|
1 |
بمشاركة نخبة أكاديميين ومتخصصين
د. طارق كوشك الخبير الاقتصادي ضيفا في حراك بعنوان:
▪شركات الاتصالات ورؤية مواطن▪
|
![]() برنامج حراك يأتيكم الثانية ظهر الجمعة مع الاعلامي عبدالعزيز قاسم
تحت عنوان: ▪شركات الاتصالات ورؤية مواطن▪
ضيف الحلقة: د. طارق كوشك : أكاديمي وخبير اقتصادي
المداخلات الهاتفية: د. محمد المسعود- ناشط وكاتب بالإقتصادية سلطان الحربي- موظف سابق في شركة الإتصالات
أسعد جوهر- رجل أعمال عبدالله البراك- محلل إقتصادي
المحاور الرئيسية:
ما سبب تدني خدمات الاتصالات المقدمة لدينا بالمملكة؟
لماذا تعتبر تسعيرة شركات الاتصال المحلية الأكثر غلاءً على مستوى العالم؟
مادور هيئة الاتصالات؟ أليس الأجدر بها أن تكون في صف المواطن ضد شجع الشركات؟
لماذا قامت الهيئة بإلغاء خدمة التجوال الدولي المجاني؟ ماذا تستفيد الهيئة من قرار كهذا؟
كيف تحولت بعض الشركات لدينا إلى شركات تجسس على المواطن؟ وما حقيقة اتهامات موبايلي بأنها تتجسس على مشتركيها؟
ماسبب تخبط هذه الشركات في فواتير المواطنين؟ ومن يحمي المواطن من الشجع والاحتيال؟
====== تابعوا البرنامج على قناة فور شباب2، عبر تردد: 11316 نايلسات عمودي | |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
| أميركا بالوكالة؟: بروجيكت سنديكيت | |
باريس ــ كان زوال الإمبراطورية الرومانية محصلة لاقتران الإجهاد الاستراتيجي بالإفراط في تفويض قادمين جدد بتولي مسؤوليات أمنية. ومن دون الخوض في مقارنات غير ضرورية، فإن السؤال بالنسبة للولايات المتحدة اليوم هو ما إذا كان بوسعها أن تظل الدولة صاحبة القوة الرائدة على مستوى العالم في حين تفوض آخرين أو أدوات تكنولوجية بالاضطلاع بمهمة حماية نفوذها العالمي. الآن، تشكل الطائرات بدون طيار والحلفاء ــ أسلحة غير بشرية وجنود غير أميركيين ــ جزءاً مركزياً من العقيدة العسكرية الأميركية. إن قيادة العالم في البراعة التكنولوجية، وقيادته في الوقت نفسه من الخلف عندما يتعلق الأمر بالقوات القتالية على الأرض، إن لم يكن في الجو أيضا، يجعل تجاهل هذا التحول الطارئ على العقيدة الأميركية أمراً مستحيلا. فأولاً كان هناك التحرك الفرنسي البريطاني المشترك في ليبيا والذي أدى إلى الإطاحة بنظام العقيد معمر القذافي؛ ثم جاء التدخل الفرنسي في مالي، والآن الغارات الجوية الإسرائيلية في سوريا. لا شك أن كل حالة مختلفة تماما، ولكنها تشترك جميعها في أمر واحد: وهو أن أميركا لم تكن على الخطوط الأمامية للتدخل. ورغم هذا، ففي غياب الدعم العسكري الأميركي المباشر أو الدعم السياسي غير المباشر (والضمني في بعض الحالات) من الصعب أن نتخيل أن مثل هذه العمليات المحفوفة بالمخاطر كانت لتنفذ. ولكن تُرى هل تحول البريطانيون، والفرنسيون، بل والإسرائيليون إلى امتدادات مسلحة للولايات المتحدة كل منهم في مجال نفوذه؟ إذا كان الأمر كذلك، فإن التناقض مع الماضي القريب يصبح صارخا. ففي أعقاب الهجمات الإرهابية في الحادي عشر من سبتمبر/أيلول 2001، لم يكن بوسع الأميركيين أن يتصوروا مجرد تصور تقاسم مسؤولياتهم الأمنية مع آخرين. ففي أفضل تقدير، كان الأوروبيون يلعبون دور "سيدات التنظيف" لأميركا، اقتباساً للقياس الخشن الذي صاغه في ذلك الوقت بعض مفكري تيار المحافظين الجدد أثناء فترة ولاية جورج دبليو بوش الأولى. ولكن حتى قبل سبتمبر/أيلول 2001، أعرب بعض المحافظين في الولايات المتحدة عن ازدرائهم لحلفائهم الأوروبيين. وما زلت أتذكر التحذير الذي جاء على لسان دبلوماسي أميركي كبير في ستراسبورج في أوائل تسعينيات القرن العشرين، في عشية حروب البلقان: "إذا تركنا للأوروبيين تولي المسؤولية عن أنفسهم، فسوف يثبتون كونهم غير مسؤولين، ومنقسمين، وانتحاريين، وبعد ذلك سوف نضطر إلى إنقاذهم من أنفسهم". واليوم يبدي الأميركيون سرورهم العظيم بالاعتماد على الكفاءة العسكرية والميول التدخلية لدى بعض أصدقائهم الأوروبيين (في واقع الأمر عدد قليل جداً منهم). إنه لأمر سهل أن نفسر هذا التحول بوصفه استجابة للتكاليف البشرية والاقتصادية التي ترتبت على تدخلات الولايات المتحدة في أفغانستان والعراق. غير أن الواقع أكثر تعقيدا. إن ميل الولايات المتحدة مؤخراً إلى تفويض آخرين بتولي مسؤوليات عسكرية لم يكن ناجماً عن سلسلة من الأحداث، بل كان نتاجاً لعملية طويلة الأمد مدفوعة بالتناقض بين نظرة أميركا إلى العالم ومشاركتها النشطة فيه. فهل يستحق الأمر القتال من أجل عالم لا يمكن إنقاذه، ولا يستدعي سوى تشابكات غامضة وغير حاسمة؟ ومن هذا المنظور، فإن مشاركة أميركا في الحرب العالمية الأولى، والحرب العالمية الثانية، كانت استثناء القاعدة. فقد كان المحرك الدافع للقوات الأميركية التي هبطت على شواطئ نورماندي في يونيو/حزيران 1944 شعورها القوي بجسامة المهمة. وكان الجنود الأميركيون يدركون أنهم يحاربون الشر في بيئة مألوفة تاريخياً وثقافيا. وفي فيتنام كان الجنود الأميركيون، وكثير منهم من ذوي البشرة السوداء، غالباً لا يفهمون لماذا يقاتلون. وفي العراق، كان نظراؤهم غالباً من أصول أميركية لاتينية، وكان الاندماج في المجتمع الأميركي بالنسبة لهم ــ بما في ذلك الوعد بالإقامة الدائمة أو الجنسية لكثيرين منهم ــ لا يقل أهمية عن الإطاحة بنظام صدّام حسين. عندما تندمج أي دولة في العالم، فإن سلطتها تنبع من استعدادها وقدرتها على خوض مجازفات "شخصية". وتتضاءل هذه السلطة عندما تصبح الفجوة المتصورة بين قيمة حياة سكانها وحياة أعدائها واسعة لغاية. وفي هذا الصدد، تعزز حرب الطائرات بدون طيار الطبيعة الضارة للحروب "غير المتكافئة". في كتابها الصادر حديثاً بعنوان "حرب الطائرات بدون طيار: القتل عن طريق التحكم عن بُعد"، تبرز ميديا بنجامين ناشطة السلام والمراقبة المخضرمة للعلاقات الدولية نقطة بالغة الأهمية: "في حين تقتل الطائرات بدون طيار بعض الأشرار، فإنها أيضاً تجعل الذهاب إلى الحرب أمراً أكثر سهولة". وعلى نحو مماثل، من الممكن أن يؤدي تفويض الحلفاء بتولي الأمن إلى تأثيرات نفسية ضارة. ويصدق هذا بصفة خاصة في الشرق الأوسط. فكيف قد يتسنى للولايات المتحدة أن تفرض ضغوطاً على إسرائيل لحلمها على الدخول في مفاوضات جادة مع الفلسطينيين، أو الامتناع عن مهاجمة إيران، في حين تقدم الدعم والتشجيع ــ ولو من خلال الصمت العام ــ للتدخل العسكري الإسرائيلي في سوريا؟ وإذا كان غرض أميركا هو تسليم رسالة إلى إيران ــ "حذار، فقد تكون بلدكم الهدف التالي" ــ فإن كثيرين سوف يشككون في مدى صدقها وإخلاصها بشأن تقييد إسرائيل. في نظر البعض، انتقلت الولايات المتحدة من الإفراط في المشاركة في عهد بوش إلى تقديم أقل القليل من العون في عهد باراك أوباما. ويرى آخرون أن أوباما يواصل سياسة بوش الخارجية ولكن بوسائل أخرى ــ طائرات بدون طيار بدلاً من الجنود. وقد تكون الحقيقة في مكان ما بين الأمرين. ولكن من الواضح أن هذا التوجه لا يفيد الولايات المتحدة، أو حلفاءها، أو الاستقرار العالمي. وعلى وجه التحديد، لأن أميركا تظل تُعَد دولة لا غنى عنها في المساعي الرامية إلى تحقيق الأمن الدولي، فإن المرء ليتمنى أن يعمل قادتها بشكل أكثر وضوحا. ففي السياسة الدولية، كما هي الحال في التعليم، لا يوجد شيء مثل الرعاية بالوكالة. ولكي تمارَس المسؤولية بفعالية فلا يجوز تفويضها إلى أجهزة أو دول أخرى. المصدر : بروجيكت سنديكيت | أميركا بالوكالة؟ |Dominique Moisi http://www.islamdaily.org/ar/democracy/11582.article.htm | |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
| الخطيب يقترح تسليم الأسد السلطة مقابل مغادرة سوريا مع 500 شخصية يختارها |
![]() مبادرة الخطيب ستعرض على اجتماع ائتلاف المعارضة في تركيا. وجاء عرض الخطيب في سياق ما وصفها بمبادرة سلمية تضمن خروجا آمنا للرئيس السوري من السلطة. وتعطي المبادرة الأسد مهلة عشرين يوما من تاريخ طرحها الخميس لقبولها والشروع في التنفيذ. وتنص أيضا على أنه "لاتقدم أي ضمانات قانونية للمغادرين لاختصاص الأمر بمحلس نواب شرعي متفق عليه بين السوريين". ووصف ائتلاف المعارضة المبادرة بأنها شخصية. غير أنه توقع أن تناقش في اجتماع الائتلاف في اسطنبول. ومن المرجح أن يرفض الاسد او يتجاهل هذه المبادرة المكونة من 16 نقطة خاصة بعد المكاسب العسكرية التي حققتها قوات الحكومة السورية في مواجهة مقاتلي المعارضة. لكن مبادرة الخطيب، التي طرحها على صفحته على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، تظهر استعدادا للعمل مع اشخاص ارتبطوا بالأسد خلال الانتفاضة وستعتبر يدا ممدودة لأعضاء في الحكومة السورية الحالية. وكان الخطيب قد استقال من رئاسة الائتلاف الوطني السوري المعارض في مارس/آذار الماضي. "مبادرة شخصية"ولم يتضح على الفور ما إذا كانت مبادرة الخطيب ستلقى دعما من معارضين آخرين مجتمعين في اسطنبول لاتخاذ قرار بشأن كيفية الرد على مقترح أمريكي روسي بإجراء محادثات للسلام تشارك فيها حكومة الأسد الشهر القادم.ونقل عن خالد صالح ، المتحدث باسم ائتلاف المعارضة السورية، وصفه مقترحات الخطيب بأنها"مبادرة شخصية". واضاف إنها سوف تقدم إلى اجتماع الائتلاف وربما يجري بحثها". وتدعو مبادرة الخطيب الرئيس السوري الى التنحي لصالح رئيس الوزراء وائل الحلقي او نائب الرئيس فاروق الشرع وهو السياسي المخضرم الذي ظل بعيدا عن الأنظار منذ بدء الانتفاضة في مارس/آذار عام 2011 . وأثار اختفاء الشرع عن الأنظار تكهنات المعارضة بأنه يعتزم الانشقاق. وقال الخطيب إنه ينبغي على الأسد الإجابة في غضون عشرين يوما على أن "يحل رئيس الجمهورية الحالي مجلس الشعب وتنقل صلاحياته التشريعية إلى الشخص المكلف بصلاحيات رئيس الجمهورية." وأضاف "يعطى رئيس الجمهورية الحالي بعد قبوله الانتقال السلمي للسلطة مدة شهر لإنهاء عملية تسليم كامل صلاحياته، وتستمر الحكومة الحالية بعملها بصفة مؤقتة مدة (مئة يوم) من تاريخ تسلم الشخص المكلف صلاحيات رئيس الجمهورية الحالي." ضمانات دوليةوتتضمن المبادرة إعادة هيكلة الأجهزة الأمنية والعسكرية قبل تسليم مقاليد الحكم في البلاد الى حكومة انتقالية التي يقول الخطيب إنه ينبغي أن "يتم الاتفاق والتفاوض عليها في إطار ضمانات دولية."وحكم بشار الأسد ووالده من قبله سوريا لأربعة عقود. وتعهد بشار بهزيمة ما سماهم "إرهابيين" يقفون خلف الانتفاضة التي بدأت في الأشهر الأولى على شكل احتجاجات سلمية ما لبثت ان تحولت الى مواجهات مسلحة. وتقول تقديرات إن أكثر من 80 ألف شخص قتلوا في الصراع العسكري في سوريا. ولم يظهر الأسد الذي خلف والده عام 2000 أي إستعداد للتخلي عن السلطة وقال في مقابلة في وقت سابق هذا الشهر انه سيرشح نفسه لولاية أخرى في الإنتخابات المقررة عام 2014. وتدعو المبادرة أيضا إلى إطلاق سراح جميع السجناء السياسيين وفتح سوريا أمام جميع أنواع الإغاثة الإنسانية المحلية والدولية. | |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
4 |
لوموند الفرنسية:
دبلوماسي يكشف مضمون النقاش: طلاس قائد المرحلة وتصفية "المجاهدين العرب" | ||
| |||
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
|
مشاركات وأخبار قصيرة
| ||||||||||||||||||
أنباء عن مقتل 100 عنصر من حزب الله في معارك سوريا
مصادر من الحزب تؤكد مصرع 57 عنصراً بينما قضى 18 آخرون متأثرين بجروحهم بعلبك - فرانس برس - وفي وقت سابق، ذكرت مصادر مقرّبة من حزب الله لوكالة "فرانس برس" أن 75 عنصراً من حزب الله سقطوا على الأقل قتلى في المعارك الأخيرة الدائرة في القصير بريف حمص. وقال مصدر إن 57 عنصراً من حزب الله قتلوا خلال المعارك، بينما قضى 18 آخرون متأثرين بجراح أصيبوا بها في المعارك التي يشاركون فيها منذ أشهر، لاسيما في منطقة القصير الحدودية مع سوريا. ولم يُعرف بالضبط التاريخ الذي بدأ فيه حزب الله اللبناني التدخل عسكرياً في سوريا، لكن منذ أسابيع لم يعد يُخفي مشاركته في القتال بمنطقة القصير التي تعتبر من أبرز معاقل الجيش الحر في محافظة حمص (وسط سوريا)، وفي مقام السيدة زينب قرب دمشق. وخلال الأيام الماضية، أفادت تقارير إعلامية بتشييع ودفن أكثر من 10 عناصر من الحزب في جنوب وشرق لبنان، بينما دفن أحدهم في الضاحية الجنوبية لبيروت وآخر في منطقة جبيل شمال بيروت. ويثير تدخل حزب الله في النزاع السوري جدلاً واسعاً في لبنان، حيث ينتقد معارضوه المناهضون للنظام السوري هذا التدخل، معتبرين أنه يجرّ لبنان إلى النزاع العربية نت ........................................... إرهابيا لندن من أصل نيجيري.. وكاميرون: الاعتداء خيانة للإسلام الشرق الاوسط
![]() قال مصدر مطلع على التحقيقات في حادث هجوم
لندن والذي راح ضحيته الجندي البريطاني لي ريغبي امس، إن السلطات
البريطانية افادت بأن المهاجمين بريطانيان من أصل نيجيري. وذكرت وسائل اعلام محلية أن أحد المشتبه فيهما بريطاني المولد يدعى مايكل اديبولاجو (28 عاما) من سكان لندن وأن الشرطة داهمت منازل أقاربه في العاصمة وقرب مدينة لينكولن. وأشارت وسائل اعلام الى أن الرجلين المتورطين في الهجوم تحولا من المسيحية الى الاسلام على ما يبدو. من جهته اعلن رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون اثر اجتماع ازمة حول مقتل الجندي ريغبي في وضح النهار في لندن ان الامر ليس مجرد «هجوم على بريطانيا» فحسب بل ايضا «خيانة للاسلام». وقال كاميرون في تصريح للصحافة من مقر الحكومة «لم يكن الامر مجرد هجوم على بريطانيا واسلوب حياة البريطانيين. إنه أيضا خيانة للاسلام وللمجتمعات المسلمة التي تقدم اسهامات كبيرة لبلادنا. ليس في الاسلام ما يبرر مثل هذا العمل الفظيع». واضاف «لن نرضخ ابدا امام الترهيب او الارهاب بكل اشكاله». وقال «سنهزم التطرف عبر بقائنا متحدين وعبر دعم اجهزة الشرطة لدينا واجهزة الامن وقبل كل شيء عبر تحدي خطاب التطرف السام»، حسب وكالة الصحافة الفرنسية. وذكر ان الارهاب «اودى بحياة مسلمين اكثر من (المنتمين الى) اية ديانة اخرى». وقال مسؤول حكومي، طلب عدم ذكر هويته، أمس ان المهاجمين كانا جزءا من تحقيق للاستخبارات البريطانية, حول «هجوم ارهابي محتمل»، حسب الاسوشييتد برس. وفي افادة لصحيفة «الغارديان» البريطانية، قال شاهد عيان ان «الوقت الذي استغرقه عناصر الشرطة للقدوم لمكان الحادث كان يسمح بفرار المهاجمين لكنهما لم يفعلا, وعند قدوم عناصر الشرطة توجه المهاجمان باتجاههما, لكن قناصة سارعت بالقفز من السيارة وأطلقت عليهما الرصاص في غير مقتل». وقالت الشرطة البريطانية أمس إنها اعتقلت رجلا وامرأة للاشتباه في ضلوعهما في مؤامرة قتل الجندي البريطاني بأحد شوارع شرق لندن. وقال محققون إنهم ألقوا القبض على رجل وامرأة (29 عاما) بشأن قتل الجندي لي ريغبي في ووليتش يوم الأربعاء. .................................................................. رفسنجاني: زعماء إيران "جهلة"
نقل موقع إخباري تابع للمعارضة الإيرانية عن الرئيس الإيراني السابق آية الله هاشمي رفسنجاني اتهامه لزعماء إيران بعدم الكفاءة والجهل. وجاء الاتهام بعد يومين من استبعاد رفسنجاني وأحد المتقدمين الآخرين من قائمة المرشحين للانتخابات الرئاسية المقرر إجراؤها الشهر المقبل. ونقل موقع كلمة، الذي يمثل ما يسمى بحركة المعارضة الخضراء، عن رفسنجاني قوله "لا أعتقد أن البلاد يمكن أن تدار بطريقة أسوأ من الطريقة التي تدار بها حاليا". وكان مجلس صيانة الدستور، وهو الجهة المسؤولة عن إقرار طلبات الترشح في الانتخابات في إيران، قد وافق على ترشح ثمانية أشخاص من بين أكثر من 600 شخص لانتخابات الرئاسة التي ستجرى في الرابع عشر من يونيو. وينظر إلى المرشحين الثمانية على أنهم محافظون. ويذكر أن مجلس صيانة الدستور يتألف من رجال دين وقضاة ، ويوالي آية الله علي خامنئي، القائد الأعلى في إيران. "لا أريد أن أتدنى إلى مستوى دعايتهم وهجماتهم، غير أن الجهل مزعج" ونقل عن رفسنجاني قوله في اجتماع مع مؤيديه " لا أريد أن أتدنى إلى مستوى دعايتهم وهجماتهم، غير أن الجهل مزعج". وأضاف "هم لا يدرون ما يفعلون". أحمدي نجاد يتحدى كان رفسنجاني، وهو حاليا رئيس مجلس تشخيص مصلحة النظام وتولى الرئاسة بين عامي 1989و1997، قد تقدم بأوراق ترشحه لانتخابات الرئاسة في اللحظة الأخيرة باعتباره مرشحا للإصلاحيين. وكان ينظر إليه على أنه قادر على كسب تأييد سياسيي تياري الإصلاح والوسط، اللذين حددت السلطات الإيرانية إقامة مرشحيهم الاثنين اللذين شاركوا في الانتخابات الرئاسية عام 2010. والمرشحان السابقان هما حسين موسوي، رئيس وزراء إيران الأسبق، ومهدي كروبي رئيس مجلس الشورى الإسلامي (البرلمان) الإيراني الإسبق. وأشار رفسنجاني، في تصريحاته الخميس، إلى أنه لم يكن يدرك أن ترشحه سوف يثير استياء في إيران. ونقلت تقارير عن مدير حملته الانتخابية قوله الأربعاء إن رفسنجاني لن يتحدى قرار استبعاده من سباق الرئاسة. غير أن الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد يقول إنه سوف يتحدى قرار استبعاد حليفه وصهره إسفنديار رحيم مشائي من السباق. ويواجه مشائي، المعروف بآرائه الدينية المثيرة للجدل، انتقادات حادة من جانب رجال الدين المتشددين الذين يصفونه بأنه جزء من" تيار شاذ" يسعى حسب اعتقادهم لتقويض النظام الإسلامي في إيران. .................................................................. تركيا تناقش تقييد بيع الخموربوظبي - سكاي نيوز عربية بدأ البرلمان التركي مناقشة مسودة مشروع قانون مثير للجدل، يحظر الإعلانات عن الخمور ويفرض قيودا على بيعها في البلد ذي الغالبية المسلمة.وتصر الحكومة على أن التشريع المقترح يستهدف حماية الشباب من آثار الخمور، لكن المعارضين العلمانيين يتهمون الحزب الحاكم ذا التوجه الإسلامي بفرض قائمة الأولويات الإسلامية تدريجيا.وبدأ المشرعون مناقشة مشروع القانون الخميس. وإذا أقر فإنه سوف يحظر بيع الخمور بالقرب من المساجد والمراكز التعليمية، ما قد يؤدي إلى إلغاء مئات تصريحات بيع الخمور التي أصدرتها الحكومة. ومشروع القانون سوف يحظر أيضا كل إعلانات الخمور، ولن يسمح لشركات المشروبات الحكولية بالترويج لمنتجاتها. ويناقش المشروع أيضا فرض عقوبات أشد على قيادة السيارات تحت تأثير الكحول. ................................................................ تونس تعتبر تنظيم أنصار الشريعة غير قانونيأبوظبي - سكاي نيوز عربية اعتبر رئيس الحكومة التونسية٬ علي العريض٬ أن تنظيم أنصار الشريعة غير قانوني، واتهم بعض قيادات التنظيم بارتباطهم بـ"الإرهاب".فقد وصف العريض تنظيم أنصار الشريعة، الخميس، بأنه "غير قانوني"، وأضاف أن لبعض قيادات التنظيم صلة بـ"الإرهاب"، وأن حكومته تتعامل مع أنصار الشريعة على هذا الأساس.ويأتي هذا الموقف بعد تصاعد التوتر بين الحكومة التونسية وجماعات سلفية مؤخراً. من ناحيته، قال وزير الشؤون الدينية التونسي نورالدين الخادمي إن جميع القوى السياسية تتحمل مسؤولية عودة ملف أنصار الشريعة للواجهة. وتعرض الخادمي إلى انتقادات بسبب ما تصفه المعارضة بتخاذله حيال سيطرة السلفيين على مساجد. وكانت السلطات التونسية أفرجت الأربعاء، عن المتحدث باسم تنظيم أنصار الشريعة التونسي السلفي المتطرف، سيف الدين الرايس الذي كان تم توقيفه الأحد، حسب ما أعلن التنظيم السلفي، وذلك بعد ساعات من الاستجواب لدى قاضي التحقيق. وأعلن التنظيم، الموالي لتنظيم القاعدة، على صفحته على فيسبوك "الحمد لله تم الإفراج عن أخينا سيف الدين الرايس". وأوضح محاميه أنور أولاد علي في تصريح لفرانس برس أنه لا يزال متهماً "ببث أخبار زائفة والحث على ارتكاب العنف" بسبب تصريحات في مؤتمر صحفي منتصف مايو. .............................................................
..................................................................... أَبْلَسةٌ جديدة محمد معروف الشيباني
سماوية |
|||||||||||||||||||
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
|
التطاول على السنة!
نوال العيد |
|
الجمعة ٢٤ مايو ٢٠١٣
ضج
«تويتر» الأيام الماضية من تطاول البعض على بعض أحاديث رسول الله صلى الله
عليه وسلم، وردها؛ لأن عقله - زعم - لم يستوعبها، ولأن الفطرة السليمة التي
يدعيها ترفضها، وليست القضية هذه، بل أبعادها أعمق، وهي الدعوى الجديدة
التي يرددها البعض من التشكيك في ثبوت السنة، وتقسيمها لأحاديث تعبدية
تتعلق بأبواب العبادات والأخذ بها، وأحاديث غير تعبدية تتعلق بأبواب
المعاملات، وردها؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أنتم أعلم بأمور
دنياكم» بعد أن أخفقوا في الاحتجاج في المتواتر من دون الآحاد، وجل حديث
رسول الله صلى الله عليه وسلم آحاد.هذه اللوثة ليست من أجل نفي السنة، ولكن وراءها تقويض الدين كله، لأنه إذا أُهملت الأحاديث استعجم كثير من القرآن على المسلمين، ولم يُعرف تفسيره، فإذا أنكرت الأحاديث، واستعجم القرآن، فماذا بقي من الدين؟! وقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال عن أمثال هؤلاء ولم يرهم، في ما أخرجه ابن ماجة في سننه عن المقدام بن معد يكرب الكندي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يوشك الرجل (وفي رواية أبي داود: شبعان) متكئاً على أريكته يحدث بحديث من حديثي، فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل، ما وجدنا فيه من حلال استحللناه، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه، ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله»، وقد رأيناهم اليوم بأم أعيننا (شبعان على أريكته) لم يجهد نفسه في طلب العلم، ولم يعرف به، ثم هو يصدر أحكاماً خطرة، حين يرفض السنة بحجة اكتفائه بالقرآن، ولأن عقله المزعوم لا يفهمها. مع أن الله يقول في كتابه: «وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ»، فكيف يأخذون ما لا يثبتونه، وقوله تعالى: «قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ»، وكيف يتبعون من يشككون في ثبوت أقواله وأفعاله، وآيات كثيرة ليس هذا مجال حصرها. بل يتفنن البعض منهم في تحكيم عقله في أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبل ما وافق عقله المزعوم، وينفي ما خالفه، ويا ترى: ما العقل الذي سيتفق الناس كلهم عليه؟ فما تراه أنت غير منطقي، قد يراه غيرك منطقياً، وعقول الناس مختلفة، وأفهامهم متفاوتة، وما مثل هذا إلا كما قال الله: «إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ»، ولذا شمر أهل الحديث عن سواعد الجد، فوضعوا قواعد الجرح والتعديل، وضوابط السند والمتن، لحماية سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل دخيل، ولتمييز المقبول الذي يأخذ من المردود الذي يرفض لا بالأهواء والعقول التي قد تختلف باختلاف الأشخاص والأزمنة والأماكن، ولكن بناء على قواعد منطقية وحسية لا يحسنها إلا أهل الحديث الذين شابت رؤوسهم في الطلب، وفي علم الرجال، وقواعد الجرح والتعديل، وإتقان علم العلل، لا من يحسبون أنهم على شيء، ويرون العلم يأخذ اليوم بضربة زر على جهاز الحاسوب على طريقة القص واللزق، وذلك دلالة جهل، وما مثلهم إلا كمثل رجل اشتكى من أعراض، فأدخلها في «غوغل»، ليشخص داءه، ثم يصرف لنفسه الدواء، فإذا لم يُقبل تصرف هذا الرجل الجاهل، فلا يقبل من يتعالم بالبحث الإلكتروني السريع، ويتمشيخ من غير طلب، فما سلامة الدين بأقل من سلامة الجسد. إن الراصد لحالة بعض المتحذلقين اليوم يجد أنهم يتشدقون بأقوال فلاسفة الشرق والغرب من سقراط، وأفلاطون، ونيتشه، ومارتين لوثر، وتوماس، وهيغل، فما الذي حمى أقوال هؤلاء، ولم يحمِ أقوال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! ........... الحياة السعودية | |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
| جمال سلطان | ||
| |||
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |