|
1 |
صورة قديمة للشيخ محمد بن عثيمين يرحمه الله |
|
![]() | |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
2 |
بيان حول دعم الأمير عبدالعزيز بن فهد لقناة الفجر الفضائية وما أثير حول ذلك من لغط وجدي بن حمزة الغزاوي
|
|
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فنظراً للغط الذي دار بخصوص طلبي من الأمير عبدالعزيز بن فهد دعم قناة الفجر فيسرني احتراماً للمتابعين والمحبين توضيح الأمر من خلال النقاط السبع التالية: ١/ أنا طلبت من الأمير دعم القناة بعد ما لاحظت كثرة استشهاده بالقرآن الكريم فقمت باقتراح دعمه للقناة بكل عزة وبلا استجداء أو ضعف أو شحاته ولصالح كيان إعلامي محترم وليس لشخصي.مرفق صورة لطلبي ورده علي. ٢/كل أعضاء مجلس إدارة الفجر يعلمون أن مشروع القناة قبل ثمان سنوات كان المفروض يكون باسم الملك فهد رحمه الله ومع الأسف لم يتم الأمر لوفاة الملك وموت الحماس للفكرة. ٣/رأيت من المناسب إحياء الأمر مرة ثانية وطرح فكرة وقف القناة مرة أخرى باسم الملك فهد رحمه الله.وابنه عبدالغزيز أولى بتبني هذا المشروع الخيري الذي ثبت نفعه وخدمته للقرآن الكريم عند ملايين المسلمين وتوقف لإفلاسنا وتراكم ديوننا. ٤/من الناس من حذر الأمير من شخصي فرد عليهم : أنا لا أدعم وجدي غزاوي ولكن أدعم القرآن الكريم ؟ واشترط الأمير مشكوراً إشرافي على القناة وهذا رد مفحم لهم.وهم لم يتفطنوا أن رد الأمير على طلبي تأخر يومين إلا قليلاً ولا شك أنه سأل واستشار قبل أن يوافق على الملأ. ٥/والبعض أنكر علي قبول دعم الأمير بحجة أنه مال المسلمين ولا يجوز قبوله ولو لخدمة القرآن؟وأن الفقراء أولى ؟ وكأن الفجر اعتدت على مبلغ كان سينفق على الفقراء؟ والذي أعتقده شرعاً أن من اختلط ماله بشبهة فوزره على مالكه ومكتسبه ولن تزول قدماه يوم القيامة حتى يسأل عن مصدره ولا يمنع ذلك أبداً من قبول أعمال البر من صاحب هذا المال وحسابه على خالقه.وهذا هو الحكم الشرعي الذي لا يختلف عليه من عنده أثارة من فقه أو علم. ولن أضرب مثالاً بقناتي اقرأ والرسالة وكلكم يعلم حال مالكي القناتين؟والإقرار العملي لكل العلماء الذين ظهروا فيهما خير دليل على ما ذكرته من قبول أعمال البر والخير ، وفي نفس المجال : الفضائيات،، ممن يبادر بها وحسابه على الله؟ يعني جاتكم التقوى والورع على قناتنا المباركة قناة الفجر. ؟ اتقوا الله ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون. ٦/ذكرت مثالاً لحادثة عملية لعالم رباني يحظى بحبنا وتقديرنا وهو فضيلة شيخنا العلامة العثيمين رحمه الله والذي قام بإخماد زوبعة يعلمها أهل جدة عندما قام المطرب محمد عبده ببناء جامع بحي الروضة وأثار الناس شبهة مصدر أمواله وأنها من الغناء المحرم وبالتالي لا تجوز الصلاة في الجامع ويجب ان تترفع المساجد عن هذا المال المشبوه؟ فما كان من الشيخ رحمه الله إلا الصلاة في هذا الجامع .وأشهد الله أني صليت مع فضيلته في هذا الجامع أكثر من مرة وكانت هذه فتوى عملية صامتة منه أخرست المتعالمين والمفتين العاطفيين رحمه الله رحمة واسعة . ٧/الأمير عبدالعزيز له أعمال بر وخيركثيرة مثل بناء الجوامع واطعام الحاج وافطار الصائم ومؤتمرات إسلامية ولم أسمع أحداً من المعترضين ينكر على تنفيذ هذه الأعمال من الأمير ويحذر من قبولها ؟ فلماذا استكثر هؤلاء على قناة تخصصت في تلاوات القرآن الكريم وعلومه وفنونه فقدمت آلاف القراء ودشنت المسابقات وجمعت الأسرة المسلمة حول كتاب الله ؟ لماذا يستكثرون عليها قبول دعم من رجل وافق على دعوتي له وهوصاحب سجل حافل بأعمال الخير سواء من ماله أو من مال الدولة؟ أنا لا يمكن أن أرفض دعماً يعيد الفجر إلى الفضاء ويعيدها لمحبيها في أنحاء العالم الإسلامي وهذه قناعتي الشرعية وفي ذات الوقت لن أتابع الأمير أو أذكره ولن ألح عليه ولن أريق ماء وجهي فهو قد التزم بالدعم واشترط بقائي وأخرس من حذروه مني وكان موقفه مشرفاً ورجولياً أشكره عليه.وانتظر تواصله كما وعد ولا أظن رجلاً مثله سيخلف وعده وخصوصاً أنه لخدمة كتاب الله عزوجل وشهد علينا الملايي من متابعي تويتر وكافة مواقع التواصل الاجتماعي. وختاماً أذكر الجميع بتقوى الله وعدم الخوض في ترهات لا تخدم رسالةً ولا هدفاً بل تثير زوبعات من الشائعات والقيل والقال ومن كانت له أحقاد أو عداوات أو خلافات فكرية مع وجدي غزاوي ،،فليعلم أن الفجر فوق الجميع وعودتها ودعمها من أقوى القربات وأجل الطاعات واسألوا المسلمين والمتابعين في كل مكان عن خير الفجر وأثرها عليهم وعلى أبنائهم،، وأذكركم بقوله صلى الله عليه وسلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وجدي بن حمزة الغزاوي تعليق: لوعدي زميلنا القريب من نفسي بعدم التحدث، سألتزم الصمت.. عبدالعزيز قاسم | |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
3 |
تصويبات ورؤية حائلية لمعركة السبلة والإخوان السعوديين مواطن سعودي من حائل |
|
أستاذ عبدالعزيز قاسم تحية طيبة
أود الحديث حول معركة السبلة!
- بداية أروي هذه القصص عن والدي وجدي وأعمامي وأقاربي الكبار بالسن والله على ما أقول شهيد!
جذور معركة السبلة:
- قبل سقوط إمارة حائل ومع تشديد الحصار عليها كان جد والدي بدوي لم يكن داخل حائل وكانت غارات الأخوان على حلال البدو متواصلة بهدف التجفيف الاقتصادي وفي إحدى الأيام كانت الغارة على حلال جد والدي وكان مكون من ذودين(60 ناقة)! عندها أصبح فقيرا بين يوم وليلة - سقطت حائل وأعطى الملك عبدالعزيز رحمه الله الأمان لأهلها لكن الإخوان لم يلتزموا بالأمان مع البدو حول حائل فاستمر القتل بهم وطاردتهم إلى حدود العراق بحجة انهم كفار.. وحتى وقعت موقعة الصحن الشهير بالقرب من عرعر وكان أحد أقاربنا توفي قبل4سنوات عن عمر88سنة صغيرا آنذاك وألبسته أمه ثوب بنت لأن الاخوان كانوا يقتلون أي ذكر ولما سلم ذهبوا للمعارة(مكان المعركة)فوجد أبوه وقد ذكي رواها في مجلس وأنا أسمعه بنفسي رحمه الله
- قبيلتنا انقسمت نصفين قسم بايع وقسم هرب للعراق! القسم الذي بايع كانوا يصرون على أن من لم يبايع كان كافرا وإلى وقت قريب كان الشيبان الكبار منهم يكفرون شيباننا حتى أن خالي ذهب مرة إلى أحدهم يبحث عن أحد يحج لأمه(جدتي)فقال له شايب عمره الآن98 وهو حي :أمك ماحضرت الإسلام! (أي أنها كافرة)
- وقد يعتقد أحدا أنها مبالغة لكن يشهد الله أنني أمام تاريخ وحتى يزيل العجب كان قبل السقوط مايسمى"شحن أيدلوجي" من خلال جمع أوراق ومجموعة فتاوى وتعليمات مع رؤساء الاخوان يقرؤونها على الجيش وكان مع الاخوان جماعة كثيرة من أقاربنا الذين انضموا للاخوان والى وقت قريب كانت هذه النسخ معهم وكانوا يسمونها (المجموعة) منها : من يبايع ابن رشيد كافر.. من يأكب من تمر العراق كافر.. الحلال شقى دنيا! )وكانوا قد باعوا حلالهم وبعض جماعتنا استقروا بالارطاوية وباعوا حلالهم وأكلهم الجوع والقمل وكانوا يعيشون على أعطيات ابن سعود!
- أحد جماعتنا (من الاخوان)شارك بمعركة الجهراء.. وبعدها بسنين يروي لحفيده قصص كان قد ندم عليها وكيف أنهم يذبحون الكويتيين كالغنم بحجة أنهم كفار
- إبان سقوط حائل حدثت (ذبحة أهل المسجد بالشعيبة)قرب حائل وكانوا يصلون بالمسجد وتسلل إليهم الاخوان ولما وجدوهم يصلون قالوا :علموا بأمرنا ويصلون كي ينجوا فأبادوهم إبادة تامة! وقال فيهم الشاعر العنزي المشهور ساكر الخمشي: ذبحة هل المسجد ركوع وسجاد .. يطلع لها من بعد ذلك منادي! إلى أن يقول: يامذهب طوح ورى الاربعة غاد.. افنى عباد الله على غير قادي(ولاحظوا علم الشاعر بقوله الاربعة يقصد المذاهب الأربعة أي أنهم تجاوزوها بمذهب جديد من خلاله أفنوا عباد الله دون سبب) ولعل من قاد هذه الحملة من أهالي الغطغط الذي فيما بعد اختفلوا مع ابن سعود وسحقهم وهذه القصة مذكورة في:"من شيم العرب" لفهد المارك!
- بعد انتشار دعوة جيهمان بين القرى والبدو عندنا قال البعض :"أيه هذولا معهم (المجموعة)يقصدون مجموعة الفتاوى التي أشرت إليها سابقا وكثر الحديث واستعادت الناس تلك القصص حتى جاء امر إلى أمراء المراكز بأن أي شايب لديه كتاب المجموعة يتلفه ويحرقه ووالله أن أحد أقاربنا من شيبان الاخوان أتلفه بنفسه!
- أذكر لكم قصة من قصص الشحن الأيدلوجي:" أحد أقاربنا من الاخوان بعد توحيد الدولة مازال متمسكا بفكره وحدث أن حل ضيفا على أحد ابناء عمومتنا بالقرب من رفحا ولما نزل عنده قال له :اسمع ترى ماراح آكل حتى تكفر ابن رشيد.. قال له المضيف:ابن رشيد مات والحاكم الحين ابن سعود واللي راح راح قال:علمتك! ولما رفض الأكل وكان برد وجوع أسف بحاله وتعنته وقال له كل كل ابن رشيد كافر ..الله يجعله بذمتك
- وكذلك أحد أقاربنا جاء من الكويت قبل حوالي 40سنة وقال له أحد شيبان الاخوان يافلان انتم تسكرون المحلات بالكويت للصلاة؟! قال لاوالله المساجد مليانة والسوق مليان والتفت الشايب إلى آخر - لعله أفقه منه- وقال له وش رايك يافلان؟! فأجاب الآخر:"ماهم على شي!" أي ليسوا من الإسلام في شيء.. سبحان الله ويمرض هذا الشايب ويذهب للعلاج في الكويت ويموت في الكويت
-أحد شيبان الاخوان بعد التوحيد كان على درجة كبيرة من الندم وكل من سأله عن السبب قال ذبحت طفل صغبر لمجرد أنه ذكر ولما رميته بالبارود شقت أمه ثوبها ورأيت عانتها وإلى الآن مشهد عانتها أمامي لم يغب عني!
دوافع معركة السبلة: بعد هذه المتفرقات السريعة التي أحببت إيرادها هنا قبل التطرق للسبلة السبب كي نفهم دوافع معركة السبلة:
فبعد سقوط إمارة آل رشيد بحائل ومملكة الحجاز كان الاخوان في أشد مراحل
الشحن الايدلوجي بقيادة فيصل الدويش و ابن
بجاد المقاطي وبعد تكون ملامح الدولة الحديثة ودخول الاجهزة والبرقية لم يرق لهم ذلك
فاجمعوا على ان ابن سعود كافر وحاد عن الاسلام وحاول الملك تهدئتهم والتحاور معهم حتى
أنه ذات مرة انكر الدويش وجود خواجات كفار وقال له الملك :"هذولا مثل الحمار اللي
تركبه ظهره حلال ولحمه حرام..إلا أنهم لم يقنعوا بذلك فكانت المواجهة.. والطريف أن
محمد الطلال آخر حكام دولة الرشيد شارك بجانب ابن سعود في السبلة ضد الاخوان فكان التطرف
الذي تبناه الاخوان وادى الى وقوع السبلة له دوافع وجذور ساهمت في القضاءعلى إمارة
حائل ومملكة الحجاز
تنويه: لم أكن لأتحدث لولا أن البعض يجتزء التاريخ ويفسره بحسب ميوله وأرجو ألا تكون مداخلتي سببا في الشقاق بين أفراد الوطن الواحد او سبب في التأليب على وطننا وقيادتنا لكن التاريخ أمانة وعلينا ادائها والتثبت في روايته..اللهم احفظ وطننا واحدا موحدا دوما وأبدا
مواطن سعودي من حائل | |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
4 |
أزمة بين (الإرشاد) وشباب (الإخوان) بسبب تعليمات باحتواء الخلافات مع السلفيين |
|
آخر تحديث يوم الثلاثاء 20 ديسمبر 2011 - 9:55 ص ا بتوقيت القاهرة![]()
أحمد عبد الحليم
تشهد جماعة الإخوان المسلمين بوادر أزمة مكتومة بين قيادات مكتب الإرشاد والمكاتب الإدارية وأمناء حزب الحرية والعدالة من جهة، وبين شباب الجماعة من جهة أخرى، عشية إجراء انتخابات الإعادة فى المرحلة الثانية من الانتخابات البرلمانية.
وتفجرت الأزمة بسبب تكليفات مكتب الإرشاد للشباب باحتواء المخالفات الانتخابية لحزب النور وعدم تصعيدها حرصا على «وحدة صف التيار الإسلامى، وعدم الدخول فى صراعات جانبية، والالتزام بخطاب وطنى توافقى يجتمع عليه أطياف العمل السياسى».
وبحسب ما صرح به مسئول بحزب الحرية والعدالة لـ«الشروق» فقد تلقت المكاتب الإدارية للجماعة ومكتب الإرشاد وأمانات الحزب بالمحافظات، آلاف الشكاوى من القواعد الإخوانية تعبر فيها عن الغضب بسبب إرشادات الجماعة باحتواء الخروقات الانتخابية لحزب النور، وهو ما رفضه شباب الجماعة بعد تكرار استفزازهم من أنصار حزب النور، مهددين باستخدام كافة الإجراءات لمنع أى تجاوز انتخابى من أنصار الحزب السلفى وعدم الانصياع لتعليمات مكتب الإرشاد.
وكشف المصدر أن الجماعة استعدت لانتخابات الإعادة للمرحلة الثانية والمرحلة الثالثة بتخصيص كاميراتين أمام كل لجنة انتخابية لتسجيل الانتهاكات والمخالفات أيا كان مصدرها، ويدرس شباب الجماعة إطلاق قناة على الموقع الإلكترونى «اليوتيوب» لنقل تلك المخالفات بصورة علنية.
وشهدت الجولة الانتخابية الأخيرة اتهامات متبادلة بين أنصار كل من حزبى النور والحرية والعدالة بسبب التجاوزات وتكرار مخالفات المرحلة الأولى، والخروج على تعليمات اللجنة القضائية العليا. | |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
5 |
أخبار ومداخلات قصيرة | |||||
|
حافز .. حافز للفاسدين !
بصراحة احترت ماذا يكون عنوان موضوعي هل هو حافز للأغنياء فقط ؟ أم أين ستذهب مليارات حافز ؟ أم ارحموا عقولنا يا أصحاب حافز أم " جات الحزينة تفرح مالقت لهاش مطرح " أم ماذا يكون ؟ كل علامات التعجب و الإستفهام أثارها لدي المسئولين عن برنامج حافز الذين يظنون أنهم يخاطبون عقولآ صغيرة لا تعي ولا تفهم ! كتبت سابقآ أن برنامج حافز لإعانة المعطلين والمعطلات عن العمل أكثر من سيستفيد منه أرباب الفساد من المسئولين وفي موضوعي الذي بعنوان حافز إعانة أم إهانة ؟! http://www.alneqab.com/news2092.html ذكرت أن وزارة العمل لن تفصح عن الرقم ( الحقيقي ) للمعطلين والمعطلات عن العمل لأنه عدد كبير فإن أفصحت عنه تصبح ملزمة ومسئولة عن التوظيف وهي تتنصل من هذه المسئولية وبنفس الوقت إن قللت من عدد المعطلين والمعطلات عن العمل فإن أرباب الفساد من المسئولين بالوزارة ومن لهم علاقة بـ ( حافز ) سيفوتهم جني ونهب الأموال منه اعتمادآ على الرقم المليوني للبطالة ! ماسبق وكتبته لم يكن تكهنات إنما حقيقة فقد صرح مدير صندوق تنمية الموارد البشرية إبراهيم المعيقل بأن " تكلفة حافز لمدة سنة هي 36 مليار " بينما عدد المستفيدين من برنامج حافز كما تقول وزارة العمل هم ما يقارب 750 ألف فقط فكيف وصلت تكلفة حافز لــ 36 مليار بينما عدد المستفيدين حسب الوزارة عددهم قليل ولن يكلف سوى ما يقارب الـ 18 مليار ؟ يعني تُسحب من ميزانية الدولة 36 مليار على اعتبار أنها ستصرف للمعطلين والمعطلات عن العمل بينما ليس الكل سيستفيد منها فتذهب 18 مليار بالإضافة لمبالغ أخرى هي عبارة عن خصومات شهرية من الإعانة لسبب عدم حضور دورات أو غير ذلك ستذهب كل هذه المليارات لجيوب أرباب الفساد وكأن برنامج حافز جاء لإعانة " المليارديريين " الأغنياء ماديآ وفسادآ وليس " العاطلين " الفقراء , حافز في ظل غياب مكافحة الفساد وغياب الرقيب سيصبح قصة فساد كبيرة تتناقلها الأجيال مالم يتم تدخل هيئة مكافحة الفساد والجهات الرقابية الأخرى لوقف هذا الفساد العلني ( وعلى عينك يا تاجر ) !
ميساء بنت العنزي ----------------------------------------------- على خلفية كلمة لمناصرة المصريين..الامارات تسحب الجنسية من الدكتورعلي الحمادي
وكانت السلطات الاماراتية قد أفرجت عن
الحمادي في 17 فبراير من سجن الصدر بأبوظبي وواجه الحمادي الذي اعتقل على
خلفية إلقاء كلمة لمناصرة المتظاهرين المصريين في ميدان التحرير بعد صلاة
الجمعة يوم 4 فبراير في مدينة خورفكان التابعة لإمارة الشارقة.
----------------------------------------
---------------------------------------- باحثون يابانيون يكتشفون صلة بين الكوليسترول والزهايمر
![]() أظهرت
دراسة يابانية حديثة وجود صلة بين ارتفاع الكولسترول والإصابة بالزهايمر.
وتقول الدراسة التي نشرت مؤخراً في الجريدة الطبية للأكاديمية الأمريكية
لعلم الأعصاب أن الأشخاص الذين يعانون من نسب عالية من الكولسترول يواجهون
مخاطر أعلى للإصابة بالزهايمر. وصرح كاتب الدراسة كنسوك ساساكي من جامعة Kyushu باليابان "لقد اكتشفنا أن زيادة مستويات الكولسترول تتصل بشكل كبير بظهور بقع بالمخ ترتبط بمرض الزهايمر". و في هذه الدراسة قام الباحثون بفحص حالة 2,587 شخصا ممن تتراوح أعمارهم بين 40 إلى 79 سنة ممن لا يظهرون أعراض مرض الزهايمر. ثم قاموا بفحص جثث 147 شخصا ممن ماتوا بعد فترة ملاحظة طويلة (10 إلى 15 سنة). من بين هؤلاء تم تشخيص حالة 50 شخصا بالإصابة بالعته قبل الوفاة. وقد بحث المشرّحين عن وجود بقع في المخ وعلامات أخرى على مرض الزهايمر. وقد تبين أن الأشخاص الذين يعانون من ارتفاع نسبة الكولسترول ظهرا لديهم بقع مخية أكبر بالمقارنة بالأشخاص الذين لديهم مستويات طبيعية في الكولسترول. حوالي 86% من الأشخاص الذين يعانون من ارتفاع نسبة الكولسترول في الدم لديهم بقع بالمخ بالمقارنة ب 62% ممن لديهم مستويات منخفضة من الكولسترول. بالإضافة لزيادة نسبة الكولسترول كعامل خطورة لمرض الزهايمر وجد الباحث أن مقاومة الأنسولين قد يمثل عامل خطورة آخر للبقع المخية التي ترتبط بمرض الزهايمر. وتشير هذه الدراسة بوضوح لاحتمالية تأثير زيادة الكولسترول على ظهور البقع بالمخ بشكل مباشر أو غير مباشر إلا أن فشل العقاقير المعالجة لزيادة الكولسترول في علاج الزهايمر يعني عدم وجود صلة بين تقليل الكولسترول ومنع الإصابة بالزهايمر".
المصدر:العربيه
----------------------------------------
بكاء جماعي للشعب الكوري لوفاة رئيس كوريا الشمالية
http://www.youtube.com/watch?v=OQc8hxXFYY0 نعيم الزايدي ----------------------------------------
| ||||||
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
6 |
ماتت مشاعل وقد ماتت قبلها المشاعر جميل فارسي |
|
في رسالتك 1030 د عبد العزيز تقرير عن سكان الصفيح فاقول لك :- ستكون هناك مشاعل ثانيه و ثالثه ما لم يتم اعاده النظر في اولويات الانفاق وارفق لك مقال كتبته في اليوم الثاني على وفاه مشاعل ضحيه البرد قبل 3 سنوات هل تغير شئ ؟ جميل فارسي سكان (صفيح عرعر) يعانون ثنائية الحر والبرد
ماتت مشاعل وقد ماتت قبلها المشاعر
مشاعل ذات الخمسة عشر ربيعاً كأنها القمر, بل هي القمر, شعرها في سواد الليل, عيناها بهما كل براءة الطفولة وبريق أمل واسع للمستقبل.
هل ستكون طبيبة؟ لا. هل ستكون معلمة؟ لا. أخصائية اجتماعية؟
لا. ربما ربة منزل؟ لا. فلن تكون أياً من ذلك. كيف تكون وهي قد ماتت يوم أمس.
نعم ماتت من البرد الشديد لأن بيتها صفيح.
هل قتلها البرد؟ لا والله. فالبرد ليس هو القاتل. ما البرد
إلا أداة الجريمة فقط. فنحن القتلة فعلاً. نحن قتلناها عندما لم
نهتم لماذا هذا المواطن يسكن في بيت صفيح و لم يستطع المجتمع أن يوفر له بيتاً.
هذا المجتمع الذي ينتج عشرة ملايين برميل بترول مع كل إشراقه شمس. هذا
المجتمع الذي قسم الأراضي, من يأخذ أكبر مساحة ليورثها لأولاده ولا يهم بعد ذلك ماذا
يحدث للمجتمع. قتلها هذا المجتمع الذي به فئات آثرت أن تجمع كل شيء.... كل شيء, كل
شيء, أرض ومال وعمولة وأسهم وثروات ومصالح. قتلها هذا المجتمع الذي أعماه الطمع. قتلناها
لأننا بدلاً من أن نوظف أباها فضلنا أن نستقدم عاملاً أرخص منه وأكثر طاعة.
اللهم أنتقم من كل شخص منا تسبب بجشعة في هذه المأساة. اللهم لا ترحم من لم يرحم فقرها (لا أدري أن كان يجوز مثل هذا الدعاء, فإن لم يكن جائزاً فلن يكون ذنبي في هذا الدعاء أكبر من ذنب السكوت عن هذه الجريمة, فالسكوت عن قول كلمة الحق هو السبب في كل هذا).
ماتت مشاعل. ماتت قبل أن تحفظ مقرر التربية الوطنية, ماتت ولم تقرأ بعد خطط التنمية. ماتت في نصف المسافة الزمنية بين احتفالنا باليوم الوطني العام الماضي والعام القادم.
مشاعل كيف تموتين من البرد؟ وهل يموت أحد من البرد؟ نحن نسافر إلى سويسرا لنستمتع بالبرد.
مسكين أبوها أعتقد أن بطاقة الأحوال التي يحملها في جيبه تضمن له حقاً على المجتمع. أعتقد أن شهادة أن لا إله إلا الله التي يحملها في قلبه تضمن له حقاً على هذا المجتمع.
مشاعل نسيناكِ وسط ذبذبة مؤشر الأسهم, نسيناكِ ونحن نسأل عن ربحنا في هذه الصفقة أو ذلك المخطط. نسيناكِ فلم نتذكر إلا رقم الاستثناء ومبلغ العمولة.
مشاعل نسيناها..... ولكن, في هذه الليلة إن قام أحدنا ليغطي بالبطانية ابنته لأن المكيف المركزي بارد فليتذكر اسم مشاعل عسى اسمها أن يذهب النوم من عينيه. على الأقل فلتحيا أعيننا إن ماتت قلوبنا. مشاعل نسيناكِ. ولكن, أقسم لكِ إننا سنذكركِ جميعاً حين يسألنا الله عنكِ. كلنا سنٌسأل عنكِ.
ماتت مشاعل وقد ماتت قبلها المشاعر. ماتت وقد مات قبلها الضمير.
مشاعل لِم لم تلتصقي بأبوك الفقير فلعل دفء قلبه ينجيك؟ هل وجدتيه يرتجف مثلك فخاف قلبك الرقيق أن يزعجه؟....
مشاعل بنيتي لِم لم تستنجدي بنا؟ هل لأنك علمت أن قلوبنا حجر ونحن لا نعلم؟.... مشاعل ما أخر كلمة قلتيها قبل أن يقتلك البرد؟ مشاعل هل قلت ماما أم قلت بابا ...... أم قلت يا الله؟.... مشاعل ، أرفعي رأسك وصفى لنا لحظاتك الأخيرة في صراعك مع البرد.... مشاعل ،أرفعي رأسك وخبرينا هل فقدت من ألم البرد الإحساس في يدك أولاً أم في قدمك؟ فهذه الجزيئة تهمنا.... مشاعل قولي لي أي شيء.... أي شيء عن لحظاتك الأخيرة. مشاعل صفي لي الموت البطيء.... مشاعل هل شاهدت في أخر ثواني حياتك كم هي زرقاء يديك وشفتيك, أم شاهدتِ كم هي سوداء قلوبنا؟.... مشاعل لم لا تتكلمي؟ هل الصمت أبلغ؟ مشاعل أفتحي عينيك الجميلة.... مشاعل أرفعي رأسك وأجيبيني مشاعل أرفعي رأسك وابصقي في وجوهنا....
| |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
7 |
الباحث والمفكر السعودي عبدالله حميد الدين: اليمن تحولت بفعل تضحيات الشبابؤ |
|
> ليس من المناسب اليوم الحديث عن حقوق بضعة مئات من أسرة آل حميد الدين وهناك الملايين من اليمنيين ممن لا يملك قوت يومه فضلا عن حقه > الصراع في دماج لا علاقة له بالسلفية ولا الزيدية ولا الشيعة > الأخوان المسلمون وصلوا إلى السلطة بفعل التأييد الشعبي لهم، والولايات المتحدة الأمريكية تتعامل مع الواقع
في حوار له هو الثاني مع موقع صوت الشورى أو نلاين يذهب الباحث و المفكر السعودي / اليمني الأصل عبدالله حميد الدين إلى القول بأن اليمن اليوم على الطريق الصحيح وبطريقة غير مسبوقة، مع وجود أخطار كبيرة كالفقر والمياه والتنمية والبطالة وضعف المؤسسات السياسية والإدارية، مطالباً مختلف الأطراف الكف عن الحديث عما كان يمكن والتركيز عما يمكن أن يكون، مؤكداً أن الفراغات في الاتفاقية الخليجية يمكن معالجتها، حتى لو بعمليات جراحية، حسب تعبيره. في هذا اللقاء الذي أجراه الزميل حميد رزق عرج حميد الدين على قضايا الساعة في الساحتين اليمنية والعربية، وبسعة صدر أجاب على تساؤلات صوت الشورى:-
- ما قراءتكم للمستقبل السياسي اليمني بعد توقيع مبادرة الخليج وتشكيل حكومة الوفاق الوطني منا صفة بين السلطة والمعارضة ؟ أولاً، تحية لكل الشباب والشابات المناضلين والمناضلات اليمنيين الذي خلقوا التغيير الذي نراه اليوم والذي اعترف به العالم بمنح توكل كرمان الشابة المناضلة والمجاهدة جائزة نوبل. والرحمة على الشهداء والأبرياء. والصبر لكل من فقد عزيزاً. واللطف بكل من يبيت جوعانا ومن لا يجد مقومات الحياة الكريمة. ثم أعتذر سلفا لمن يقرأ هذا ممن يناضل أو يعاني. فالكلام سهل. والتحليل والتنظير السياسي من الغرف المكيفة وفي المدن الآمنة لا يكلف شيئا. وللأمانة صار الكلام يخجلني من قلة ما أفعل ولكثرة الأفعال التي أراها هنا وهناك. بالعودة إلى سؤالك.. مستقبل اليمن غامض للغاية. ولا يمكن التنبؤ بدقة ما سيجري. ما يبدو هو الاتفاق على عدم جر البلاد إلى فوضى مسلحة . ولكن ما سوى ذلك غير متضح. خصوصا أن التركيبة الحكومية الجديدة غير قابلة للاستدامة. - برأيكم لماذا كانت نهاية الثورة اليمنية بشكل مغاير لما حدث في مصر وتونس وليبيا؟ لأن البنية السياسية تختلف جدا بين اليمن وبين مصر وتونس. البلدان الأخيران فيهما مؤسسات مستقرة بحيث يمكن تغيير السلطة بغير خلق فراغ كبير. الوضع في اليمن مختلف تماماً. فلا يكاد توجد مؤسسات فاعلة. إضافة إلى هذا فإن الصراع في اليمن لم يكن صراعا ثنائيا بين الشعب وبين الحكومة بالطريقة الذي كان في مصر وتونس. في اليمن الصراع كان ثلاثي الأطراف. طرف الحكومة ومن معها من الشعب. طرف المعارضة الحكومة ومن معهم من الشعب. وطرف الشباب الثوار. وطرف المعارضة ليس ثائرا بقدر ما هو خصم للحكومة. ثم طرف الشباب أنفسهم منقسم على نفسه بشكل كبير مما أعاق تكوين جبهة يشكل الضغط الحرج المطلوب. - قبل شهور أحدثت مقابلتك مع قناة العربية والتي تناولت فيها الوضع اليمني جدلا كبيرا ، خاصة حين قلت أن على عبد الله صالح ما زال يملك رصيد جماهيري تم تجاهله وبالتالي تعثرت الثورة هل تعتقد اليوم أن الرئيس صالح حصل على خروج مشرف من الحكم كما كان يريد ؟ بعد محاولة الاغتيال الفاشلة والطريقة التي أدار فيها جناح الرئيس الحكم وهو في حكم الميت اقتنعت الأطراف الأساسية محليا وإقليميا أنه لا مناص من التفاهم مع جناح الرئيس وأن الإقصاء غير ممكن. لكن ما هو الذي تعنيه بالخروج المشرف في ظل الدمار الذي لحق اليمن؟ نعم استطاع الرئيس أن يخرج بالطريقة التي أرادها أو اقترحها. واستطاع أن يأخذ الضمانات التي كان يريدها. ولكن على حساب من وماذا؟ لا أظن أحدا سيلحقه شرف بعدما ما صار في اليمن ما صار. - ما مدى قدرة المؤتمر الشعبي العام على الاستمرار بعد مغادرة صالح كرسي الحكم الأول؟ الواقع اليمني تغير. والآن مرحلة تطول أو تقصر سيتم فيها خلق تحالفات جديدة تراعي المتغيرات المحلية والإقليمية. فاستمرار المؤتمر الشعبي أو عدمه يعتمد ليس على وجود علي صالح وإنما على قدرة التحالفات السابقة أن تؤدي غرضها في ظل الواقع الجديد. وهو ما أشك فيه. فالذي يبدو هو أن اليمن سيقترب أكثر من أحزاب المشاريع وسيبتعد عن أحزاب التحالفات. وفي ظل هذا الوضع فعلى المؤتمر أن يمثل مشروعا لليمن وإلا فالغالب أنه سيتجزأ. وإلى الآن نسمع عن توجهات جديدة أسس بعضها شخصيات كانت في المؤتمر. - هناك من يعتقد أن المعارضة خانت دماء الشهداء وقايضت بثورة الشعب مقابل نصف السلطة ما رأيك؟ لم يكن هناك خيار سوى التفاهم مع الرئيس وجناحه. فمن هذا الجانب لا أرى أن هناك خيانة حصلت. بل ضرورة. ولكن فيما يخص طريقة التفاهم فلا شك أنه حصلت خيانة. ولكن لا بد من الالتفات إلى أن خيانة المعارضة للشعب لم تكن اليوم فقط. أو على الأقل خيانة أغلب المعارضة. فمن هي المعارضة؟ أغلبها كان شريكا في كل أشكال الظلم والنهب والسلب والقتل والاستنزاف. هي ليست معارضة بل هي خصم سلطة. - هل تعتقد أن نظام الرئيس صالح في طريقه إلى التلاشي بعد مغادرة الأخير كرسي الرئاسة بعد 90يوما من الآن ؟ كلمة تلاشي في واقع سياسي معقد مثل اليمن غير دقيقة. جناح علي صالح سيستمر حتى بعد خروجه من الرئاسة. فكما قلت أولا اليمن ليست دولة مؤسسات بالمعنى الدقيق للكلمة. وسلطة علي صالح لم تكن مستمدة من كونه يمسك زمام رئاسة الجمهورية. وبالتالي فخروجه من الرئاسة لا يعني خروجه من السلطة. لا شك أن للخروج من الرئاسة تبعات كثيرة على نوع السلطة التي ستبقى له. وعلى طريقة ممارسته للسلطة. ولكن العلاقة بين رئاسته وبين سلطته ليست مباشرة. ولكن كم ستستمر؟ وإلى أي مدى؟ هذه كلها يصعب التنبؤ بها لأنها تعتمد على نوع الأداء والممارسة وعلى ظهور المنافسين أيضا. إن نظام الرئيس سيضعف ليس بخروجه من القصر الجمهوري وإنما بإصلاح بنية الحكم في اليمن وخصوصا مشروعية الدولة وعلاقاتها مع القوى الاجتماعية المختلفة خصوصا القبيلة. - بمعنى آخر هل انتصرت الثورة اليمنية أم نجح النظام في وأد ثورة الشباب؟ لا أحب الخوض في مثل هذه الأسئلة. الانتصار كلمة معقدة جدا. وكل يمكنه أن يفسرها كما يشاء. المهم هنا هو أن اليمن تحولت. وأن الذي صنع التحول هم مجموعة من الشباب المخلصين الذين كانوا يعملون ضمن واقع مركب ومتداخل ومتناقض. والذين قدموا تضحيات كبيرة. - هل يحمل المستقبل القريب لليمن تحقيق حلم الديمقراطية والدولة المدنية ؟ التي حلم بها شباب الثورة أم أن القوى الرئيسية في البلاد ستفشل في تحقيق الشراكة وتذهب الأمور نحو الصراعات المسلحة ؟ الديمقراطية والدولة المدنية جزء من المستقبل البعيد لليمن وليس القريب. أو على الأقل المتوسط. يعني ليس أقل من 10-15 سنة. الشروط الاقتصادية والاجتماعية والسياسية لن تتوفر قبل ذلك. ولكن قطعا اليمن اليوم على الطريق الصحيح نحو ذلك وبطريقة غير مسبوقة. هذا لا يعني عدم وجود أخطار كبيرة على اليمن. ولكن خطر الصراعات المسلحة أقلها في تصوري. الفقر والماء والتنمية والبطالة وضعف المؤسسات السياسية والإدارية هذه كلها أخطار أكبر. ولكن مع ذلك فالأمل ضروري ولا غنى عنه خصوصا من شباب استطاعوا أن يحدثوا ما أحدثوه. - كنتم في آسرة آل حميد الدين أصدرتم بيان يؤيد ثورة الشباب ما موقفكم من المبادرة الخليجية وآلياتها التنفيذية ؟ ولماذا لا يوجد ضمانات تؤكد حق اليمنيين المهجرين في الخارج بالعودة إلى وطنهم الأم من ضمنهم أحفاد الإمام يحيى حميد الدين رحمه الله؟ لا يوجد موقف للأسرة من المبادرة الخليجية. وشخصيا أظن أنه كان يمكن أن يكون هناك ما هو أفضل منها بكثير. ولكن في الوقت نفسه يكفي أنها أوقفت ـ ولو مؤقتا وبشكل محدود ـ النزيف وخلقت هدوءا نسبيا ووفرت مناخا جديدا للعمل السياسي. ومع كل ما فيها إلا أن على الأطراف اليوم وقف الحديث عما كان يمكن والتركيز عما يمكن أن يكون. الفراغات في هذه الاتفاقية يمكن معالجتها. حتى لو بعمليات جراحية. أما بخصوص حقوق المهجرين من آل حميد الدين وغيرهم: فلا أظن أنه من المناسب اليوم مجرد الحديث عنها. فكيف يمكن لي التفكير بحقوق بضعة مئات من أسرة آل حميد الدين وهناك الملايين والملايين من اليمنيين ممن لا يملك قوت يومه؟ فضلا عن حقه؟ التركيز هو على حقوق اليمنيين في اليمن وعلى المهجرين المهتمين باليمن ترك التفكير في حقوقهم والتفكير في كيفية دعم الحقوق داخل اليمن. هذا لا يعني التخلي عن الحق، ولكن ليس الآن وقتها. - هناك من يرى أن أطراف النظام المنشطرة [ الرئيس وأبناؤه من جهة وعلى محسن وأبناء الشيخ الأحمرٍ] قد عادوا إلى واقع الشراكة القديم بينهم بعد أن رأى الطرفان احتمال خروجهم النهائي من السلطة والثروة بفعل ثورة الشباب؟ استبعد الشراكة. فالحرب الباردة بينهم كانت مستمرة لفترة من الزمان واليوم تحقق لكل طرف بعض ما يريده. أي كل طرف استنزف الطرف الآخر. الآن سيبحثون عن حلفاء جدد وليس العودة إلى ماض كان بغيضا لهم جميعاً. - بعد نحو شهرين سيصبح عبد ربه منصور هادي رئيسا لليمن،هل يعني ذلك خروج أبناء الرئيس وأقربائه التدريجي من الحكم ؟ وماذا عن مستقبل اللواء على محسن ؟ استبعد خروج أبناء الرئيس وعلي محسن من السلطة لمجرد تولي هادي الرئاسة. كما قلت سابقا اليمن ليست دولة مؤسسات. الخروج من المؤسسة الرئاسية يغير من طريقة ممارسة السلطة وليس من امتلاكها. - الحراك والحوثيون وشباب الثورة المستقلين يرفضون المبادرة الخليجية ولا يعترفون بحكومة الوفاق برأيك ما مدى قدرة الحكومة الحالية في المضي نحو المستقبل في ظل هذا الوضع الشائك؟ الوضع شائك ليس فقط لأن الحراك والحوثيين غير راضين عنه. بل لأنه هو نفسه شائك. أي حتى لو كان الطرفين (الحوثيون والحراك) في الحكومة لما قل صعوبة وتعقيداً. بنية السلطة في اليمن معقدة بشكل غير طبيعي. والوضع الاقتصادي منته. والشرعية السياسية مفقودة. هذه أمور أصعب بكثير من موافقة طرف أو أكثر على المبادرة الخليجية أو على الحكومة الوفاق. - هل ترى صوابية لمواقف الحراك والحوثيين والشباب المستقلين في ما يسموه صفقة تقاسم السلطة والمعارضة بين السلطة والمعارضة؟ وما مدى قدرة تلك الأطراف على تغيير الخارطة السياسية في حال جمعهم تحالف مستقبلي؟ إذا كانوا يظنون أنه كان يمكن وجود حل يقصي قوة من القوى فأتصور أنهم مخطئين. ولكن إذا كان الأمر بخصوص الطريقة التي جرت بها الأمور فأتفق معهم فيها. فما حصل هو أن حكام الأمس أعادوا تقسيم السلطة بينهم. ولكن هذا جرى في ظروف حرجة للغاية وربما كان ضرورة. لولا هذه المبادرة لربما انجرت البلاد إلى صراع مسلح شامل. ما حصل حصل.. وما حصل يمكن النظر إليه على أنه حلقة من سلسلة من الفساد والظلم الطويل. السؤال اليوم هو كيف سيتم التعامل مع هذا الواقع الجديد بطريقة بناءه وليس هدامة؟ وكيف يمكن الاستفادة من التحولات التي حدث لتوجيه دفة البلاد إلى واقع أحسن؟ - هل يعني رفض أبناء المحافظات الجنوبية لتقاسم السلطة وحكومة الوفاق أن انفصال الجنوب اليمني ما زال واردا؟ الانفصال غير وارد. ربما يتم رفعه للتهديد والتخويف ولكن لا توجد المعطيات الضرورية له. - تعيش اليمن حالة من التوتر المذهبي تغذيه حملات تشكيك من قبل الأخوان المسلمين ضد الحوثيين وأنصار الحراك الجنوبي؟ بصفتك مراقب للوضع اليمني ما تفسير توقيت التجاذبات المذهبية وأهدافها ؟ اليمن الآن في مرحلة إعادة توزيع للقوى. وفي مثل هذا الوضع تشتد المنافسة والصراعات وكل يستخدم كافة الأوراق المتاحة. والمذهبية إحدى هذه الأوراق. وهي بالمناسبة ليست جديدة سمعناها كثيرا أثناء فترة صعود القوة الحوثية. - يتحدث الحوثيون عن مؤامرة خارجية تستهدفهم بتواطؤ من قبل حكومة الوفاق الوليدة؟ كل شيء وارد. مرة أخرى نحن في مرحلة إعادة ترتيب للقوى، والحوثيون قوة أساسية في اليمن. ومن الطبيعي أن تسعى كافة القوى المحلية والإقليمية لتحجيمهم. لا أحد يريد أن يراهم بالقوة التي هم عليها. وبالتالي ليس من الضروري أن تكون محاولات التحجيم بالتواطؤ مع الحكومة الجديدة. ستكون مع قوى في تلك الحكومة، ومع قوى في المناطق التي يسيطر عليها الحوثيون. والصراع في دماج يأتي في هذا السياق. لا علاقة له بالسلفية ولا الزيدية ولا الشيعة.. هو جزء من صراع كبير سيتسمر في اليمن لفترة غير قصيرة. - ما توقعك لمستقبل حركة الحوثيين التي تتهم بالتحالف مع ايران ؟ اليوم تمثل أملا بالنسبة لكثير من اليمنيين. وفي الوقت نفسه تمثل تهديدا لهم ولبعض من في المنطقة. وبالنظر إلى الطريقة التي يديرون بها أنفسهم ومناطق نفوذهم فأتوقع أن يكونوا شركاء في الحكم خلال السنوات القادمة. - هنا في الداخل هناك من لا يزال يصر على اتهام الحوثيين بأنهم الذراع العسكري لأسرة آل حميد الدين في محاولة لإعادة الحكم الملكي ، ما حقيقة علاقة أسرة آل حميد الدين بالحوثيين؟ وما صحة ما يردده البعض عن دعمكم لتلك الجماعة؟ غير صحيح أن الحوثيين ذراع عسكري لأحد. هي حركة مستقلة تماما وتستمد مشروعيتها من الواقع المعاصر في اليمن وتحدياته. - هل تتوقع تفاهم بين الحوثيين والسعودية يبدد المخاوف المتبادلة ؟ وكيف سينعكس ذلك على الوضع الداخلي في صنعاء؟ التفاهم بين الحوثيين وبين المملكة أمر لا بد منه. وهو سينعكس إيجابيا على الوضع في اليمن عموما. فلن يستفيد أحد من العداء أو التوتر بين المملكة وبين أي طرف من الأطراف الفاعلة في اليمن. - تلاحظون في دول الربيع العربي صعود الإخوان المسلمين إلى السلطة هل تعتقد أن إخوان اليمن سيحكمون اليمن في المدى المنظور؟ لا. الأخوان في اليمن سينقسمون على أنفسهم. ثم ليس لديهم الشرعية التي لدى الأخوان في دول عربية أخرى. بل هم كانوا ولا زالوا شركاء للحكم السابق. أيضا فإن القوى التي تنافسهم أقوى بكثير من القوى التي تنافس الأخوان في دول عربية أخرى. - شكك البعض في حقيقة الثورات العربية معتبراً ما يجري مؤامرة خارجية هدفها إعادة رسم خارطة المنطقة وقبل أيام صرح وزير الدفاع الإسرائيلي أن سقوط نظام بشار الأسد سيشكل ضربة لمحور حزب الله ـ ايران، ما رأيك؟ هذا كلام سخيف. مع الاعتذار على العبارة. أما بخصوص تصريح وزير الدفاع الإسرائيلي فأظنه للاستهلاك. لأن الولايات المتحدة وإسرائيل على شدة عدائهم للنظام السوري إلا أنه بالنسبة لهم عدو يمكن التنبؤ به. بخلاف أي قوة أخرى ستأتي. هم يريدون نظاما سوريا أضعف وليس تغيير النظام السوري تماما. - أفتى الشيخ القرضاوي مؤخرا بجواز التدخل الغربي في سوريا في حال فشل العرب في وقف حمام الدم كما أسماه لماذا برأيك يفشل العرب في حل مشاكلهم الداخلية؟ ربما السؤال هو لماذا نحتاج إلى فتوى في هذه القضايا العامة والحرجة؟ أما فشل العرب فأمر يعود إلى طبيعة النظام العربي القائم على التوافق في اللغة وليس على التوافق في المصلحة. ولكن لا ننسى أن الاتحاد الأوروبي فشل في إيقاف مذابح البوسنة بالرغم من المأساة الإنسانية التي كانت تجري. من الصعوبة بمكان أن تخلق توافقا بين عدة دول على قضايا إستراتيجية. - استخدم سلاح الدين والفتوى في معمعة الربيع العربي من قبل الحكام والثوار ؟ إلى أي مدى يعتبر تسخير الخطاب الديني في الصراعات السياسية ضارا بالمصلحة العامة لشعوب المنطقة؟ استخدام الدين والفتوى قديم. الجهاد الأفغاني في الثمانينيات كله قام على هذا. وهو في تصوري أمر غير صحي وغير مقبول. ولكنه واقع لا بد من التعامل معه. - بين المؤامرة و الثورة ما تقييمك للوضع في سوريا ؟ الوضع هناك معقد للغاية. هي ليست ثورة بالمعنى الدقيق للكلمة لأنه لا زالت شرائح معتبرة من السوريين تقف مع النظام أو على الأقل لا تخرج عليه. ولكن القول بأنها مؤامرة فيه استخفاف بالدماء البريئة التي سالت. - سقوط النظام السوري يعني سقوط إيران وحزب الله هل هذا الطرح دقيق ؟ لن تسقط إيران بسقوط سوريا. وأما بخصوص حزب الله فالمسألة أكبر من هذا. سقوط النظام السوري سيهز توازن القوى في المنطقة برمتها. - هل باتت المنطقة على موعد مع حرب إقليمية كما يرشح عن تسريبات بعض وسائل الإعلام الإسرائيلية والأمريكية؟ لا أحد يمكنه التنبؤ بالحروب. ولكن لم تصل المنطقة إلى حد تصبح الحرب فيه حلا لشيء. - واشنطن التي كانت خائفة ومتوجسة من الحركات الإسلامية لماذا تقبل بها اليوم حاكمة وهل ثمة مصلحة للمجتمع الدولي في إيصال الإخوان المسلمين الى السلطة في الوطن العربي ؟ لم يوصل أحد الأخوان المسلمين إلى السلطة .. هم وصلوا بفعل التأييد الشعبي الذي لهم. وبخصوص الولايات المتحدة فهي تتعامل مع الواقع ولا تملك القدرة اليوم على تغييره. ولكن من المهم الالتفات إلى أن الأخوان المسلمين لن يهددوا مصالح أمريكا. وأمريكا تدرك هذا تماما. - هل تفكرون في زيارة اليمن خاصة بعد نجاح الثورة في تحقيق هدفها الأول وإسقاط رأس النظام؟ لم تكن مشكلة العودة إلى اليمن هي مع رأس النظام. ولكن في كل الأحوال هذا أمر يترك للأيام. - ما هو أهم ما يجب التركيز عليه اليوم؟ هناك الكثير من القضايا التي تحتاج إلى اهتمام. ولكن أتصور أن المصالحة الوطنية والعلاقة بين الدولة والقبيلة هما الأكثر أهمية والأعمق أثرا اليوم. - كلمة أخيرة؟ الكلمة الأخيرة ستكون للشاب والشابة اليمنيين الذين اظهروا وعيا سياسيا ومدنيا منقطع النظير. وهو وحده ما يبعث على الأمل في ظل هذا التعقيد الكئيب. أما أنا فأعتذر | |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |