عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ
سَلَّمَ :
( أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يُذْهِبُ وَ حَرَ الصَّدْرِ ،
صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ )
.
قال العلامة السندي في " شرح سنن النسائي "
:
( بِمَا يُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ ) قِيلَ : غِشُّهُ وَ
وَسَاوِسُهُ وَ قِيلَ حِقْده
وَ قِيلَ مَا يَحْصُلُ فِي الْقَلْبِ مِنْ الْكُدُورَاتِ
وَ الْقَسْوَة ،
و عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
عَمْرٍو وَ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِي
،
وَ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب
رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ
،
أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ
:
( إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ
بَاطِنِهَا ، وَ بَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا " ,
قَالَ أَبُو مَالِكٍ
الأَشْعَرِيُّ : لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ "
,
قَالَ
:
" لِمَنْ أَطَابَ الْكَلامَ ، وَ أَطْعَمَ
الطَّعَامَ ، وَ بَاتَ قَائِمًا وَ النَّاسُ نِيَامٌ )
.
وَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
،
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ :
( مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ مِنْ جَهَنَّمَ سَبْعِينَ
عَامًا ) .
الحديث الأول :
أخرجه النسائي (4/208 ، رقم 2385)
.
وأخرجه أيضًا : عبد الرزاق (4/296 ، رقم 7867)
،
وصححه الألباني (صحيح الجامع ، رقم
2608).
الحديث الثاني :
حديث أبى مالك الأشعري
:
أخرجه أحمد (5/343 ، رقم 22956)
،
قال الهيثمي (3/192) : رجاله ثقات
.
وابن خزيمة (3/306 ، 2136 ، 2137) وقال عقبهما : إن صح
الخبر .
وابن حبان (2/262 ، رقم 509) ، والطبراني (3/301 ، رقم
3466) ،
قال الهيثمي (2/254) : رجاله ثقات
.
والبيهقي فى شعب الإيمان (3/404 ، رقم 3892)
،
والبيهقي (4/300 ، رقم 8262).
حديث علي:
أخرجه الترمذي (4/354 ، رقم 1984) وقال : غريب
.
وابن السني فى عمل يوم وليلة (ص 126 ، رقم 320)
،
والبيهقي فى شعب الإيمان (3/215 ، رقم 3360)
،
وهناد فى الزهد (1/103 ، رقم 123)
،
وأحمد (1/155 ، رقم 1337) .
وأخرجه أيضًا : أبو يعلى (1/337 ، رقم 428)
،
والبزار (2/281 ، رقم 702). حديث ابن عمرو: أخرجه أحمد
(2/173 ، رقم 6615) ،
والطبراني (13/46 ، رقم 103)
،
قال الهيثمي (2/254) : إسناده حسن. والحاكم (1/153 ، رقم
270)
وقال: صحيح على شرط الشيخين.
والبيهقي فى شعب الإيمان (3/128 ، رقم 3090) ،
وحسنه الألباني (صحيح الجامع ، رقم
2124).
الحديث الثالث:
أخرجه النسائي (4/173 ، رقم 2247)
،
وصححه الألباني (صحيح الجامع ، رقم
6331).
