madhe Dr. Keshavsinh Narsikar hyancha "अनिरुद्ध नामे असे ज्यास गोडी " hya Aadya Pipamaulichya abhangache nirupan vachle hote .. abhangatil khaalil ovicha (प्रेमे वाकवी तोची बापूराया) artha sangtanna Keshavsinh hyanni ek chaan goshta sangitli aahe nirupana madhe :
भाक करुणेची , साद वात्सल्याची
प्रेमे वाकवी तोची बापूराया ||2||
Keshavsinh sangtat ki "Annasaheb Patil" naavacha tarun jo Devala maanto ha chukun Bapunchya upasanela pohochto ..'chukun pohochto' karan tyaane kadhi hi kuthlya hi Buaa ,Maharajakade , Sadgurukade nahi janyacha "nischay" kele la asto ...toh Bapunna ek att ghalto " Jar tujhyat shakti asel tar ek Vitthalacha photo eka mahinyachya aat mala milala paahije; me vikat ghenar nahi , konakade toh magnar hi nahi "
"ha kon aala mala atee ghalnara ?" asa vicharhi na karta Bapu tyachi att purna kartat , "स्वतः वाकतात " ... nantar ha anubhav ghetlya nantar toh tarun aaple sarva "nishchay" visarun tya upasana kendravar jaun ha bhakt bapunchya charani swataahla samarpit karto . he Bapuncha tya " भक्ताला वाकविण " !!!
12vya adhyaya madhe Mulenchi katha vaachun mala Krupasindhu madhlya hyach anubhavachi aathvan bapunni karun dili ....
मला मुळातच मुळे आवडत नाही !!! agau ani ज्ञानगर्विष्ठ !!! sampurna kathe madhe babanni tyanchya var evdhi krupa ka keli ha hi prashna mala padto ... Mulyanchya credit kay aahe ?? fakt te mandali sobat Mashidit jayala tayyar hotat te evdhach ??? tyat hi tyancha mukhya hetu Babanche haat pahayche astat (astrology ) ... toh Babanna "test" karat aahe ... tyanchi angi leentaa nahi aahe he spashta disun yeta ...
Majha ek mitra aahe changla ani toh jar mala tyachya Sadguru kade net asel , majha mitra ha tyachya Sadguruchya paayi samarpit asel tar mala konti hi vidya yet asli tari I will not try and "test" his Sadguru .... hya thikani me majhya Mitracha maan raakhin ..ki hya mitracha bhaav tya Sadguru paayi aahe na bas .. I will respect my friends feelings ... pan ithe Mule repeatedly babanna haat dakhvayla sangtat ....
I wonder y did baba not get angry with this act of Mule... we have seen how baba loses his temper many a times in the entire Saisatcharitra .. pan ithe te raagvat nahi .... mhanun bolto na hi story khoop vegli aahe .. Sadgurncha "akaaran kaarunya" darshavnari ....
Mule is such a poor fellow ..baba is distributing fruits to everyone with his own hands ..instead of taking "prasad" from baba he is interested in checking out baba's hands from astrology point of view ... ( sad he is )
pan tari hi tyala baba falancha prasad detat ....pudhe aapan vachto ki babanni haat nahi dakhavlet mhanun Mule aankhin udaas hotat ..tyancha mann aankhin doubt gheta baban prati ...
Pudhe baba "geru" maagavtat bhaktaan kadun ... ani Buttinna sangtat ki Mulyaan kadun "dakshina" aana ... he aikun Mulyancha mann aankhin sounshayaspad hota ... Baba majhya kadhun ka dakshina magat aahe ?
असतील बाबा मोठे संत ! परी मी काय त्यांचा अंकित !
मजपाशी का दक्षिणा मागत ! जाहले दुश्चित मन तेणे ! ( १२१)
Pudhe jevha mandali Aarti sathi Mashidit jayala nightat tevha mag Mule hi jaatat sarvanchya sobat pan laamb ubhe raahtat ... laambunch pushpa fektat ... ani mag chamatkar ghadto !!! Babanchya thikaani Mulyanna tyanche Guru Gholap Maharaj disu lagtat ... Mulyancha aadhi vishwaas nasto basat te je paahat aahe tya var ..pan nantar tyanni khaatri patate ki Babanchya thikaan tyanche guru Gholap Maharaj baslele aahet !!! ani bass !!! ithun tyancha sarva dehabhiman sampato ... te mithi ghatltat charnanna , tyancha kanth daatun yeto , dolyaan madhe anand ashru daatun yetat , lotaangan ghalltat ...thodya velaane tyanna punha Sai maharaj disu lagtat ...aata tyanna tyanchi chuk kalte ...
हरपली विकल्पवृत्ती ! जडली बाबांवरी प्रीती !
अर्धोन्मीलित नेत्रपाती ! तक लाविती साईपदी ! (१३७)
hyalach mhantat "प्रेमे वाकवी तोची बापूराया " ...
