النجيمي ردا ع طارق الحميد: بل هي معركة خونة العرب+روبرت ليسي: كسل الشعب السعودي يعيق الاصلاح!

[عبدالعزيز قاسم‎]

1

روبرت ليسي: كسل الشعب السعودي يعيق الاصلاح! لديه كتابان عن السعودية واحد ممنوع والثاني مسموح

2012-11-28     لندن من ابراهيم الهطلاني: في احد مطاعم منطقة سلون سكوير في لندن كنت على موعد غداء مع كاتب السير الملكية البريطاني روبرت ليسي، ما كنت اسمع عنه انه شخص ودود ومتواضع وسهل التعامل وجدته حقيقة في ذلك الرجل الذي تحدثت معه وتناولنا الطعام على طاولة واحدة، قبل اللقاء كنت مشغولا بمجموعة أسئلة عن الفرق بين ليسي صاحب كتاب 'المملكة' الذي صدر عام 1981 وليسي الجالس أمامي صاحب كتاب 'المملكة من الداخل' الذي تُرجم إلى العربية مؤخرا؟ ما الفرق بين الكتاب الممنوع الأول والمسموح الثاني؟ لماذا كان ليسي من أصحاب الشمال المغضوب عليهم في الثمانينات وألان أصبح من اصحاب اليمين المقربين من البيت السعودي؟ كنت حريصا على تدوين ما يقوله أو على الأقل أهم ما يقوله في مفكرتي الخاصة أثناء حديثنا وعندما سألني هل هذا لقاء صحفي أجبته بل هي ملاحظات استفيد منها في مقالي القادم عن هذا اللقاء. اخبرني انه يؤيد الملكيات ويرى أنها أفضل الموجود، كان معجبا جدا بالنظام الملكي في السعودية ومستاءً جدا من الشعب السعودي الكسول الذي يعيش في مستويات معيشية مرتفعة بدون تعب أو جهد، ويعتبر ان المجتمع السعودي هو المعيق الرئيس للجهود الملكية في الاصلاح لأنه لا يتجاوب مع رغبة الملك عبدالله بن عبدالعزيز في التطوير والتنمية. ليسي يعتقد أو انه يريدنا ان نصدق انه يعتقد ان العائلة الحاكمة في السعودية تسعى للإصلاح رغم الموانع والصعوبات الموجودة اصلا في تكوين الشعب السعودي المنغلق! امتدح ليسي شيعة السعودية وقال انهم تعاملوا معه بشفافية وصدق اكثر من السنة خاصة فيما يتعلق بأسماء واعداد المعتقلين السياسيين ، كان الشيعة السعوديون يزودونه بمعلومات دقيقة وتفصيلية عن معتقليهم في السجون السعودية، في المقابل كانت عائلات المعتقلين السنة والمهتمين بقضاياهم بين متخوف حذر وبين مبالغ مندفع يصعب الوثوق بما يقول، ويبدو أن المواطنين السنة الذين صادفهم والتقى بهم تعاملوا معه بتحفظ مبالغ فيه، هذا الانطباع الذي ترسخ في ذاكرته جعله يظهر موقفا إيجابيا تجاه الشيعة وقضاياهم ولكن في حدود لا تغضب العائلة المالكة التي تبادله كما فهمت الاحترام والتقدير بكل اشكاله. عبد الله بن عبد العزيز الملك العظيم الذي يدفع شعبه للأمام بحسب وصف روبرت ليسي قام بخطوات جيدة وجريئة في قضايا المرأة والتسامح الديني والحوار بين الحضارات بعكس إخوانه السابقين له في الحكم. ليسي لا يرى ان الفساد في السعودية بلغ درجة كبيرة وينتقد التهويل في قضايا الرشاوى ونهب المال العام ويقارنه بما يحصل في بريطانيا ويقول حتى هنا يوجد سرقة ورشاوى انتخابية فلماذا تبحثون عن الديمقراطية! سألت ليسي عن موقفه من توقعات بعض الباحثين والكتاب السياسيين الغربيين الذي ذهبوا الى سقوط الانظمة الملكية في الخليج وخاصة السعودية فأجاب مباشرة: يحلم من يتخيل السعودية بدون آل سعود، وقد فهم ليسي أنني اقصد مواطنه 'كريستوفر ديفيدسون' الباحث المتخصص في شئون الخليج الذي اصدر كتابا بعنوان (ما بعد الشيوخ :السقوط القادم لملوك الخليج) وقد تجاوز ديفيدسون في كتابه المثير والمربك، مرحلة السؤال عن إمكانية سقوط الانظمة الى مرحلة تحديد فترة السقوط. ليسي هاجم هذا الطرح وكال الاتهامات لديفيدسون صاحب الكتاب، وقد ظهر لي انه ملكي أكثر من أمراء الأسرة المالكة الذين نعرفهم ونتابع تصريحاتهم ونقرأ عنهم . عقب الانتهاء من تناول الغداء اخرج ليسي من جيبه مجموعة صور لأبنائه وأحفاده وقال انه يستعد لبناء بيت جديد غير الذي يسكنه حاليا وهو فخم كما شاهدته في الصور ولم يعلم أنني مواطن لا املك كغالبية السعوديين ربع منزل فضلا عن منزل كبير كالذي يسكنه أو كالذي ينوي بناءه، ولا اعلم ان كانت هناك أي علاقة بين زيارته القريبة التي ينوي القيام بها للسعودية وتحديدا لمدينة جدة وبين إعجابه بشخصية الأمير خالد الفيصل وثنائه على قدراته وصفاته ، روبرت ليسي قال صراحة انه يتوقع تولية خالد الفيصل منصب ولاية العهد السعودي في المدى القريب ، وحتى هذه اللحظة ما زلت أفكر في واقعية هذا الاحتمال السياسي خاصة في ظل وجود أعمامه من ابناء المؤسس الراحل الملك عبدالعزيز الذين ينتظرون دورهم في منصب ولاية العهد والملك. ليسي متفائل بمستقبل السعودية في ظل الحكم الملكي المطلق ولا اعرف تحديدا سبب هذا التفاؤل ولا استطيع فهمه في هذه الظروف السياسية والمعيشية الحرجة التي يعيشها المواطن الذي يعتقد ليسي انه متنعم بنصيب وافر من عائدات النفط وانه يحصل على حقه في العمل والعلم والعلاج والرعاية الاجتماعية، كان حديثه معي صريحا جدا إلى درجة أنني فهمت أن الرجل حدد مصلحته وعنوانها وكيفية تحقيقها وعرف ما الفرق بين ما يُعرف وبين ما يُقال ويُكتب.   http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=today%5C28qpt897.htm&arc=data%5C2012%5C11%5C11-28%5C28qpt897.htm

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

2

حذر من المساس بالأمن والاستقرار مفتي السعودية: المظاهرات شرّ وبلاء ولا أصل لها في الشرع

2012-11-28     http://www.alquds.co.uk/images/empty.gif       الرياض ـ يو بي اي: قال مفتي السعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ إن المظاهرات لا أصل لها في الشرع (الإسلامي) واعتبر أنها 'لم تحقق خيرا ولم نر فيها خيرا أبدا، وإنما رأينا الشر والبلاء'. ونقلت وسائل اعلام سعودية عن آل الشيخ امس الاربعاء، قوله في محاضرة حول أهمية الأمن، ألقاها على رجال أمن بنادي الضباط في الرياض الثلاثاء، إن 'الدعوة الى المظاهرات لا تمت للإسلام بصلة، فالشرع فيه التناصح وأمرهم شورى بينهم، أما هذه (المظاهرات) فهي فوضوية وطريقة سيئة ومبدأ خطير لا يحقق أي خير'، موضحا' أن فتح الفوضى للدهماء بهذا الشكل يجعل أعداءنا يستغلونها كما استغلوها في بعض بلاد العالم الإسلامي في نشر الفوضى'. وأرجع مفتي السعودية السبب فيما يحدث في العالم الإسلامي والعربي إلى 'الإعراض عن دين الله، وعدم السمع والطاعة للولاة أو تدخل بعض الجهات الخارجية'. وأوضح أن 'الواجب على المسلم التناصح، فالدين النصيحة.. فالتعاون والتشاور على البر والتقوى مبدأنا، فالمظاهرات والفوضى والسباب والتهم ليست من صفات المسلمين'. ودعا آل الشيخ القائمين على المناهج الى أن 'يكون محتواها يخدم الدين ثم الوطن وأن ترسخ العقيدة الصحيحة وتوضح للنشء خطر الأفكار الهدامة'، مطالبا الإعلام وخطباء المنابر أن 'يشاركوا ويتعاونوا في حماية الأبناء من الأفكار الضالة'. وقال 'بُلينا بأفكار هدامة ينشرها بعض وسائل الإعلام لتفتيت مجتمعنا، فلا بد أن نحمي أبناءنا من هذا الفكر المتطرف الذي تبثه هذه الوسائل التي تنشر الأكاذيب عن وطننا، فهناك إعلام جائر كاذب يجب على المجتمع المسلم ألا يكون منقادا له فهو يروج الأكاذيب، ويجب علينا كشفهم وتوضيح أباطيلهم'. وحذر آل الشيخ من 'المساس بالامن والاستقرار' وتأثير الفضائيات والانترنت التي 'تشوه' الاسلام وتدعو للفتن ونشر الفوضى والاكاذيب مشددا على ضرورة تكاتف 'الجميع مع ولاة الامر'. ونقلت وسائل الاعلام عنه تحذيره من 'المساس بالامن والاستقرار' مؤكدا 'ضرورة تكاتف الجميع مع القادة وولاة الامر للحفاظ' على ذلك مستندا الى آية قرآنية بهذا الخصوص. كما لفت الى مواقع 'الانترنت والفضائيات المشبوهة والمضللة التي تشوه صورة الاسلام والمسلمين وتدعو للفتن وتنشر الفوضى والاكاذيب والاباطيل'. واضاف 'على المجتمع المسلم ان لا ينجرف للدعايات المضللة والافكار الهدامة التي لا خير فيها وان يقفوا منها موقفا حازما وان يعلموا انها وسائل استخدمت فيما لا خير فيه واستغلت للاكاذيب والاباطيل وافساد الاخلاق'. وشدد المفتي، وهو رئيس هيئة كبار العلماء ايضا، على اهمية 'الحفاظ على امن الوطن والامة والدين والعقيدة والوقوف ضد العابثين والمخربين والمجرمين وكل من يحاول النيل من الامن او المساس بالاستقرار'.       http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=today\28z495.htm&arc=data\2012\11\11-28\28z495.htm

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

3

"تحت أعيننا" أوباما ٢ : التطهير والميثاق بقلم تييري ميسان

25 تشرين الثاني (نوفمبر) 2012 السيد والسيدة كيري، السيد والسيدة الأسد في غداء خاص، بمطعم دمشقي، عام 2009 بامتلاكه شرعية تعززت بإعادة انتخابه، يحضّر الرئيس باراك أوباما نفسه لإطلاق سياسة خارجية جديدة: وبعد استخلاصه نتائج الإنهاك الاقتصادي المتعلق بالولايات المتحدة، تخلى عن فكرة أن يحكم العالم وحده. وتواصل قواته رحيلها من أوروبا وانسحابها الجزئي من منطقة الشرق الأوسط، من اجل التموقع حول الصين. في هذا المنظور، يرغب في فصم عرى التحالف الروسي الصيني، بالتشارك مع روسيا في حمل عبء الشرق الأوسط. إنه بالنتيجة على استعداد لتنفيذ اتفاق بشأن سورية، مبرم في 30 جوان/يونيو في جنيف (نشر قوة حفظ سلام تابعة للأمم المتحدة تتكون أساسا من قوات منظمة معاهدة الأمن الجماعي، والحفاظ على حكم بشار الأسد إذا ما صوّت شعبه على بقائه). تواجه هذه السياسة الخارجية الجديدة مقاومة شديدة في واشنطن. في جويلية/يوليو، تم تنظيم تسريبات في الصحافة للتغطية على اتفاق جنيف وقد أجبرت كوفي عنان على الاستقالة. يبدو أن تلك التعطيلات حيكت على يد مجموعة من كبار الضباط الذين لم يقبلوا أن ينتهي حلمهم في إمبراطورية عالمية. لم تـُثـَر هذه القضية في أي وقت من الأوقات كما خلال الحملة الانتخابية الرئاسية، لقد اتفق المرشحان الرئيسيان على التحول نفسه، ولم يختلفا إلا في كيفية تقديمه. هل انتظر أوباما أيضا أمسية فوزه لإعطاء إشارة عن عملية تطهير أعدّت بهدوء قبل عدة أشهر.. إن استقالة الجنرال ديفيد بترايوس من مهامه كمدير لوكالة الاستخبارات المركزية كانت قد تنولت إعلاميا على نطاق واسع، ولكنها لم تكن سوى مقبـّل فاتح للشهية. إن رؤوس العديد من الضباط الآخرين الكبار ستمرغ في الغبار. في البداية، ستطال عملية التطهير قائد القائد الأعلى للناتو، وقائد الـ"أي يو كوم" (الأميرال جيمس.ج. سترافيديس)، الذي ينتهي دوره، وخليفته المتوقع (الجنرال.ر. جون آلن). وستستكمل مع القائد السابق للأفريكوم(الجنرال ويليام.أ. وارد)، وخليفته منذ سنة (الجنرال كارتر هام).وسيتوجب عليها أن تجرف سيد الدروع الواقية من الصواريخ (الجنرال باتريك. ج. أوريلي) وآخرين من ذوي الرتب الأقل أهمية. في كل مرة، كان الضباط الكبار يتهَمون بقضايا أخلاقية، أو بالاختلاس. لقد أتخِمت الصحافة الأميركية بالتفاصيل الدنيئة حول مثلث الحب الذي تورط فيه بترايوس، آلان، وكاتبة السيَر بولا برودويل، مع التجاهل أن هذه المرأة هي كولونيل من المخابرات العسكرية. في جميع الاحتمالات، تم اختراق الجنرالين بها لإسقاطهما. وسبق عمليةَ التطهير في واشنطن في جويلية/يوليو إبعادُ المسؤولين الأجانب الذين عارضوا السياسة الجديدة وتورطوا في معركة دمشق. سار كل شيء كما لو أن أوباما ترك التنظيف يتم. نفكر، على سبيل المثال، في الوفاة المبكرة للواء عمر سليمان (مصر) الذي جاء لإجراء فحوص في مشفى أمريكي، أو الهجوم على الأمير بندر بن سلطان (المملكة العربية السعودية)، بعد ذلك بسبعة أيام. يبقى على باراك أوباما أن يؤلف حكومته الجديدة بإيجاد الرجال والنساء القادرين على قبول سياسته الجديدة. إنه يعتمد في المقام الأول على المرشح الديمقراطي السابق للرئاسة، والرئيس الحالي للجنة الشؤون الخارجية في مجلس الشيوخ جون كيري. وسبق أن رحبت موسكو بتعيينه. قبل كل شيء، ومن المعروف أن كيري "معجب الرئيس بشار الأسد" (واشنطن بوست) وقد التقاه كثيرا في السنوات السابقة [1]. يبقى أن نعرف ما إذا كان الديمقراطيون سيقبلون بفقدان مقعد في مجلس الشيوخ، وما إذا كان كيري سيستلم حقيبة وزير الدولة أم الدفاع. في هذه الحال، إذا ما استلم مهام وزارة الخارجية، ستكون وزارة الدفاع لأحد الرجلين: لميشيل فلورنويْ أو آشتون كارتر، التي ستواصل تقييدات الميزانية الجارية. في حالة تولي كيري الدفاع، فإن وزارة الخارجية ستؤول إلى سوزان رايس، ما سيطرح بالتأكيد بعض المشاكل: لأنها كانت فظة جدا خلال تصويتات الفيتو الروسي والصيني الأخيرة، و لا تبدو ذات برودة أعصاب لتولي هذا المنصب. وعلاوة على ذلك، يسعى الجمهوريون إلى عرقلتها. إن جون برينان، المعروف بأساليبه الوحشية والقذرة للغاية، قد يصبح المدير المقبل للاستخبارات المركزية الأمريكية، وعليه ستقع مهمة طي صفحة سنوات بوش، وذلك بتصفية الجهاديين الذين عملوا لحساب الوكالة، وتفكيك المملكة العربية السعودية التي لم تعد ذات فائدة. وفي حال لم يحدث ذلك، ستوكل المهمة إلى ميكاييل فيكرز، أو ميكاييل موريل، رجل الظل الذي كان إلى جانب جورج وولكر بوش، ذات 11 سبتمبر، وأملى عليه تصرفاته. ويمكن للصهيوني –ولكنه ليس أقل واقعية- أنطوني بلينكن أن يصبح مستشارا وطنيا للأمن. يمكنه أن يعيد بعث خطته التي وضعها في عام 1999 بشيفردزتاون لبيل كلينتون: صنع السلام في الشرق الأدنى بالاعتماد على الفكر الاستراتيجي للرئيسين (الأسد). قبل تعيين الحكومة الجديدة، تجسد التحول السياسي مع استئناف مفاوضات سرية مع طهران. وفعلا، يتطلب الوضع الجديد التخلي عن سياسة عزل إيران، والاعتراف أخيرا بالجمهورية الإسلامية كقوة إقليمية. أولى النتائج: لقد استؤنف بناء خط أنابيب غاز يربط حقل ساوث بارس، وهو الأكبر في العالم، بدمشق والبحر الأبيض المتوسط ثم أوروبا. إن استثمار 10 مليارات دولار لن يكون مربحا إلا بسلام دائم في المنطقة. وهكذا، تخلط سياسة أوباما الخارجية الجديدة أوراق الشرق الأوسط في عام 2013 عكس ما ذهبت إليه وسائل الإعلام الغربية والخليجية. تييري ميسان مصادر الأخبار (الجزائر) عنوانك الإلكتروني إلى: نص المشاركة: ترجمة : خالدة مختار بوريجي/ أخبار اليوم الجزائرية [1] « For besieged Syrian dictator Assad, only exit may be body bag » للكاتب جوبي واريك وآن جيرن. واشنطن بوست، 1 أوت/أغسطس 2012. وقراءة أحقر تعقيب لجودي.ب. ساث، الناطق باسم السيناتور كيري « Why John Kerry tested engagement with Syria » ، واشنطن بوست، 5 أوت/أغسطس 2012.   http://www.voltairenet.org/article176736.html

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

4

كفر التوحّش.. من أين أبدأ حصة بنت محمد آل الشيخ

حيرتي لاتتوقف على كثرة وتنوع العنف، ولا لكوني أنتمي لإحدى الفئات المهمشة التي يقع على جنسها التعنيف، بل لأنني أستشعر أن سؤالي سؤال متشعب يشكل التباس قناعاته تشابك المتداخلات المدلهمات، ويهيم في دهاليز ظلمته جور متعنت، وبغي مقسوم، تتنازع قواه شدة ظلم وثقافة عنف صريح ومرموز، وفي دوامة تراكماته واتساع تفرعاته تمتزج الأسباب بالنتائج، ويفضي بعضها إلى بعض زخرفاً وغروراً، فرغم أن العنف لا وطن له ولا دين، لكنه اليوم بيننا أشبه ببانوراما يومية، فحتى كتابة مقالي هذا في جريدة الرياض يوم الثلاثاء هناك خبران كلاهما ينبئ عن عنف وحشي للفئتين الأشد عرضة له؛ النساء والأطفال. يقول أحدهما: القتل تعزيراً في جانٍ قتل زوجته في جازان.. وذلك بطعنها بسكين في رقبتها وصدرها عدة طعنات غائرات، ثم سكب مادة الكيروسين وقام بإحراقها حتى تفحمت، وبعد إخفاء معالم جريمته ذهب إلى الشرطة مبلغاً عن اختفاء زوجته. والآخر: طفلة تبلغ ست سنوات تعرضت لتعذيب وحشي ظهر على جسدها اكتشفته إحدى معلمات مدرستها، يثبت تعرضها للحرق والضرب من قبل زوجة أبيها، وقد تم إطلاق سراح والدها رغم أنه أحد المشتبهين بتعنيفها. وبداخل الخبرين ثمة تراكم ثقافي واجتماعي ومؤسساتي يحمل القهر والجور في طيات عبثه اللاإنساني. في ظل قراءة لظاهرتيْ العنف والتحرش ضد الأطفال تسجل الدراسات نسباً مخيفة، تفيدإحداهما بتعرض 45% من أطفال المملكة للعنف الأسري، وأخرى بأن 22.7% من الأطفال متحرَّش بهم جنسياً، 62.1% رفضوا الإفصاح عن المعتدين عليهم. وربما قضية الطفلة لمى التي لقيت حتفها جراء تعذيب والدها وزوجته لها، وهو الداعية الذي أبكى الناس بالوعظ الكاذب تصور المأساة الإنسانية في أوج توحشها وعنفها.. ذكرت د. سهيلة زين العابدين أنها تخشى أن يقال إن والد الضحية يعاني حالةً نفسيةً وتتم إحالته للمستشفى ويفلت من العقاب، أو أن يتم الحكم عليه بالسجن والجلد، ولا يُقتص منه، لأنّ الوالد حسب قاعدة فقهية واردة في كتاب المغني لابن قدامة "لا يقتل إن قتل ولده، ولكن تُقتل الأم بقتلها ولدها" رأي د. سهيلة لم يأت من فراغ فقد سبقه الأحكام التي تخشاها؛ كالحكم على أب ظل يغتصب ابنته سبع سنوات بالسجن 13 عاماً والجلد.. وقاتل زوجته غيلة وسحْلها بسيارته! 700 متر حتى هشمها تماما ب 12 عاماً و600 جلدة، لا أعلم؛ فربما لديهم أيضاً قول لأحد رجالهم بأن الزوج لا يُقتل بقتل زوجته، أليست دية المرأة بنصف دية الرجل عندهم؟!! أما قضية الزوجة ذات العشرين عاماً التي كان يحبسها زوجها الطاغية في الحمام، ويجبرها على أكل مخلفاته! فجريمة لازالت خيوطها معلقة أمام ترهل النظام، وثقافة امتلاك الزوجة واستعبادها.. تصرح المعنفة أن زوجها يضربها بلوح خشب وبالكي بالنار والحبس في الحمام، وذكرت أن جميع من في قريتها "الحفاير" بخميس مشيط يعرفون قصتها. جريدة سبق تقول إنها المرة الرابعة التي تشتكي فيها وكل مرة يرفض والدها استلامها ويطلب إعادتها لزوجها.. وشهود العيان ذكروا أن أولاد الحلال اشتروا لها ما يسترها؛ حيث إنها هربت بلا غطاء.. غطاء إخفاء الهوية طبعاً، أما غطاء التراحم والتواصل والتعاون لهذه الشابة الصغيرة لدفع الظلم عنها فليس في قريتها من أهال بهذا الغطاء الإنساني عليها وأعانها لتنفذ بنفسها وكرامتها من غول التوحش الذي سكب إجرامه عليها طيلة ست سنوات!! لو أخذنا هذه الضحية كمثال سنجد جملة انتهاكات؛ زواجها وهي طفلة" 14 سنة" في ظل انعدام قانون لتحديد سن الزواج يحفظ القاصرات من انتهاك طفولتهن، عدم وجود قوانين صريحة للعنف والإيذاء الجسدي والنفسي، وعقوبات واضحة، وانعدام قوانين الحماية الصارمة للمرأة وتوفير دور إيواء لائقة تعامل المعنفة معاملة الضحية لا المجرمة. كل أنواع العنف تعرضت له تلك الفتاة العشرينية؛الفكري، الجسدي، اللفظي، والتحرش الجنسي، فانتهاك الطفولة لايمكن أن يسمى زواجاً وإن طرحت عليه صفات الزواج وكل أوراق ثبوتيته.. ظاهرة انتهاك حقوق المرأة ترجع لعدة جهات؛ فمن جهة ثقافية تم تقيد حقوق المرأة بمؤسسة الفقه الذكوري المحصنة عن الانتقاد حصانة تفوق النص، تجعل بعضهم يبرر للأحكام الجائرة بأن المرأة محكومة بنصوص الشرع، وعندما تناقش أفكاره التي يزعم أنها شرع ونص، يرد عليك قال الشيخ الفلاني والفقيه الفلاني والعلامة والحجة إلى آخر ألفاظ تقديس الرجال، ولو طالبته بمناقشة النص لاتهمك بكل التهم المكفرة، فلا نص، طالما خالف أقوال رجالهم، له حظ من التفكير، فضلاً عن إعادة التفكير.. ثم يكرر أقوال عبودية المرأة للرجل، مردداً شعاراً لايخضع للتطبيق؛ "الإسلام كرّم المرأة" فأي تكريم وفتاواهم لاتفارق العبودية، وأنظمتهم لاتبارح إهانة الكرامة! ومن العبودية التي ينهض بها الفكر الموروث إلى التبعية التي تجلبها، الإجراءات الحكومية التي تتنقص المرأة وتكرس إهانتها، وتعامل كالقاصر والمجنون. فالإجراءات والتعاملات هي المنظم الظالم الذي يقف حائلاً دون أي تفكيك ثقافي أو فكري يصلح ما أفسده الفقهاء وكرّسه موروثهم الذي لازال يدرس بذات العنجهية الذكورية، والرؤية المنغلقة المعيقة أمام أي حركة إصلاح إنساني يتغيا العدالة والمساواة. لن أفصل في الإجراءات المنتهكة لحقوق المرأة التي ترافقها منذ طفولتها إلى مماتها، كحقوق الحضانة والحرية والزواج والطلاق والخلع والعضل، بل سأختار فقط إجراءً حديثاً يؤكد التبعية ويصادر حق الحرية ويعبث بالكرامة، إجراءً تجسسياً تقنياً عبارة عن ترقية مطورة للكرت الأصفر المرفق بجواز المرأة" البنت، الأخت، الزوجة، الأم، الجدة" يقوم بالتجسس عليها وإخطار مولاها؛ الأب، الأخ، الزوج، الابن، الحفيد، ليطمئنه بأن الإجراءات حاسمة في القبض على المشبوهة، والوضع قيد السيطرة وتحت الحراسة المشددة.. فمنعاً للحرج في مطارات الدول المستنكرة للكرت الأصفر المرفق بجواز المرأة السعودية، استبدل بخدمة رسائل نصية ترسل للأولياء، ترصد تحركاتها مباشرة وأولاً بأول. وبانتشار تلك الرسائل المخزية على جوالات وارثي الولاية، تعاقبت التصريحات نافية ومهدئة، فالمتحدث الرسمي للجوازات نفى إلزاميتها وذكر أنها من قبيل خدمات «أبشر» المجانية التي يحصل عليها كل من يطلبها من الجوازات.. كما نفى المتحدث الرسمي للأحوال المدنية مجرد النية لربط تحركات المرأة بولي أمرها بواسطة الرسائل النصية.. وبين نفي جازم ونفي معلق بطلبها واقعٌ يثبت بأن هذه الرسائل وصلت لجوالات أزواج راصدة حركات الزوجات بلا طلب منهم لخدمة أبشر.. والأمر برمته يختصر التلاعب بالخدمات التقنية في ظل غياب فعلي لقانون حظر استخدام التقنية لغايات دنيئة كالتجسس وفرض الهيمنة والوصاية على الراشدين.. ومع أنها خدمة وصلت لمن لم يطلبها، إلا أن الأعذار بطلبها أقبح من فعلها، إذ لو كانت الممارسات الحكومية تضطلع بنفسها بترتيب التقنيات المناسبة لتحقق لمرضى فقدان الثقة والشك رغباتهم المريضة فقبح عذرهم يتجاوز بشاعة مخدوميهم !! يدرك العقلاء أن أهم متطلبات تأطير الفعل السياسي ألا يقفز على الحقوق الإنسانية والخيارات الأسرية، فكيف وهو يسربل أسمى العلاقات برداء الشك ومراقبة الحركة، فتلك الرسائل المترصدة لايمكن أن تتقبل إلا لمراقبة مجرم مطلوب للعدالة،أو لإبلاغ المرء بوصول طرد يحوي أشياء مادية، والإنسان الحر لايمكن أن يقبل بمعاملة الأشياء المملوكة.. إذاً لدينا خلل ثقافي واجتماعي منظم، يأخذ صفة الإجراء وبالتالي يحتاج لمواجهة وعي بخطورة مضمرة. في ظل إصدار الخدمة وتطبيقها لم يلتفت لمصادمتها لنهي الشارع الحكيم عن التجسس المنصوص عليه صراحة، وللحديث الشريف (نهى رسول الله أن يطرق الرجل أهله ليلاً يتخونهم أو يطلب عثراتهم). فالإجراءات الموجهة للتعدي على كرامة المرأة ترتكز على بناء فكري ثقافي اجتماعي قوامه الخلط ودعامته التخليط، وذروة سنامه ذلك الصرح الهلامي الزئبقي المدعو" خصوصية" إن إهانة ا! لمرأة بتسليط نظم جاسوسية عليها لايمكن أن ينتج مجتمعاً سليماً، بدليل الحديث المرفوع للرسول عليه الصلاة والسلام (إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم) والأمير هنا؛ صاحب السلطة أياً كان. في النظم الدولية يعتبر التجسس على الإنسان ومراقبة تحركاته جريمة يعاقب عليها القانون، لاتستخدم إلا ضد المهددين لأمن البلاد" الإرهابيين" وفي فضاء الخصوصية تقدم مجاناً لأجل تكريس تبعية المرأة والقبض على حريتها وانتقاص أهليتها وكرامتها.. إن عنف الجسد يسبقه عنف فكر، وتؤيده بالحصانة والاحتضان الإجراءات الحكومية، وبدون أسلوب التدافع بين الأفكار والقيم والاعتبار بمنطق التغيير الاجتماعي للعصر فسيستمر القهر والعنف والتزيي بقيم شكلانية لاتلامس القلوب ولا تعانق الأرواح. وقبل الختام : أرجو أن تشاركوني بآرائكم بالبحث خلف هذه الفتوى الجديدة: عضو هيئة تدريس بجامعة القصيم: "لا يجوز للمرأة أن تستعمل ما يمنع الحيض أو يجلبه إلاّ بإذن زوجها" ماذا بقي للمرأة من أمر نفسها؟ وهل هذه فتوى تبعية أم عبودية أم كلتاهما معاً؟ أترك الحكم للقارئ الكريم. http://www.alriyadh.com/2012/11/29/article788256.html

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

5

مشاركات وأخبار قصيرة

(أكاديمي): عودة بعض مستفيدي (المناصحة)  إلى الإرهاب تكتيك (تراجعي) من (القاعدة) الرياض - تركي العقيل وسحر البندر كشف رئيس إدارة البحوث والاستشارات في جامعة نايف للعلوم الأمنية العميد ركن الدكتور هاشم الزهراني، أن هناك أشخاصاً «استفادوا من مركز الأمير محمد بن نايف للمناصحة، ومن ثم عادوا إلى الانخراط في التنظيمات الإرهابية، وأن تلك التنظيمات لديها تكتيكات تحت مسمى (تراجعات تكتيكية)»، مشيراً إلى أن التنظيم في المملكة قادم من الخارج، وقال: «لديهم أشخاص يمتلكون فكر التراجع وهو فكر تكتيكي، كما حصل في الفترة الأخيرة». وأكد الزهراني في ورقة عمل قدمها في ختام مؤتمر «أثر الإرهاب على التنمية الاجتماعية» المنعقد في جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية أمس، أن 98 في المئة من الذين خرجوا من المملكة إلى أفغانستان، ومن ثم عادوا إلى المملكة «اعتدلوا وأصبحوا يمارسون حياتهم بشكل طبيعي». وشدد الأكاديمي الزهراني على مواجهة المستفيدين من مركز المناصحة، مشكلة انتقادهم من المجتمع المحيط بهم بأنهم «مقبوض عليهم»، وأن مثل هذه الانتقادات قد تدفع هؤلاء المستفيدين إلى «الانتكاسة» والعودة إلى ما كانوا عليه في السابق. وأشار إلى أن التقنية خدمت الجانبين في بداية العمليات الإرهابية، إذ استفاد منها الإرهابيون داخل المملكة بشكل «كبير»، كما استفادت الأجهزة الأمنية منها لتتبعهم، مؤكداً أن العمليات الإرهابية التي تعرضت لها الأراضي السعودية لا تتجاوز الـ34 عملية، خلاف ما ذكره الباحث الأردني ذياب البدانية بأن عددها 59 عملية أول من أمس. وقال رئيس إدارة البحوث والاستشارات في جامعة نايف «الإرهاب» إنه يتغطى بستار «الدين»، وأن المملكة أدركت أن الإرهاب فكر «متطرف» في الدين، وهو خروج عن الضوابط الاجتماعية وليس من الإسلام، وأن أفعالها واعتناق فكرها «متبرئ» منه، مؤكداً أن المملكة من منطلق موقعها الإسلامي والجغرافي تعمل بكل الطرق والأشكال لمكافحة الإرهاب. وأضاف: «ليس هناك تعريف محدد للإرهاب، ومن المتوقع أنه لن يكون هناك تعريف له، لأن كل دولة تعرف الإرهاب بحسب معلوماتها ومصالحها، والمملكة حريصة على أن يكون تعاملها مع العمليات الإرهابية تعاملاً حازماً، وأنه في المرحلة الأولى كانت العملية الإرهابية تستخدم أسلوب المفاجأة، واتجهت السعودية إلى المواجهات الأمنية المكثفة عن طريق تتبع الشبكات الإرهابية، من خلال المخزون الجيد من المعلومات لديها، وتوحيد الأجهزة الأمنية، وأن المجتمع السعودي رافض لظاهرة الإرهاب بشكل قوي، وشهد رقم البلاغ 990 بلاغاً من المواطنين، والمعلومات التي تأتي من المواطنين تكون بشكل سري تام، وهذا الرقم الكبير يثبت تعاون المجتمع الكبير للقضاء على الإرهاب». http://alhayat.com/Details/456630 ------------------------------------------   (إخوان) الخليج في مأزق! هاني الظاهري  يبدو أن فروع التنظيم الدولي للإخوان في الخليج العربي دخلت في مأزق أيديولوجي حقيقي مع تطور الأحداث في الشارع المصري، وانطلاق أولى شرارات الثورة على نظام الرئيس «مرسي» المقبل من الصفوف الخلفية لمكتب إرشاد الجماعة، فرموز التنظيم الإخواني الخليجيون درجوا طوال سنوات على محاربة الأطروحات السلفية التي تحرم الخروج على الحاكم تحريماً قطعياً، كما اعتادوا على وصف أصحاب تلك الأطروحات بـ«الجامية»، في محاولة لتهميشهم داخل الإطار السلفي، لكنهم اليوم مجبرون على اتخاذ الموقف نفسه لحماية كرسي الرئاسة في القاهرة، وقد انقلبوا فعلياً إلى سلفيين أو «جامية» في هذه النقطة بالذات. ما يحدث ليس غريباً، فهذا ديدن «الجماعة» منذ عقود طويلة، وتجسيد واضح لمنهجها «النفعي» الذي تحدده مصالحها، حتى وإن اضطرها ذلك إلى قذف الشعارات الدينية والسياسية التي رفعتها طوال 80 عاماً في المحيط، فالسلطة هي الغاية والهدف النهائي، ولذلك فإن كل الوسائل والطرق التي تؤدي إليها يمكن اعتبارها «دين» الإخوان الوحيد. المضحك حقاً أن الإخوان ظلوا يرددون طوال عقود شعارهم الأشهر: «على فلسطين رايحين شهداء بالملايين»، وهم الذين حرضوا على اغتيال الرئيس المصري الأسبق «أنور السادات» بسبب توقيعه معاهدة سلام مع الكيان الصهيوني، لكنهم اعتبروا مراسلات مرشحهم «مرسي» لصديقه «العظيم» الرئيس الإسرائيلي شيمون بيريز مجرد بروتوكول، ثم صفقوا وهللوا وكبروا لرعاية «مرسي» لمعاهدة سلام جديدة ومثيرة مع إسرائيل بعد أحداث غزة الأخيرة، وهي معاهدة تصفها مصادر إسرائيلية بـ«غير المعلنة»، وتؤكد أنها سمحت للكيان الصهيوني بنشر أجهزة تجسس على طول الحدود المصرية الإسرائيلية لمراقبة سيناء، وهو أمر لم يسمح به الرئيس المصري المخلوع «حسني مبارك»، أو بالأصح لم يتجرأ عليه، خوفاً من رد الفعل الشعبية التي من الممكن أن تترتب على قرار خطر كهذا ينتهك بشكل صارخ سيادة الدولة المصرية، والسؤال هنا أين ملايين «الإخوانيين» الذاهبين لفلسطين؟ وهل التنازل الذي قدمه السادات بمعاهدة السلام يمكن أن يوصف كتنازل أمام ما قدمه «مرسي» لإسرائيل، إن صحت التسريبات عن أجهزة التجسس؟! ما سبق ليس إلا مثالاً بسيطاً على «نفعية» تنظيم الإخوان وعدم التزامه بأي عهد أو قسم أو شعار أمام مصالحه، وهو الأمر الذي يمتد لممثليه الخليجيين الذين اعتبروا استخدام أمير الكويت لصلاحيته الدستورية جريمة لا يمكن السكوت عليها، وبُحت أصواتهم لتحريض الكويتيين للخروج على قيادة بلادهم الشرعية بسبب ذلك، ثم ما لبثوا أن انقلبوا على أعقابهم واعتبروا «مرسي» بطلاً يريد الحفاظ على الثورة باختراقه وامتهانه التام لدستور بلاده، وحنثه بالقسم الذي أداه قبل تسلمه مهام الرئاسة، الذي أكد على حمايته لمصالح البلاد ومنها فصل السلطات، فجمع في ليلة واحدة كل السلطات في يده حتى تحالفت كل القوى الوطنية المصرية من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار في صف واحد ضده وضد جماعته، وعادت إلى ميدان التحرير رافعة شعار «يسقط حكم المرشد»، ولذلك فإن مأزق «إخوان الخليج» حالياً لن يتوقف عند حملات التبرير الساذجة لممارسات «إخوان مصر» بل سيرتبط كلياً بمدى صمود التنظيم الأم في القاهرة أمام انتفاضة المصريين، فإن سقط الرأس تلفت الأعضاء وانتهت حياتها. http://alhayat.com/OpinionsDetails/456569 ------------------------------------------   "الزيد" في بغداد للقاء وزير الخارجية "تحرك" سعودي لحسم ملف "معتقلي" العراق الرياض: معيض الرفدي        في خطوة تهدف إلى حسم ملف المعتقلين السعوديين في العراق، بدأ سفير المملكة لدى الأردن فهد عبدالمحسن الزيد أول من أمس زيارة عمل إلى بغداد يلتقي خلالها عددا من المسؤولين. وأبلغ الوزير المفوض، مسؤول شؤون الرعايا في سفارة المملكة بالأردن حمد الهاجري، "الوطن" أمس، أن زيارة الزيد للعراق تعد الثانية، بعد مشاركته في وفد الرياض لقمة بغداد مارس الماضي. وقال الهاجري "من المقرر أن يلتقي السفير الزيد في هذه الزيارة، عددا من المسؤولين العراقيين على رأسهم وزير الخارجية هوشيار زيباري لبحث عدد من الملفات، من أهمها أوضاع السجناء السعوديين في العراق بصفته سفيرا غير مقيم لدى بغداد"، فيما أبدى تحفظه على مزيد من المعلومات، حول الزيارة، مطالبا التعليق على نتائجها حين انتهائها. يشار إلى أن الرياض وبغداد، وقعتا مؤخرا اتفاقية تبادل السجناء المحكومين بين البلدين، فيما لم يصادق البرلمان العراقي، حتى الآن على الاتفاقية التي تدخل حيز النفاذ بعد 30 يوما من مصادقته عليها.  ويبلغ عدد السعوديين المعتقلين في سجون العراق 62 معتقلا، صدرت بحق عدد منهم أحكام بالإعدام، والسجن لمدد تتراوح ما بين 10 إلى 15 عاما، كما نفذ حكم الإعدام بحق السعودي مازن المساوي. http://www.alwatan.com.sa/Politics/News_Detail.aspx?ArticleID=122516&CategoryID=1 ------------------------------------------

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

6

السعودية..نعم للتنظيف طارق الحميد

اﻧﻄﻠﻘﺖ ﺣﻤﻠﺔ «ﺷﺘﺎﺋﻤﯿﺔ» ﺣﺮﻛﯿﺔ ﻋﻠﻰ «ﺗﻮﯾﺘﺮ» ﻟﻠﺮد ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻟﻲ «اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ.. أﻣﺎ آن اﻷوان ﻟﻠﺘﻨﻈﯿﻒ؟»، وﻛﺎن أﺑﺮز ﻣﻦ اﻋﺘﻠﻰ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻤﻨﺴﻮب اﻟﻤﺮﺗﻔﻊ ﻣﻦ اﻟﺘﮭﺠﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻐﺬاﻣﻲ، ﺣﯿﺚ اﻧﺒﺮى ﺑﺘﻐﺮﯾﺪات ﺗﻈﮭﺮ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻘﺮأ ﻣﻘﺎﻟﻲ أﺳﺎﺳﺎ، أو أﻧﮫ أراد ﺗﺤﻮﯾﺮه، وﻷن ﻟﻠﻐﺬاﻣﻲ «ھﺎﻟﺔ» ﺛﻘﺎﻓﯿﺔ، ﻓﺴﺄﺗﺨﺬه ﻧﻤﻮذﺟﺎ ﻟﻠﻨﻘﺎش. ﯾﻘﻮل اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﻐﺬاﻣﻲ، اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ، واﻟﻤﺆﻟﻒ ﻟﺠﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐ، واﻟﻤﻌﺮوف ﺑﺄﻧﮫ اﻟﻤﺜﻘﻒ اﻟﺴﻌﻮدي، ﻋﻦ ﻣﻘﺎﻟﻲ اﻟﺨﺎص ﺑﺎﻷﻛﺎدﯾﻤﻲ «اﻟﺸﺘﯿﻢ»، إن ﻣﺎ ﻛﺘﺒﺘﮫ ﯾﻌﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺮاھﻘﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ، وإﻧﮫ: «ﻛﯿﻒ ﺑﺸﺨﺺ ﯾﺤﻤﻞ اﺳﻤﺎ، وﯾﺮأس ﺟﺮﯾﺪة أن ﯾﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺘﺼﻔﯿﺎت واﻟﺘﻨﻈﯿﻒ اﻟﻤﺆﺳﺴﻲ؟»، إﻟﻰ أن ﯾﻘﻮل: «إن ﻛﻨﺖ ﺳﺘﺼﻔﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻻ ﯾﻌﺠﺒﻚ ﻓﻠﻦ ﯾﺒﻘﻰ ﺳﻮاك ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻷرض». وﺳﺆاﻟﻲ ﻟﻠﻐﺬاﻣﻲ: ھﻞ ﻗﺮأت اﻟﻤﻘﺎل؟ ﻓﻠﻢ أﺗﺤﺪث ﻋﻦ ﺧﻼف ﺳﯿﺎﺳﻲ، أو آﯾﺪﯾﻮﻟﻮﺟﻲ؛ ﻣﻠﺨﺺ ﻣﻘﺎﻟﻲ أﻧﮫ ﻻ ﯾﻠﯿﻖ ﺑﺸﺘﯿﻢ أن ﯾﻜﻮن أﻛﺎدﯾﻤﯿﺎ! ھﺬه ﻛﻞ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺄﺑﺴﻄﮭﺎ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر اﻟﻐﺬاﻣﻲ ﻣﻦ ﺑﺎب ﺗﺒﺴﯿﻂ اﻟﻨﺺ ﻛﻤﺎ ﺑﺴﻂ ﻟﻨﺎ ذات ﯾﻮم اﻟﺸﺎﺷﺔ اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮﻧﯿﺔ! ﻓﺈذا ﻗﺮرت ﯾﺎ دﻛﺘﻮر دﻋﻮة ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻛﺎدﯾﻤﯿﯿﻦ إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻚ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ أوﺿﺎع اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ، ﻏﺰة واﻟﺮﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ، ﻣﺜﻼ، ودﻋﻮت ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺘﺒﺎﯾﻨﺔ اﻟﺘﻮﺟﮭﺎت، إﺳﻼﻣﻲ وﻟﯿﺒﺮاﻟﻲ، وﻣﻦ ھﻮ ﻣﻊ اﻟﺮﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﻣﻦ ھﻮ ﺿﺪه، وﺳﻨﻲ وﺷﯿﻌﻲ، وھﻜﺬا، ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ ﻓﮭﻢ اﻟﺼﻮرة اﻟﻜﺒﯿﺮة، ﻓﮭﻞ ﺗﻘﺒﻞ ﯾﺎ دﻛﺘﻮر أن ﯾﻜﻮن ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺿﯿﻮﻓﻚ ﻣﻦ ﯾﺼﻒ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﮫ ﺑﺎﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ: «ﻛﺎﻟـ.... اﻟﺘﻲ ﻓﻘﺪت ﺷﺮﻓﮭﺎ، ﯾﺎ روح ...، ﻧﺘﻦ، ﻣﺘﺼﮭﯿﻦ، ﻟﻮ ﻛﺎن ﻟﻲ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﺷﻲء ﻟﻘﻄﻌﺖ ﻟﺴﺎﻧﻚ، وﻛﺴﺮت ﺑﻨﺎﻧﻚ»؟ ھﻞ ﺳﺘﺪﻋﻮ إﻧﺴﺎﻧﺎ ﻣﺜﻞ ھﺬا ﻟﻤﻨﺰﻟﻚ ﯾﺎ دﻛﺘﻮر؟ إذا أﺟﺒﺖ ﺑﺎﻹﯾﺠﺎب ﻓﮭﺬه ﻗﺼﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ، ﻟﻜﻨﻲ أرﺑﺄ ﺑﻚ، وﺳﺄﻓﺘﺮض أﻧﻚ طﺒﯿﻌﻲ، وﻟﻦ ﺗﻘﺒﻞ ﺑﺤﻀﻮر ﻣﺜﻞ ھﺬا اﻟﺸﺨﺺ ﻟﻤﻨﺰﻟﻚ. ﻓﻜﯿﻒ إذن ﺗﺴﻤﺢ ﻟﮫ ﺑﺎﻟﺘﺪرﯾﺲ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺤﺘﺮﻣﺔ؟ واﻷدھﻰ واﻷﻣّﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ ذﻟﻚ - واﻟﺤﺪﯾﺚ ﻣﻮﺟﮫ ھﻨﺎ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر اﻟﻐﺬاﻣﻲ - أﻧﻨﻲ ﻟﻢ أﻋﺘﺮض ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻒ اﻷﻛﺎدﯾﻤﻲ اﻟﺸﺘﺎم اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ، ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻟﮭﺬا اﻷﻛﺎدﯾﻤﻲ ﺗﻐﺮﯾﺪات ﯾﻄﺎﻟﺐ ﻓﯿﮭﺎ وزﯾﺮ اﻹﻋﻼم ﺑﺈﻗﺎﻟﺔ رﺋﯿﺲ ﺗﺤﺮﯾﺮ ﺳﻌﻮدي ﻷﻧﮫ ﻛﺘﺐ ﻣﻘﺎﻻ ﯾﺨﺎﻟﻒ ﺗﻮﺟﮭﺎﺗﮫ، أي اﻷﻛﺎدﯾﻤﻲ اﻟﺸﺘﺎم، ﺣﻮل ﻏﺰة، ﻓﻤﺎ ﻣﻮﻗﻔﻚ ﯾﺎ دﻛﺘﻮر؟ أﻣﺎ ﺳﯿﺎﺳﯿﺎ، وھﻮ ﻣﺎ ﻟﻢ أﺗﻄﺮق إﻟﯿﮫ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻟﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ إطﻼﻗﺎ، ﺣﯿﺚ ﻛﻨﺖ أﺗﺤﺪث ﻋﻦ اﻷﺧﻼﻗﯿﺎت، ﻓﺴﻮف أﺑﺴﻂ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ أﯾﻀﺎ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر اﻟﻐﺬاﻣﻲ اﻟﺬي ﺗﻘﻠﺐ ﻣﻄﻮﻻ ﺑﺎﻟﺮﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ. ﻓﻤﻦ أوﻗﻒ ﺣﺮب ﻏﺰة ﯾﺎ دﻛﺘﻮر، وﺑﻀﻤﺎن أن ﺗﻀﻤﻦ ﺣﻤﺎس أﻣﻦ إﺳﺮاﺋﯿﻞ؟ ﻟﯿﺲ أﻧﺎ، وإﻧﻤﺎ اﻟﺮﺋﯿﺲ ﻣﺮﺳﻲ اﻟﺬي ﺗﻐﻨﯿﺖ ﺑﮫ ﻣﻄﻮﻻ، ﺣﺘﻰ إﻧﻚ ﻗﻠﺖ ﺣﯿﻦ اﺗﺨﺬ ﻗﺮاراﺗﮫ اﻻﻧﻘﻼﺑﯿﺔ ﺑﺘﻐﺮﯾﺪة ﻟﻚ: «ﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻲ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ھﻲ أن اﻟﺮﺋﯿﺲ ﻣﺮﺳﻲ ﺳﯿﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻗﺮاراﺗﮫ ﻟﻔﻚ اﻻﺣﺘﻘﺎن»، ﻓﺄي اﺣﺘﻘﺎن ھﺬا ﯾﺎ دﻛﺘﻮر واﻟﻘﺼﺔ ﻗﺼﺔ اﻧﻘﻼب؟ ﻛﻤﺎ أن اﻟﺮﺋﯿﺲ اﻹﺳﺮاﺋﯿﻠﻲ، ووزﯾﺮ ﺧﺎرﺟﯿﺘﮫ، ﻟﻢ ﯾﺸﯿﺪا ﺑﻲ، وإﻧﻤﺎ ﺑﺎﻟﺮﺋﯿﺲ اﻟﻤﺼﺮي ﻷﻧﮫ أّﻣﻦ أﻣﻦ إﺳﺮاﺋﯿﻞ، ﻓﻜﯿﻒ ﻧﻮﺻﻒ إذن ﺑﺎﻟﺼﮭﯿﻮﻧﯿﺔ؟ ﻛﻞ اﻟﻘﺼﺔ ﯾﺎ دﻛﺘﻮر اﻟﻐﺬاﻣﻲ أﻧﻨﺎ ﻧﻘﻮل ﻧﻌﻢ ﻟﺘﻨﻈﯿﻒ ﺟﺎﻣﻌﺎﺗﻨﺎ ﻣﻦ اﻷﻛﺎدﯾﻤﯿﯿﻦ اﻟﺸﺘﺎﻣﯿﻦ، ﻓﻤﺎ اﻟﺨﻄﺄ؟ أﻟﯿﺲ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺳﺎس أﺧﻼﻗﯿﺎت اﻟﻌﺎِﻟﻢ اﻟﻤﻌﻠﻢ، أم أﻧﻚ ﺗﺮﺿﻰ ﺑﺄن ﯾﻌﻠﻢ أﺑﻨﺎءﻧﺎ ﻣﻦ ﯾﻘﻮل ﺑﺴﻔﮫ اﻟﻘﻮل؟ إذا ﻛﻨﺖ ﺗﺮﺿﻰ ﻓﺎﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ واﻷﺧﻼﻗﯿﺎت اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ، واﻟﻤﮭﻨﯿﺔ، واﻟﻤﺤﺘﺮﻣﻮن، ﻻ ﯾﻘﺒﻠﻮن ﺑﺬﻟﻚ! (الشرق الاوسط اللندنية)

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

7

ردا على طارق الحميد النجيمي: بل هي معركة خونة العرب وأصحاب التغريب واللبرلة كتبه:أ.د محمد بن يحيى النجيمي.

قرأت مقالات لطارق الحميد رئيس تحرير الشرق الأوسط وهي :(السعودية ...أما آن الآن للتنظيف)بتاريخ12\1\1434 الموافق 26 نوفمبر 2012م ومقالا بتاريخ 13\1\1434هـ الموافق 27\11\2012 م بعنوان مصر تخوض معركتنا ، ومقالا بعنوان:السعودية نعم للتنظيف الخميس بتاريخ 15\1\1434هـ الموافق:29\11\2012 عدد 12420 . وسأبدأ بمقاله(مصر تخوض معركتنا):فقد زعم أن مصر لو فسدت فسد العالم. ونقول معنى ذلك أن مصر أيام حسني كانت صالحة والآن صارت فاسدة بمعنى أن الحكم لما صار باختيار الشعب صارت فاسدة ،ولما كانت بيد العسكر والجبروت والحديد والنار وسياسة الجزمة كانت صالحة ،ولما كانت تتفق مع ستيفي ليفني في ضرب الأبرياء وتقيم الجدار العازل لمنع الدواء والطعام ونجدة المصاب والمقهور كانت صالحة ،لقد خرقت حتى قواعد الديمقراطية التي تنادون بها ،بل أخلاقيات العرب والعروبة والشهامة والرجولة والتي كانت عند الجاهليين العرب ، بل أخلاقيات المهنة وحقوق الإنسان ولجان الإغاثة العالمية ،فلجان الإغاثة قواعدها أحسن منك فتغيث الإنسان لأنه إنسان ،ولكنها الحقيقة أنت وشاكلتك لا تنادي بديمقراطية بل بهوى وكراهية لأي مشروع إسلامي كما سيأتي بل لم تحقق قواعد الليبرالية ،وقد نبهت كثيرا أن التطرف الليبرالي والديني يجتمعان في أمور ثلاثة:1-تفسير الدين على الهوى(اتخذ إلهه هواه)2-يتخير من النصوص ما يعجبه ويترك ما لا يعجبه3-عدم الاعتراف بأي فضيلة للطرف الآخر مطلقا. ثم مسألة ما يحدث في مصر هو هدم لمفهوم الدولة في نظرك؟فنقول :هل كانت الدولة السابقة دولة؟بل كانت دولة الغابة فيها قضاء عسكري لا استئناف فيه يحاكم المدنيين والطوارئ منذ ثلاثين عاما والسموم في المياة والأسمدة التي أمرضت أكثر الشعب ومليارات السرقات والانتخابات المزورة بنسبة مائة في المائة شهد العالم يتزويرها والمحكمة الدستورية عينها مبارك من كبار الموالين له بل بعضهم ليس قاضيا كتهاني الجبالي محامية اختارتها سوزان البريطانية بغض النظر عن فساد التعليم وخراب الجيش والبيئة والصحة ومنع الدعوة والحريات وسجن وقتل العلماء عشرات السنين وغيرها كثير...والمجلس العسكري لما كان سلطة تشريعية هل تقيأت اعتراضا وقلت هذا هدم للدولة مع أنه لا يوجد في أي دولة في الدنيا أن العساكر سلطة تشريعية.وأما ما فعله فخامة الأستاذ الدكتور محمد مرسي الرئيس المنتخب بإرادة شعبه فهو موافق للدستور القانون فهو سلطة تشريعية قولا واحدا عند الجميع وله حق أن يسن من القواعد الدستورية والتشريعية ما يشاء في كل دساتير الدنيا والمحكمة الدستورية المباركية حلت مجلس الشعب لأنها كانت تتوقع فوز أحمد شفيق لتبعد من طريقه مجلسا منتخبا ليشرع ما شاء فشفيق يشرع ما شاء والمجلس العسكري يشرع ما يشاء وفخامة الرئيس المنتخب لا يشرع ما يشاء بل لابد أن يستأذن فضيلة الليبراليين والعلمانين الأسياد من دون تسييد.وما فعل مرسى ذلك لأجل الانقلاب المدبر من رعاة الليبراليين ورموز النظام الفاسد وأن هذا من حقه لأنه له سلطة تشريعية وأن تهاني الجبالي سربت لوسائل الإعلام بأن المحكمة الدستورية ستحل الجمعية التأسيسة للدستور والتي انتخبها مجلس الشعب السابق الذي انتخبه أكثر من ثلاثين مليون مصري وستلغي الإعلان الدستوري الذي قام به الرئيس مرسي وستحل مجلس الشورى وتعطي التشريع للمجلس العسكري السابق وتعيده بكامل أعضائه برئاسة المشير طنطاوي ،فهذا انقلاب على الشرعية ،فسبق الرئيس هذه المؤامرة التي علمها كل الناس فحصن قراراته السيادية ليحمي مصر من الانهيار ،وليرضي الأغلبية الساحقة من الشعب المصري ،فأكثر القوى السياسية والإسلامية منها والوسطيين وغيرهم كلهم جميعا مع الأزهر يوافقونه في ذلك ،لكن الهوى يحكمكم فالأغلبية هنا مذمومة ،لكن قرارات الرئيس مؤقته تنتهي بانتخابات مجلس شعب جديد وقد قالت الرئاسة أنه فور طرح الدستور الجديد للاستفتاء فستنتقل التشريعات لمجلس الشورى مباشرة ومجلس الشورى منتخب في غالبيته يا دكتاتور طارق الحميد ،فهذه قراءة دستورية قانونية أيدها كبار الدستوريين أمثال أ.د ثروت بدوي أكبر أستاذ قانون دستوري في الشرق الأوسط والأستاذ الدكتور عاطف البنا من أكابرهم الدستوريين وغيرهم كثير وليسوا من التيار الذي تحقد عليه أعني الإسلامي ولا الإخواني، وأيضا مجلس القضاء الأعلى تفهم قرارات الرئيس وهو أعلى سلطة قضائية في مصر ،ولم يلتفت المجلس الأعلى للقضاء لهدم القضاء كما زعمت  والتفت أنت له ، فهل يعجبك هذا أم تريده أن يسكت على هدم الدولة فلماذا ليس له حق المحافظة على الدولة؟ما رأيك لو حصل هذا في أي بلد في العالم هل يقبل قدواتنا الأمريكان والإنجليز هذا في بلادهم ،وهل هؤلاء لم ينتبهوا للهدم وانتبهت لها أنت؟ فهذا زمان الرويبضة.مع أن من صلاحيات د مرسي حل المحكمة الدستورية ولم يفعل!!، كما أن الإخوان ليسوا فقط هم من يؤيد قرارات د مرسي بل كافة التيارات الإسلامية وغيرها من التيارات باستثناء أصحاب الانقلاب وأصحاب الفلول القدامى والخائن محمد البرادعي الذي نقلت عنه الصحف الإلكترونية أنه قال :لا أؤيد الجمعية التأسيسية لأن فيها من ينكر الهلوكوست ،ومن قبل دمر العراق ويسكت عن نووي إسرائيل ، وعمرو موسى الفلولي ذراع النظام الفاسد السابق ، وأأكد كل التيارات الإسلامية بما فيهم السلفيون المصريون بعلمائهم وأحزابهم كالدعوة السلفية وفرعها السياسي حزب النور والجمعية الشرعية للإصلاح والحقوق التي يرأسها السلفي الكبير أ.د علي السالوس ومجلس شورى العلماء التي فيها أكابر الشيوخ السلفيين وحزب الوسط والأصالة والحضارة والجماعة الإسلامية وحزب الإصلاح والتنمية والبناء والتنمية وغيرهم كل التيارات الإسلامية بدون استثناء من إخوان وسلف وغيرهما،فهل تظن أن الليبراليين ممثلي الفلول ويقودهم المختلس والسارق أحمد شفيق أم حمدين صباحي اليساري الناصري ولا يخفى عليك أنهم من هاجم السفارة السعودية في القاهرة ويهاجموننا في وسائل الإعلام المصرية لكنه التعصب الليبرالي أعمى بصيرتك والسيد البدوي المدجن من قبل النظام السابق . وقولك:إنما ما يحدث في مصر ليس معركة المصريين بل معركة كل العرب وتحديدا المؤمنين بمفهوم الدولة المدينة....إلى هذيانك وحقدك...ففي التاريخ العربي الحديث مر علينا رجال سياسة من خلفية دينية لكنهم كانوا رجال دولة احترموا التعددية والاختلاف وأنما ما لله لله وما لقيصر لقيصر...إلى قولك :وقد ثبت أن الإسلام السياسي شيعيا أم سنيا مشروعا فاشلا لإدارة الدولة...إلى قولك:معركة مصر هي لإيقاظ الإحساس بقيمة الدولة ورجل الدولة سواء كان من خلفية متدينة أو لا فالدين لله والوطن للجميع معركة مصر ليست معركة الديمقراطية فطريق منطقتنا في ذلك طويل...إلى آخر اعترافاتك بضلالاتك وانحرافك. فأقول:إنك تؤمن بالدولة العلمانية فهل الدولة السعودية مدنية أم دولة إسلامية أو دينية كما تقول فليس فيها ما لله لله وما لقيصر لقيصر فالمادة الأولى من النظام الأساسي للحكم:المملكة العربية السعودية دولة عربية إسلامية دينها الإسلام ودستورها كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم...وفي المادة السابعة:يستمد الحكم في المملكة العربية السعودية سلطته من كتاب الله وسنة رسوله وهما الحاكمان على هذا النظام-أي الأساسي للحكم-وجميع أنظمة الدولة ، وفي المادة(23)من النظام الأساسي للحكم ما نصه(تحمي الدولة عقيدة الإسلام، وتطبق الشريعة، وتأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر، وتقوم بواجب الدعوة إلى الله)فهل هذه الدولة التي أسسها الملك عبد العزيز رحمه الله، مدنية أم دينية سنية وقد وصفت المشروع السني والشيعي بالفشل في إدارة الدول ، وأنت تكتب في صحيفة سعودية تنشر في بلد سعودي وتتهم الدولة ومؤسسها بأنهم فشلة،فهل كلامك صحيح وكيف تكون رئيس تحرير صحيفة في دولة فاشلة ،ولو قصدت إيران فقد قلت السني ،وصرحت به وإيران دولة ثيوقراطية يحكمها رجل دين هو خامنئي ولكنك تقول ما لله لله وما لقيصر لقيصر أما السعودية فأنت تقصدها لأنها إسلامية دينية يحكمها الملك بالشريعة الإسلامية فيدخل شرع الله في كل شيء فلا يقال فيها ما لله لله وما لقيصر لقيصر بل لله الشرع والدين والدولة يحكم فيها بحكم الله والملك عبد الله حفظه الله صرح أكثر من مرة بالتزام المملكة بشرع الله.وسبق ذكرالنظام الأساسي ولم يقل واحد من هؤلاء من أول الملك عبد العزيز حتى الآن وأولاده ولا أمير واحد ولا شيخ تلك المقالة ، وصحيفتك يملكها أمراء نجزم بأن واحدا منهم لا يرضى قولك ولم يقله في يوم من الأيام فكيف تجرؤ على ذلك؟!! وقولك هذا تعادي به الإسلام لا الإخوان المسلمين وتذكرني بما قاله الشيخ محمد الغزالي الحاصل على جائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام قال شكل جمال عبد الناصر لجنة لمحاربة فكر الإخوان المسلمين مكونة من عدد من الوزراء أبرزهم زكريا محي الدين رئيس الوزراء ورئيس الاستخبارات العامة وأمن الدولة فمما قررته تلك الفئة: حذف كل ما يتعلق بغزوات الرسول صلى الله عليه وسلم وتقليص الحديث عن شجاعة وجهاد الصحابة رضي الله عنهم وكل ما يتحدث عن كون الإسلام دين ودولة فقال الشيخ محمد الغزالي تعليقا :إنكم تحاربون الإسلام ولا تحاربون الإخوان،فهؤلاء قدوتك فأنت تحارب الإخوان زعما لكنك في الحقيقة تحارب الإسلام وكل المسلمين ليس عندهم ما لله لله وما لقيصر لقيصر كما فعلت غلاة الشيعة لما طعنوا في الصحابة طعنوا في القرآن والسنة بل برسول الله وآل البيت بل بالله تعالى ،فأنت طعنت في الإخوان تزويرا وطعنت في الإسلام حقيقة. فلو تلطفت وقلت الإسلاميين فشلوا لكن قلت المشروع السني والشيعي فاشل فحكمت على الدين لا على الأشخاص وتبنيت عقيدة ما لله لله وما لقيصر لقيصر ،فهذه عقيدة أوروبا الحديثة رمت بها الدين خلف ظهرها وأنت تريد هذا بالفعل تريد إقصاء الدين خلف ظهور المسلمين وتحصره في الأمور الشخصية والمسجد :كما صرحت متبجحا غير مكترث للدولة وسياستها فقلت :"بل كان دينهم بينهم وبين ربهم"وأبسط ما يفهم من هذا بطلان الدولة التي تنتمي إليها وخروجك عليها وعلى ولاة أمورها فليتنبه من يوفرون لك. وأطالبك إما أن تعتذر علانية أو تقدم استقالتك إن كنت تحترم بلدك وولاة أمرك ومهنتك وأمانة الكلمة ،أو ينظر في أمرك.وإن كنت أزعم أنك تقصد الدولة السعودية لكنك ذكرت إيران ذرا للرماد في العيون وإلا ما علاقة إيران بالإخوان وتصريحات دمرسي ضد إيران واضحة ، والإخوان لم تظهر لهم دولة بالمعنى العالمي حتى الآن ،إلا باستثناء حماس مع أننا نخالف في هذا ولو فرض فما هي أخطاء حماس وما هو المشروع الفاشل الذي فشلت فيه حماس هل هو مقاومة اليهود الأحباب؟! ألم تصل حماس للسلطة بانتخابات حرة نزيهة بإرادة الشعب كما حدث مع دمرسي؟ أم أن الديمقراطية حلال للعلمانيين حرام على الإسلاميين ألستم تنادون بحرية الشعوب وأن تحكم نفسها بنفسها باختيارها ،فلا توجد دولة إسلامية دينية بمعنى ما ذكرت إلا السعودية.فالقراءة السياسية المحضة المتجردة تخبر بالفرق بين هؤلاء وهؤلاء وتثبت أنك مدلس تدليسا عظيما تخدعون به الناس.وأنت ممن يقول:الكلام لك واسمعي يا جاره ،والصراخ على قدر الألم فشدة الألم أنستك ما تصرخ به حتى بحت بهذا الكلام الخطير الذي أقله معاداة بلدك. ومن تدليسك أنك جعلت المعركة معركة مصر ولو كنت شجاعا قلت معركة خونة مصر وليبراليها وعلمانيها هي معركة خونة العرب وأصحاب التغريب واللبرلة فكن صادقا ولايليق برجل يرأس تحرير جريدة أن يدلس ويواري. ومقالك عن التنظيف! نحن نقول نعم لا يجوز الشتم والطعن! لكن ما هو أخطر من الشتم هو ما تقول به من زعزعة الثوابت كتحكيم الشريعة وإرساء الأفكار المنحرفة من قولك ما لله لله وما لقيصر لقيصر فهذا أخطر من السب فالذي يجب الأخذ على يديه صاحب تلك المقالة التي تهدم الشرع وتهدم البلد التي أسست على الشرع من أول يوم وتسفيه المذهب السني أخطرمن سب شخص وتحريض المصريين والعالم العربي على د محمد مرسي أخطر من السب وتحريض الشعب المصري للخروج على قيادته الشرعية وأنت بهذا تشرعن الانقلابات والثورات المضادة في بلد مضطرب  يكاد يشتعل فتيل الفتنة فيه فأنت تفعل فعل الإرهابيين وتؤيد الخروج على حاكم شرعي أخذ شرعيته من الناس والأغلبية الكاسحة ،كان حريا بك أنت تصلح بين الرئيس والأقلية ،فهذا كله  أخطر أم السب؟؟! ، فمثلك كمن قال :رمتني بدائها وانسلت.وأؤيد ما قاله عنك الأستاذ الدكتور عبد الله الغذامي جملة وتفصيلا وأنت إقصائي تريد تصفية كل من يخالفك الرأي فدكتاتوريتك أشد من دكتاتورية الإخوان المزعومة فأنت  انعزالي. كتبه:أ.د محمد بن يحيى النجيمي.

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل