الزعاترة: الشيخ النابلسي والشيخ البوطي+جهاد الخازن:عصابة إيران في البحرين

[عبدالعزيز قاسم‎]

1

الشيخ النابلسي والشيخ البوطي*   ياسر الزعاترة

بعد تردد طويل، حسم الشيخ الداعية الشهير محمد راتب النابلسي موقفه لجهة الدعم الحاسم لثورة شعبه في سوريا. ولا نعني بالحسم هنا أن الرجل لم يكن مع الثورة، إذ أنه معها منذ البداية، لكننا نعني إعلان الحسم في وسائل الإعلام. انتظر الناس كثيرا هذا الموقف، وهو في كلمته التي بثتها فضائية اليرموك وشاهدها الناس على مواقع كثيرة، أوضح حقيقة موقفه وسبب عدم إعلانه منذ البداية. انتظر الناس ذلك لأن الشيخ من الدعاة الذين يتميزون بأسلوب محبب جعله قريبا من أرواح الناس، ليس في سوريا فحسب، وإنما في طول العالم العربي وعرضه. ويمكن القول بكل ببساطة أنه الداعية السوري الأكثر شهرة على الإطلاق. بخروج الشيخ عن صمته، لا يبقى في سوريا من الدعاة المعروفين إلى جانب النظام غير الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي الذي لا يزال في المربع المناهض للثورة كما يتبدى من خلال خطبته الأسبوعية في الجامع الأموي. في مقابلته مع قناة الدنيا، أشاد بشار الأسد بموقف علماء الدين الذين وقفوا إلى جانبه، من دون أن يذكر أي أحد، لكن الجميع يعرفون أن البوطي هو الوحيد الذي يمكن الحديث عنه في هذا السياق. في الحالة السورية لم يتردد علماء المسلمين بشكل عام في حسم موقفهم من الثورة، ذلك أن الشعب السوري لا يختلف عن الشعوب الأخرى التي ثارت من أجل الحرية، فيما يعلم الجميع أنه يواجه نظاما دكتاتوريا فاسدا بصرف النظر عن تقدير سياسته الخارجية. يوما إثر آخر، كان الصراع في سوريا يمعن في الطائفية، ليس بسبب النظرة التقليدية في سوريا لآل الأسد بوصفهم جزءا من طائفة تشكل أقلية في البلد (في حدود عشرة في المئة)، بل أيضا بسبب دعم إيران وحلفائها الحاسم له في المعركة. وحين كان المعسكران يزدادان وضوحا بانحياز العلويين وبعض الأقليات الأخرى للنظام مقابل انحياز غالبية (الغالبية السنية) للثورة، صار موقف العلماء أكثر حسما لجهة الوقوف ضد النظام، بل إن حشدا طائفيا غير مسبوق قد أخذ يتجلى في الخطاب العام للمؤيدين للثورة، من العلماء، ومن الجماهير في آن معا. وفي حين يمكن القول إن الشيخ البوطي لا يعتبر آل الأسد (الأب والابن) علويين وإنما سنّة كما يعكس خطابه منذ سنوات بعيدة، الأمر الذي جاء كما يبدو نتاج قربه اللافت من العائلة والتكريم الذي حصل عليه منها، فإن الأمر لا يحتاج إلى حسم طائفي لكي يأخذ العالِم الحر قرار الانحياز للثورة. في مصر وتونس واليمن وليبيا لم يكن ثمة زعيم ينتمي لأقلية طائفية، ومع هذا لم يتردد أكثر العلماء في دعم الثورات، بل إن قطاعا عريضا من المنتمين للتيار السلفي (التقليدي) ممن طالما نظّروا لطاعة ولي الأمر ما لبثوا أن تركوا هذا الخطاب لصالح الانحياز للثورات، بينما بقي قلة منهم ممن يعرفون بالتيار الجامي أو المدخلي مصرِّين عليه. لكن حتى هؤلاء لم يلبثوا أن انحازوا لثورة الشعب السوري تبعا للموقف السعودي، والأهم خشية الوقوف في المربع المناهض للغالبية الساحقة من الأمة، فضلا عن إمكانية تبرير موقفهم المخالف لتنظيرهم المعتمد بانتماء رأس النظام للطائفة العلوية، مع أنهم لم يكونوا يربطون الطاعة إلا بإذن إقامة الصلاة (يأذن بها نتنياهو بالطبع)!! من هنا يمكن القول إن إصرار البوطي على موقفه يبدو بالغ الغرابة في ظل موقف غالبية الأمة ومسلسل المذابح التي ارتكبها النظام، ويبدو أن الأخير يضعه في دائرة تأثير لا تمنحه فرصة إعادة التفكير في الموقف، ولو باختيار السكوت في أقل تقدير. اليوم يفرح محبو الشيخ النابلسي بموقفه المعلن الحاسم الذي سيكون له تأثيره دون شك على قطاع من المترددين تبعا لتأثيره الكبير على الناس، لاسيما أن النظام يفقد يوما إثر آخر ما تبقى له من تأييد خارج طائفته وبعض الأقليات، حتى أن كل مسؤول سني عسكري أو أمني سياسي بات في دائرة الشك. ربيع العرب ربيع حرية وتعددية ومواطنة متساوية، لكن بشار الأسد فرض على بعض الناس مسارا آخر بإصراره على القتل، والسوريون ليسوا ملائكة في نهاية المطاف، ومن الطبيعي أن يذهبوا نحو خطاب طائفي ضد عدو يستنجد بطائفته، بينما يأتيه دعم كبير من إيران وحلفائها على أساس طائفي لا تخطئه العين رغم محاولة تزيينه بحكاية المقاومة والممانعة والمواجهة مع الاستكبار والصهيونية. ....................... الستور الأردنية

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

2

إعادة عبارة "القدس عاصمة إسرائيل" لبرنامج أوباما الانتخابي

الخميس ، 06 أيلول/سبتمبر 2012، آخر تحديث 10:35 (GMT+0400) كارولاينا الشمالية، الولايات المتحدة الأمريكية (CNN) -- سارع الحزب الديمقراطي الأمريكي إلى إضافة عبارة "القدس عاصمة إسرائيل،" إلى برنامجهم في الانتخابات الرئاسية، بعد أن أثار غياب ذلك البند، غضب إسرائيل، وانتقادات الحزب الجمهوري. وقال مصدر رفيع في الحزب الديمقراطي لشبكة CNN إن الرئيس الأمريكي باراك أوباما تدخل لإضافة تلك العبارة لأنه "ا يريد أن يكون هناك أي التباس حول التزامه الذي لا يتزعزع بأمن إسرائيل." من جهته قال النائبة ديبي اسرمان شولتز، التي ترأس اللجنة الوطنية الديمقراطية، إنه "تم تعديل النظام الأساسي للحفاظ على الاتساق مع وجهات النظر التي أعرب عنها الرئيس في مؤتمر الحزب الديمقراطي عام 2008." وأضافت: "القدس كانت وستظل عاصمة لإسرائيل.. واتفق الجميع على أن القدس هي مسألة مرهونة بمفاوضات الوضع النهائي، وينبغي أن تظل مدينة غير مقسمة في متناول الناس من جميع الأديان." وتم تعديل صياغة البرنامج الانتخابي في تصويت برفع الصوت بين المندوبين الديمقراطيين في مؤتمرهم في تشارلوت بولاية نورث كارولينا. وكانت حملة انتخابات الرئاسة السابقة تضم في البرنامج الانتخابي للحزب الديمقراطي عبارة تؤكد أن "القدس هي عاصمة إسرائيل وستبقى عاصمة لها،" ولكن هذا العام غابت العبارة متسببة في انتقادات من المرشح الرئاسي الجمهوري ميت رومني. ولا تعترف معظم دول العالم ومنها الولايات المتحدة بإعلان إسرائيل القدس عاصمة لها وتبقي سفاراتها في مدينة تل أبيب.   http://arabic.cnn.com/2012/middle_east/9/6/Democratic-Convention-Jeruslaem/index.html

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

3

كيف تم أغتيال بن لادن

الرسم البياني الموثق بتسجيلات لأعضاء الكوماندوز التابع للبحرية الأمريكية،عن كيفية تصفية بن لادن الزعيم الروحي السابق لتنظيم القاعدة الدولي،بإحدى القرى النائية بباكستان العام الماضي. ويوضح الرسم البياني،عملية تصفية بن لادن أمام زوجتيه وهو “اعزل ” بأكثر من 5 رصاصات اخترقت نافذة الطابق الثالث بالبيت، من خلال بندقية «قناص» على طائرة مروحية لا تصدر هديرا ، واخترقت جسد بن لادن. وفي ذات السياق،ينشر الرسم البياني الذي حصلت “محيط” عليه في الفصل الخامس عشر من الكتاب الذي سيصدر خلال دقائق بتوقيت الساحل الشرقي للولايات المتحدة بعنوان” كان يوما صعبا “.. يحكي في تفاصيل عملية الاغتيال والتي تؤكد أن بن لادن لم يقاوم وتم تصفيته وهو اعزل اليدين. ويوضح الرسم البياني تفاصيل البيت المكون من ثلاثة طوابق ، حيث قتل مساعدي بن لادن في الطابق الأول، بينما قتل خالد احد أبناء بن لادن في الطابق الثاني، والذي كان مخصصا للرصد والمتابعة الإعلامية. وينتظر قراء كثر في العالم وصل تعدادهم حتى الآن على متجر “أمازون” الاليكتروني إلى أكثر من مليون مشتر، وينتظر أن يحقق أعلى إيرادات على مستوى الولايات المتحدة وارويا. يذكر أن مؤلف الكتاب الذي أصدره باسم مستعار «ماك اوين».. لم يكن سوى مات بيوسسنيت إحدى أفراد القوات الخاصة التي شاركت في تصفية بن لادن وقتل مساعديه واحد أبناءه يدعى خالد

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

4

عصابة إيران في البحرين جهاد الخازن

الشيخ علي سلمان، رئيس جماعة الوفاق في البحرين، دعا أنصاره إلى الابتعاد عن متابعة الإعلام الرسمي في البحرين ووصفه بأنه «أعور». طلب رئيس الوفاق تزامن مع خطاب الرئيس المصري محمد مرسي في قمة عدم الانحياز في طهران وترجمة الإعلام الإيراني الخطاب واستبدال البحرين بسورية في فضيحة إعلامية تضاف إلى الفضائح السياسية للنظام الإيراني. إذا كان الإعلام الرسمي البحريني «أعور»، وأنا لا أدافع عنه فكل إعلام عربي يعاني من قصر نظر، فان الإعلام الرسمي الإيراني أعمى، غير أن الشيخ علي سلمان لا يشير إليه منتقداً، وقد يمتدحه إذا فعل، فهو صاحب ولاء إيراني يقدمه على كل ولاء آخر، بما في ذلك الولاء للبحرين، ولو أنه والمرشد الشيخ عيسى قاسم وأنصارهما نجحوا في محاولتهم الانقلابية لكانت البحرين اليوم تتبع نظام ولاية الفقيه، أي النظام الذي يكاد يدمر إيران، وهذه بلد كبير له تاريخ عريق، وإنتاجه النفطي يكفي ليجعل مواطنيه يعيشون في بحبوحة، بدل شظف العقوبات والحصار. رئيس الوفاق زعم أن الحكومة البحرينية فاسدة وطلب تغييرها، وأقول له إنه لا يوجد في العالم أفسد من حكومة محمود أحمدي نجاد (سوى إسرائيل)، إلا أن علي سلمان يريد أن يقيم نظاماً يشبه نظام الفساد الإيراني، وكل كلام آخر كذب إسرائيلي المستوى. هو تحدث أيضاً عن أن الإعلام الرسمي وشبه الرسمي وظيفته شتيمة المواطنين المطالبين بالحرية والديموقراطية، والرد أن أنصار إيران شتيمة بحق البحرين. مرة أخرى، أنا هنا لا أدافع عن الإعلام الرسمي البحريني أو الحكومة، بل أقول إن في البحرين معارضين وطنيين وإن للمعارضة طلبات محقة، وإن الإصلاح مطلوب والمجال واسع، إلا أن عيسى قاسم وعلي سلمان وأنصارهما ليسوا معارضة وطنية، وهم لا يطالبون بالديموقراطية أو الحرية لأنهم أبعد الناس عنهما، ومصادر دعمهم معروفة. محكمة الاستئناف في البحرين أيدت الأحكام بالسجن على قادة المعارضة الإيرانية المنشأ في البحرين، وهناك محكمة التمييز كخطوة أخيرة. وكانت القضية نقلت من المحاكم العسكرية إلى المدنية، وتكررت أحكام السجن المؤبد على متهمين بينهم حسن علي مشيمع، زعيم جماعة حق، الذي عاد من لندن إلى البحرين بهدف وحيد هو قلب النظام، وعلي عبد الهادي الخواجة الذي أضرب عن الطعام فقط بعد أن ثارت ضجة عالمية إثر إضراب فلسطينيين في سجون إسرائيل عن الطعام. إذا برأت محكمة التمييز المتهمين فهم أبرياء، وإذا دانتهم مرة أخرى فهم مجرمون بحق البحرين. في غضون ذلك أدين الصحافة الليبرالية الغربية ومنظمة العفو الدولية ومنظمة مراقبة حقوق الإنسان، ومعها جماعة أطباء من أجل حقوق الإنسان. أنا ليبرالي قبل هؤلاء جميعاً، قضيت العمر كله إلى يسار الوسط، إلا أنني ليبرالي مفتوح العينين والشك طبيعة ثانية عندي، لذلك أحاول أن أتحرّى الحقيقة، ولا أصدق ما أسمع لمجرد أنه يصيب وتراً في نفسي كطالب حرية وديموقراطية. بريان دولي، وهو مدير في مراقبة حقوق الإنسان، قال إن حكم محكمة الاستئناف «مزحة» أو «خدعة»، يعني هذا الأميركي في نيويورك يعرف أكثر من محكمة في موقع الحدث. ومنظمة العفو الدولية طالبت بالإفراج عن «سجناء الرأي» وهم ليسوا كذلك أبداً. وهي انتقدت تأخير صدور الأحكام، ولم تقدر أن القضاة بحاجة إلى تأكيد ما سمعوا قبل الإدانة أو العفو. وجاء الأطباء المدافعون عن حقوق الإنسان ليقولوا إن استخدام شرطة البحرين الغاز المسيل للدموع من نوع التعذيب. كل دولة في العالم تستعمل الغاز المسيل للدموع لتفريق التظاهرات، إلا أن البحرين وحدها تتهم بالتعذيب لاستعماله. الميديا الليبرالية والمنظمات العالمية للدفاع عن حقوق الإنسان ليست شريرة مثل عصابة إيران في البحرين، ولا أتهمها بأكثر من الجهل والسذاجة والانفصال عن الواقع في التعامل مع ملف البحرين. http://alhayat.com/OpinionsDetails/432355

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

5

مشاركات وأخبار قصيرة

طهران: الجزر "الإماراتية" المحتلة إيرانية للأبد مجلس التعاون أكد مواقفه الثابتة الرافضة لاستمرار احتلال إيران للجزر    العربية.نت أكد المتحدث باسم وزارة الخارجية الإيرانية أن الجزر الإماراتية الثلاث، أبوموسى وطنب الكبرى وطنب الصغرى، "كانت وما زالت جزءا لا يتجزأ من الأراضي الإيرانية وستظل كذلك إلى الأبد". وقال رامين مهمان باراست: "نحن ننفي الادعاءات الوهمية لوزراء خارجية دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية خلال اجتماعهم الـ124، والتي لا تستند إلى أدلة ولا أساس لها من الصحة، حول الجزر الإيرانية الثلاث". وكانت دول مجلس التعاون الخليجي العربية نددت في ختام اجتماع لمجلسها الوزاري في جدة مساء الأحد، بـ"تدخلات" إيران في شؤونها الداخلية، مجددة في الوقت ذاته "مواقفها الثابتة الرافضة لاستمرار احتلال طهران للجزر الثلاث في مياه الخليج". وجدد المجلس "تأكيد مواقفه الثابتة الرافضة لاستمرار احتلال إيران للجزر الثلاث طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبوموسى، مؤكداً "دعم حق السيادة الإماراتية عليها باعتبارها جزءاً لا يتجزأ" من أراضيها. يُذكر أن إيران سيطرت على الجزر الثلاث غداة انسحاب البريطانيين منها في 1971. ------------------------------------------  سخرية على (تويتر) لتكريم (ضاحي خلفان) من السفير الإيراني أنباؤكم - متابعات: يتندر المغردون على شبكة الإنترنت بهذه الصورة التي جمعت قائد شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان مع السفير الإيراني في الإمارات بغرض تكريمه بحسب ما أورده موقع وطن. يتندرون كيف لهذا القائد الهمام صاحب القنابل الصوتية منذ اغتيال (مبحوح) يقوم بتكريم سفير جمهورية تحتل جزر بلاده وتعتبرها ملكها للأبد فيما يشن حربا ضروسا على الإخوان المسلمين في موقع (تويتر) دون أن يهاجم مرة بنفس المستوى أو على الأقل نصفه أو ربعه جارته الصديقة اللدودة إيران. أحدهم يقول أن خلفان اصبح من عجائب الإمارات ويستحق أن يدخل (غينيتس) للأرقام كونه الأطول والأوقح لسانا. ------------------------------------------ مرسي في الجامعة العربية: لابد أن نفعل فعلا إيجابيا يحفظ للشعب السوري دماءه بدأت بمقر جامعة الدول العربية بالقاهرة الأربعاء الجلسة الافتتاحية لاجتماعات الدورة العادية الـ 138 لوزراء الخارجية العرب لبحث عدد من الملفات تتصدرها الأزمة السورية وملابسات وفاة الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات. وافتتح الرئيس المصري الدكتور محمد مرسي الجلسة بكلمة أكد فيها أنه حان الآن وقت التغيير في سوريا ولا مكان للإصلاحات، مشيراً إلى أنه على النظام السوري أن يعتبر من دروس التاريخ القديم والحديث. كما أكد مرسي في كلمته أن مصر لا تصدر ثورات لأي دولة ولا تتدخل في شؤونها، لكنها تدعم الشعوب التي تتحرك لنيل حريتها، مشيرا إلى رفض مصر تهديد أي دولة عربية أو المس بسيادة أي منها، مشيرا إلى أن النهضة العربية مرتبطة بحل القضية الفلسطينية. وتوجه مرسي بكلمة للنظام السوري قال فيها "مازالت هناك فرصة لحقن الدماء، لا تتخذ القرار الخطأ، ولا تستمع للأصوات التي تغريكم للبقاء، فلن يدوم وجودكم طويلا". وأضاف" إن الشعب السوري قال كلمة واضحة، وطالب بالتغيير، فلا وقت نضيعه بالكلام عن الإصلاح الآن، بل هو وقت التغير ومازال هناك بعض الوقت لحقن الدماء، وإن لم تفعلوا فإن عجلة الوقت ماضية، وإرادة الشعب والله قوية، ونحن مع الشعب السوري لأخد كامل حقوقه دون تدخل في الشأن السوري". وأكد مرسي، أن الرباعية التي دعت لها مصر ستعقد، والكل سيشارك، ولابد أن نفعل فعلا إيجابيا يحفظ للشعب السوري دماءه ولا مجال للتباطؤ وإضاعة الوقت، وعلى الجميع أن يدرك أن الشعب السوري قد اتخذ قراره والنظام السوري عليه أن يأخذ العبرة والدرس من التاريخ الحديث والقديم. وتعقيباً على كلمة مرسي الافتتاحية قال مؤيد غزلان أمين سر المكتب الإعلامي للمجلس الوطني السوري بأن ما جاء في كلمة مرسي يمكن أن يشكل ملامح للعلاقة المستقبلية مع سوريا ما بعد سقوط النظام. وأضاف غزلان أن السوريين يطالبون مصر بأفعال لا أقوال فقط، حيث طالب مرسي بمنع مرور السفن الإيرانية المحملة بالأسلحة التي تقتل السوريين، كما طالب الرئيس مرسي بدعم الجيش الحر وتشكيل هيئة إغاثة للسوريين اللاجئين. ورغم أن موقف الرئيس مرسي هو الأوضح بين رؤساء العرب اتجاه الثورة السورية كما قال غزلان، إلا أنه أردف بأن مصر يجب أن تستعمل قوتها الإقليمية والعربية في الضغط على بشار الأسد لوقف العنف. وأكد غزلان بأن السوريين لن يقبلوا بالحل اليمني في سوريا. وفور انتهاء مراسم الجلسة الافتتاحية بدأ مجلس الجامعة جلسته الأولى المغلقة التي سيتم خلالها اعتماد مشروع جدول الأعمال والبدء في مناقشة البنود المدرجة التي تتضمن مجمل الأوضاع والقضايا العربية.  http://www.anbacom.com/news.php?action=show&id=18309   فيديو الرئيس مرسى : لوزراء الخارجية العرب سوريا ثم سوريا   http://www.youtube.com/watch?v=W65IoFngD5w&sns=tw   ------------------------------------------ عميدة كلية التمريض في جامعة نورة تتقدم باستقالتها اعتراضاً على دخول أساتذة رجال على طالباتها (صورة)      برق (خاص) - الرياض: كشفَ مصدر خاص في إدارة جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن لصحيفة "برق" عن تقدّم عميدة كلية التمريض في الجامعة باستقالتها اعتراضاً على دخول أساتذة رجال على طالباتها في الكلية، مبرِّرةً أن هذا الاختلاط يتنافى مع خصوصية الجامعة للبنات ويتعارض مع الأحكام الشرعية والتقاليد العرفية. كما صاحبَ استقالة عميدة كلية التمريض اعتذار بعض الموظفات عن العمل أيضاً. صورة حصلت عليها صحيفة "برق" معلّقة عند مدخل الكلية الصحية بجامعة نورة .

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

6

على شاشتنا محجبة فهمي هويدي

فهمي هويدي أبرزت الصحف العربية قرار تعيين مذيعة محجبة لتقرأ الأخبار في التليفزيون المصري واعتبرته خبرا مهما، حتى إن صحيفة الشرق الأوسط السعودية نشرته على أربعة أعمدة في قلب صفحتها الأولى (يوم الإثنين 3/9). أفهم أن القرار كان حدثا استوقف كثيرين. إذ استقبل بالحفاوة من البعض والدهشة والامتعاض من آخرين، والحيرة من جانب فريق ثالث. ذلك أن ظهور محجبة في التليفزيون المصري ظل من المحرمات منذ نشأ التليفزيون قبل نصف قرن. وظلت البرامج الدينية هي الوحيدة التي استثنيت من القرار على مضض، تشهد بذلك السيدة كاريمان حمزة التي عانت الأمرين بسبب حجابها وسجلت ذلك في كتابها «لله يا زمري». وهناك أخريات أدركن أن التزامهن بالحجاب يعني على الفور اختفاءهن من الشاشة، وتحويلهن إلى مذيعات من الدرجة الثانية، يحرم عليهن دخول استوديوهات البث. والحظر الحاصل في التليفزيون تكرر في مواقع أخرى مثل مصلحة الاستعلامات ووزارة السياحة وشركة مصر للطيران، الأمر الذي شجع بعض أصحاب المطاعم والمقاهي على منع دخول المحجبات في محالهم. وقيل لي إن زوجات الدبلوماسيين المصريين المحجبات كن يعتبرن خصما من رصيدهم يؤثر على فرصهم في الترقي وعلى العواصم التي يوفدون إليها. من ناحية أخرى، فالعاملون بالوسط الصحفي يعرفون جيدا أن المحجبات لم يكن مرحبا بهن في القصر الجمهوري إبان عهد الرئيس السابق، لأن «الهانم» كانت تمتعض من وجودهن، ويتداول البعض حكايات كثيرة عن ضغوط مارستها قرينة الرئيس السابق لإقناع أخريات من زوجات المسؤولين بخلع حجابهن. عقب صدور قرار وزير الإعلام سابق الذكر تلقيت اتصالات هاتفية عديدة سألني أصحابها عن رأيي في الموضوع، فكان ردي في كل مرة أن القرار بمثابة خطوة باتجاه تطبيع العلاقات بين السلطة والمجتمع. إذ فلم يكن غريبا أن تظهر مذيعة محجبة على شاشة التليفزيون، ولكن الذي كان غريبا حقا أن يتطور المجتمع وتزداد فيه مظاهر التدين. بحيث يصبح للحجاب حضوره القوي في جميع أنحاء مصر والأغلبية الساحقة من مؤسساتها ومرافقها، ثم لا نجد صدى لذلك في التليفزيون طوال أكثر من نصف قرن، حتى بدا منفصلا تماما عن واقع المجتمع وواجهة لبلد آخر غير مصر. أما الأشد غرابة من ذلك فأن يتصور البعض أن مصر المزورة (المخاصمة لمظاهر التدين) التي تظهر على شاشات التليفزيون هي مصر الحقيقية، وأن حظر ظهور المحجبات هو الأصل، الأمر الذي دعا هؤلاء إلى الامتعاض حين فوجئوا بأن محجبة انضمت إلى أسرة التليفزيون الرسمي، وأنها ستظهر على شاشته قارئة لنشرة الأخبار. ليس الأمر مقصورا على التليفزيون. ذلك أن ثمة شريحة بين المثقفين والسياسيين أوهمت نفسها بالفكرة الأخيرة، واعتبرت ظهور الحالة الإسلامية في الساحة السياسية المصرية بعد الثورة مفاجأة لم يتوقعوها. وتجاهل هؤلاء حقيقة أن ذلك الظهور حدث لأن الانتخابات تمت بحرية ونزاهة، وأن احتكار عناصر الشريحة المذكورة للصدارات في السابق لم يكن سببه أن لهم تأييدا شعبيا يذكر، ولكن لأن نتائج الانتخابات كانت تزور لصالحهم. بمضي الوقت استعبط إخواننا هؤلاء وصدقوا أنهم وحدهم يمثلون المجتمع وأن غيرهم لم يعد له وجود أو دور. لذلك فإنني أفهم مبررات شعورهم بالمفاجأة والاستياء مما أفرزته أجواء ما بعد الثورة. حين أثار هذا الموضوع معي بعض الصحفيين الأجانب الذين توافدوا على القاهرة بعد الثورة، قلت إنني قد أستغرب ظهور ممثلي التيار الإسلامي في بلد بوذي أو في الفاتيكان مثلا. لكني لا أجد غرابة في أن يحدث ذلك في بلد مسلم ومجتمع محافظ. واعتبرت أن السؤال في هذه النقطة هو الذي يثير الدهشة ويبعث على الاستنكار. في حين أن السؤال الصحيح هو ما إذا كانت المذيعة تتمتع بالكفاءة التي تمكنها من القيام بمهمتها أم لا. الاستهجان لا يقتصر على الذين استنكروا السماح لمذيعة محجبة بقراءة نشرة الأخبار في التليفزيون الرسمي، لكنه ينسحب أيضا على بعض الذين بالغوا في الحفاوة بالقرار الذي أعتبره إيجابيا بكل المعايير. حتى نقل على لسان أحدهم قوله إنه حين علم بالأمر تأكد من أن الإسلام دخل فعلا إلى مصر. وهو تعليق ينطبق عليه قول من قال إن صاحبنا جاء يكحلها فأعماها. ذلك أنه أعطى انطباعا بأن ظهور المذيعة المحجبة بمثابة علامة فارقة في انتقال مصر من الجاهلية إلى الإسلام. في حين أن القرار يصوِّب موقفا إداريا وسياسيا مغلوطا. وحين أراد أن يمتدحه فإنه انزلق إلى هجاء المجتمع والحط من شأنه، وتجاهل أن الإسلام موجود وراسخ القدم في مصر قبل تعيين السيدة المحجبة وقبل ظهور حزب الحرية والعدالة، وقبل أن يكون للإخوان وجود على أرض مصر. لقد ذاعت مقولة صاحبنا واستقبلتها بالاستنكار والسخرية التعليقات التي توالت على تويتر وفيس بوك، وأغلب الظن أن تلك الحملة كانت وراء مسارعة من نسبت إليه المقولة إلى نفي صدورها عنه. وهو تصويب أرجو أن يكون صحيحا *نقلا عن "الشرق" القطرية

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

7

يا قطيف الخير... قولوا للمحسن أحسنت..! الدكتور محمد المسعود

- 4 / 9 / 2012م - 8:16 م   ما كنتٌ أحسب أن الحسنة تكافئ بالتعيير بالذنب..! عوض فرحة اللقاء بعد القطيعة، والنبع على يد حافر البئر، وعذوبة الري لمن طال به زمان العطش..! أين أنتم من قول علي «لا يستوي المحسن والمسيء عندك بمنزلة سواء. فقل للمحسن أحسنت وللمسيء أسئت». وزير التربية والتعليم صاحب السمو الأمير فيصل بن عبد الله بن محمد آل سعود حفظه الله مجللا بالحب وعميق التقدير أحسن وفاض حٌسنا وإحسانا.. أن أسقط جدارا من العزلة عن بنات القطيف لم يكن هو بانيها ولا حاضرا عليها، ولا هو عليها بمعين ولا قائم ولا شهيد..! سنون عجاف تقادمت، وضغائن على غفلة من صانع القرار قد أُدرجت في التطبيق والممارسة، من كهنة معبد الكراهية..! أزرت بعدل المواطنة، وأوهنت بنظام مساواتها، في هذه الوزارة، فجاء الرجلُ غيمة محملة بأنقى حبات المطر، حبا وعدلا ومساواة، وإنصافا بين الناس، دون تمييز..! وكما هي قصص أساطير الجمال.. هدم حصن التمييز.. وطرد من وزارته قوارضها الفاسدين، ونصب في بادرة خير «واحدة من بنات المنطقة مديرة مدرسة» أول بادرة غيث عدله عليكم، وقد أستهلت بوادره فعلا وقرارا، وتجلى على القلوب بجمال الفجر وأول شعاع فيه.. تاركا خلفه الليل ودياجيره، والتميز الطائفي وما ينتسب إليه. فلما توزروه وزر غيره..؟؟ ولما تجرموه.. ما هو منه بريْ!! لا تأخذوا بألسنتكم إلا من وجدتم ظلمكم عنده من الوزراء السابقين..!! فهذا ظلم مبين..! أن لا نشكر باني جدار أيتام المدينة..! وأن لا ننحني حبا وإجلالا.. لفاتح باب الحصار عن أهلها..! وإني حين أرى «بعض المقالات» ولغتها السلبية المطلقة، وأسلوبها الساخر، وتعليقاتها أشعرُ كأن معالي الوزير أخطأ وها نحن نُعاقبه! أو تردى وها نحن بقلة مروءة نشمت فيه..!! أرجعوا إلى قول علي «إذا رأيت نعمة الله قد أقبلت عليك.. فداري أطرافها «بدوام الشكر» فإنه بالشكر تدوم النعم». وتعالوا إلى قول نبيكم «من لم يشكر المخلوق.. لم يشكر الخالق» إن تقاصرتم عن شكر المنعم عليكم، فتلك نعمة الله لم توفوها حقها من الإمتنان.. وخذلكم ظلم أنفسكم عن رد الجميل، وحلتم دون تتابع المحسن في إحسانه، وأغريتم المسيء على أساءته، فلا وربي إما شكر جميل، أو صمت محمود..! وما دون ذلك فهو ظلم بغيض. أبعثوا ثلاثة ملايين وردة حب إلى معالي وزير التربية والتعليم شكرا لما صنع..! وجوابا لما تكرم به..! من كل واحد منكم وردة. أو أجمعوا ثلاثة ملايين ريال.. من كل واحد - ريال - وأقيموا له مسجدا يخلد أسمه في الخالدين سموه «مسجد الوزير العادل» هذا سلوك العدل. والوطنية والتسامح والحب. ومن يبتغي أن يحرض المحسن على إحسانه، لا أن نُعاقبه بذنوب من سبقه.. وما هو عليهم بوكيل. فمن المعروف أن ترى ناقل نعمة ربك لك، - منعم عليك - بالوفاء بالأمانة ورعاية الحق. إن ذاك خطاب أحسبه، لا سوي ولا رشيد، فإن عاد المذنبُ عيرناه بذنبه.. وإن لم يعد رجمناه بمعصيته.. فكيف وهو ليس بذي ذنب لكم عنده، ولا مقترف معصية بحقكم؟. ﴿قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور﴾ صدق الله العظيم.

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل