الحلقة ( 141 ) من دين و حكمة / هشام عباس / دينى

[adnanelyas1]

		السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و نواصل على بركة الله تقديم سلسة إيمانية مباركة حصرية لبيت و موقع عطاء الخير الإسلاميين و لتجمع المجموعات الإسلامية الشقيقة يعدها و يكتبها لنا أخينا الأستاذ / هشام عباس محمود عضو جمعية الكُتَّاب ببيت عطاء الخير  تنبيه للقُراء الكِرام أود أن أحيطكم علماً أهلنا الأفاضل أن هذه أحكام ديننا الحنيف و لم ننقص منها و لم نزد عليها شيئاً و هى فى الأصل أحكام و دروس يمكن الفتوى بها و الإسترشاد بها و لكن على من يريد الفتوى أن يسأل أهل الفتوى المفوضين بذلك و هم المختصين بذلك و يجب على كل مسلم سؤالهم فيما يخصه فى أى شئ سواء أكبير كان أو صغير اللهم إن كان ما كتبت و قلت صواباً فمنك وحدك لا شريك لك و إن كان خطأ فمن نفسى و الشيطان و أسألك اللهم العفو و الغفران و الله ولى التوفيق أخيكم / هشام محمود عباس نواصل على بركة الله و نسأل الله العون و التوفيق ( الحلقة رقم : 141 ) { الموضوع الثامن الفقرة  07 } ( أحكــام الجنائـــــز ) أخى المسلم كتب الله الموت على كل كائن حى من لم يمت بالسيف مات بغيره      تعددت الاسباب و الموت واحد ما هو حكم تكفين الميت ؟؟ تكفين الميت فرض كفاية على من حضره من المسلمين و فرضيته ثابتة بالسنة و إجماع الأُمة فقد أمر النبى صلى الله عليه و سلم به و فعله الصحابة و التابعون من بعدهم و يكون التكفين بعد الغسل مباشرة و يكفنه أقرب الناس إليه و أحفظهم لسره كما ذكرنا من قبل و يكون كفنه من ماله بعد سداد دينه فإن لم يكن له مال فكفنه على من تلزمه نفقته فإن لم يكن للولى المنفق مال فكفنه من بيت المال فان لم يكن للمسلمين بيت مال كما هو الحال الآن فكفنه على من حضره من المسلمين و ليس شرطا أن يكفنه مكلف بل لو كفنه صبى مميز من ماله جاز لأن المطلوب ستر الميت من أى جهة و بأى كيفية مشروعة كفن الزوجة أختلف الفقهاء فى كفن الزوجة هل يكون من مالها أو من مال زوجها ؟؟؟ قال جماعة من المالكية و الحنابلة و الشافعية كفنها يكون من مالها لا من مال زوجها لأن الزوجية قد أنقطعت بالموت و قال جماعة من الحنفية و الشافعية و المالكية كفنها يكون من مال زوجها إن كان له مال فإن لم يكن له مال فكفنها من مالها لأن الزوجية لا تزال باقية و لو حكما و هو الأصح الذى عليه الفتوى و الله أعلم و الحكمة فى تكفين الميت ستره عن الأعين و تكريمه و قد وجب ستره و تكريمه حيا كذلك يجب ستره و تكريمه ميتا أنواع كفن الرجل  - 1 كفن الضرورة و هو ثوب ساتر لجميع البدن بحيث لا يشف عما تحته قال خباب بن الأرت رضى الله تعالى عنه إن مصعب بن عمير رضى الله تعالى عنه قتل يوم أحد و ترك نمرة أى شال به خطوط أو بُردة من صوف يلبسها الأعراب فكنا إذا غطينا رأسه خرجت رجلاه و إذا غطينا رجليه خرج رأسه فقال النبى صلى الله عليه و سلم ( غطوا بها رأسه و أجعلوا على رجليه من الأذخر ) و الاذخر هو نبات طيب الرائحة بأرض الحجاز أخرجه البخارى و مسلم و حديث الزبير بن العوام رضى الله تعالى عنه [ أنه لما كان يوم أحد أقبلت أمرأة تسعى حتى إذا كادت أن تشرف على القتلى فكره النبى صلى الله عليه و سلم أن تراهم فقال ( المرأة  المرأة ) فتوسمت أنها أمى صفية رضى الله تعالى عنها فخرجت أسعى إليها فأدركتها قبل أن تنتهى إلى القتلى فلدنت فى صدرى أى ضربت فى صدرى و كانت أمرأة جلدة أى صبورة و قوية و قالت إليك لا أرضى لك أى لا وطن لك و هى كلمة للزجر فقلت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم عزم عليكِ أى أمرك أن تقفى فوقفت و أخرجت ثوبين معها فقالت هذان ثوبان جئت بهما لأخى حمزة ( و هو أسد الله : سيدنا / حمزة بن عبدالمطلب رضى الله تعالى عنه و هو عم سيدنا رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ) فقد بلغنى مقتله فكفنوه فيهما قال فجئنا بالثوبين لنكفن فيهما حمزة فإذا إلى جنبه رجل من الأنصار قتيل قد فعل به كما فعل بحمزة أى مُثِلَ بجسده فتم قطع أنفه و أذنيه فوجدنا غضاضة أى حرجاً و حياء أن نكفن حمزة فى ثوبين و الأنصارى لا كفن له فقلنا لحمزة ثوب و الأنصارى ثوب فقدرناهما فكان أحدهما أكبر من الأخر فأقرعنا بينهما فكفنا كل واحد منهما فى الثوب الذى طار له أى الثوب الذى خرج له بالقرعة ] أخرجه أحمد و أبو يعلى و البزار و إذا كان عدد القتلى كثيرا و قلت الأكفان كفن الرجلان و الثلاثة فى الثوب الواحد كما صنع بقتلى أحد قال أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه [ كثرت قتلى أحد و قلت الثياب فكان الرجل و الرجلان و الثلاثة يكفنون فى ثوب واحد ثم يدفنون فى قبر واحد فكان النبى صلى الله عليه و سلم يسأل أيهم أكثر قرآناً فيقدمه للقبلة و كان الرسول صلى الله عليه و سلم يقدم أكثرهم قرآنا تكريما له ] أخرجه أبو داود و الترمذى 2  - كفن الكفاية و هو ثوبان ساتران لجميع البدن لا يشفان عما تحتهما إزار و لفافة و كل منهما ينبغى أن يكون ساترا لجميع البدن و الإختصار عليهما جائز بلا  كراهة لقوله النبى صلى الله عليه و سلم فى الحديث الصحيح عن الرجل الذى مات محرما ( كفنوه فى ثوبيه ) 3  - كفن السنة و هو ثلاثة أثواب للذكر البالغ و الذى دون البلوغ بقليل عند الحنفيين و كثير من الفقهاء على أختلاف مذاهبهم قميص و إزار و لفافة فالقميص من العنق إلى القدم بلا كمين و لا فتحة صدر و لا فتحة فى جنب و لا يوسع من أسفل كقميص الحى و إنما يكونا متساويا و الإزار أيضا يجب أن يغطى البدن كله ثم يؤتى باللفافة فيلف بها الجسد من الرأس إلى القدم فيكون قد ستر بثلاثة أثواب و هو الكفن المسنون لقول عبد الله بن مغفل رضى الله تعالى عنه [ اذا أنا مت فأجعلوا فى غسلى كافورا و كفنونى فى بردين و قميص فان النبى صلى الله عليه و سلم فعل ذلك ] أخرجه الطبرانى و قد كفن النبى صلى الله عليه و سلم فى ثلاثة أثواب كما فى حديث الطبرانى عن أنس رضى الله تعالى عنه و كره بعض الفقهاء الزيادة على ثلاثة أثواب و عدوه من الأسراف و أجاز بعضهم الزيادة إلى خمسة قميص و عمامة و ثلاثة أثواب و الأمر فى ذلك واسع غير أن الأختصار على الثلاثة أولى لأنه الموافق لكفن الرسول صلى الله عليه و سلم أخى المسلم ما هو أنواع كفن المرأة هذا ما سنعرفه إن شاء الله تعالى فى الحلقة القادمة فأنتظرونا و لا تنسونا من صالح الدعوات حــكــمــة وعــظــة الــيــوم أخى فى الله ماذا تعرف فى خلق  آدم عليه السلام ؟؟ قال أبن عباس رضى الله تعالى عنهما [ خلق الله تعالى جسد آدم عليه السلام من أقاليم الدنيا فرأسه من تراب الكعبة و صدره من أقطار الأرض و ظهره و بطنه من تراب الهند و يده من تراب المشرق و رجلاه من تراب المغرب ] و فى رواية أخرى قال وهب بن منبه رضى الله تعالى عنه [ خلق الله تعالى آدم عليه السلام من الأرضين السبع فراسه من الأرض الأولى و عنقه من الثانية و صدره من الثالثة و يداه من الرابعة و ظهره و بطنه من الخامسة و فخذه و عجزه من السادسة و ساقاه من السابعة ] و فى رواية أخرى قال أبن عباس رضى الله عنهما [ خلق الله تعالى آدم عليه السلام فرأسه من تراب بيت المقدس و وجهه من تراب الجنة و أذناه من تراب طور سيناء و جبهته من تراب العراق و أسنانه من تراب الكوثر و يده اليمنى مع الأصابع من تراب الكعبة و يده اليسرى من تراب فارس و رجلاه مع ساقيه من تراب الهند و عظمه من تراب الجبل و عورته من تراب بابل و ظهره من تراب العراق و بطنه من تراب خراسان و قلبه من تراب الفردوس و لسانه من تراب الطائف و عيناه من تراب الحوش ] أخى المسلم و ماذا بعد ذلك ؟؟ هذا ما سنعرفه فى الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى فأنتظرونا و لا تنسونا من صالح دعائكم

و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته

هشام عباس محمود