الخلوة و الاختلاط
PIECE OF ADMONITION
الخلوة بين الأجنبيين
[ / بقلم: الشيخ حسام آل سلاط / مرات العرض: 1 ]
الخلوة بين الأجنبيين مثالاً
العلاقات التي تكون بين البشر لا تخلو عادة من أحد الأحكام الخمسة الحرمة والإباحة والكراهة والاستحباب والوجوب, ومن ضمن هذه العلاقات العلاقة يبن الرجل والمرأة الأجنبيبين فإنها من ضمن العلاقات الإنسانية التي يدفع التطور والتقدم إلى الاختلاط بينهما وهي حالة لا يمكن الفرار منها خصوصاً بعد خروج المرأة للعمل والتسوّق والزيارات وحضور المناسبات الاجتماعية المختلفة فقد تختلط برجل أجنبي عنها , بل قد تنفرد الأجنبية بالأجنبي في مكان لا يكون فيه غيرهما , فما حكم هذه الخلوة ؟
(فقد ذهب بعض الفقهاء إلى أن الأجنبيين إذا اجتمعا في محل خلوة , بحيث لم يوجد أحد هناك , ولا يتمكن الغير من الدخول , فإن كانا يخافان الوقوع في الحرم , يجب أن يتركا المكان , ويحرم بقاؤهما في ذلك المكان ) .[1]
وأما تعريف الخلوة:
فهي الإختلاء , الإنفراد , العزلة . وأيضاً ُتطلق على الاجتماع المغلق , وتطلق كذلك على مكان الإختلاء .
إما ما يمنع من الوطء من جهة العقل أو العرف ( العادة ) , كحضور شخص ثالث , ولو كان شخصاً صغيراً مميزاً , وإما يمنع من الوطء من جهة الشرع كالمسجد أو الحيض أو الصوم أو من جهة كونهما أو أحدهما في فريضة أو من جهة كونهما أو أحدهما محرماً . [2]
فهل التعبير بالخلوة هو الخوف من الوطء للأجنبية فقط , فلهذا حرّم بعض الفقهاء الخلوة لأنها مقدمة متاخمة للحرام , أو أن أي استمتاع بين الأجنبيين داخل في حكم الخلوة وبما أنها مقدمة للحرم فهي حرام ؟
تعرّض بعض الفقهاء لمسألة الاستمتاعات وأجمل بعضهم بحرمة الخلوة مطلقاً وبعضهم أجمل بالكراهة مطلقاً .
وإليك بعض أشكال اللقاءات بين الأجنبيين, فهل كل لقاء يعد خلوة ؟
هل هذه من أنواع الخلوة :
أ ) الانترنت :
غرفة من غرف الدردشة أو الماسنجر عن طريق الكتابة . عبر المحادثة بصوت فقط أو بالصوت والصورة .
ب) الهاتف أو الجوال :
قد يخلوان ببعضهما عبر الهاتف أو الجوال مع ما في الجوال من خصوصية .
ج ) المشفى :
1- قد تحصل الخلوة بين الممرضة والطبيب في العيادة بإغلاق الباب عليهما أو وجود ساتر أو حاجز يسترهما عن الآخرين.
2- قد تحصل الخلوة بين الممرضة أو الطبيبة والمريض بإغلاق الباب عليهما أو وجود ساتر أو حاجز يسترهما عن الآخرين .
3- قد تحصل الخلوة بين المريضة والطبيب أو الممرض بإغلاق الباب أو وجود ساتر أو حاجز يسترهما عن الآخرين .
4- قد تحصل الخلوة بين زميلين كالطبيب والطبيبة , أو الكادر الطبي من رجل وامرأة كالصيادلة والممرضين والممرضات .
5- قد تحصل الخلوة بين رجل وامرأة أو الكادر الطبي من رجل وامرأة في مصعد .
د) في العمل :
كأن يكونا في مكتب واحد وربما يكون الباب مغلقاً .
هـ ) السوق :
1- أن تدخل محلاً وتكون هي والبائع فقط .
2- أن تدخل محلاً ويكون في المكان رجل ومعها طفل مميز أو غير مميز .
3- أن تدخل محلاً ويكون في المكان رجال وهي بمفردها .
4- أن تدخل محلاً ويكون في المكان رجل ومعها أخرى .
و) السيارة :
1- أن تكون في سيارة مع رجل أجنبي بمفردهما .
2- أن تكون في سيارة مع رجلين أجنبيين وهي بمفردها .
3- أن تكون في سيارة مع رجل أجنبي ومعها أخرى .
الأشكال أعلاه خليط بين الخلوة والاختلاط ,لهذا أوردناها جميعاً لنقف بعدها على ما ينطبق عليه عنوان الخلوة فعلا ً
تارة تكون الفتوى ناظرة إلى الحكم الأولي للخلوة , أي حكم الخلوة بما هي مع غض النظر عن ما يصاحبها أو ينتج عنها , والمشهور بينهم في هذا المورد الكراهة .
وأخرى تكون الفتوى ناظرة إلى الحكم الثانوي للخلوة , أي حكم الخلوة مع ما يصاحبها أو ينتج عنها , والمشهور بينهم في هذا المورد الحرمة .
نماذج من فتاوى الأعلام في الخلوة بين الأجنبيين المراد منها وأشكالها وأحكامها :
رأي السد علي السيستاني :
س ) ما هي حدود الخلوة المحرمة ؟
ج : الخلوة عبارة عن إمكان تحقق الحرام منهما مع عدم اطلاع الغير.
س ) ما هي الخلوة بالأجنبية التي أفتى الفقهاء بحرمتها؟
ج: يكره الخلوة بالأجنبية بمعنى بقائهما لوحدهما من دون شخص ثالث معهما في مكان واحد .
س ) ما هي الخلوة المحللة وما هي الخلوة المحرمة؟
ج: إذا لم يمكن دخول ثالث عليهما فيعد خلوة محرمة
2- حكم الخلوة في حد نفسه ( الحكم الأولي ) :
رأي السيد محمد سعيد الحكيم :
يكره الخلوة بالأجنبية .
رأي السيد السيستاني :
لا يجوز الخلوة بالأجنبية .
رأي السيدان الشيرازيان :
الخلوة بالأجنبية محرمة .
رأي الميرزا التبريزي :
من مفهوم كلامه : في الخلوة بأس .
3- حكم الخلوة في حال عدم الأمن من الوقوع في الحرام أو احتمال الوقوع في الحرام :
س ) أسافر مع امرأة أجنبية من اجل قضاء بعض الأعمال الضرورية لها ,وقد تستمر السفرة ساعات وتتحدث في الطريق لكن لسبب في قلبي شيء عليها, وقد يصادف لمس أطراف الأصابع نتيجة اخذ بعض الأموال او الأوراق وهي تعتبرني مثل أولادها, فهل أنا آثم على فعلي هذا وأنا ليس من قصدي إلا مساعدتها؟
ج: لا مانع من ذلك ، نعم لا تجوز الخلوة بالأجنبية إلاّ مع الأمن من الفساد .
س) هل وجود الرجل مع المرآة الأجنبية في سيارة واحدة لوحدهما يعتبر خلوة؟ وكذلك في بيت واحد؟
ج: قد يكون والمهم تحقق الضابط وهو عدم الأمن من الوقوع في الحرام .
س) هل يجوز الانفراد بامرأة غير محرمة على الرجل - مثل زوجة الأخ - في المنزل والخروج معها وإهدائها هدايا في يوم الميلاد أو ما شابه ذلك ؟
ج: لا يجوز الخلوة بالأجنبية إلا مع الأمن من الوقوع في الحرام .
س) أنا رجل متزوج و أملك سيارة ولدي سائق خاص فهل تستطيع زوجتي الذهاب لوحدها مع السائق؟
ج: لا بأس مع الأمن من الوقوع في الحرام .
س) هل الخلوة المحرمة أن ينفرد الأجنبي بالأجنبية في المصعد الكهربائي ؟
ج : نعم منه أيضاً .
س ) هل من الخلوة المحرمة أن ينفرد الأجنبي بالأجنبية في سيارة سالكة في الشارع العام أو طريقاً مأهولاً ؟
ج : الاعتبار بالمناط المذكور .
س ) ما هو المراد بخوف الوقوع في الحرام , في تحريم الخلوة بالأجنبية , وإيجاب الزواج هل المراد ( نعوذ بالله) أم أنه يشمل حتى مثل النظرة المحرمة ؟
ج : نعم يشمل ذلك .
رأي السيد الخامنئي :
س1) هل وجود صاحب البيت منفرداً مع الخادمة ولكن في طابقين مختلفين يعتبر من الخلوة المحرمة؟
ج) الميزان هو الصدق العرفي.
س2) هل يجوز للمرأة أن تتعلم السياقة مع رجل أجنبي لكن في مكان عام مخصص لتعليم السياقة من قيل الدولة علما بأن المرأة محافظة على حجابها وعفافها الشرعي؟
ج ) لا مانع من تعليمها السياقة مع رجل أجنبي إذا كان مع المواظبة على الحجاب والعفاف ومع الأمن عن المفاسد , ولكن مع ذلك الأولى أن يكون معها أحد من محارمه, بل الأولى أن يكون تعلمها من أحد محارمه مكان الرجل الأجنبي.[3]
س 3) هل يجوز للفتاة أن ترشد شابا وتساعده في الدراسة وغيرها مع مراعاة الالتزام بالموازين الإسلامية ؟
ج : في السؤال المفروض لا مانع من ذلك ، ولكن ينبغي الاحتراز جدا من التسويلات والوساوس الشيطانية ، ويجب مراعاة أحكام الشرع في ذلك ، كعدم الخلوة مع الأجنبي .
س) ما الحكم إذا كانت الخلوة مع الاطمئنان بعدم الوقوع في الحرام؟
ج: يكره الخلوة بالأجنبية مع عدم الوقوع في الحرام ويلزم اجتنابها إذا خاف الوقوع فيه .
س) إذا ركبا في المصعد الكهربائي فهل يعتبر من الخلوة؟
ج: لا فرق في ذلك بين المكان الثابت أو المتحرك كالمصاعد .
رأي السيدين الشيرازيين :
س1: هل يجوز للمرأة التي تريد تعلم السياقة الاختلاء مع معلم السياقة وهو رجل أجنبي؟
ج: التعلم في نفسه جائز إلا إذا استلزم الخلوة فاللازم أن يكون معهما ثالث
س2: ما هو ملاك الخلوة بالأجنبية؟ هل إمكان الدخول للغير إمكاناً عقلياً أو عرفياً؟ ولو استبعد دخول الغير فما الحكم؟
ج: عرفياً
س3: ما هي الخلوة المحللة وما هي الخلوة المحرمة؟
ج: إذا لم يمكن دخول ثالث عليهما فيعد خلوة محرمة
س4: هل تصدق الخلوة المحرمة إذا كانت مقدمة للزواج؟
ج: نعم .
الشيخ الميرزا جواد التبريزي :
س1) ما حكم عمل المرأة مع الرجل وهي محجبة , مع العلم أن بعض الرجال الذين معها في العمل غير ملتزمين ؟
ج) إذا لم يعد وجودها مع الرجل خلوة مع الأجنبي فلا بأس به , إلا أن هذا معرض لكيد الشيطان وفتنه , والله العالم.
س2 ) هل يجوز الحديث كتابة في الانترنت مع الأجنبية , مع عدم وجود كلام مخل بالآداب ؟
ج) لا يجوز الحديث مع الأجنبية ولو بالكتابة فيما يجر إلى الانحراف ولو مستقبلاً , أو يكون مقترناً بالتلذذ الجنسي .
س3 ) ما رأيكم في الاتصال الهاتفي بين الجنسين ؟
ج) لا يجوز ذلك فيما إذا كن مثيراً للشهوة , أو يخاف من انجراره إلى الوقوع في الحرام , والله العالم .
س4 ) هل يجوز للمرأة الدخول إلى الدكتور لأجل المعالجة لوحدها مع اصطحاب طفل صغير لا يفهم , هل تعتبرون هذا خلوة بالأجنبية ؟ علماً بأن المرأة يمكنها أن تبحث عن الدكتورة ولا يجوز لها الذهاب إلى الدكتور مع وجود الدكتورة الأنثى ؟
ج) إذا اضطرت المرأة للدخول على الدكتور وأمنت على نفسها من الفتنة والريبة جاز لها الدخول في مقام العلاج , كما يجوز لها الذهاب للدكتور – من دون بحث عن الدكتورة – إذا كانت مضطرة لذلك من أجل العلاج , والله العالم .
س 5 ) هل يجوز للمرأة أن تتعلم السياقة مع رجل أجنبي لكن في مكان عام مخصص لتعليم السياقة من قبل الدولة علماً بأن المرأة محافظة على حجابها وعفافها الشرعي ؟
ج ) إذا كان مع المرأة رجل من محارمها فلا بأس , والله العالم .
قاعدة أخلاقية :
1- التقوى في الحديث بين الأجنبيين وعدم الانجرار إلى الكلام الخارج عن الضرورة .
فنصف العمر تمضيه الليالي
ونصف النصف يمضي ليس يدري
وباقي العمر همٌ واشتغالِ
__,_._,___
Express yourself instantly with MSN Messenger! MSN Messenger