ILYAS
unread,Nov 6, 2008, 5:40:48 AM11/6/08Sign in to reply to author
Sign in to forward
You do not have permission to delete messages in this group
Either email addresses are anonymous for this group or you need the view member email addresses permission to view the original message
to BALCILAR-ALATA TASKENT KONYA
Mahmut Toptaş
Faiz alıp da zarar etmeyen görülmediği gibi faizle para alıp da zarar
görmeyen de işitilmemiştir.
Faize para verenlerin bir kısmı, sömürdüğü kişilerin namlusunun ucunda
can vermiştir.
Bir kısmı haram para yemesi nedeniyle insanlığını yitirdiğinden insan
içine çıkamaz olmuş ve köşkü hayvanat bahçesine dönmüştür.
Hatta devlet bankaları bile faize verdiği paraları karşı tarafın
hileli işleri nedeniyle parayı geri alamamış ve banka zararlarını
milletin sırtına yüklemiştir.
Yüksek faiz vaadiyle para toplayan özel bankaların nasıl battığını/
batırıldığını ve devletin nasıl el koyduğunu, faize para yatıran bazı
insanların kendilerini nasıl yaktığını televizyonlardan seyrettik.
Dünyayı sarsan krizin arkasında sağında solunda önünde faiz olduğunu
söylüyor ekonomi uzmanları.
Rabbimiz Bakara süresinin 275-279 nolu ayetlerinde faizin haram
kılındığını, faizin malın bereketini, kişinin şerefini... eksilteceğini
ve Allah'a ve Rasülüne harp sayılacağını haber vermiş.
Ayette "faiz yiyenler" diyor da yedirenler demiyor. Demek ki faizin
mucidi para babaları ile onların seçtiği yöneticiler ve insanları
faize zorlayanlardır.
Hadiste ise faizi yiyen, yediren, yazan ve şahid olan lanetlenmiştir.
"Faiz eksiltir, sadaka artırır" ifadesinde faiz malı eksiltir, şerefi,
namusu, itibarı, eksiltir manaları da vardır.
Faizle uğraşan para babalarının hiçbiri canından, malından, çocuğundan
emin değildir.
Kazandığı paraların bir kısmını kendisini koruyanlara harcamaktadır.
Sadaka malı eksiltir gibidir ama bu sadaka veriş üzüm çubuğunun
dallarını baharda budamak gibidir.
Baharın budanan çubukta üzüm daha çok olur.
Günümüzde faizin zararını anlamayan kalmadı. Batıda binlerce ekonomist
bu konuda kitap yazdı ama çıkış yolu bulamadıklarından faize devam
dediler.
Ayette faiz yiyenlerin Allah'a ve Rasülüne harp ilan ettiklerini
bildirerek işin çok tehlikeli olduğunu haber verir.
İçki, kumar, domuz eti, gibi haramları işleyenler hakkında bu ifade
kullanılmamış. Çünkü diğer haramlar ferdidir. Kişinin kendine zarar
verir. Faiz ise toplumsaldır. Bütün toplumu ilgilendirir.
Hakkı seven ve Hak için halkı seven bizler, aynı cinsten olan malların
alım satımında, borç olarak verilmesinde fazlalığın faiz olduğunu
bileceğiz.
Aids, verem, veba, çiçek... mikrobundan kaçar gibi değil daha fazla
sakınacağız.
Mikroplar bu dünyamızda bize zarar verirler ama faiz iki dünyamızı da
helak eder.
ALINTI
(iEryilmaz)