Geru cha vaapar aapan bahutek vela Diwali madhe daarat rangoli kaadhnya aadhi karto ... aadhi jameenevar geru faasto ani mag tyavar sundar rangoli kaadhto .... Babanni hi Mulyanchya manaavar aadhi geru faasla ani mag sundar rangoli kaadhli ( swa guru Gholap hyancha darshan ghadavla ) ...
hya story varun mala kahi goshti kaltat :
1) Sai / Bapu tya tya bhaktavar hi krupa kartat jo tyachya swa guruchya paayi samarpit asto purna shraddhene ( 11th adhya story of Pandit ) mag jari tya bhaktala Sai / Bapun baddal mana madhe doubt asel tari hi te krupa kartat
2) Babanni jevdhi krupa Mulyaan var keli aahe te vaachun tari mala asa vaat ta ki Mule ani Baba hyanchi oolakh faar juni asavi ...janmo janminchi oolakh i mean to say ...
kharatar Sadguru ha kontya bhaktavar krupa ka karto? ani kiti pramaanat karto? ha aapla praant nahi aahe .. we can only sit and marvel at his "akaarankarunya" and try and learn from these stories as to what is expected out of us as Bhaktas ...
Shri Ram,
Aadimate tu Premal aahes ani me Ambadnya aahe !!!
~ Harsh
***********
Babanche akaran karunya..
Prtyekala tyachya paayi annyachi tyanchi paddhat hi vglich hoti..
Mhnun konavr ragvt tr konavr nhi..
Dakshina pn baba prtyekakadun nvhti magun ghet
Tyanchi leela tech janat
Ketakiveera Kulkarni
*************
another qualities we can see in मुळे शास्त्री is कि ते श्रद्धावान आहेत , he believes इन सद्गुरुतत्व . म्हणूनच साईनाथ त्यांना प्रसाद देऊ पाहत असतात , ते सारखे हात मागत असतात कारण त्यांचा लक्षात येते कि बाबांठायी काहीतरी वेगळा आणि अलोकिक आहे पण ते त्याच्या ताठ्यामुळे प्रेमळ नजरेने साईन्ना पाहत नाहीत म्हणून त्यावेळी मुळेंना दर्शन होत नाही , हि सुद्धा त्या साईनाथाची लीला . मुळेंना साईनाथांचे ग्रह पहायचे असतात पण साईनाथ तर ग्रहांच्याही पलीकडे आहेत, ग्रहांच्या फळान मध्ये सुधा अदलाबदली करायचे सामर्थ्य साईनाथांच्या ठायी आहे , त्यांना ह्या फल-जोतीशात काय रस असणार !!!
आरतीच्या वेळी साईनाथ मुळेन कडून दक्षिणा मागवतात , जेव्हा मुलेंना हे कळतं तेव्हा ते अजूनच गोंधळतात, कि बुट्टीन सारखा कोट्याधीश व्यक्ती बाबांच्या आद्नेने स्वतः दक्षिणा मागायला आलेत . ते विचारात पडतात कि आपले नित्यक्रम सोडून जावा कि नाही पण ते नित्यक्रम सोडतात आणि"त्या" साईनाथाचे शब्द मानून दक्षिणा देण्यास येतात . भलेही मुळेचा हेतू संभ्रमित आहे , मनात संशय आहे पण साईंच्या शब्दाचे पालन करण्यास त्यांच्या कडून पाउल उचलले जाते . बाबांची जेव्हा मध्यान्ह आरती होते तेव्हा ३ आरत्या झाल्या कि मंत्रपुष्पांजली म्हंटली जाते आणि ननतर इतर पदे आणि आरत्या घेतात . हि फुले दुरूनच मुळे साइन्वर भिरकावतात आणि त्यांना त्याचे गुरु घोलपनाथांचे दर्शन होते , इतर भक्त साईबाबांच्या आरत्या म्हणत असतात पण मुळेन च्या तोंडून मात्र त्यांच्या सद्गुरूंच्या आरत्या निघतात. इथे आपल्याला कळायला हवा घोलपनाथ तर समाधिस्तआहेत म्हणजे त्यांचा निर्वाण झालं आहे, तरी सुद्धा साईनाथन ऐवजी मुळेंना घोलपनाथ दिसत आहेत. हा प्रभाव कुणाचा आहे तर त्या साईनाथांचा . जिथे जिथे म्हणून श्रद्धावान कमी पडतो तिथे तिथे हे सद्गुरु तत्व वाकत असते / तो त्रिविक्रम धावून येत असतो श्रद्धावानासाठी , तो स्वतःचे गुण आपल्यात multiply करतो . हेच त्याचा लाभेवीन प्रेम , जेव्हा मुळेंना घोलाप्नाथ दिसतात ते त्यांच्या गुरूंच्या चरणांना मिठी मारतात ,स्वतःच्या सद्गुरूंना पाहून त्यांना प्रेम अनिवार होते त्यांचे अष्टभाव जागृत होतात त्यांचा सगळा कर्मठ ताठा गळून पडतो कारण त्यांनी साईबाबांना यवन स्वरुपात पाहिलेले असते . साईनाथ मशिदीत राहत अस्तत. आपण तर सोवळे पाळणारे विद्वान अग्निहोत्री ब्राम्हण . मुळेंना स्वतःची चूक लक्षात येते आणि ते साईपदी अंकित होतात .
श्रद्धावान कसाही असो जेव्हा तो सद्गुरूंचा असतो तेव्हा सद्गुरु खटपट करतो,कधी गेरू रंगवून ती वस्त्रे नेसतो तर कधी दक्षिणा मागवून घेतो, वेगवेगळी लीला खेळतो ,आपले सूत्र हलवतो आणि त्या श्राध्वनाच्या भक्तीचा खुंटा स्वतः दृढ करतो ---संकेतसिंह Bhandari
**************
Adhy 12
12 = 1+2=3
3 mhnje trivikram
Trivikram - sadgurutatvach pratik
Ani hya adhyayamdhe aplyala hech prakarshane dista..
Jo tumcha dev asel to dev hya trivikrama mdhe aheCh.. mhnunch sadgurutatvch pratik ahe..
Ani hech sadgururtatv apan hya adhyayat bghto..
Mule shastri... babankde yetana hastresha bghnyachya vicharane yetat.. parantu tyanchya dhyani mani nastana hi tyana tithe babanchya jaagi tyanchya guruche drshn hote..
Tyach brbr... ek doctor tithe yetat.. tyanche snehi je babanche bhkt astat tyana sngtat ki me yeil pn me musalaman mansas namaskar karnar nhi.. ani sarvat pahile tech nmskar krtat... karan tyana tithe babanche raam rupat drshn jhalele aste..
Mhnjech... to ek ch ahe saglikade.. hech hyatun dista.. kuthlya hi devala nmskar kela tari to shevti tya eka kadech jaun pochto..
Aaj pn bghtla tr.. konala bapu sai mhunun disto tr konala ram mhnun..
Pn shevti to ekach ahe.. tyachyasarkh dusra koni asuch shakat nhi.
Asa ha ekch ek asnara... trivikram..
He does not copy anybody and nobody can copy Him..
Ha adhy hech tyachya anantatvatun hi ekatvache rup dkhavun deto..
Ambadnya bappa
He trivikrama tu premal ahes ani me ambadnya ahe..
Ambadnya
Ketakiveera Kulkarni
**************
हरि ॐ
अध्याय १२
Ya adhyayat aapan pahto don vyakti 1) मुळ्ये 2) डाँक्टर
dohni hi vyakti he nastik navte.. te aapalya guru charni eknishta hote.. mhnje te dohehi shrddhawanch hote. pan asa kadhi tari nakkich hota ki aplya sarkha samanya mansachya manat shanka yetatch.. karan apla man santan sarkha thor nahi.. tashyach shanka, tark mulye chya manat astat.. pan tarihi tyanche yogya veli dole ughadtat .. ka???
aapan musalmanachya paya padnar nahi.. matra jevha babnchya samor gelyvar dr. sgla dehbhan visrun jatat.. ka???
hach mahima asto DARSHANACHA.. दर्शन
pratek guru padi sannidh aslelya pratekche nate jamojamni che aste... aapan jari visarlo tari to Parmatma nahi visrat.. he babani mulye yanna Shree Gholap darshanane dakhvun dila...
जनम जनम का नाता हैं तेरा मेरा,
याद रहा प्रभू तुमको मैं भूला बिसरा...
Panchsheel chya practical book madhe ek दर्शन navachi practical ahe. tyat veg veglya prakar che darshan prakar cha ek chart aahe...
babani jya prakare mulye ani doctr hyanna je darshan dile tyach prakar mhnje
1) mulyen sathi प्रत्यक्ष दर्शन..
म्हणजे तुमच्या मनात जसा भाव आहे तसे तुम्हाला दर्शन घडते.
mulye shree gholap swamminna guru manat asat mhnun tyanna sakshat gholap swaminche darshan hote..
2) doctornna je Ram darshan jhale tya darshancha prakar mhnje आत्मदर्शन..
रामरूपी अंतरात्मा दर्शने दोष नासती...
doctrnchya manat shree rama vishayi bhakti, prem hote.. pan jevha tyanna sain madhe Ramache darshan jhale tevha tyannche bhan harpun jate.. ashtbhav jagrut hotat... khup anad hoto..
जया मनी जैसा भाव, तया तैसा अनुभव...
aapanhi anek shanka, kushanka gheun guruwari gheun jato... pan pravchanatun pratek shankecha aplyahi nkalat uttar milalela asta.. Dadankade aapan jatana he vicharycha te vicharycha asa tharvun jato.. pan dadanna aplya saglya goshti mahit astat, aapan jaun dadan samor ubhe rahilya var lagech aplya prashancha ek don shabdat pan achuk uttar dada detat...
ह्या खोट्या कल्पना दे दे सोडूनी...
ह्या अनिरूध्दाचा धरीला हात मी...
अंबज्ञ
प्रणिलसिंह टाकळे
*************************
Hariom,
Sarv Shraddhavan Sinh aani Veerana Namaskar.
Khup chhan sundar aani abhyaspurna post aahet sarvanchya. khup sukshm va kholpane pratyekane aapaple mat vyakt kele aahe. Ambadnya to all.
Ithe mala ek suchvavese vatate, haji Kay kinva mule Kay pratyek vyakti suruvatila changalich aste. Janmala yetana ti je kahi purvajanmache gathode gheun yete tyanusar tyache vyaktimatva asate. Mulat kunich vaeet nasto. Pratyek Jan tyane kelelya krutimule, karmamule changla kinva vaeet tharavila jato.
नाशिक क्षेत्रस्थ कर्मठ सोवळे| अग्निहोत्री उपनाम मुळे| पुर्व पुण्याईच्या बळे|शिरडीस आले एकदा| गाठीस नसता हे बळ| शिरडीस कोणीही ठरेना पळ| कोणाचा कितीही निश्चय प्रबळ| न चले चळवळ बाबांपुढे||
Pratyek jeev ha shadripunchya prabhavakhali jagat asto. jyani shadripunvar maat keli te sant zale. BABANCHI ichha nasati tar mule shirdit Paul theu shakale nasate. Mi ithe swatacha vichar karto ki jari durgunane bharlela hoto tarihi mala mazya BAPURAYANE swikarlech na? Itki varshe tyachi pravachan aikto aahe. tyane dakhavalelya margavar chalanyacha prayas karto aahe. Pan mazyatil durgun ajun purnapane kami zale nahit. shadripunche thodyafar pramanat ka hoina mazyavar varchasva aahech na? Pan Bapurayane mala kadhich takle nahi. Mag mala fakt ha vichar karavayas hava haji aso ki mule tyanchyatil durgunankade doshankade pahatana mala ase vhavayache nahi he tharvave va pudhe jave. Tyanchya doshat mi na adakata, tyanche changle gundharma shodhave va te angikarnyacha prayas karava. Vyakti titkya pravrutti. Shrisaisatcharitra he mazyasathi, mazya aayushyasathi ek aadarsh thevatana mala tyatil BABANCHI shikvan kayam dhyanat thevali pahije.
साधू असाधू संता समान| एक मोठा एक उन| हे जाणेना जयांचे मन|समसमान उभयां जे|
Jethe BABA tyancha swikar kartat va tyanchya doshana margi lavun tyancha uddhar kartat. mag mule Kay kinva haji Kay yanich chuka kelya navhatya. Bokad kapnyachya kathet fakt Dikshitanich aadnyapalan kele mhanun itarana aapan dosh devu shakat naahi. paristhitila anusarun BABA Leela ghadvat hote. BABANCHI ichha asti tar mule babancha hat tar soda mashidichi payari chadhu shakale nasate. Mule he jyotishi hote tyana tyanchya vidyecha tatha hota. Tyanche shirdis yenyacha hetu shrimant Bapusaheb Butti yanchi bhet ghene yevadhach hota.
श्रीमंच बापूसाहेब बुट्टी|हेतु घ्यावी तयांची भेटी|परतोनी जावे उठाउठी|मुळ्यांच्या पोटी हे होते|असो हा जरी त्यांचा हेत|बाबांचा त्यात अन्य संकेत|तो चमत्कार ते इंगीत| सावचित्त परीसावे|
Mule prathamach SAINATHANCHI bhet ghet hote. Tya aadhi te GHOLAPNATH hyana gurusthani manat hote. Tyana BABANCHI mahati, prachiti aaleli navhati. Tyani Babancha hat jyotish pahnyasathi magitala tyaveli SAINATH ha parmatma aahe SADGURUTATVA aahe yachi mulyana Kalpana navhati.pan jyaveles tyana nantar BABA jevha GHOLAPNATH rupat darshan detat tyanantar tyana janiv hote ki SAINATH kon aahet. Ekda BABANI mulyana samudrikshastravarnanasathi mhanjech jyotishasathi hat avherla. tyanantarhi mulyani aatatayipanane BABANCHA hat baghnyacha prayas chalu thevla hota hich tyanchi mothi chuk hoti.BABA hat dakhvat nahit tevha vastavik tyani gapp basavayas have hote. Pan tyana tyanchya vidyecha tatha hota. Te samudrik falasathi hat pasarat hote. Aani BABA tyanchya krupashirvadache fal tyanchya hatat thevat hote. Pan tyachi mulyana janiv navhati. GHOLAPNATHANCHE BABANCHYA thayi darshan zalyanantar mulyanchi zaleli avastha va tyanchi kruti suddha aaplyala dhyanat ghetli pahije. Hajila Babani navu mahine mashidichi payri chadhu dili navhati. Mulyanchi BABANA bhetnyachi ichha nasatanahi BABANI tyanchyavar krupa keli hoti.
अंधार-प्रकाश, उन-सावली, सुख-दु:ख, कडू-गोड ह्याचा आलटून पालटून अनुभव येतच असतो. मला जिवनात चांगले घेउन वाईट दुर्लक्षुन पुढे जायला हवे. आपल्याला बापूरायानी सांगीतलेच आहे. की सदैव सकारात्मक विचार करा. श्री साई सत्चरित्रातुन मला हाच बोध घ्यावयाचा आहे की साईनाथानी भक्ताना त्यांचे दुर्गुण दाखवून त्यांच्यात सदगुणांची वृद्धी केली. बिघडलेले घडले. वाद नसावा संवाद असावा. तुटे वाद संवाद तो हितकारी.
हे माझे वैयक्तीक विचार आहेत. कदाचीत ते चुकीचेही असतील.
माफी असावी.
अंबद्न्य.
I LOVE YOU MY DAD FOREVER
संजयसिंह वायंगणकर
**************
Ya kathechi bottom line kai aahe.....
Ki ek sashraddha manus kontyach santacha athava devacha mag to kontyahi dharmacha aso avaman karat nahi...he give respect to others sadguru bhakta....apal baap to aapala baap...pan jar dusaryala tyacha baap motha vatat asel tar to tyacha prashnna aahe......
Dhongi guru var dekhil purna n khari shraddha thevanaryala khara sadguru milatoch.....
Majha sadguru motha asel tar te dusara sadguru lahan aahe he dakhavun sngayachi garaj nasate....majha sadguru khara aahe tar tyachi prachiti apoaap yetech dusaryanna....
Mulyache ithe chukale aahech....te jar gholap maharajanvar shraddha thevun hote....tar tyanni tynchya snehachya sadguru vishayee aadar balagane garajeche hote.....i m not saying bhkti kinva bhav...pan aadar balagayala hava hota....
Reshmaveera Narkhede
**************
Yeess agreed with harshsinh...
camparisons imp nahi tar sagla baban mule hota...
Aani reshmaveerani pan brobr mudda mandla ki aplya guru peksha itar guru lahan..asa manat yena pan chuk aahe...
Hemadpantanchya 3 chuka dakhvlya tya magcha karan mhnje babanna hemadpantnna kadun ha granth lihun ghayyacha hota.. tya sathi tyancha ahankar purn nahisa karaycha hota.. pan jari hemadpantnchya manat guru kashala hava ha prshn jari asla tari tyanni pahilya bhetitch agdi direct matimadhech lotangan ghatla...
Tar mule hyanni don vela doubt dakhvla ... ekda yenya adhi, aani nantar lamb rahun aarti n darshan... mag asa aapn tyanchya 2 chuka nahi na pakdu shakat...
Sadguru kade yenarya bhaktnchi basic mentality kay aste...
आधी प्रचिती मग भक्ती...
Asa kela tar yenarya bhatkch chukla asa maz mat aahe... mulenna aadhi prachiti havi hoti..asa tyanchya hya vagnya varun dista...
Pan jara var sachin ne hemadpantanche je points sangitle tya varun asa hemadpantanchya vagnyatun disla nahich..
Tyanchi bhatki hotich babanvar.. pan tyannaa jarashi ghai hoti.. tarihi tyanchya babanvarchya apar prema mule babanni tyanna Anugrah karun anla.. Deshmukhin bainchya story varun..
Mag babani asa anugrah mulenna kela ka?
Maz ekch bolna aahe ki.. mule ani hemdpantnchi comparisons hone 108% impossible ahe.
Hemdpant lagech saichya premat padle...
Pahli najarse pahela pyar ho gaya tasa
Tyanchya kade prem hotach mhnun sainni tyanna evdya mothya granth rupat khajina dila..
नाही प्रेम चित्ती त्यांची कैसी भक्ती..
प्रेमचि प्रचिती बापू कृपेची...
he yogindrasinh yancha vakya purese aahe asa mala vatta...
Ambadnya
Pranilsinh
*******************
Read all points....sachinsinh...i m not agree to u r point ki hemadpantanchya chuka....u can read explanation on dadas blog i have posted.....
Dnt vompare mulye n hemadpant.....
Muley mulat shraddhavaan aahet....kuthe tari tyanchi shraddha aahe.....
Parantu ajunahi sadguru tattvachi vyapakata aani to kai katu shakato yachi tyanna kalaana nahi...
Karan tyancha jotosh shastracha abhyas aahe....n he is expert.....so naturally he will not except limitation of this subject.....
Ani mhanunach ye babancha haat pahu icchitatat....karan tyanna patalelech diasat nahi ki jyotish shastra chya khu pudhe sadguru shastra aahe.....
Baba sadguru aahe karan tyachya hatachya resha tashya aahet....tyancje grahamaan etc cha to vichar karat asanar......
Mhanun he acts like that....
Pan baba ni tyanna hatach dila nahi mhanun tyanchya ahankar dukhavaal gela.....
Aata ithe pudhe ek solid gammat aahe mi nanatar sanagate....train madhye basalyavar...
Mulye na babancha haat pahayacha asato....tya mage tyancha hetu ha baba nche bhavishye pahane haach asato...which is funny......
Pan baba tyanna haat det nahit....
Nanatra baba mulya kadun dakshina magavatat..
Pan mulat mulyachi iccha baba ni puravali nasalyane tyanchya manat vichar yeto ki mi ka dakshina deu.....pan tarihi te dakshina barobar ghetat
Manat sanshay asato.....pan nahi pan mhanata yet nahi
Ani mag nanatar tyanna swatachya gholap gurunche darshan hote.....
Darshan jhalya nantar tyanna saichi mahatta kalatr
Jevha te bhanavar yetat tevha baba dakshina magat aslyache disate....baba dakshina kashi magat asatil arthatach haat ludhe karun dkshina magat asatil na.....
Mhanje ithe baba ni kjara tar mulyanchi iccha purna keli....haat dakhavanyachi.....
Panmulyanna aata kalun chukale ki sai kon aahe....tyamule te haat pahanyache tyanchya gavi hi navhate. .
Te sai madhye ramaman jhale hote...
Ya madhye ajun barach kahi aahe....abhyasna sarakhe....pan mi end sathi skip kela baki madhil explination nantar dein
Majhya mate mule is not 100 per vait...and 100per changale....
Swatachya dnyanacha ahankar asalyamule he sagala jhale....
Ata thodese mage jauya....
Baba jya prakare phalache vatap karat hote...te nicchitach vegake n anokje hote....pan mulyachya he pan laksht aale nahi....karan tyanchya doyavar jyotish shtracha padada aahe.....
Ha padada babani dur kela....
Haji n mulye hya doghanchi stjiti same aahe....doghanahi swata kahi kelyacha motha ahankar hota.....
Babani muluye na keli dili....kele far ase aahe ki tyache varil aavaran kadhun atala gabha khava lagato....
It was clearmessge to mule ki tu tujhya mnavaril hankarache aawaran kadhun god asa sadguru chya vyapakatecha anubhav ghe...
Mala ithe point out karayache aahe ki apan mulyansarkhe vagato.....
Aadhyapipa mhntatI
indrdhnuchya nadat visarato aakash
Pratimechya mage sare aarashyas puse kon
Hech mulyanche jhale....
Apan pan bapuncha shirt pant...yachya mage lagato...nothing bad in that
Pan tyachya dolyatale karunya pahile pahije..
Reshmaveera Narkhede
*************************
One more thing...Hemadpant baryaach veli tyanchya kathechya shevti tya tya bhakta baddal lihitat ki pudhe Baban var tya bhaktacha prem jadla , pudhe hi toh bhakt Velo veli Babanchya Darshanala yeu lagla ( Haji cha e.g. ghya na ) ..pan asa kahi Hemadpant Mulyaanchya baabtit lihat nahi...
Mule jevha Babancha Darshan ghetat tevha tyanche guru Gholap he hayaat nhavta ...Mulyaan na babanni prachiti hi dili aahe ki Gholap ani me ekach aahe....Mule could hv surrendered himself forever to the lotus feet of Sai ....
Butti ani Khaaparde he actually Shegaochya Gajanan Maharajanche bhakt hote....samadhi ghenya agodar Maharajanna te doghe vichartat ki " aata pudhe aamcha kasa honar " tevha Maharaj tyanna mhantat ki " tumhi pudhe Shirdi la jaave ,tithe majha bandhu aahe " ....
After comin to Shirdi Butti or Khaaparde didn't try to " evaluate" sai baba...they simply bowed down to him ...
~ Harsh
***************
Harsh u r wrong here mulye surrender himself in d end.. Read ovi that i poited out in abpve photo
Its clear here ki tyani surrender kele...ani te punha shirdit aale nahi .. It is not nessesary....sadguruchi vyapakta tyanna kalali...to sarvatra aahech...shirditach aahe asa nahi....from balaram manarkar katha....
Ekada shirdit aala...payavar doka thevala...ashtabhav jagrut jhale....he satyach aahe na....
Te aale kai ki nahi aale kai.....sai st charotrat sarva katha nahiyet harsh....kiti tari katha bapu pravachanatun sngatat jya charitatat nahiye
Reshmaveera
******************
But the point which Harry has mentioned is very relevant. Though I agree with you Reshmaveera's that Sai Charita does not tell all stories till end but there are some key examples where one feels yacha pudhe kay jhale. Chand Patil is very good example. But I see it from current perspective where so many people come to Bapu but do all stay back... many of them get prachiti but yet do not remain. have seen it in Muscat. Kam ho gaya to nikal lo.... it all depends upon Him and the prarabdha one brings from previous births.
Sandeepsinh Mahajan
***********
See sm harsh si satcharotra swata babani lihun ghetale aahe....tyat sai bhaktachya katha aahet....hemadpantane likha ki punaccha doi thevli...mhanje kayamachich. Mala tyavar pudhe kahi tarka kadhavasa nhi vatat
Jithe samachar ghyayacha tithe hemadpanta barobar ghetat.....
Pan manachi vrutti palatali he spastha pan te sangat aahe....
Kahi bhakta sudharat nahich..like pille
Reshmaveera Narkhede
*************
Am not refuting that Reshma veera. Am just expanding that too current situation which we see. Ambya la asankhya mohor yeto pann saglyancha kahi amba banat nahi.
Sandeep Mahajan
मुळेंच्या कथेमधे बघितले तर.. ते येतात आणि direCt बाबांचे हातच पहायचा हट्ट करू लागतात.. ज्यांच्या हातात सर्व जग सामावलेले आहे अश्या बाबांचा हात ते बघायला जातात..
मुळे हे स्नेह्याच्या बरोबरीने का होइना पण बाबांसमोर येतात.. म्हणजेच ते स्वतहुन येत नाही तर बाबानीच त्यांना तिथे आणले होते... परंतु त्याना ही गोष्ट समजू शकली नाही..
काही भक्त असे होते की ज्यांना बाबाना भेटायच्या आधी काही शंका होत्या की बाबा मुस्लमान आहेत वगैरे.. eg. ते डॉक्टर.. पण ज्या क्षणी त्याना बाबा दिसतात त्या क्षणाला ते बाबांना शरण जातात.. नंतर ते कुठल्याही प्रकारचे कुतर्क मनात आणत नाही..
पण मुळेंचे तसे होत नाही.. पहिल्या भेटीत शरण जाणे तर दूरच.. ते बाबांच्या हात बघण्याच्याच मागे लागले..तर्क कुतर्कच करत राहिले..
नंतर बाबानी खूण पटवून दिल्यानंतर ते बाबांजवळ गेले..
म्हणजे इथे थोडक्यात असे झाले की आधी मला प्रचिती मग विश्वास.. (मुळयांच्या कथेतुन अजुन एक गोष्ट शिकण्यासारखी)
आणि इथेच आपण सामान्य माणस चुकतो.. आपण म्हणतो की जर मला हे हवे ते दिलेस तर तू खरा देव.. आणि आपण विश्वास ठेवायला मागत नाही.. जस काही आपल्या मानण्या न मानण्यावर देवाचे अस्तित्व अवलंबून आहे.. बापू पण आपल्याला हे नेहमी सांगतात की 'त्या'ला कोणाचीही आवश्यकता नाही.. त्याच्या कार्यात सहभागी नाही झालो तरी तो त्याचे काम करणारच आहे..
आपले काम फक्त त्याच्यावर विश्वास ठेवण्याचे आहे.. तो काय प्रचिती देतो.. प्रचिती नाही मिळाली म्हणून मी त्याला मानणार नाही आणि इतरत्र विद्यांच्या मागे जात बसु तर ही चुकिचिच गोष्ट आहे..
आद्य पिपा काका म्हणतात तसेच आपल्याला लक्षात ठेउन वागायला पाहिजे.
बापू पायी ठेवू एकविध भाव
नको धावाधाव अन्य कोठे।।
आणि शेवटी एकच गोष्ट...
कोणी ही कितीही हुशार थोर श्रेष्ठ असेल.. पण सद्गुरुपुढे त्याच सर्व चातुर्य काहीच कामाच उरत नाही.. त्याला आपण जसे आहोत तसेच नतमस्तक व्हायला पाहिजे.. कुठलीही आडकाठी किंवा कुतर्क मनात न ठेवता.
Ambadnya..
Ketakiveera K
***********
But Ketakiveera has brought up a good point. Most of us who come to Bapu try evaluating him first....kon ha? why people worship him? I am not gullible as all these? Ya reshan madhe apan adakto ani mag suddenly we get Prachiti.... tyachya pudhe then He leaves it on us whether we come forward and looto His khajana or just be satisfied with one Prachiti
Sandeep M
************
Ambadnya all...chhan challay discussion. harsh ithe phkt Tu babanvarchya premapoti apla baap to apla baap ase manun boltoyes 're...far chhan bhav ahe...pan aplyala he mahit ahe jase rn bolli ki kulkarnyane Kiti tras dila he saicharitrat nahi...mhanje Kay tar akkha saicharitra he phakt positively lihila gelay....karan to tasach ahe...tohi aplya madhe fakt positivelych baghto aplyala asach vagta ala pahije....karan Bapu ekda pravachanat bolle hote ki tyache akaran karunya mhanje Kay tar to papya pudhe khup motthha houn ubha rahto ki kitihi motha papi asel tar tyala to khup chhota vatto. ani punyavanapudhe khup chhotassa banun ubha rahto ki kitihi Kami punya asel tar te tyala mothe vatta. apanahi he shikle pahije as mala vatta...karan apla janmach muli naracha narayan honyasathi nahi tar atlist tya narayanache guni baal vhave mhnun zala ahe as mala vatta. ani baba tech ya guruvari bolle..ki jasa tu tasa me...baba he nahi bolle ki jasa me tasa Tu...nahi...karan apla dev ha Apn ghadvat asto aplya bhavanusar. ani factfully he suddha tyachich krupa aste. aso Apn ithe he pahile pahije ki Apan bapunkade yenyaagodar aaj ahot tase definetly navto. mag Bapu tech nahi gheun basale....ani second thing tyanche already guru hote. tarihi babanni tyanna anle...pan karmaswatantrya nusar babanni he mulyanvar sodle...vishvas thevnyasathi....Apn tar janarahi nahi kuni bolavle ki Chal amchya gurunkade pan mule gele...ani shevti tyanna babanni tyanchya guruchya rupat darshan Dile...thats it. tyanna babanvishayee prem vatle tithech sarv Kahi sample....ani sachin Tu chhan lihilay pan eka bhaktachi dusryashi comparision houch shakat nahi karan prtyekachi raang vegli ahe....so mala je vatle te me lihilay. jar kuni dukhle asel mazya words ni tar Ambadnya. I love u baba
Komalveera Joshi
******************
Mulenchi katha jara aplyashi relate kryla gela tr..
Mule - me swataha
Snehi - mze antakaran
Mule babankde gelyavr babancha hat bghtat.. (curiosity kiva pradrshanasathi.. whtevr..)
Baba tyala haat bghnyasathi det nhit..
Mhnjech jya veli mze antakaran (aplya antakaranat asto to mahapran mhnjech hanumant bappa)...ani jvha ha mla mza sadguru samip gheun jau pahto..
ani jya veli me tyachya samor jaato ani jar ekhadya chukichya goshti sathi hatt dharla tr nishchit ch to sadguru to hatt purna karnar nahi..
Ithe mule babancha haat bghnyasathi mage lagtat.. jar ti gshta yogy asti tar babani haat pudhe kela astach na.. pn babana tyancha to ego ghalvycha hota.. ani to ghalavtana he hi dakhvun dyche hote ki baal kiti hi hatti asle tari hi sadguru tyachyasathi uchit tech ghadavun aanto..
Dusra mhNje.. akkhachya akkha baba milat astana me haat magyla jaayche.. mhnjech.. kuthe tri chindhi chor pana kelyasrkhech ahe.. ki mla sampurna mjha sadguru jar milat asel tr me tyachyakde jaun satat mza garja magat rahychya..
To jr ekda ka mjha jhala tr sarv kahi mla apoap milalelch ahe..
Baba dkshina magtat..
MhNjech babana apekshit hote ki tyani tyana swatalach vahun ghyave..
yogindrasinh mhntat na..
Dakshina mhNuni arpito he majhe man..
mla swatalach arpan vhyla phje. Mhnjech purna vishwas tyachyavr thvla phje..
Pn mule tithe hi shanka ghetat.. mhnjech.. aplyala bappa nhMi sangto ki ek vishwas asava purta karta harta guru aisa.
Pn apan kharach agdi purna vishwas shraddha tyachyavr thvto ka.. kuthe tri agdi kanbhar ka hoina pn bhiti yetch..shankechi paal chukchuktech..
Pudhe mule na tyanchya guru Che darshn hote.. v tyana aanand hoto..
Mhnjech mla milalela swanand...
Swa anand..
Mhnjech mla jvha swatala hi jaaniv hote ki sadgurutatv he ekch ahe.. tvha milto to khara anand.. satchidanand..
Geru.. baba geru ghyla sangtat adhi..
Geru ha rangoli kdhychya adhi vapartat..
Mhnjech ek sundr chitra ubharnya adhi tayar kelela base..
Babana mahit hote mule kase ahet..
Tyancha base adhi nit kela tyanchya gurunche darshn tyana deun.. mg tyavr chitr umatla.. te mhnje mule ni babanchya payi doka thvla..
Mza manacha base hi bappa asach tayar karat asto nehmich..kdhi aplyala kiti tari anubhv deun tr kdhi tyanchi ekdm adhar denare bol bolun..
Ani mg tyavr aplya chnglya vartanukich swachh nirmal ani sunder chitra toch tyavr rekhatun gheto aplyakadun..
This is jst wht i feel..
He trivikrama tu premal ahes ani me ambadnya ahe
Ambadnya
Ketakiveera kulkarni