نيويورك تايمز: أبرز قادة المجلس العسكري المصري+الموساد يعترف باغتيال يحيى المشد

[عبدالعزيز قاسم‎]

1

نيويورك تايمز: أبرز قادة المجلس العسكري المصري

اجتماع المجلس العسكري المصري مع القوى السياسة يتكون المجلس العسكري المصري من 23 ضابطا، ستة منهم يهيمنون على صناعة اتخاذ القرار داخل المجلس. وفيما يلي نبذة مختصرة عن هؤلاء الستة كما أوردتها صحيفة نيويورك تايمز الأميركية: المشير محمد حسين طنطاوي (الأوروبية) المشير محمد حسين طنطاوي رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة  هو رئيس المجلس العسكري الذي تقلد السلطة الحاكمة في 11 فبراير/شباط 2011 بعد تنحي الرئيس السابق حسني مبارك. وهو -وربما أكثر من أي شخص آخر- الذي يقود الأحداث في مصر الآن. كان طنطاوي حليفا موثوقا لحسني مبارك منذ أكثر من عشرين سنة. وقد وصفته برقية دبلوماسية مسربة من السفارة الأميركية في القاهرة عام 2008 بأنه "جذاب ولطيف" لكنه "طاعن في السن ومقاوم للتغيير". كما جاء في البرقية المسربة أن ضباط الكادر المتوسط في الجيش المصري كانوا يصفونه بـ"كلب مبارك" غير الكفء، وهو تقليدي لكنه وفيّ بدرجة كبيرة.     اللواء سامي عنان (الأوروبية) الفريق سامي حافظ عنان رئيس أركان القوات المسلحة    محبوب لدى المؤسسة العسكرية الأميركية، وهو المدير الثاني لمجموعة العسكر الذين يحكمون مصر. ويعتبر رجلا عسكريا تقليديا. تركيزه ينصب على عمليات الجيش وتحديثه، ويلعب دورا مركزيا في حكومة مصر المقبلة. يقول المسؤولون الأميركيون إن الفريق عنان أصبح حلقة اتصال حاسمة للولايات المتحدة وهي تتلمس طريقها الوعر إلى الأمام مع القاهرة. اللواء ممدوح شاهين(الأوروبية)  اللواء ممدوح شاهين مساعد وزير الدفاع للشؤون القانونية   هو المستشار القانوني والدستوري للمجلس العسكري والمندوب العسكري في المجلس الدستوري الحالي. وبعد حل البرلمان الذي كانت تهيمن عليه جماعة الإخوان المسلمين والاستيلاء على كل السلطة التشريعية في 14 يونيو/حزيران 2012 سعى اللواء شاهين للدفاع عن تصرفات المجلس العسكري في مؤتمر صحفي متلفز. وفي مايو/أيار 2011 قال إن المجلس العسكري يجب أن يُمنح "نوعا من الضمان كي لا يكون تحت هوى أي رئيس". اللواء حسن الرويني (الأوروبية) اللواء حسن الرويني قائد المنطقة العسكرية المركزية  هو القائد العسكري لمنطقة القاهرة والمسؤول عن المحاكم العسكرية المغلقة التي مثل أمامها من سبعة إلى عشرة آلاف شخص بعد استقالة مبارك. وقد اتهم التحالف الديمقراطي -وهو ائتلاف من الأحزاب السياسية تشكل أثناء الثورة- اللواء الرويني، من بين آخرين، بالتحريض على قتل المتظاهرين. وقبل يوم من استقالة مبارك ظهر اللواء الرويني أمام حشد من المتظاهرين المناوئين للحكومة في ميدان التحرير بالقاهرة وقال "ستُلبى كل طلباتكم".   اللواء محمد العصار (الأوروبية) اللواء محمد العصار مساعد وزير الدفاع  قال في مؤتمر صحفي بهدف الدفاع عن حل المجلس العسكري للبرلمان "سنعطي رئيس الجمهورية كامل الصلاحيات". وقال أيضا إن المجلس سينقل السلطة للرئيس في موكب مهيب مع نهاية يونيو/حزيران. وأثناء ظهوره في برنامج تلفزيوني شهير بعد أشهر من الاحتجاجات سمى اللواء العصار الإطاحة بمبارك بأنها "أكبر ثورة في تاريخ مصر". اللواء مختار الملا (الأوروبية) اللواء مختار الملا مساعد وزير الدفاع  في مؤتمر صحفي عقد في ديسمبر/كانون الأول 2011 بدأ اللواء الملا يعتقد أن الدستور القديم -الذي فُصّل على مقاس حكم حزب واحد ويفتقر إلى الفصل الواضح بين السلطات أو استقلال السلطة القضائية- قد يحتاج إلى الكثير من التعديل. وقال أيضا إن البرلمان المحلول الذي كان يهيمن عليه إسلاميون منتخبون لا يمكن أن يكون ممثلا للشعب. وتساءل اللواء الملا "هل تعتقدون أن الشعب المصري ينتخب شخصا ما لتهديد مصلحته والاقتصاد والأمن والعلاقات مع المجتمع الدولي؟" وأجاب "بالطبع لا". المصدر: نيويورك تايمز

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

2

نهديها للمتهكمين على من سخروا حيال من قالوا بالمؤامرة.. الموساد يعترف رسميا باغتيال عالم الذرة المصري يحيى المشد

2 14:10:16                                 واشنطن- اعترفت اسرائيل والولايات المتحدة الامريكية رسميا باغتيال العالم المصرى يحى المشد وذلك من خلال فيلم تسجيلى مدتة 45 دقيقة وعرض على قناة ديسكفرى الوثائقية الامريكية، تم تصويره بالتعاون مع الجيش الاسرائيلى وحمل عنوان "غارة على المفاعل". ويتناول الفيلم تفاصيل ضرب المفاعل النووى العراقى عام1981 وفى هذا السياق كان لا بد للفيلم من التعرض لعملية اغتيال الموساد ليحيى المشد باعتبارها خطوة تامينية ضرورية لضمان القضاء الكامل على المشروع النووى العراقى. وعرض الفيلم مشاهد وثائقية خاصة تكشف استعدادات اسرائيل لضرب المفاعل العراقى وصور الاقمار الصناعية التى اتخذت لة وافلاما نادرة لعملية القصف الاسرائيلى كما حرص القائمون على الفيلم على استضافة الضباط الاسرائيلين والمهندسين المشاركين فى العملية وكذلك عدد من المحللين الامريكيين والاسرائيليين ممن تناولوا رصد تلك الفترة المتوترة فى تاريخ العراق. ويبدأ الفيلم بصوت المعلق قائلا "في حزيران عام1981 حلقت 8 طائرات فوق بغداد استعدادا للهجوم والهدف قصف مصدر فخر وسعادة الديكتاتور العراقى صدام حسين".  وتتحول الصورة من مشاهد الطائرات الاسرائيلية المحلقة فوق تماثيل صدام حسين فى بغداد الى صورة الجنرال الكسندر هيج وزير الخارجية الامريكى الاسبق قائلا: لقد كانت واحدة من اهم المفاجات العسكرية فى التاريخ. ويعود المعلق قائلا :عندما بدأت الطائرات فى الهجوم وقف العراقيون مذهولين وغير مصدقين فقد كانت العلامة التى حملتها اجنحة الطائرات هى نجمة داود رمز القوات الجوية الاسرائيلية فكيف استطاعت اسرائيل الضرب من هذه المسافة دون كشف طائرتها ولأكثر من عقدين احتفظت اسرائيل بسرية تفاصيل هذة المهمة كسر خطير من اسرار الدولة. ومرة اخرى تدخل صورة هيج قائلا: لم نكن قادرين على اختراق المخابرات الاسرائيلية لاكتشاف اى من الخطوط العريضة بشأن تحرك عدوانى لهم ضد المفاعل. وهنا ياتى صوت المعلق: اسرائيل الان كشفت هذة الوثائق السرية ولاول مرة يروى ضباط ومهندسو العملية وطياروها قصصهم اخيرا.  تظهر بعد ذلك لقطات لطائرات اسرائيلية وصور بالاقمار الصناعية يصاحبها تعليق: على الرغم من السلام النسبى بين العالم العربى واسرائيل الا ان رئيس الوزراء الاسرائيلى مناحيم بيغن اعطى الضوء الاخضر للبدء فى عملية عسكرية سرية للغاية. ثم تظهر طائرات حربية تتخذ اماكنها على ممر الاقلاع. وبعدها يتوالى ظهور الضباط الاسرائيليون الذين شاركوا فى العملية ثم تظهر على الشاشة صورة جثة العالم المصرى يحى المشد صاحب مشروع بناء وتشغيل المفاعل بالتزامن مع مغادرة الطائرات الحربية الممر الجوى ودخولها المجال الجوى الاردنى على ارتفاع 100 قدم فقط منعا لالتقاطها من قبل الرادارات الاردنية او السعودية وعند خليج العقبة حدثت كارثة يرويها الكاتب "روجر كلير" لقد وجدوا انفسهم فوق يخت الملك حسين ملك الاردن الذى رآهم وقال ان الطيارين الاسرائيلين يتجهون شرقا فوق يختة وهز رأسة ضاحكا. وعلق فان جاريت: الموساد اراد توصيل رسالة تثبت انة باستطاعتة فعل اشياء وقد فعلوها مضيفا: لقد اكتشف الموساد ان فرنسا على وشك شحن قلب المفاعل الى بغداد حيث قامت بتخزينة فى مخزن حربي باحدى المدن الفرنسية ووضعوا عبوتين ناسفتين لتدمير المكان لكنهم رأوا ان العراقين يمكنهم تصليح المفاعل خلال 6 اشهر ولهذا قرر الموساد الانتظار 6 اشهر اخرى. ويذكر الفيلم ان الموساد استطاع اختراق مفوضية الطاقة الذرية الفرنسية واستطاع تحديد شخصية عالم مصري بارز يعمل لصالح صدام في باريس وقد عرضت علية المخابرات الاسرائيلية الجنس والمال والسلطة مقابل تبادل معلومات حول المفاعل، وعندما وجدت الموساد ان المشد لايهتم بالتعاون معهم قرروا القضاء علية. وينتقل الفيلم الى المعلق عارضا مشاهد للفندق الفرنسى وصورا للعالم حيث يقول المعلق فى السبت الموافق 14 حزيران 1980 قام الدكتور المشد بالحجز فى فندق ميريديان باريس لكن عملاء الموساد دخلوا وقتلوه. "وكالات"

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

3

الفيروس Flame، جاسوس دولة   مقالة منشورة في صحيفة "لو موند" الفرنسيّة بتاريخ 20/06/2012، كتبها إيف إيود   ترجمة: حنان أرناؤوط

في أوائل شهر أيار/مايو الفائت، تلقّى الاتّحاد الدولي للاتصالات السلكية واللاسلكية(UIT)، (وكالة تابعة للأمم المتّحدة في جنيف) نداءً للمساعدة من دول عدّة في الشرق الأوسط تشكو وقوع مختلف المنشآت النفطية في المنطقة ضحيّة هجومٍ مدمّرٍ، تمثّل باختفاء كمٍّ هائلٍ من البيانات المخزّنة على الأجهزة الحاسوبيّة لهذه الدول، وبطريقةٍ مفاجئة. وفي أواخر نيسان/أبريل، وكمحاولةٍ منها لإصلاح هذا الضرر، قامت إيران بفصل شبكات الكمبيوتر عن صناعتها النفطيّة بشكلٍ مؤقّت. وبدا أن فيروساً جديداً(أُطلق عليه مؤقتاً اسم "وايبر" Wiper ) هو الذي سبّب كلّ هذه الفوضى. ظنّ خبراء العالم بدايةً أنّ هذه القضية هي حلقة جديدة من الحرب الإلكترونيّة الغامضة، التي شنّها قراصنة مجهولون ضدّ إيران. وبالفعل! ففي العام 2010، أُدخل فيروس "ستكسنت" Stuxnet المصمّم حديثاً آنذاك، أجهزة الكمبيوتر التي تراقب معدّات الطرد المركزي لمصنع تخصيب اليورانيوم الإيراني في ناتانز، ونجح في تخريبها. حتى أنّ الفيروس نفسه سبّب انفجارات، مسجّلاً بذلك سابقةً عالميّة في تاريخ القرصنة المعلوماتيّة. ثمّ، عثر الإيرانيّون في شبكات الكمبيوتر الخاصة بهم على فيروسٍ للتجسّس في خريف العام 2011، أطلقوا عليه اسم "دوكو" Duqu، تمّ تصميمه لسرقة معلومات حسّاسة. هذه الهجمات لم تكن مطلوبةً، ولكن، ووفقاً للخبراء، ثمّة دولةٌ واحدة بإمكانها تعبئة الموارد البشرية والمالية اللازمة لإنشاء مثل هذه البرامج المعقّدة والمبتكرة. وقد صبّت الشكوك على الولايات المتحدة أو إسرائيل، أو كليهما. علبة أدواتٍ ضخمة (...) في هذه الأثناء، قامت مجموعات أخرى بتعقّب الفيروس (المسمّى أيضاً بالممحاة). وفي أوائل شهر أيار/مايو، اتّصل بعض الشركاء بالمختبر الهنغاري CrySys، في جامعة بودابست للتكنولوجيا، بعدما فضّلوا عدم الكشف عن هويتهم، مقترحين على المختبر التحرّي عن "وايبر". وCrySys هو مختبر مشهور جداً، لأنه هو من قام باكتشاف الفيروس "دوكو" في العام 2011. وبسرعةٍ، اكتشف الهنغاريون الفيروس نفسه تماماً كما فعل الروس قبلاً، إلاّ أنهم وجدوا أنّ الفيروس الحالي هذه المرّة هو ذو قوة لم يسبق لها مثيل. ونظراً لعظمة المهمّة، أحالوا الملف على الشركة الأمنيّة الأميركيّة "سيمانتيك" Symantec، التي عملت على القضيّة بأساليب لوجستيّة ضخمة. في 28 أيار/مايو، عمد كلٌّ من الروس والهنغاريين والأميركيين، وحتى الإيرانيين، الذين شاركوا في هذه المطاردة، عمدوا إلى نشر بيانات إخباريّة تُعلن اكتشاف "الميغا فيروس" الذي تقرّرت تسميته عالمياً بفيروس Flame. وبعدما كان "وايبر" هو المستهدف بحثاً وتحقيقاً، تمّ إهماله كليّاً، على اعتبار أنه غير فعّال. بمجرّد تحديد الفيروس Flame، قام الخبراء من دولٍ عدّة بتطوير برامج طوارىء قادرة على تجميده. كما انخرطوا أيضاً في مهمة طويلة الأجل، ألا وهي تحليل الشفرة التي يتألف منها، متنقّلين من مفاجأة إلى أخرى. وفي نسخته الكاملة، بلغ وزن شفرة الفيروس Flame 20 ميغا بايت، أي 20 مرّة أكثر من فيروس "ستكسنت". متى اكتملت مهمّته، يُدمَّر ذاتيّاً (...) يتمّ التحكّم بفيروس Flame عن بُعد، شأنه في ذلك شأن معظم برامج التجسّس، بواسطة الكثير من "مراكز القيادة والسيطرة"، المثبّتة على الخوادم الموجودة في أيّ مكانٍ في العالم. ويستهدف هذا الفيروس الآلات المجهّزة بنظام تشغيل "ويندوز" من "مايكروسوفت"؛ وبموجب شهادات التأمين المصنّعة بواسطة خوارزميات شديدة التعقيد، يجري تحديثه وفقاً لنظام "ويندوز"؛ بالإضافة إلى أنه لا ينتقل تلقائياً عبر الشبكة، لكن بشكلٍ متقطّع فقط، وبناءً على قرارٍ صادر عن مركز القيادة. إذ إن الهدف هو تجنّب التكاثر الفوضويّ لهذا الفيروس الذي تتضاعف مخاطر الكشف عنه. قبل إرسال البيانات إلى مراكز القيادة، يقوم الفيروس بتأمين اتصالاته من خلال أنظمة تشفير متكاملة. إذ إنّ وظيفته في النهاية هي "تدمير الذات": ما إن يستكمل مهمّته، حتى يقوم بتدمير نفسه بنفسه. وقد يكون للفيروس Flame وظائف أخرى غير مُكتشفة بعد، لأنّ التحليل قد بدأ للتوّ. علاوةً على ذلك، يقول بعض الباحثين إنه اشتغل لمدة سنتين على الأقل قبل أن يتمّ رصده. وفي ما يتعلّق بضحايا الفيروس، قام المحققون في البداية بتحديد أكثر من 400 جهاز كمبيوتر مصابة به: حوالى 200 جهاز في إيران، و100 في فلسطين، و30 في السودان وسوريا، وأعداد أخرى في لبنان، والمملكة العربية السعودية، ومصر... في المجموع، يقدّر عدد الإصابات بـ1000 جهازٍ تقريباً. حتى هذه المرحلة، ترفض الشركات الأمنيّة الإفصاح عن قطاعات الأنشطة المستهدفة في كلّ بلد. بل إنها تشير فقط إلى أنّ الفيروس Flame كان يبحث بشكلٍ خاص عن الملفات المتعلقة ببرامج الأوتوكاد Autocad (الرسومات الهندسية، الخطط المعمارية، رسومات تخطيطية للآلات.. إلخ). كما تزعم الشركات أيضاً إنه تمّ العثور على الفيروس على أجهزة الكمبيوتر الشخصيّة - إما لأنّ الحياة الخاصة لأصحابها تهمّ الجواسيس، أو لأنّ هؤلاء الناس كانوا يعملون على ملفات حسّاسة من داخل منازلهم. الشكوك تطال الولايات المتّحدة وإسرائيل (...) بالنسبة إلى الشركات الأمنيّة، يتوقف التحقيق عند هذه المرحلة: إذ ما من ضرورة لمحاولة فضح مصمّمي فيروس Flame ولا حتى الشركاء فيه. فهذه التحقيقات هي، نظريّاً، من مسؤولية القضاء في البلدان المعنيّة، غير أنّه يكاد يكون من المستحيل التغلّب على العقبات التقنية والقانونية والدبلوماسية. فيما يكتفي "كاسبيرسكي" بالتأكيد على أنّ دولةً واحدة فقط لديها الموارد اللوجستية والمالية اللازمة من أجل إنشاء أداةٍ على هذا المستوى من التطوّر. من جهته، نشر المركز الإيراني "ماهر" بياناً حول المسائل التقنية البحتة يرد فيه الآتي: "نظراً لنمط تسمية الملفات، وطرق انتشارها، ومستوى التعقيد، ودقة إصابة الهدف، والكمال في العمل، قد يكون الفيروس Flame على ارتباط وثيق بـ (...) فيروس "ستكسنت" و"دوكو" (...). والحوادث الأخيرة المتمثّلة بفقدانٍ كميٍّ هائلٍ للبيانات في إيران ناتجة على الأرجح عن تركيب وحدات هذا الفيروس". ويصرّح ليفينتي بوتيان، مدير المختبر الهنغاري CrySys في بودابست، بطريقة أكثر مباشرة قائلاً: "ليس هناك أيّ دليلٍ، ولكن عندما نعاين أساليب العمل، ونأخذ بعين الاعتبار المنطقة التي تتمركز فيها الأهداف، يبدو جلياً أنّ الشكوك ترتكز على الولايات المتحدة وإسرائيل". ولا تزال أبوّة الفيروس Flame غير معروفة حتى الآن، غير أنّ أطروحة تورّط الولايات المتحدة تمّ تعزيزها من طريق نشر كتاب، بتاريخ 5 حزيران/يونيو، بعنوان: "المواجهة المستترة: حروب أوباما السرية"، لمراسل صحيفة نيويورك تايمز في واشنطن "ديفيد سانجر". وبالتفصيل شرح سنجر، المتواجد كثيراً في البيت الأبيض، كيف تمّ تصميم فيروس "ستكسنت" وكيف تمّ استخدامه بعد ذلك ضدّ المحطة النووية الإيرانية من قبل المخابرات الأميركيّة وبمساعدة الإسرائيليين، خلال عملية أُطلق عليها اسم "الألعاب الأولمبية". وقد أكّد أيضاً أنه في أعقاب خطأ في المناورة، انتشر فيروس "ستكسنت" على شبكة الإنترنت، مصيباً بذلك ما يقرب من مائة ألف جهاز في مختلف أنحاء العالم، وكيف أنّ إدارة أوباما كانت قد قرّرت مواصلة العملية على الرغم من الأضرار الإضافيّة الناتجة عنها. إلاّ أنّ الولايات المتحدة تُدين على الصعيد الرسمي كلّ الأنشطة الخاصة بما يسمّى "الحروب الإلكترونية"، وتقود حملةً دبلوماسيّة بغية إقناع بقية دول العالم، بما في ذلك الحلفاء، بصنع فيروسات هجوميّة. وكانت أول ردّة فعلٍ لحكومة أوباما بعد تصريحات ديفيد سانجر، فتح تحقيقٍ جنائي للعثور على المسؤولين عن تسرّب كلّ هذه المعلومات(فكان ذلك بمثابة اعترافٍ ضمنيّ منها بأنها تصنع فيروسات هجوميّة). وأكّدت صحيفة نيويورك تايمز من جهتها أنها سبق أن حذّرت الحكومة الأميركيّة قبل نشر هذه المعلومات، وأنّ الأخيرة طلبت من الصحيفة عدم نشر بعض التفاصيل التقنيّة، باسم المصلحة الوطنية. إذا ما تبيّن أن حكومة الولايات المتحدة تصنّع الفيروسات، فإنّ الشركات الأمنية الأميركيّة العاملة في كثير من الأحيان لمصلحة الدولة، تجد نفسها في وضعٍ متناقض يضطرّها إلى مواجهة العمليات الخاصة بالحكومة الأميركيّة. وفي لقاءٍ مع صحيفة "لوموند" في حزيران/يونيو 2011، تمّت تهنئة الرئيس التنفيذي لشركة "سيمانتيك" Symantec، إنريك سالم، على نجاحه في العام 2010 في تجميد عمل مركزين للمراقبة خاصين بفيروس "ستكسنت" Stuxnet، في ماليزيا وهولندا، ولتحديده ثلاث ثغر أمنية يستخدمها الفيروس لكي ينتشر بالعادة. وأكّد أنه تمّ تصنيع فيروس "ستكسنت" Stuxnet من طرف "دولة" ما، من دون تحديد اسمها. وفي ما يتعلق بالفيروس Flame، يذكّر المسؤولون في شركة "سيمانتيك" Symantec أنهم يدافعون في المقام الأول عن مصالح عملائهم – ولكن، في ما يخصّ الحظر الذي تفرضه الولايات المتّحدة، فهم ليس لديهم أيّ عملاء في إيران. على أيّ حال، فإنّ الأميركيين ليسوا في الواقع في طليعة الصراع ضدّ هذه الفيروسات: فقد تمّ الكشف عن فيروس "ستكسنت" Stuxnet للمرّة الأولى من قبل فريق في روسيا البيضاء، وتمّ أيضاً الكشف عن فيروس "دوكو" من قبل الهنغاريين، والذين كشفوا عن Flame بالتعاون مع الروس أيضاً ومع الإيرانيين المتربّعين دائماً في الطليعة.

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

4

ضاحي خلفان يحاول توريط السعودية في هجومه على الأخوان !!

واصل الفريق ضاحى خلفان قائد شرطة دبي، هجومه الشرس على جماعة الإخوان المسلمين منذ إعلان الدكتور محمد مرسي رئيسا للجمهورية كأول رئيس مدنى منتخب بإرادة شعبية، واصفا الثورة المصرية أنها تمت بمساندة إيرانية، وأن ما حدث من فوز لمرسي هو “سايكس – بيكو” جديدة، مهددا الإخوان عبر تغريدة له على تويتر قال فيها:” يا إخوان اعلموا علم اليقين أنكم إذا بقيتم هكذا تسبون وتقذفون وتوبخون وتهمزون وتلمزون وتحتقرون وتكفرون وتفجرون.. فلن تجدون ما يسركم”. ودافع خلفان عن تمنيه فوز الفريق شفيق، واصفا إياه بمن يمد جسور التواصل مع الخليج، مطالبا الإخوان بتقبيل يد خادم الحرمين الشريفين، قائلا:” يقبلون يد أبو متعب مثلما قبّل حسن البنا يد الملك عبد العزيز”، مشيرا إلى صورة تم نشرها قبل أيام قليلة على مواقع التواصل الاجتماعى، وعدد من المواقع الخليجية لحسن البنا يبدو فيها مقبلا ليد الملك عبد العزيز، وصفوها بالنادرة، فيما كذبها نشطاء واصفين إياها بالمفبركة، ومطالبين بالرجوع للتاريخ للتأكد من ذلك. وهذه محاولة من خلفان لإشراك السعودية في الزوبعة التي احدثها الأشهر الاخيرة في هجومه على الأخوان!! وعلق خلفان على عدم توقعه العفو عن مبارك بالقول:” والله لحالته الصحية كنت أظن أنه من شيم المسلم الإخواني العفو عند المقدرة، فاكتشفت أنه إذا خاصم فجر مثله مثل النظام البائد”. وكان خلفان قد عزى الأمة العربية والإسلامية على تويتر بسبب فوز الدكتور مرسي، قائلا:” العزاء للامة العربية والإسلامية بفوز الإخوان فإنهم ليسوا من الإسلام في شىء استخدموا الدين ولم يخدموه”، وتابع عبر عدد من التغريدات عن رأيه فى فوز مرسي، حيث قال:” تقدم مرسي تراجع لمصر”، و”فوز الإخوان يوم شؤم وكارثة على المصريين والأمة العربية والإسلامية!!’”، و”يحرم عليه.. أن نفرش له سجاداً أحمر”، و” سيأتي الخليج حبوا” فى إشارة للرئيس المنتخب محمد مرسي. ما دعا الأكاديمي والكاتب الكويتى الدكتور محمد العوضي للرد على خلفان بمقال صحفي في أحد الصحف الكويتية ، مستنكرا أن تصدر مثل هذه الكلمات عن مسئول خليجي رفيع المستوى، واصفا إياها بالمتعالية والمحقرة من شأن رئيس دولة انتخبه شعبه، قال:”ما كنت أتوقع أن يغرد مسؤول (خليجي) وغير خليجي لمرشح رئيس أهم دولة عربية (مصر) بهذه العبارة: “… سيأتي الخليج حبواً”!! يا إلهي.. إنها المنة.. والترفع.. والغرور.. والنظر إلى الآخرين بشذر، إنها عبارة لا تكشف عن درجة الخصومة، وإنما تجلي هبوط المستوى على صعيد التفكير والتعبير والتدبير. هل أسرد لهذا المسؤول المتعالي المنتفش الذي يتكلم بنفسية قارون وسلطة فرعون.. كل ما حفظه أبناؤنا من أشعار وأمثال وحكم جاهلية وغربية من معنى الإنسانية المشتركة والتراحم والكرم، وذم آفة المنة والنظرة الدونية للآخرين. ثم تعال يا مولانا المسؤول الخليجي يا أبوتغريدة: «… سيأتي الخليج حبواً»!!! لقد كنتم أسخياء وكرماء لمن جاءكم جرياً وهرولة ليقبض المليارات لا لشعبه المنكوب به وبحزبه اللاوطني وإنما لجيبه وجيوب أولاده. وهو الرئيس غير المنتخب والدكتاتور العسكري!! بينما من اختاره الشعب تطلق في حقه هذه التغريدة، ألا يرى أنه بهذا يهين أحب الشعوب العربية إلى العرب؟ وأخيراً، أين الوعي السياسي وتقدير المسؤولية، إنك تمثل بلدا له سياسته واستراتيجيته، ويزداد العجب كيف يظل هذا الرجل الأمني منفلتاً من كل عقال من تصريحاته المخجلة؟!.. والآن: نجح مرسي وبدأت كل القوى الاقليمية والدولية في رسم وتخطيط سياساتها في التعاون والاحتواء بل والاختراق.. وهناك من يعرفهم هذا المسؤول الأمني الخليجي فيما وراء البحر من ينفقون «بالهبل» من أجل الاستقطاب، بينما نحن نحتقر من هم أقرب إلينا! وختاماً فإن تغريدة “… سيأتي حبواً”!!، لا يقولها عربي ولا مسلم ولا إنسان، وهي تمثل أخلاقيات من غرد بها، ولا تمثل الخليجيين الأفاضل، ومثل هذه العبارات ليس لها مكان أجدر من مواطئ الأقدام”. شبكة اهم الانباء

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

5

أخبار ومشاركات قصيرة

أسفي على عراق هذا رئيس فيه والاخر وزير خارجيته اه يازمن عش يا شعب فقيرا ويسرقك الغرباء..د.مجاهد الغباء موهبة ..   ------------------------------ تغريدات بعض الدعاة بعد تولي مرسي   تختلف عن بعض ما جاء في تغريدات الشيخ ابراهيم السكران  :   أ.د.ناصر العمر‏@naseralomar لما تزخر به مصر من كبار العلماء أصحاب المنهج الصحيح،أرى ألايستعجل بالبت بأمرتنفيذي من خارجها فيما يخصهاقبل التشاور معهم،فهم أدرى بشؤون بلدهم     سعد بن مطر العتيبي‏@otsaad التأصيل الشرعي يمنع تولية غير المسلم للولايات العامة؛لكن التنزيل على الواقع يقتضي التحقق من توفر شروط التطبيق أصلا بالمنع،أو استثناء بالإذن سعد بن مطر العتيبي‏@otsaad 1)تغريدات تجمع أصول أحكام تولي غير المسلم في بلد الإسلام:- من المجمع عليه تحريم رئاسة كافر لدولة إسلامية؛ لأنها أم الولايات العامة باتفاق=  سعد بن مطر العتيبي‏@otsaad 2) ومن المجمع عليه تحريم تولية غير المسلم لولاية سيادية في بلاد الإسلام، كولاية القضاة ، ووزارة الداخلية، ووزارة الدفاع، ووزارة الخارجية = سعد بن مطر العتيبي‏@otsaad 3)وكذا كل ولاية ذات تأثير عام، كوزارة الإعلام.- واختلف علماء السياسة الشرعية في الولايات التنفيذية(الخدمية)؛لكونها تابعة محكومة لا حاكمة   د. عمر المقبل‏@dr_almuqbil التفاوت بين أهل العلم في الفقه ليس بكثرة المحفوظ من النصوص-مع أهميته-، بل بالقدرة على تنزيل النصوص على النوازل تنزيلاً صحيحاً.  د. عمر المقبل‏@dr_almuqbil ١- من العلامات الفارقة في سير أكابر أهل العلم-إذا نزلت بهم نازلة-أنهم يستشيرون غيرهم قبل أن يتكلموا فيها بحكم؛ ليكون أقرب للصواب.فخليق بمن  د. عمر المقبل‏@dr_almuqbil ٢- يرجو السلامة لنفسه يوم العرض الأكبر، أن لا يتكلم في النوازل-خاصة منها ما يمس واقع الأمة، وملفاته معقدة-إلا بعد تأمل ونظر ومشورة لغيره من  د. عمر المقبل‏@dr_almuqbil ٣- أهل العلم والبصيرة، وسؤال أهل التخصصات المتعلقة بالموضوع،فالحديث المتعجل في هذه الموضوعات مزلة أقدام، وقد لا يخلو من حظ نفس.والله الموفق   سليمان الماجد‏@s_almajed (لا ينبغي أن ينهى الرجل عن نور فيه ظلمة إلا إذا حصل نور لا ظلمة فيه) ابن تيمية يعطي دروسا في التأني مع مثل الحالة المصرية.   د محمد السعيدي‏@mohamadalsaidi1 ما نسبه أحد مستشاري مرسي له من تعيين امرأة وقبطي نائبين له لا أعتقد أنه صحيح لأنه قرار غير حكيم وإن صح فأرجو أن لا يحاول فقهاؤه نسبته للشرع  محمد السعيدي‏@mohamadalsaidi1 أرجو أن لا يقع الرئيس مرسي في أخطاء النهضة في تونس فينسب المخالفات الشرعية إلى الشرع ،العجز عن إقامة الشرع لا تبرر شرعنة ما يخالفه  د. سلمان العودة‏@salman_alodah نحن بحاجة إلى الفقيه الذي يتعامل مع النصوص أكثر من الواقع؛ كحاجتنا إلى المفكر الذي يتعامل مع الواقع أكثر من النصوص.  د. سلمان العودة‏@salman_alodah ذكر ابن تيمية بأن السياسة الشرعية تقوم على مبدأ الأنفع والأصلح للعمل، والإدارة، والسياسة؛ وليس الأتقى والأكثر تديناً.  سماوية ----------------------------- خطبة بعنوان : الجرح الأركاني يثعب من جديد ولا جديد   عاجل... وكن سببًا في نشر الخير.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هنا خطبة مقترحة عن جراح أراكان أشاد بها الشيخ الدكتور محمد العريفي في تويتر.. وهي جامعة فيما أحسب .. المأمول الخطبة بها، أو الإفادة منها في خطبة، أو الإشارة إليها والإشادة بها بتغريدة للخطباء في تويتر أو برسالة بشتى وسائل الاتصالات... والدال على الخير كفاعله.. أرسلها لكافة أصدقائك المضافين ... لو لم تكن خطيبًا.. على الأقل سيقرأ ما أرسلته إليه خطيب .. ولك أجره..فلربما تكون سببًا في حقن دماء المسلمين المراقة في أراكان بورما.. http://www.burma-ksa.com/vb/showthread.php?t=30425 بقلم أ- صلاح عبد الشكور @salah_ht خطبة بعنوان : الجرح الأركاني يثعب من جديد ولا جديد  لتحميل الخطبة على ملف وورد يرجى النقر على الرابط التالي خطبة عن مآسي مسلمي أركان بورما المتجددة 1433هـ_2_2.doc ------------------------------   كلام لمحمد مرسي لابد ان تسمعه   http://www.youtube.com/watch?v=NjxfmQw4vhc&feature=related ------------------------------     كفانا تطاولاً على أبي ذر! فايد العليوي تروي كتب التاريخ أن أبا ذر رضي الله عنه قد فهم الآية “والذين يكنزون الذهب والفضة… الآية” فهما ظاهريا جانب الصواب فيه عندما رأى تكاثر الناس بالأموال، واعتقد أنه لا يحل لمسلمٍ أن يكنز ما يزيد على قوت يومه! وهكذا نردد نحن -معشر أهل السنة والجماعة- ولا نشعر بعظم الكلام الذي نردده بكل سهولة (أبو ذر أخطأ في فهم الآية)! فقبل أن يُخطّأ صحابي كأبي ذر حقيق بنا أن نستعرض سيرته العظيمة، فهو خامس رجل دخل الإسلام، وأول من ألقى تحية الإسلام على الرسول عليه الصلاة والسلام، وعدّه ابن سعد في طبقاته من أهل العلم والفتوى من صحابة رسول الله، وكما جاء في سيرته فقد كان “يفتي في خلافة أبي بكر وعمر وعثمان…” وروى عنه عدد من الصحابة والتابعين، وروي عن المصطفى عدداً من الأحاديث التي تذكر فضله رضي الله عنه. هذه باختصار لمحة سريعة عن الصحابي الذي تخطّئ كتب التاريخ فهمه للآية! تعالوا إذن لنتتبع خيوط هذه القصة، في التاريخ يقال إنه وحسب فهمه للآية “لا يستجيز ادخار النقدين”، أي أن ادخار المال في فقه أبي ذر حرام! وأبو ذر فضلا عن كونه من أهل العلم والفتوى، فقد عاصر النبي وأبا بكر وعمر ولم يرو عنه مطلقا أنه تحدث بمثل هذا أو نكّر على أحد الأغنياء، بالرغم من وجود أغنياء الصحابة في زمنهم! وهذه الآية نزلت على الرسول بعد غزوة تبوك التي شهدها أبو ذر، وكان بعد غزوة الخندق جاء إلى المدينة من قومه بعد أن أرسله المصطفى ليبلغهم الإسلام وظل في المدينة حتى وفاة الرسول عليه السلام. ومع تتبع سيرته نجد أنه قد استشهد بهذه الآية في فترة معينة، وموجها خطابه لفئة معينة، فالزمن كان في خلافة عثمان والفئة المعينة كانت الولاة ولاسيما معاوية رضي الله عنه، أي أنه كان يقصد المال العام، فقد كان جل خطابه موجها للولاة ولم يكن موجها للتجار أو الأغنياء من الناس، وحتى حول المال العام لم يكن قد بدر منه أي تحفظ زمن خلافة عمر الذي بدأ فيه تدفق المال، وهو كما ذكر يحيى بن أبي كثير: “كان لأبي ذر ثلاثون فرسا يحمل عليها”. لكن في زمن خلافة عثمان رضي الله عنه تحفظ أبو ذر على سياسة توزيع المال العام ولاسيما على معاوية ومروان بن الحكم! وحتى تتضح لنا الصورة أكثر ذكر ابن سعد أن النبي قال: يا أبا ذر كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يستأثرون بالفيء؟ فقال: إذاً أضرب بسيفي حتى ألحق به. فقال النبي: أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك؟ اصبر حتى تلقاني”. فأمام هذه المعطيات المثبتة يعد من التطاول على مقام أبي ذر أن يقال إنه فهم الآية فهماً خاطِئاً. http://www.alsharq.net.sa/2012/06/29/367892 ------------------------------   دعاء يفطر القلوب القاسية ~ مبكي http://www.youtube.com/watch?v=J8SU8s9yoTs&feature=g-all-u ------------------------------ "دورة المنح الدراسية" في تعليم العلم الشرعي عن بعد للجنسين يسر جامعة المعرفة العالمية أن تعلن عن بداية التسجيل في "دورة المنح الدراسية"، علما بأن الجامعة ستختار الطلبة الستين (60) الأوائل في القسم العربي و (40) الأوائل في القسم الأنجليزي وإعطائهم منحة دراسية كاملة وقد تكفلت بهذه المنح أوقاف الشيخ محمد الراجحي – جزاهم الله خيرا-. معلومات عن الجامعة جامعة المعرفة العالمية هي جامعة متخصصة في تعليم العلم الشرعي عن بعد للجنسين. و جامعة المعرفة العالمية، صرح علمي متميز يعتمد على تقنية المعلومات والاتصالات لتقديم تعليم عالي ذي جودة متميزة تصل للجميع في كل مكان، وتعتمد الجامعة أسلوب التعليم عن بعد باستخدام الوسائل الالكترونية (شبكة الانترنت بشكل رئيسي)، وتمنح الجامعة حاليا درجة البكالوريوس في تخصصي الشريعة و الدراسات القرآنية و يتضمن تخصص الدراسات القرآنية القراءات و علوم القرآن و التفسير، وقد استقطبت الجامعة في هيئة التدريس كبار العلماء والأساتذة المرموقين لضمان تقديم محتوى دراسي متميز، عملت الجامعة على بناء خطط أكاديمية حديثة ومتطورة، تلبي احتياجات طلبة العلم بمختلف تخصصاتهم، واعتمدت أسس ومبادئ ترتكز على أحدث أساليب التدريس المطبقة في أعرق الجامعات العالمية. فيديو تعريفي بالجامعة: http://www.youtube.com/watch?v=dNaUOAo8BRw معلومات عن الدورة تبدأ الدورة يوم 9 شعبان 1433 هــ و تنتهي يوم الدورة 9 رمضان 1433 هــ. الدورة ستكون في مادتي الفقه و التوحيد فقط من خلال محاضرات مسجلة و محاضرات تفاعلية. سيتم منح شهادة حضور للدورة. محاضرات مسجلة في مادة الفقه: كتاب فقه العبادات للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله. في مادة التوحيد: كتاب التمهيد لشرح كتاب التوحيد للشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله. محاضرات تفاعلية وسيتم إخباركم بمواعيد المحاضرات التفاعلية قبل موعد الاختبارات عن طريق البريد الالكتروني والإعلان على صفحة المقرر . ستكون المحاضرات التفاعلية بمعدل محاضرتين لكل مقرر أي مجموع أربعة محاضرات تفاعلية. الاختبارات الاختبارات سوف تكون يومى 10 و11 رمضان 1433 هــ. الاختبارات عبارة عن أسئلة موضوعية. معلومات عن المنحة المنحة ممتدة حتى التخرج. لا يوجد دراسات عليا في جامعة المعرفة في الوقت الحالي مع إمكانية إحداثها في المستقبل إن شاء الله. للتسجيل في الدورة اتبع الرابط أدناه http://kiu.org/kiu/sis/scholarship/ حساب الجامعة في تويتر: https://twitter.com/#!/kiu_university حساب الجامعة في الفيس بوك http://www.facebook.com/kiu.org وفق الله الجميع لخيري الدنيا والاخرة وأصلح لنا ولهم النية والزوجات والذرية.

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

6

مرسي الرئيس.. العهدة تحت التأسيس

مهنا الحبيل ثورة الفلول وكلمة سر العسكري مهام الرئيس الصعبة الاختلاف الشعبي والتوازن الدبلوماسي الإخوان.. الدرس الذي لا يتكرر كانت طبيعيةً ومؤشرا منهجيا مهمًا تلك الاحتفالات الشعبية العفوية الهادرة التي أشعلت الشارع المصري, وحسبما نقل بعض المراسلين أن الاحتفاء شمل بعض من صوّت للفريق شفيق أو بعض من امتنع، فكلهم شارك في هذه الفرحة الوطنية كإيمان بأن مصر حققت عتبة تقدم جديدة لحريتها المدنية عبر فوز مرشح الثورة المصرية والتاريخ الجديد. وهو احتفاء مهم لأنّه يُكرّس قضية مهمة في فقه الثورة الذي لا يزال يصطدم بدروس تكشف أنّ مشروع التنحي الشامل للنظام لم يتحقق, وأنّ الخضوع للإطاحة برأسه جاء بترتيب مسبق لثورة مضادة لم تُعلن انسحابها حتى الآن وتحتفظ بالعهدة الدستورية. وبالتالي فإنّ هذا الزخم الجماهيري للاحتفال بفوز الدكتور محمد مرسي يُشكل محطة دعم معنوي لمسيرة النصر السياسي للثورة، في برنامج كفاح سينطلق في مسارات صعبة تتفاوت بين الصراع والتفاوض والاحتجاج الشعبي المدني والتنازل المؤلم في بعض المسارات، يُبقي الثورة في مسار يتقدم دون انحراف دموي ولكن لا يُسلّم زمامه لخصومه. ثورة الفلول وكلمة سر العسكري وقبل الوصول لخاتمة الانتخابات الرئاسية صدرت مجموعة من القرارات والفعاليات المُحاصرة للثورة، والتي برزت في صورة مفاجئة حين احتشدت فجأة بعد دورة الانتخابات الأولى لتقدمها في مسار موحد يعيد النظام السابق إلى سدة السلطة التنفيذية المنسجمة مع المجلس العسكري، في مدار يُصفي كلياً مشروع الثورة المصرية. ولعل هذا الدرس وغفلة تيارات الثورة والقوى السياسية وخاصة الإخوان عن استيعاب هذا البرنامج الذي أُعد له جيّداً، هو من أبرز دروس المرحلة التي يجب أن يعيها الجميع في تأثير الصراعات الداخلية التي أُثيرت أو أثاروها وعززت قدرة ثورة الحزب الوطني المنحل للعودة للمشهد بقوة. " كلمة السر التي نطقها عمر سليمان في بيان التنحي هي قوله "وتفويضه المجلس الأعلى كامل صلاحياته"، وهذا ما طبقه تنفيذياً المجلس العسكري " لقد اشتغل الرأي العام بالصورة الساخرة للرجل الذي وراء عمر سليمان، لكنّ الكلمة التي قالها عمر سليمان بعد مصطلح التنحي كانت مهمة للغاية واتخذها المجلس العسكري كمرجعية تنفيذية في كل برنامجه، دون أن يُركز عليها حتّى لا يُثير تيارات الثورة أو الرأي العام من أنّ هذه الكلمة لوحدها قد تعني كثيرا لإبقاء روح النظام القديم قائمة, ثم تُفعّل بحيوية عند أي جسم ممكن أن يتشكل ويُناسب استدعاؤه وهو ما كاد أن يجري بتنصيب الفريق شفيق. أما كلمة السر هذه فهي العبارة التي نطقها عمر سليمان في بيان التنحي بعد أن لفظ تنحي الرئيس مبارك، وهي قوله "وتفويضه المجلس الأعلى كامل صلاحياته"، وهنا صلاحياته كحاكم عسكري مطلق وهو الذي طبقه تنفيذياً المجلس العسكري وساعده في ذلك الخلاف بين تيارات الثورة والطموح الحزبي وحركة التكفير المتبادلة بين التكفير الديني والتكفير المدني، حيث مكنته من استخدام مواقف بعض القوى وتسخيرها لنقض أي تقدم يهدد هذه الصلاحيات. وبغضّ النظر عن مساحة الفراغ القانوني الذي استخدمته المحكمة الدستورية لحل البرلمان، والذي قد يكون تكييفه القانوني له وجهٌ من الصحة، لكن حركة استثماره والدفع بالقضية كان من الممكن أن يُعطل باعتبار مرجعية الاستفتاء الدستورية فوق القوانين السابقة للثورة, وما يعنينا في كل ذلك أن هذه التراتبية في المشهد كان فيها فاعلٌ رئيس واضح لا يُمكن لأي محلل سياسي أن يلغي دوره المركزي فيها وهو المجلس العسكري. فقد انتهى البرنامج لعودة السلطات في يديه بعد حل البرلمان وأظهر حرصه على ذلك رسمياً وبصورة معلنة في بيانات التطويق الرئاسي المجردة للرئيس المنتخب, مع ملاحظة أنّ الساعات الأخيرة من إعلان الرئيس كانت تتأرجح وكأنما هناك مراقب يوازن بين الإقدام على إسقاط مرسي والإرادة الشعبية وبين انعكاساتها الخطيرة التي كانت تتوجه لتحول التحالف السياسي الجديد للثورة وردة فعل أهالي الشهداء وقطاع شعبي من أحكام البراءة للجهاز الأمني إلى عاصفة احتجاجات تهدد وجود المجلس العسكري وليست هيمنته فقط. مهام الرئيس الصعبة أمام د. محمد مرسي الرئيس المنتخب ملفّات حرجة جداً ومسار لا بد أن يخضع لحركة تدرج إلزامية لاسترداد الصلاحيات الدستورية له كرئيس يمثل الإرادة الشعبية, وهو في موقف يخضع لتوازنات ضاغطة عليه لكن هناك توازنات هي في مصلحته أيضاً، وبالتالي الخطة الإستراتيجية يفترض أن تَعبر بتقليص التوازن الضاغط بالتوازن المساند لتحقيق مساحة أكبر لتوازن المصلحة الدستورية العليا للشعب. وهذا سيعتمد على بنائين: الأول الحفاظ على جسم التحالف السياسي الجديد الذي أَعلن حمدي قنديل ناطقاً باسمه, والعمل على تحقيق التوافق المدني الذي أقره د. محمد مرسي في 22 يونيو/حزيران وقبل إعلان النتائج الرسمية, وبالتالي الحفاظ على الدعم الثوري وأكبر قاعدة تآلف سياسي حوله, وعدم المخاطرة باستفزازها منه شخصياً أو من قالبه الحزبي القديم، وترك مساحة لحراكهم الاحتجاجي في مداره. " أمام د. محمد مرسي ملفّات حرجة جداً ومسار لا بد أن يخضع لحركة تدرج لاسترداد الصلاحيات الدستورية له, وهو في موقف يخضع لتوازنات ضاغطة عليه وأخرى في مصلحته " لكن عليهم هم أيضاً تقدير مسؤوليته كرئيس، وحاجة المجتمع الضرورية الذي صوّت نصف ناخبيه لشفيق لمبرر الاستقرار المعيشي، مع أن ناخبي د. مرسي هم في ذات الدائرة، لتحقيق هدوء اقتصادي واستقرار أمني يعاني الشعب من غيابه ويجب أن لا يُستهان به. أمّا البناء الثاني الذي سيتعاطى معه د. محمد مرسي فهو المجلس العسكري والبناء القديم للعهد السابق، وهو برنامج يحتاج لنفَسٍ طويل وغير متعجل يوازن المصالح والمفاسد على حياة الشعب المصري ومسيرة الثورة المتدرجة, ونجاحه في كسب بعض قوى العهد القديم وطمأنة بعضها الآخر وتحييد البعض، وحصر المواجهة في أقل مجموعة سيضطر لمواجهتها الدكتور مرسي كرئيس لا بد أن يبقى قوياً حكيماً أمام الإرادة الشعبية التي انتخبته. وسيحقق د. محمد مرسي تفوقا أكبر في حال عودة البرلمان أو حتى انتخابات جديدة قد يفقد الإسلاميون المحافظون جزءًا من مقاعدهم فيه, ولعل هذا لصالحهم وصالح مصر, لكن بالمقابل سيتقدم الإسلاميون الإصلاحيون واليسار والقوى المدنية المساندة لمشروع مصر الدستورية بالإرادة الشعبية, وهذا التوازن مهم جداً لمشروع الإنقاذ المصري التاريخي. الاختلاف الشعبي والتوازن الدبلوماسي كان خطاب د. مرسي كرئيس منتخب مساء 24 من يونيو/حزيران متوازنا جداً، ومثّل رجل الدولة ومسؤول الوطن الكبير، وهو مقدمة مناسبة لتعاطي الرئيس مع واقع توجهات الشعب المصري المخالف لتوجهات حزبه أو حتى توجهات الثوار, وهي مساحة كبيرة في الشارع المصري المنهك من تردي الأوضاع كحاجة بشرية للإنسان أينما كان. وبالتالي النزول إلى إنسان الشارع البسيط أو المهني أو الطبقة الوسطى التي خاطبها في كلمته تحتاج مشاريع عملية ودفعا للتوازن الاقتصادي المُستشعر على الأرض أكثر من التبشير بأفق مشروع النهضة الذي لم يتحقق بعد كونه ميلادا جديدا لبرنامج انتخابي. وهذا الاستقرار المعيشي يحتاج إلى توازن دبلوماسي يُحفّز على كسب أو طمأنة رأس المال الدولي والعربي وخاصة الخليجي، دون إخضاع كرامة مصر القوية لمفاهيم تغض منها لكن أيضاً دون استفزاز لها، وإدارة العلاقة بتوازن وجسور مصالح وإعلان هو من صميم مهمة مصر القومية وصدارتها العربية برفض مس الأمن القومي للخليج العربي المتحسس جداً من تغوّل إيران والمشترك مع كل محيطه العربي في رفض عدوانها على الشعب السوري. بل إن هذا الملف المهم قد يخلق للدكتور مرسي برنامج توافق مبدئي للتعاون في دعم الثورة السورية مع دول الخليج العربي من واقع مبدئية الشعب المصري، وفي ذات الوقت فتح آفاق الاستثمار لمشروع مصر الجديدة ليعبر لأول مرة من خلال الشارع الاقتصادي وليس حيتان الفساد للنظام السابق. الإخوان.. الدرس الذي لا يتكرر المراقب السياسي يعرف قوة هذه الجماعة وصمودها التاريخي الذي يتحول الآن ليواجه برنامجا وطنيا ودوليا مختلفا, وعليه فإن الجماعة تواجه مفصلا زمنيا لا يتكرر يستدعي بالضرورة أن تتحول إلى قوة وطنية تشارك في صناعة دولة المستقبل وتتقاطع مع محيط عربي وإقليمي ودولي صعب جداً. " تحول إخوان مصر من حركة جماعة دينية مغلقة إلى حركة مجتمع شاملة هو ضرورة لهم ولمشروعهم الإسلامي الحضاري الذي يعلنونه " وبالتالي فإن تحول إخوان مصر من حركة جماعة دينية مغلقة إلى حركة مجتمع شاملة هو ضرورة لهم ولمشروعهم الإسلامي الحضاري الذي يعلنونه, وأول بنود هذه المهمة تثبيت التوافق الوطني الذي نفذ كقاعدة توجه إستراتيجي وليس تكتيكا مرحليا هشا, يستفز القوى الوطنية والمدنية حين يُنقض ويُغير شراكتها مع الإخوان إلى قطيعة شاملة في وقت حسّاس. إنّ استقالة د. مرسي من الجماعة كرئيس للجمهورية لا تغيّر شيئا في كونها قاعدة شعبية له، وهو أمرٌ إيجابي بل ضروري لقوة الرئيس المدنية, لكنّ ذلك يُحقق في توازن وطني شامل يُرى بمنظور الوطن لا الأسرة التربوية, وصناعة التحول لحركة مجتمع لا تقتضي بالضرورة أنموذجا محددا ولا التخلي عن برنامج التربية أو الغوث الاجتماعي، لكن تعزل العمل المدني والسياسي عن هذا البعد الذي تُحترم كل مساراته في دولة الحرية وتفرز حراكها السياسي بمنظور السياسي الحكيم الذي يفقه أخوة المواطنة في الشريعة، ولا تُكلف الواعظ أو التربوي البسيط عمق الخوض في الدولة المدنية وتأسيس مرجعيتها التشريعية بفقه المقاصد. وهذا لن يتم ما لم تتقدم الجماعة بموقف شجاع وانتخابات داخلية تدفع بتلك النماذج المتميزة لساحة مصر الوطنية والمدفونة في جبة المشيخة التربوية.. إنه الطريق لقوة الإخوان ومشروع نهضة مصر القوية. المصدر:الجزيرة

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل

7

من يعيد لي سواد شعري؟! إبراهيم بن محمد الحقيل

لا أظن أن حضارة ستحل عليها لعنات التاريخ، وستكون بقعة سوداء فيه كحضارة الغرب المعاصرة، ودع عنك سدنة المعبد الليبرالي الذي عبوا من خمرة حضارة الغرب حتى الثمالة، فبها يبصرون ويسمعون وينطقون، ولها يخنعون ويعبدون وينصرون. وفي ظني أن العار الذي سيلحق حضارة الغرب المعاصرة يعود لسببين: الأول: أنها الحضارة التي تدير العالم، وكل الدول خاضعة لها، وتأتمر بأمرها، ولا تخرج عن طوعها؛ فهي مسئولة عن كل الجرائم التي تقع في البشر؛ لأنها تقدر على منعها ولا تمنعها. والثاني: أنها أكثر الحضارات في التاريخ البشري تشدقا بحفظ حقوق الإنسان، وحماية الأطفال، ووضع أنظمة لجرائم الحرب، والجرائم التي ضد الإنسانية، ولو جمعت مواثيقها الدولية وإعلاناتها في هذا الشأن بموادها وتفصيلاتها وشروحاتها بلغت عشرات المجلدات.. وفي الوقت ذاته هي أكثر حضارة في التاريخ البشري سفكت فيها الدماء، وعذب الأطفال، واغتصب النساء، وارتكبت أفظع الجرائم، في فلسطين وأفغانستان والصومال وسوريا ولبنان والعراق والبوسنة والهرسك وكسوفا والشيشان والفلبين ومانيمار وتيمور الشرقية وعربستان وتركستان وغيرها. والمذابح التي ارتكبت وترتكب تنقل صور منها للعالم أجمع بعد وجود وسائل الإعلام المصورة والمرئية.  وكل الناس متفقون على حرمة الأطفال ورحمتهم؛ فدماؤهم محرمة، وآلامهم تمزق القلوب من الرحمة بهم، والاعتداء عليهم جريمة لا يمكن تسويغها، وفي الإسلام لا يجوز قصدهم بالقتل إلا إذا حملوا السلاح وقاتلوا المسلمين، ومع ذلك فإنهم إذا هربوا يتركون ولا يتبعون.  والنصارى الكاثوليك لا زالوا يُعيرون بالحروب الصليبية؛ لبشاعة مذابحهم؛ ولأنهم تفننوا في قتل الأطفال، وكانوا يبقرون بطون الحوامل فيرمون بأجنتهن على الأرض.  قال المؤرخ الصليبي فوشيه الشارتري وكان مرافقا للحملة الصليبية الأولى«ولو أنك كنت موجوداً هناك لغاصت قدماك حتى العقبين في دماء المذبوحين، ترى ماذا أقول؟ لم نترك منهم أحداً على قيد الحياة، ولم ينج حتى النساء والأطفال» (الحملة الصليبية الأولى نصوص ووثائق تاريخية: 254-255).   وذكر المؤرخ الأمريكي ديورانت «أن النساء كن يُقتلن طعناً بالسيوف والحراب، والأطفال الرضع يختطفون بأرجلهم من أثداء أمهاتهم، ويُقذف بهم من فوق الأسوار، أو تهشم رؤوسهم بدقها بالعمد» (قصة الحضارة: 15/25).  وإذا قرأ بعض الناس مثل هذه النقل سيظن أنه تاريخ قديم، كان أيام همجية الأوربيين وظلاميتهم وتوحشهم بسبب طاعتهم للرهبان المحرفين، وقد طوى الزمن ذلك بعصر التنوير والحرية وما بعده، لكن الحقيقة أن المزاج السياسي الأوربي لم يتغير حاضره عن سابقه، فالمصلحة قائده ودليله ولو أبيد ملايين الناس وعذبوا، بدليل ما نراه من مذابح متكررة، ومآس بشرية مروعة، يذهب ضحيتها الأبرياء، وهي من صنع الغربيين مباشرة، أو من صنع عملائهم، أو في أحسن الأحوال لا تكون من صنعهم ولا من صنع عملائهم -وهي الجرائم الأقل- ولكن الغرب لا يتدخل لوقفها مع قدرته على ذلك، رغم أنه يتباكى على قتل الطفولة البريئة، واغتصاب المرأة البريئة، وقتل الأبرياء من الناس..  سأنقلك أيها القارئ الكريم إلى المشهد السوري لتعيش مأساة النساء والأطفال بنفسك، وكأنك تشاهدها رأي العين، وذلك عبر شاهد وشاهدة أنجاهما الله تعالى من جحيم سوريا، لكن قلبيهما يتوقدان نارا من هول ما رأيا.. وقبل ذلك دعني أعطيك فكرة عن كيفية اقتحام الجيش السوري وأعوانه وشبيحته البلدات السورية حسب شاهدات الشهود..     إذا أراد النصيريون دخول حي أو بلدة صبحوها بالقذائف إلى ثلث النهار الأخير ثم يحين اقتحامها فيضعون جنود السنة من الجيش السوري في المقدمة، وخلفهم الجنود النصيريين وأعوانهم من رافضة إيران ولبنان والعراق، ثم خلفهم الشبيحة. فإذا تقاعس أحد من جنود السنة عن الاقتحام قتلوه من الخلف، فإذا دخلوا البلدة أو الحي أخرجوا الجميع من المنازل إلا الأطفال، فعزلوا الرجال وعزلوا النساء وعزلوا الفتيات، فيقتلون الرجال أو يعتقلونهم ويحملونهم في الشاحنات..ويذهبون بالبنات لأسيادهم من أجل اغتصابهن، وبعد أن ينتهي النصيريون والرافضة ويشبعون نهمتهم من القتل والاغتصاب والاعتقال يأذنون للشبيحة بالدخول فيما ينسحب الجيش، ومهمة الشبيحة تطهير البلدة من أهلها ونهبها، يعني: القيام بالجرائم التي يعجز عنها الجيش فيقتلون من بقي من الأطفال والنساء وغالبا يكون القتل بالسكاكين والسواطير ونحوها...ويحرصون على أن لا يبقى أحد حياً؛ لئلا ينقل ما شاهد من الجرائم؛ ولئلا يكون شاهدا فيما لو حوكموا دوليا على جرائم الحرب أو جرائم ضد الإنسانية، وكانت هذه طريقتهم في كل البلدات التي دخلوها حسب شاهدات الشهود.. وإذا خافوا تواجد عناصر من الجيش الحر جعلوا النساء والأطفال دروعا لهم ولدباباتهم وسياراتهم للاحتماء بهم حتى ينجزوا مهمتهم القذرة..  أبو عبد المجيد الحمصي رجل هرب من جحيم حمص.. إذا رأيت بشرته ومشيته وقوته تقول إنه في أواخر الثلاثينات، وإذا رأيت شعر لحيته ورأسه تقول تجاوز الستين من بياض شعره.. سمعت عنه فسألت عنه حتى وصلت إليه، وأخبرته أني سمعت من يحدث عنه بما رأى فأردت السماع منه مباشرة..  شخص ببصره إلي ثم أطرق إلى الأرض مليًا، ثم رفع بصره إلي وعاد فأطرق، وأخرج من صدره زفرة تدل على عمق المأساة التي عاشها، ثم فتح عينيه بقوة وبدأ الحديث ذاكراً أنه كان في كرم الزيتون من حمص صبيحة 12/3/2012، اشتد القصف على بلدتهم إلى العصر، وقد دمروا البلدة، وقضى كثير من أهلها تحت البنايات، وخرجت بأولادي في السيارة، ورأيت الناس يهربون إلى غير وجهة، منهم الراكب ومنهم الراجل، وامرأة تحمل أطفالا وتجر آخرين فتعجز وتسقط، وأخرى تسقط قذيفة بجوارها، فتمزقها وأطفالها، وفي كل مرة أنتظر سقوط قذيفة على سيارتنا، ومن شدة الرعب كنت أريد أن ينتهي هذا الكابوس بأي طريقة، فالنساء معي تصيح وتولول، وتتشبث بأطفال يعلو بكاؤهم وعويلهم، وأنا الرجل الوحيد لا حيلة لي إلا الدوران بالسيارة، ولم أجد منفذا البتة، كلما يممت شطر جهة وجدت حواجزهم ودباباتهم ورشاشاتهم بانتظاري فأنحرف إلى جهة أخرى، وهكذا مضى شطر النهار حتى أيست وعدت للمنزل مرة أخرى..  في منتصف العصر اقتحموا البلدة بعد تدميرها، فمر بنا أحد الجنود السوريين وكان سنيًا فحذرنا مخبرا إيانا أن خلفهم العلوية والإيرانيين، ويعرفون الإيرانيين بلسانهم ويضعون شارات حمراء على أيديهم، وجنود حزب الله يضعون شارات صفراء، وجاء العلوية وأعوانهم من الإيرانيين واللبنانيين وأخرجوا الأحياء من البيوت، وكان الإيرانيون يصرون على رشنا وإبادتنا بينما تمهل العلوية ووقع بينهم خصومة بسبب ذلك، وقيدوا مجموعة من الرجال والشبان كان منهم أخي، ووضعوهم في عربة، وأثناء انشغالهم بمن مسكوا وخصومتهم فيهم تسللت إلى بيت فدخلته، ووجدت مكانا أبصرهم ولا يروني، فأخذوا ستة رجال وزحموهم في سيارة لجارنا ثم سكبوا عليهم البنزين وولعوا فيهم وهم أحياء، فاضطربوا داخل السيارة من حر النار فخشوا أن ينزلوا ففتحوا الرشاشات عليهم، ثم أنزلوا من أركبوهم في العربة ومنهم أخي فرشوهم أيضا...  سكت أبو عبد المجيد مليا وأطرق برأسه إلى الأرض كأنه يعيد في ذهنه مشهد قتل أخيه وجيرانه.. ثم عدد علي خلقا كثيرا بأسمائهم ممن رأى قتلهم من قرابته وجيرانه، وسكت مرة أخرى..  ثم استطرد: خرجت من خلف البيوت بأطفالي وأمهم وأختي وقد قتلوا زوجها، والقتلى يملئون الطرقات، نمر برجال ونساء وأطفال ماتوا، وبجثث محرقة، وغيرها ممزقة.. كان مساء مرعبًا بعد يوم شاق مرهق مليء بالخوف والذعر والتشرد وقلة الحيلة، ودخلنا مستودعا ظنناه آمنًا، فإذا فيه ما يقارب من أربع مئة رجل مقتولون بالرشاشات ودماؤهم تسيل لا زالت ساخنة، وقد سكبوا الأسيد على بعضهم، كنا نطأ على الجثث من كثرتها ونحن نعبر..وجدت زاوية في دار خالية وضعت فيها من معي من النساء والأطفال، وبكى طفلي يريد الحليب.. ولا حليب معنا، واجتمع بعض النساء والأطفال إلى أهلي، وزاد طلب الأطفال الرضع للحليب.. ولا حيلة لدي، فاضطررت للمغامرة والرجوع إلى منزلي لإحضار الحليب..مررت على بشر في الشوارع مشت عليها الدبابات وهرستها حتى ساوتها بالإسفلت.. وكنت أتجنب رؤية الجثث بالتسلل داخل البيوت لأراها مليئة بالجثث، وأخرج للشوارع فأرها كذلك فلا محيص عن المناظر المرعبة..  وصلت منزلي وحملت الحليب وتسللت إلى حيث أهلي، وكنت أتسلل من خلال المنازل الخالية طلبا للأمن، وخوفا من الشبيحة، فدخلت منزلا.. وسمعت أناسا تتكلم لا أدري من هم.. فاقتربت من الصوت فإذا هم الشبيحة في وسط المنزل وهو معتم شيئا ما، كان بين أرجلهم جمع من الأطفال قتلوا بعضهم وبعضهم يبكي، وكان أحد الشبيحة العلويين يكلم صاحبه فيقول: نخلص منهم بسرعة مشان نروح هذولا السنة خلفتهم كثيرة... كان أصعب موقف مرَّ عليَّ في يومي.. أراهم يذبحون الأطفال ولا أستطيع فعل شيء إلا الاختباء..خرجوا بعد أن أنهوا جريمتهم.. كان من الأطفال من ذبح بالسكين، ومنهم من ضرب بالساطور على رأسه وترك ينزف حتى الموت، ومنهم من أخرجت أمعاؤه وهو حي بمعلاق اللحم، وأكثر الأطفال رأيتهم قد قطعوا عرقين من عراقيبهم، فينزفون ويزحفون ويسبحون في دمائهم، ويموتون بشكل بطيء..  كان تعذيب الأطفال قبل قتلهم مقصودا، ولا يجهزون عليهم مباشرة إلا للضرورة كالاستعجال ونحوه؛ لأن مخاضة الأطفال هذه كان أكثر الأطفال فيها معرقبين يسبحون في دمائهم حتى قضوا واحدا تلو الآخر بشكل بطيء.. كانوا أربعين طفلا، قدرت أصغرهم بثلاثة أشهر وأكبرهم بثلاث عشرة سنة.. دُهشت وكدت أُجن، وسقطت في مكاني ولم أتحرك ونسيت الحليب وأهلي وكل شيء، وانتابتني حالة نفسية رهيبة لا يمكن وصفها وأنا أرى هؤلاء الأطفال يسبحون في الدم وتضعف أصواتهم شيئًا شيئًا حتى تنقطع..  لا أدري هل بكيت أم جننت أم أغمي علي أم ماذا حصل لي.. موقف لا يمكنني وصفه..لم يمر علي مثله أبدا رغم أنني قضيت أيام رعب الثورة كلها ولم أخرج من سوريا إلا قريبا، ورأيت القتل والتقطيع والتعذيب واعتدت عليه.. لكن هذه المرة خارت قواي فما تحملت منظر الأطفال.. عرفت بعضهم كانوا أبناء أشخاص أعرفهم وأراهم وهم يلعبون في شارعنا.. أدركت طفلا حيًا يئن بصوت ضعيف، فحملته بين يدي لعلي أنقذه فأكون فعلت شيئًا، والحليب معي، وجدت أمه، فسلمتها إياه فمات وأنا أناولها إياه، فلم أدر ما أقول، ولا أدري ماذا فعلت المرأة، فلقد كنت جسدا يتحرك بلا وعي..  لقد خرجت من جحيم سوريا ومنظر الأطفال لا يفارقني، واستنكرني أهلي بعد عودتي إليهم بالحليب..لقد أذهبت هذه الحادثة سواد شعري وصار أبيض بسببها.. ومسح بيده على رأسه ولحيته وعيناه جاحضتان.. ثم أخرج من جيبه شريط حبوب وقال: أنا أتعالج نفسيًا بعد مخاضة الأطفال.. وأعيش كابوسا مرعبًا كلما تذكرتهم، وذكراهم لا تكاد تفارقني، فمن يزيل الكابوس عني؟ ومن يعيد لي سواد شعري؟! فسكت وسكتنا ملياً نتخيل الأطفال يسبحون في دمائهم ويموتون موتًا بطيئًا، غفرانك ربنا من تخاذلنا عن نصرتهم..   لما بلغ أبو عبد المجيد الحمصي هذا الجزء من حكايته، وأخبرني عما أصابه من كابوس مرعب، وصدمة نفسية هائلة ابيض بها شعره، وتغير على أهله لما عاد إليهم.. تذكرت وصف ابن كثير لحال الناس بعد مذابح التتار حين قال: ولما نودي ببغداد بالأمان خرج من تحت الأرض من كان بالمطامير والقنى والمقابر كأنهم الموتى إذا نبشوا من قبورهم، وقد أنكر بعضهم بعضًا فلا يعرف الوالد ولده ولا الأخ أخاه.. (البداية:17/363، ط:هجر).  سكت أبو عبد المجيد بعد ذكره لحادثة الأطفال، وتكلمت أم حسن الحمصية وهي أخت أبي عبد المجيد، وقد ذبحوا زوجها، وكان بحضرتنا ابناها أحدهما في العشرين تقريبا، والثاني ابن خمسة عشر عامًا، وكانت امرأة جلدة جريئة متماسكة وهي تتحدث، قالت: لما أصبحنا وجدنا الشوارع مليئة بالجثث من الأطفال والنساء والرجال، وقد خرجنا من كرم الزيتون في سيارة واحدة نحوا من أربعين امرأة تضاغطنا فيها، وعلمنا من آخرين هربوا بعدنا أن الهلال الأحمر السوري جاءوا في الصباح لكرم الزيتون فأبادوا البقية من الجرحى؛ لئلا يبقى شهود على جرائم العلوية.. ورأيت في حجرة ثماني عشرة امرأة مقتولة، وفي جامع حي الرفاعي احتمى فيه رجال ونساء بأطفالهم فقتلوهم داخل الجامع، كانوا يقاربون مئة وثلاثين جثة، لقد أبادوا عشائر كاملة..  ذات مرة أوقفوني مع مجموعة من النساء، فأحدهم أعجبته فتاة فاعتدى عليها فخمشت رقبته بأظفارها تدفعه عنها، فأخذ الساطورة وقطع بها ذراعها أمامنا ثم مزق ثيابها واغتصبها ورمى بها عارية فقتلها. وكانوا لا يخجلون من اغتصاب الفتيات في الشوارع أمام الناس، وأمام بعضهم البعض، وكان بعضهم يسمح للفتاة بعد اغتصابها بأخذ ثيابها والتستر والذهاب، وبعضهم يحرق ثيابها ويتركها تذهب عارية إلى أن تبتعد عنهم فتجد من يسترها، وبعضهم يقتلها بعد الاغتصاب إما برصاصة أو طعنة سكين، أو ينحرها كالخراف. وأحد الشبيحة العلوية عندنا في حمص كنيته أبو وضاح مشهور بأنه يغتصب البنات، ثم ينحرهن ويلقي بهن في الزبالة وهن عاريات. فكنا في ذهابنا وإيابنا نجتنب الأحياء التي بجواره..  اعتقلوا أخي، وعلمت أنهم قتلوا كثيرا من السجناء، فنزلت على ثلاجات مشفى حمص لأرى إن كان أخي ضمن من قتلوا.. رأيت أغلب الجثث محرقة، وأثناء بحثي اقترب مني ضابط علوي ونهز السكين على حلقي وصدري، واحتجزوني مع مجموعة ممن جئن يبحثن عن ذويهن في الثلاجات، كان بعضهم يصر على قتلنا، وخاطبنا أحدهم: يا سلفيين يا مندسين يا إرهابيين.. نجانا الله عز وجل وأخرجونا ، وأثناء عودتنا أوقفونا عند حاجز أمني، وكان فيه عناصر من الجيش ومن الشبيحة، فأصر الشبيحة على ذبحنا، وقال أحدهم: هذولا سلفيين وهابيين بدهن ذبح.   لكن الله تعالى نجانا وتركونا..وأحد الجنود نصحنا وقال: لا تسلكوا هذا الطريق فيقبض عليكن أبو وضاح، فسلكنا طريقا آخر ونجونا بفضل الله تعالى.. هذه روايات لأبي عبد المجيد وأخته أم حسن، أخذتها عنهما مباشرة، ولو قضيت معهما وقتا أطول لنقلت روايات أكثر..فيا لله العظيم ما أعظم ما نزل بأهل الشام الكرام من خطب.    نقل عبد الغني محمد المصري -وعائلة المصري مشهورة في حمص- أنه يتم تجميع عشرات الأطفال في غرفة واحدة، ثم يذبحون ولدا تلو الآخر، أحد الأطفال طلب من المجرم الذباح شيئا غريبا فقال "عمو مشان الله، سن السكين منيح، مشان ما أتعذب متل أخوي". في مكان آخر، قبل هذا الحدث بأشهر، أيضا عشرات الأطفال، يذبحون ولدا، تلو الآخر، أمام أعين بعضهم، وجدت سراويل الأطفال مبتلة بولا، من شدة الخوف.اهـ.  بالله عليكم يا أيها القراء الكرام: حين تكون أمنية الطفل أن ينحر بسكين حادة لئلا يتعذب كما عذب أخوه أثناء نحره قبله ماذا ستكون الحال؟! تخيلوا أنهم أطفالكم، وانظروا إلى أمنيات أطفالكم، وأمنيات أطفال سوريا المحتجزين عند النصيريين..  دخل الكاتب السياسي البلجيكي بيير بيتشيني سوريا متسللا، فاعتقله الأمن السوري فكتب عن بعض مشاهداته مقالة طويلة منها: لقد سمعت ورأيت كل شيء... الرعب في أقصى درجاته ، بدون أي تستر، مكشوفاً، عارياً… السينما مع كل مؤثراتها الخاصة لا تستطيع أن تمثله، ولا أنا في هذه الحالة وأنا أكتب هذه الكلمات.. ولذلك أرجو الصفح من كل من هو ممدد في ذلك الممر.. بدمه.. وبوله.. وقيئه... لقد كنت هناك، رأيت كل ذلك ولم أفعل شيئاً.. لقد كنت مذعوراً ولم أنطق كالجبان بينما كان يطغى عليّ يأس عظيم...  قام العنصر بإفهامي أن ألبس حذائي وقميصي، وعندما فتح الباب ابْيَضّ لوني من منظر الجثث الميتة على طول الممر..نظر العنصر إلي وكأنه متفاجئ لردة فعلي ودفعني لأنزل الدرج إلى المخرج...  قبل إخلاء السبيل بيوم واحد .. وصل شاب صغير إلى باب مصلــّى، وقد اعتقل لأنه استخرج لنفسه جوازاً مزوراً وأخفى نفسه هرباً من الخدمة العسكرية.. قال لي: سوف يجبرونني على قتل الأبرياء.. أفضل أن أقتل نفسي على ذلك.. غادرت السجن لألقى الحرية بينما بقي هو للمخابرات... أعطاني اسمه وحسابه على الفيس بوك ومذ ذلك الحين أحاول الاتصال به ولكن عـبـثــًا... الستة أيام التي عشتها في الجحيم.. الليلة التي عُذبت فيها في حمص.. وفوق ذلك كله ما شاهدته فيها من البأساء لرفاقي الذين عُذبوا بوحشية أكثر مني.. كانت تلك لحظات عانيت فيها الكثير جسدياً ونفسياً.. ومع ذلك لست نادماً على شهودي لكل ذلك ..إنه واجبي الآن لكي أقدم شهادتي باسم كل من تركتهم ورائي...اهـ. الخميس 8/8/1433هـ   من عجيب الموافقات بعد ختمي لهذا المقال: وأنا أهم بإرساله إلى قائمتي البريدية اتصل بي أحد مشاهير كبار علماء الشام، وكنت انقطعت عنه منذ أشهر طويلة، فأوصاني وحملني وصية إليكم قائلا: نريد منكم مواصلة الدعاء لنا في سجودكم.

مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل