|
1 |
تعويض امرأة مسيحية تحولت للإسلام بـ 5 ملايين دولار لاتهامها بالإرهابية |
|
السبت 2012/5/5 11:35 صمنحت هيئة محلفين أمريكية خمسة ملايين دولار لأمرأة في "كانساس سيتي" تحولت من المسيحية إلى الاسلام ، كتعويض عن أضرار لحقت بها بعد أن وجدت هيئة المحلفين أن عملاق الاتصالات "ايه.تي اند تي" خلقت "بيئة عمل عدائية" بعد اعتناقها الإسلام. من جانبها، ذكرت وكالة "رويترز" للانباء ان سوزان بشير وهي أم متزوجة قدمت دعوى على ساوث ايسترن بيل وحدة "ايه. تي اند تي" عما وصفته بنمط للسلوك العدائي والتمييزي من قبل مشرفيها بدأ عندما اعتنقت الاسلام في 2005 بعد ست سنوات من بدء عملها في الشركة كفنية شبكة عمل. وقالت محاميتها إمي كوبمان إنه بعدما بدأت بشير في ارتداء الحجاب وحضور صلاة الجمعة أطلق عليها مدراؤها وزملاؤها في العمل اسماء من بينها "ارهابية" وقالوا لها إنه ستدخل النار. وطبقا للقضية فقد طلب منها أحد المديرين مرارا خلع الحجاب واهانها لارتدائها إياه وذات مرة جذبها وحاول تمزيق الحجاب من على رأسها. وشكت بشير للموارد البشرية ثم قدمت شكوى رسمية تزعم التمييز إلى لجنة تكافؤ فرص العمل وفصلت بعد ذلك في 2010. وبعد عدة أيام من سماع الشهادة والتداول أمرت دائرة محكمة مقاطعة جاكسون يوم الخميس "ايه.تي اند تي" بدفع خمسة ملايين دولار كتعويض عقابي عن الأضرار التي لحقت ببشير بالاضافة إلى 120 ألف دولار كتعويض فعلي عن الاضرار التي لحقت بها بسبب الإساءة النفسية إليها | |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
2 |
كبار علماء السعودية يرفعون لاعتماد تقنين الشريعةتباحث من علماء الشريعة والفقه الإسلامي ورجالات القضاء في "تدوين الأحكام" |
|
![]()
الرياض- العربية.نت
رفعت هيئة كبار العلماء بمشروع "تدوين وتقنين الأحكام الشرعية" للمقام السامي لاعتماده، تحقيقا للعدل بين المتنازعين والحد من اختلاف الأحكام من قضاة محكمة لأخرى. | |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
3 |
بين مكة والقاهرة د. سلمان بن فهد العودة | ||||||||||||
|
| |||||||||||||
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
4 |
تعليقا على أصداء خبر العارضات السعوديات سوزان مشهراوي: دعوها فإنها منتنة |
|
في خبر: (ثلاثون عارضة أزياء سعودية يقدمن عرضاً للإيطالي "غريمالدي" في الرياض) يخرج أحد من ابتلي بمرض العنصرية والمناطقية ودعوى الجاهلية ليقول: (اتحدى أنكم تثبتون أنهم سعوديات يمكن بعضهن من بنات الجاليات اللي بالسعودية مثلهم مثل الممثلات تقولون سعودية وهي حتى الجنسية ما حصلت عليها كل ما تملكه قليل من اللهجة السعودية قال سعودية قال ! كل السعودييين قبائل وعوائل معروفة)
سبحان الله !! إن الفخر القبلي ودعاوى النقاء العرقي الذي ابتلي به بعض أفراد الشعب السعودي لهو غاية العنصرية وهو ولوغ في الجاهلية من أوسع أبوابها! إن اعتقاد المرء في أن أصله نقي وغيره غير نقي وأنه شريف وغيره خسيس وأنه غني وغيره وضيع, لهو غاية في الوضاعة والعنصرية والجاهلية النتنة التي حذر منها سيد البشرية صلى الله عليه وسلم: (دعوها فإنها نتنة) وذلك أن الله - عز وجل - لما خلق الخلق جعل ميزان المفاضلة بينهم الإيمان والتقوى, وميزان الإيمان الأخلاق والأدب. قال صلى الله عليه وسلم : " لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى " . وقال صلى الله عليه وسلم : " لا فرق بين أبيض وأسود إلا بالتقوى " . وقال صلى الله عليه وسلم:((أَكْمَلُ الْمؤْمِنِينَ إِيماناً أحْسَنُهُمْ خُلُقَا))
فلم يفرق رسول الإسلام بين الناس لمجرد لونهم ولمجرد مكانتهم في المجتمع . فالوزير والخفير سواء أمام الله والفارق الجوهري الوحيد هو التقوى .
إن التقوى هي اللباس الذي يميز بين عباد الله ومقياس أفضليتهم عند الله .. أما خلاف ذلك فلا . قال تعالى " إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ " .
إن الإسلام جاء بأسمى الشرائع وبأسمى التشريعات الاجتماعية فلقد فعلت المسيحية بأهلها الويلات وقد شردتهم ومزقت بينهم حسب بيئتهم حتى أنه يوجد في أمريكا أبشع أنواع التفرقة العنصرية بين البيض والسود حتى وإن كانوا أبناء دين واحد هو المسيحية فالفرق بينهم في اللون أدى إلى فرق في المكانة الاجتماعية .
لقد نزع الإسلام الفوارق الطبقية وقضى عليها في المجتمع فأصبح الناس كلهم سواسية كأسنان المشط, وأصبح الإسلام وأخوة الإسلام أقوى رباط يربط بين المجتمع , ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ))
لكن يظل يصر على التدثر بدعوى الجاهلية والتلبس بلباس العنصرية كثير من الجهلة المتكبرين المغشوشين في أنفسهم !
الذين يرون القذاة في عين غير السعودي أو السعودي المتجنس وينسون الجذع في عين السعودي !
وماقصة غاشقري عنا ببعيد ! واللبيب بالإشارة يفهم
ياهذا يامن ترى السعوديين قبائل وعوائل معروفة ولا تصدر من بناتهم أفعال تشين وتفضح! وغيرهم (جاليات لم يفوزوا حتى بالجنسية السعودية!!!) ومنهم ومن بناتهم تخرج الأفعال الشنعاء والقبائح والفضائح! فإني أسألك هل تعرف هؤلاءوإلى ماذا يدعون؟؟ 1- علياء الحويطي . 2- حصة آل الشيخ . 3- سمر المقرن. 4- نادين البدير. 5- سعاد الشمري . 6- بدرية البشر. 7- أيمان القويفلي. 8- حكيمة الحربي. 9- رجاء الصانع. 10- عائشة القصير. 11- ثريا الشهري. وبودي أيها المتعنصر المتمنطق الجاهلي, لو تطلع على أعمال بعض نساء تلك الجاليات التي تتحدث عنها بتقزز واحتقار وماكان دورهن في أرض الحجاز , فهل تعرف هؤلاء: 1- صولت النساء امرأة هندية قدمت مكة لأداء فريضة الحج وكانت من النساء المحبات للعلم وقد وهبت مالها في سبيل نشره فساهمت مع الشيخ محمد رحمه الله في بناء مدرسة للبنين وألحقت بها كتاباً للبنات والنساء . 2- السيدة الهزازية أيضاً أنشأت كتاباً في باب الصفا . 3- السيدة آشية كان كتابها في حي المروة 4- الفقيهة فاطمة البغدادي فتحت كتاباً في حي أجياد . 5- الفقيهة فاطمة التركية أيضاً فتحت كتابها في حي أجياد . 6- الفقيهة خيرية خوجة كان لها كتاب في منطقة بئر بليلة . 7- الفقيهة آمنة هانم البورصلية التركية لها كتاب في منطقة بئر بليلة . 8- الفقيهة منيرة السليماني بالفلق 9- رقية سمباوة في منطقة بئر بليلة . 10- زينب قوقو الجاوية . 11- الفقيهات بنات المصري في المسفلة . 12- الفقيهة التركية في الشامية . 13- فاطمة السورية في الحفاير وغيرهن كثير والله ولا مجال لذكرهن, رحمهن الله جميعا. أيها السادة .. إن العنصرية هي أبشع
فكرة أنتجها الإنسان وأسوأ معتقد آمن به طوال تاريخه . ومع ذلك فإنها ما زالت
متأصلة في وعي ولاوعي البشر على حد سواء .
ورغم
أن العنصرية لا تستند إلى أي أساس عقلي أو علمي ، فإنها ما
زالت منتشرة في معظم الجماعات والجنسيات ، بل حتى أنها مستقرة في بعض نفوس
من ينتسبون إلى الديانة والاستقامة, وإن اتخذت أشكالا متنوعة ودرجات متعددة
وممارسات
مختلفة . ابنة السعودية أنا تربيتُ على أرضها وتنفست هوائها وارتويت بمائها ونعمت بخيراتها
(وأخذت جنسيتها) وإني لآمل أن تكون هناك نظرة عادلة صائبة عاقلة لا تغفل دور السعودي الأصل , و لا تهمل وتنفي دور السعودي المتجنس, ففي كل خير , والشر لا يخلو منه بشر ولا جنس ولا عرق ولا قبيلة !! سوزان رفيق مشهراوي | |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
5 |
أخبار ومشاركات قصيرة |
|
طلال بن عبدالعزيز : هل أتيتم إلى هذه المناصب، بسبب مواهبكم وكفاءتكم أو لأسباب أخرى يعلمها الجميع؟”. ![]()
الأمير طلال بن عبدالعزيز في تغريدة له على حسابه في “تويتر” مساء اليوم السبت، قال الأمير طلال بن عبدالعزيز حول إصراره على تطبيق الديمقراطية في البلاد، “يُقال لي انظر ماذا يحدث بسبب ما يسمى بالربيع العربي في بلاد عربية أخرى، هناك فوضى عندما قامت هذه الحركات تطالب بالحريات والديمقراطية”. وأضاف “جوابي للذين يعارضون هذه المطالب، الذين ينتقدونني وهم في الوقت نفسه يتبوؤون المناصب الكبيرة، أسألهم: هل أتيتم إلى هذه المناصب، بسبب مواهبكم وكفاءتكم أو لأسباب أخرى يعلمها الجميع؟”.
------------------------------ رئيس حركة النهضة راشد الغنوشي : الشيخ القرضاوي شيخ الثوريين وإلى جانب برنامج الزيارة الرسمية للشيخ القرضاوي وتوجهه إلى مدينتي سوسة وقابس بعد تونس والقيروان، من المنتظر أن يفتتح أول مقر للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين في تونس كما سيطرح على الشيخ راشد الغنوشي فكرة خلافته على رأس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين. وتتنازع حركة النهضة مع الاتحاد حول الغنوشي فهي تسعى من خلال تسريبات صحافية متعددة إلى الإبقاء على الغنوشي في رئاسة الحركة بعد أن مكنها دعمه الكبير من الفوز في انتخابات المجلس التأسيسي كما يعتبر المهندس الأساسي لسياسة الحركة وتعاملها مع بقية الأطراف السياسية.
------------------------------
رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان يكتب مقالا لمجلة تايم الأمريكيةأردوغان : اشعر بالإمتنان من تقاسم نفس الرؤى في مجال العلاقات الدولية مع صديقي الحميم رئيس الوزراء وزير الخارجية القطري![]() نشر في 20.04.2012 08:41:58 UTC
تم التحديث في 20.04.2012 08:41:58 UTC
كتب رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان مقالا لمجلة تايم الأمريكية ذائعة الصيت
لتعريف رئيس الوزراء القطري حمد بن جاسم بن جبر ال ثاني المدرج ضمن قائمة المجلة
حول الأشخاص المئة الأكثر تأثيرا في العالم .
و تضم هذه القائمة من تركيا نائب رئيس الوزراء علي باباجان و وزير الخارجية أحمد
داودأوغلو.
وأعرب رئيس الوزراء أردوغان في مقاله عن شعوره بالإرتياح من الدفع الذي إكتسبته العلاقات التركية – القطرية ، وقال " كما اشعر بالإمتنان من تقاسم نفس الرؤى في مجال العلاقات الدولية مع صديقي الحميم رئيس الوزراء وزير الخارجية القطري" . وأفاد أردوغان في مقاله أن المساعي الدبلوماسية للشيخ حمد بن جاسم بن جبر ال ثاني في مجال تطوير دولة قطر و حل القضايا الإقليمية من قبيل القضية الفلسطينية ، هي مساعي جديرة بالثناء و التقدير.http://www.trt.net.tr/trtworld/ar/newsDetail.aspx?HaberKodu=251e2e04-2e66-428c-884c-8d068f840e17
------------------------------
د.باطرفي:ليس من حق لجينيات وصاحبها الخروج على النظام ومجابهة الوزارة
اخي عبدالعزيز،
مع
احترامي لرأيك لا آري مبررا للتعاطف مع موقع لجين في إساءتهم لشخص فضيلة
رئيس الهيئات وبأسلوب اقل مايقال عنه انه (قليل أدب). ومن حق معالي الرئيس
ان يلجأ الى وزارة الثقافة والإعلام بالشكوى. ومن واجب الوزارة ان تنظر
الامر من خلال اللجنة المعنية والمشكلة بأمر ملكي لهذا الغرض، واحد
أعضائها، بالمناسبة قاض شرعي. وليس من حق لجينيات ولا صاحبها الخروج على النظام ومجابهة الوزارة فكلنا تحت القانون سواء وليس من حق (كائن من كان) ان يتعالى عليه. وطالما يرى صاحب القول انه محق فليصدح به ويدافع امام اللجنة عنه، ولا لحاجة لوساطات او استعراض عضلات. اما
ان مهمة الهيئات الاساسية هي منع الاختلاط فهو مفهوم غريب وعجيب ويفسر لنا
اقتراح هدم الحرم لمنع الاختلاط. لنرجع الى نظام الهيئة ليرينا من ادعى
بذلك اين قرأ ما يدعيه، فإن صح ذلك فليرفع الى ديوان المظالم او الى ولي
الامر بهذه المخالفة الادارية. اما التشنيع والقذف والتحريض والتجريح فجرائم يحاسب ويعاقب عليها مرتكبها (كائن من كان). د. خالد باطرفي
------------------------------
الشيخ العبيكان يواصل فضح المخططات التغريبية والسعي لإفساد القضاء
العبيكان والقضاء الشرعي 1العبيكان والقضاء الشرعي 2العبيكان والقضاء الشرعي وخالد التويجري ومحمد العيسى 3العبيكان والقضاء الشرعي 4العبيكان والقضاء الشرعي 5أبو رائف ------------------------------ | |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
|
7 |
|
|
| |
|
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2...@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |