<>屈原的科学素养

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陈俊伉

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Mar 9, 2006, 5:10:21 AM3/9/06
to 知者
屈原的科学素养

科学素养是一个人的思维方式、知识积累、质疑眼光、创新精神的综合指称,设若从此四个方面去考查,屈原不仅是一个伟大的爱国主义诗人,而且是一个具备了丰厚的科学素养的学者型诗人,他能用穿透性的目光来审视历史,科学地预见怀王与楚国的命运,只可惜世无知己,明珠暗投,哲人无奈,屈沉汨罗。他的爱国情怀固然值得歌颂,而他的科学素养也理应受到世人的关注,这是其完美人格的有机组成部分。

时常处于激活状态的探索思维


"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索",这是屈原作品里最亮的一个"亮点",鲁迅先生曾把它题写在自己小说的扉页上;屈原这种时常处于激活状态的探索思维,就是一种非常可贵的科学素养。他的思维态势是不唯上、不唯群、不唯势,唯实、唯是。当时楚国外交上大政方针的斗争焦点是"联齐抗秦",还是"断齐亲秦",面对张仪的狡黠、怀王的昏庸、权贵的邪佞、群小的势利、众芳的背叛,屈原不为所惧,坚持"联齐抗秦"的明智的外交方略,不妥协、不动摇、不屈从,"九死未悔",这就是"伽利略式"的矢志不渝、追求真理的斗争精神。而这种敢于坚持真理的精神,正是建立在"探索思维"基础之上的。屈原在不懈地探索着人生之路,也在不懈地探索着楚国的富国强兵之路,且明知"謇謇之为患兮",还要执着地要君王"抚壮而弃秽",因为他知道只有这样,楚国的地平线上才能露出希望的曙光。这是他"上下而求索"的独立思考的结晶,是一种学人所必备的那种宝贵的科学素养。尤其是不屈从君王、不顺从权贵、不盲从党人的那种冰清玉洁的品格,就是一种学人"求真求是"的学术品格。而学人的这种学术品格,正是熔铸于独立思考、勇于探索的思维范式之中,故探索思维可谓是屈原具备了丰厚科学素养的"第一体现"。

博物广见的知识积累


如果说"探索思维"是一个人科学素养的"第一要素"的话,那么博物广见的知识积累,就是一个人形成科学素养的坚实的基础。《史记·屈原贾生列传》云:屈原"博闻强志",这说明他具备了很好的"天赋";"强志"是"因",指超人的记忆力;"博闻"是"果",指广博的知识面。探索思维,还决定了屈原具有较强的开放意识,在当时很有限的出版、传播条件下,屈原,一个楚国人,对中原文化相当精通。据不完全统计,仅在《离骚》里涉及到的中原文化:历史人物--从尧到齐桓公多达28个;在神话的认同上更有着惊人的一致,其中涉及到的神话人物9个,神话地名17个,同《庄子》一样,尤其钟情于"昆仑神话"。在自然科学知识方面,简直就是一个植物学家,其中涉及到的鲜花香草就有18种,天文地理知识10多种,其知识结构的链接全面、合理、独到,可谓是一个"学者型"的诗人。科学的前提是理性,理性的基础是知识,一个"知识贫血型"的人,是不可能具备丰厚的科学素养的;难怪屈原是那样的富于"理性精神",是以其广博的知识积累做"支撑"的。当然,其作品主要还是"书楚语、作楚声、名楚物、纪楚地"的。屈原传承的主要还是"楚文化",但其作品中用到那么多的中原掌故,称其"博物强志",当之无愧,屈原的确是一个激情与理性统一于一身的"学者型诗人"。理性是科学的孪生姐妹,故"博物广见的知识积累"是屈原丰厚科学素养的"第二体现"。

敏锐犀利的质疑眼光


古人云:学贵有疑,大疑则大进,小疑则小进。科学的脚步就是在否定之否定中不断地向前迈进的。没有质疑便没有否定,没有否定便没有突破。屈原生活在战国后期,距甲骨文的产生已有1300多年,距第一部字典《史籀》的产生业已500多年了,距孔子生活的时代也有200多年了,人文知识之积淀已相当丰厚,昆仑神话系统也已形成,"信而好古"的儒家文化占有很大的市场份额。在这样一种历史文化的背景下,屈原能够不信成说,质疑前人,具有强烈的批判精神,其突出的表现就是旷世之奇作《天问》。"天问"就是"问天",表现了敢于向至高无上的"天"发起挑战的大无畏的勇气。从"遂古之初,谁传道之"开始,作者一口气提出172个疑问,其中有对天地开辟、宇宙生成、山川地理、日月星辰等一系列自然现象的疑问,还有对人世间社会现象的疑问,也有对楚国命运的疑问。郭沫若评论说:"那种怀疑的精神,文学的手腕,简直是前无古人、后无来者。"表现了屈原不拘于成说的开放性的思维特点。如:"日月安属,列星安陈?"太阳月亮是怎样悬挂在天上的,群星又如何罗列成这个样子?"女岐无合,夫焉取九子?"(女神)女岐没有结婚也无丈夫,她的九个儿子取自何方?"女娲有体,孰制匠之?"
女娲人面蛇身的形体,是什么工匠把她制成的?在这里屈原表现出"儿童式"的好奇心,自然、社会、人生,楚国,他思维的触角伸向方方面面,且具有"太空思维"、"历史思维"的开放性的特征。质疑是科学的起跑线,故"敏锐犀利的质疑眼光"是屈原丰厚的科学素养的"第三体现"。

胆敢独造的创新精神


科学素养的最后的物态化的体现就是创新,创新是科学的灵魂。而屈原就是中国文学史上最富于创新精神的诗人,也可说是"创新诗人之祖"。他主创了下列第一:第一位个人独立创作的杰出的诗人,第一位伟大的爱国主义诗人,《离骚》是第一首最长的自传性政治抒情诗,《天问》是第一首"向天发问"的长诗,《橘颂》是第一首纯正的咏物诗,《离骚》里第一次运用了"香草美人"的比兴手法等。屈原在中国文学史上的创新,有口皆碑、永载史册。中国是一个诗的国度,如果说产生于北方的《诗经》是黄河的话,那么产生于南方的"楚辞"就是长江,而楚辞的首创者就是屈原。《离骚》作为"骚体之祖"至今仍在影响着文人的创作;他突破《诗经》的四言体式,发展成为蔚为壮观的、曾萌生了五言、七言诗的"杂言诗",将民间祭神曲《九歌》,改编为优美的抒情诗体式。难怪后人评价其人品文品
"与日月争光可矣"。这些在中国文学史上辉煌的创新成就,与其丰厚的科学素养息息相关,可以说,是丰厚的科学素养和人文素养滋养了屈原的文学创作,使其成为一个炳彪千秋的伟大的爱国主义诗人。


总之,为啥在楚国危难之际,屈原能够"世人皆醉我独醒,世人皆浊我独清"呢?他"醒"
在何处,"清"在何处?除了卓然不群的"人格魅力"外,"丰厚的科学素养"也是决定因素之一。他审视现实,洞察历史,始终保持着清醒、理智的头脑。无奈哲人末路,无力回天,只好眼睁睁目睹着楚国这条大船,沉没在历史的海洋之中。可以说,是文学的激情与科学的素养共同熔铸了屈原的辉煌,使他能够在中华民族的天幕上,成为一颗永远闪亮的"巨星"。


王建堂
http://www.sciencetimes.com.cn/col36/col76/article.htm1?id=69563

陈俊伉

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Mar 18, 2006, 11:13:27 AM3/18/06
to 知者
培养自己提问的精神,最初的时候自然不会提有深度的问,然而我们可以培养这样的习惯
,思维习惯
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