LAS PALABRAS QHIPA Y NAYRA
QHIPA NAYRA ARUNAKA
Como Están Hermanos Y Hermanas de aymaralist .mi nombre es frank ticona.y yo estoy recuperando mi idioma aymara.
Aymaralist jilatanaka kullakanaka kunjamasiptasa.nayan sutijax frank ticonawa .nayax amtasisktwa aymar arujata.
Funcionamos en idioma castellano viendo el futuro como adelante y el pasado como atras .esto es incongruente en aymara. En idioma aymara el futuro esta atrás y nuestro pasado delante de nosotros.
Kastillanu arunxa qhipax nayranki, nayrax qhipanki. Ukata janiw walkiti. Ukata pantjatawa .aymara arunxa qhipax qhipanki, nayrax nayranki. Ukata janiw pantjatakiti
Literalmente tenemos.-
Qhipax nayranki= el de atrás esta adelante: incongruente /janiwwalkiti
Qhipax qhipanki= el de atrás esta atrás: correcto/walikiwa
Nayrax qhipanki= el de adelante esta atrás: incongruente /janiwwalkiti
Nayrax nayranki= el de adelante esta adelante: correcto/walikiwa
Por lo tanto el futuro esta atrás y el pasado delante de uno .
Nayrax nayraqatanki qhipax qhipaqatanki
Por eso el significado de nayra es ojo, tambien es adelante y se usa para señalar el pasado.
Ukhamaw nayra aru jisnawa nayrawa, ukata nayraqata, ukata jiwasaxa nayra nayraru untanxa.
Algunos ejemplos:
Nayratimpu jaq’inaka walja maranak jak’asipxaritayna
Antiguamente los personas artos años vivian.
Nayrasti kunjamirïtasa
Y antes como eras?
Iwija nayrata jark’añita
De adelante ve a atajar la oveja
La palabra qhipa significa atrás, y se usa para señalar el futuro.
Qhipa aru jisnawa qhipankiwa ukata jiwasax qhipa nayraru untanxa.
Algunos ejemplos:
Qhipata nayraru sartañataki
Despues nos encaminaremos hacia adelante.
Frank qhipüru jakisiñani
Frank otro dia nos encontramos
Qhipat sarauxata
Despues te vas
Qhipa tayka
Madrastra
Qhipankiri = el que viene atrás, el que está detrás.
Qhipankiri nayraru jutataynawa =el que esta atrás adelante se ha venido
Qhipararaña= atrasarse, retrasarse.
Frank qhipartañani = frank hay q atrasarse
Qhiptaña =atrasarse
Qhiptaniwxataytwa =había llegado tarde
Jilatanakax irnaqaña utaru qhiptanipwxataynawa
Ellos llegaron tarde a su centro de trabajo
Atentamente Frank Ticona.
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Gracias hno. Frank,
Lei un paper academico sobre el quipa y nayra. Era en ingles y mostraba como el Aymara era unico en la posicion tiempo y espacio al reves de otros idiomas. Los lenguajes que conocemos como el castellano o ingles tienen al individuo mirando al futuro con los ojos de frente al futuro y el pasado atras. En el Aymara es al contrario, se mira al pasado y el futuro esta atras porque aun no lo hemos vivido, pero el pasado lo vemos y hablamos de el. Es un lenguaje muy logico hasta en lo mas profundo. Yo tome 3 meses de Aymara en ABOLENA y estoy buscando algun lugar en La Paz para aprender mas, si me recomienda algun sitio aviseme.
Jikisinkama
--- In aymaralist@yahoogroups.com, Frank Ticona <ticonafrank@...> wrote:
>
> LAS PALABRAS QHIPA Y NAYRA
> QHIPA NAYRA ARUNAKA
> Como Están Hermanos Y Hermanas de aymaralist .mi nombre es frank ticona.y yo estoy recuperando mi idioma aymara.
> Aymaralist jilatanaka kullakanaka kunjamasiptasa.nayan sutijax frank ticonawa .nayax amtasisktwa aymar arujata.
> Funcionamos en idioma castellano viendo el futuro como adelante y el pasado como atras .esto es incongruente en aymara. En idioma aymara el futuro esta atrás y nuestro pasado delante de nosotros.
> Kastillanu arunxa qhipax nayranki, nayrax qhipanki. Ukata janiw walkiti. Ukata pantjatawa .aymara arunxa qhipax qhipanki, nayrax nayranki.  Ukata janiw pantjatakiti
> Literalmente tenemos.-Â
> Qhipax nayranki= el de atrás esta adelante:                incongruente /janiwwalkiti
> Qhipax qhipanki= el de atrás esta atrás:                      correcto/walikiwa
> Nayrax qhipanki=  el de adelante esta atrás:           incongruente /janiwwalkiti
> Nayrax nayranki=Â Â el de adelante esta adelante:Â Â Â Â Â Â correcto/walikiwa
> Por lo tanto el futuro esta atrás y el pasado delante de uno .
> Nayrax nayraqatanki qhipax qhipaqatanki
> Por eso el significado de nayra es ojo, tambien es adelante y se usa para señalar el pasado.
> Ukhamaw nayra aru jisnawa nayrawa, ukata nayraqata, ukata jiwasaxa nayra nayraru untanxa.
> Algunos    ejemplos:
> Nayratimpu jaq’inaka walja maranak jak’asipxaritayna
> Antiguamente los personas artos años vivian.
> Nayrasti kunjamirïtasa
> Y antes como eras?
> Â
> Â
> Iwija nayrata jark’añita
> De adelante ve a atajar la oveja
> La palabra qhipa significa atrás, y se usa para señalar el futuro.
> Qhipa aru jisnawa qhipankiwa ukata jiwasax qhipa nayraru untanxa.
> Algunos  ejemplos:
> Qhipata nayraru sartañataki
> Despues nos encaminaremos hacia adelante.
> Frank qhipüru jakisiñani
> Frank otro dia nos encontramos
> Qhipat sarauxata
> Despues te vas
> Qhipa tayka
> Madrastra
> Qhipankiri = el que viene atrás, el que está detrás.
> Qhipankiri nayraru jutataynawa =el que esta atrás adelante se ha venido
> Qhipararaña= atrasarse, retrasarse.
> Frank qhipartañani = frank hay q atrasarse
> Qhiptaña =atrasarse
> Qhiptaniwxataytwa =habÃa llegado tarde
> Jilatanakax irnaqaña utaru qhiptanipwxataynawa
> Ellos llegaron tarde a su centro de trabajo
> Â
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> Atentamente Frank Ticona.
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Wali, askiwa arunakasaxa marka masi, Frank, kaw-jatsa uñstunta akstuqinakaru?, sutimakiwa anqa-inlisa, arjamaxa.
Jakisiñkama: marka masi.
Qullana.
To: aymaralist@yahoogroups.com; ticonafrank@yahoo.com
CC: samuel_3s@hotmail.com; susy_relax_1@hotmail.com; yuly_an@hotmail.com; wirakocha84@hotmail.com; fantasia_115@hotmail.com
From: ticonafrank@yahoo.com
Date: Wed, 15 Apr 2009 11:52:26 -0700
Subject: [aymara] Las palabras Qhipa y Nayra
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WALIQUI JILATA FRANK
UKJAMA NAYRAK´ATARU SARANTAÑANI WALI CH´AMAMPI, WALI AMUYUMPI.
UKJAMAWA SARANTAÑANI AKA JUTIRI MARANAKA.
JIWASA AIMARA JAQU´EJA WALI SUMA UÑJATAÑANI.
UKJAMAWA QU´ELK´ATA ALAJPACHANA.
JAQUISIÑKAMA.
JILATA HISMAEL T. RODRIGUEZ ILLACHURA.
To: aymaralist@yahoogroups.com
From: aru.mamani@yahoo.com
Date: Mon, 19 Oct 2009 22:07:28 +0000
Subject: [aymara] Re: Las palabras Qhipa y Nayra
Gracias hno. Frank,
Lei un paper academico sobre el quipa y nayra. Era en ingles y mostraba como el Aymara era unico en la posicion tiempo y espacio al reves de otros idiomas. Los lenguajes que conocemos como el castellano o ingles tienen al individuo mirando al futuro con los ojos de frente al futuro y el pasado atras. En el Aymara es al contrario, se mira al pasado y el futuro esta atras porque aun no lo hemos vivido, pero el pasado lo vemos y hablamos de el. Es un lenguaje muy logico hasta en lo mas profundo. Yo tome 3 meses de Aymara en ABOLENA y estoy buscando algun lugar en La Paz para aprender mas, si me recomienda algun sitio aviseme.
Jikisinkama
--- In aymaralist@yahoogroups.com, Frank Ticona <ticonafrank@...> wrote:
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> LAS PALABRAS QHIPA Y NAYRA
> QHIPA NAYRA ARUNAKA
> Como Est谩n Hermanos Y Hermanas de aymaralist .mi nombre es frank ticona.y yo estoy recuperando mi idioma聽 aymara.
> Aymaralist jilatanaka kullakanaka kunjamasiptasa.nayan sutijax frank ticonawa .nayax amtasisktwa aymar arujata.
> Funcionamos聽 en idioma castellano viendo el futuro como聽 adelante y el pasado como聽 atras .esto es聽 incongruente en aymara. En idioma aymara el futuro esta聽 atr谩s y nuestro pasado delante de nosotros.
> Kastillanu arunxa qhipax nayranki, nayrax qhipanki. Ukata janiw walkiti. Ukata pantjatawa .aymara arunxa聽 qhipax qhipanki, nayrax nayranki. 聽Ukata janiw pantjatakiti
> Literalmente tenemos.-聽
> Qhipax nayranki= el de atr谩s esta adelante:聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽 incongruente /janiwwalkiti
> Qhipax qhipanki=聽 el de atr谩s esta atr谩s:聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽 correcto/walikiwa
> Nayrax qhipanki=聽聽 el de adelante esta atr谩s:聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽 incongruente /janiwwalkiti
> Nayrax nayranki=聽聽 el de adelante esta adelante:聽聽聽聽聽聽 correcto/walikiwa
> Por lo tanto el futuro esta atr谩s y el pasado delante de uno .
> Nayrax nayraqatanki qhipax qhipaqatanki
> Por eso el significado de nayra es ojo, tambien es adelante y se usa para se帽alar el pasado.
> Ukhamaw nayra aru jisnawa nayrawa, ukata nayraqata, ukata jiwasaxa nayra聽 nayraru untanxa.
> Algunos聽聽聽聽 ejemplos:
> Nayratimpu jaq鈥檌naka walja maranak jak鈥檃sipxaritayna
> Antiguamente聽 los personas artos a帽os vivian.
> Nayrasti kunjamir茂tasa
> Y antes como eras?
> 聽
> 聽
> Iwija nayrata jark鈥檃帽ita
> De adelante ve a atajar la oveja
> La palabra qhipa significa atr谩s, y se usa para se帽alar el聽 futuro.
> Qhipa aru聽 jisnawa qhipankiwa ukata jiwasax qhipa nayraru untanxa.
> Algunos聽聽 ejemplos:
> Qhipata nayraru sarta帽ataki
> Despues nos encaminaremos hacia adelante.
> Frank qhip眉ru jakisi帽ani
> Frank otro dia nos encontramos
> Qhipat sarauxata
> Despues te vas
> Qhipa tayka
> Madrastra
> Qhipankiri = el que viene atr谩s, el que est谩 detr谩s.
> Qhipankiri nayraru jutataynawa =el que esta atr谩s adelante se ha venido
> Qhiparara帽a= atrasarse, retrasarse.
> Frank qhiparta帽ani = frank hay q atrasarse
> Qhipta帽a =atrasarse
> Qhiptaniwxataytwa =hab铆a llegado tarde
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El día 20 de octubre de 2009 00:07, aru.mamani <aru.mamani@yahoo.com> escribió:
> Gracias hno. Frank,
> Lei un paper academico sobre el quipa y nayra. Era en ingles y mostraba como el
> Aymara era unico en la posicion tiempo y espacio al reves de otros idiomas.
Bueno, también hay alguna explicacion en castellano al respecto.
http://aymarani.blogspot.com/2005/07/los-aymaras-y-su-sorprendente-visin.html
http://aymarani.blogspot.com/2006/07/retroceder-al-futuro.html
saludos
A.
Alex:
¿No se les esta olvidando que /Qhepa/ es (también) quechua?.
Waldir
--- El jue, 22/10/09, A. Condori <ideolengua@yahoo.es> escribió:
De: A. Condori <ideolengua@yahoo.es>
Asunto: Re: [aymara] Re: Las palabras Qhipa y Nayra
Para: aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: jueves, 22 octubre, 2009 3:37
El día 20 de octubre de 2009 00:07, aru.mamani <aru.mamani@yahoo. com> escribió:
> Gracias hno. Frank,
> Lei un paper academico sobre el quipa y nayra. Era en ingles y mostraba como el
> Aymara era unico en la posicion tiempo y espacio al reves de otros idiomas.
Bueno, también hay alguna explicacion en castellano al respecto.
http://aymarani. blogspot. com/2005/ 07/los-aymaras- y-su-sorprendent e-visin.html
http://aymarani. blogspot. com/2006/ 07/retroceder- al-futuro. html
saludos
A.
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se usan y qué evidencia ese uso.
A.
El día 23 de octubre de 2009 18:39, waldir <wall_902@yahoo.es> escribió:
> Alex:
>
> ¿No se les esta olvidando que /Qhepa/ es (también) quechua?.
>
> Waldir
>
>
> --- El jue, 22/10/09, A. Condori <ideolengua@yahoo.es> escribió:
>
>
> De: A. Condori <ideolengua@yahoo.es>
> Asunto: Re: [aymara] Re: Las palabras Qhipa y Nayra
> Para: aymaralist@yahoogroups.com
> Fecha: jueves, 22 octubre, 2009 3:37
>
>
>
>
>
>
> El día 20 de octubre de 2009 00:07, aru.mamani <aru.mamani@yahoo. com> escribió:
>> Gracias hno. Frank,
>> Lei un paper academico sobre el quipa y nayra. Era en ingles y mostraba como el
>> Aymara era unico en la posicion tiempo y espacio al reves de otros idiomas.
>
> Bueno, también hay alguna explicacion en castellano al respecto.
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> saludos
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Ok, Ok, leí un argumento visceral diciendo que es algo como la base de alguna filosofía única en esa lengua.
--- El sáb, 24/10/09, A. Condori <ideolengua@yahoo.es> escribió:
De: A. Condori <ideolengua@yahoo.es>
Asunto: Re: [aymara] Re: Las palabras Qhipa y Nayra
Para: aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: sábado, 24 octubre, 2009 2:19
No ha lugar. No se trata de qué palabras son, sino de cómo
se usan y qué evidencia ese uso.
A.
El día 23 de octubre de 2009 18:39, waldir <wall_902@yahoo. es> escribió:
> Alex:
>
> ¿No se les esta olvidando que /Qhepa/ es (también) quechua?.
>
> Waldir
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> --- El jue, 22/10/09, A. Condori <ideolengua@yahoo. es> escribió:
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> De: A. Condori <ideolengua@yahoo. es>
> Asunto: Re: [aymara] Re: Las palabras Qhipa y Nayra
> Para: aymaralist@yahoogro ups.com
> Fecha: jueves, 22 octubre, 2009 3:37
>
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> El día 20 de octubre de 2009 00:07, aru.mamani <aru.mamani@ yahoo. com> escribió:
>> Gracias hno. Frank,
>> Lei un paper academico sobre el quipa y nayra. Era en ingles y mostraba como el
>> Aymara era unico en la posicion tiempo y espacio al reves de otros idiomas.
>
> Bueno, también hay alguna explicacion en castellano al respecto.
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interesante, debemos recuperar las costumbres de nuestros ancestro, más que todo el idioma aymara, debería pensarse en crear una real academia en aymara, pero yáaaaaaaaaaaa, basta de estar peleando que se usa tres vocales , que se pronuncia de esta manera, BASTA!, HABLEMOS EL AYMARA.
To: aymaralist@yahoogroups.com; ticonafrank@yahoo.com
CC: samuel_3s@hotmail.com; susy_relax_1@hotmail.com; yuly_an@hotmail.com; wirakocha84@hotmail.com; fantasia_115@hotmail.com
From: ticonafrank@yahoo.com
Date: Wed, 15 Apr 2009 11:52:26 -0700
Subject: [aymara] Las palabras Qhipa y Nayra
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se entiende ahora de qué se trata esto?
A.
El día 25 de octubre de 2009 01:06, EDGAR ESPEJO TUCO
<edgar_...@hotmail.com> escribió:
>
> interesante, debemos recuperar las costumbres de nuestros ancestro, más que todo el idioma aymara, debería pensarse en crear una real academia en aymara, pero yáaaaaaaaaaaa, basta de estar peleando que se usa tres vocales , que se pronuncia de esta manera, BASTA!, HABLEMOS EL AYMARA.
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> To: aymar...@yahoogroups.com; ticon...@yahoo.com
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Con todo el respeto para todos, esto es un lío, ¿me lo pueden explicar?
Un saludo, Paquita.
> To: aymar...@yahoogroups.com
> From: ideol...@yahoo.es
> Date: Sun, 25 Oct 2009 11:13:29 +0100
> Subject: Re: [aymara] Las palabras Qhipa y Nayra
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En eso de la falta de estudios quizás tengas razón, seguro que se empezará a trabajar (aunque hay algunos enfoques ya antiguos), tal vez sea lo bueno que quede después de concluida la moda de los "indigenismos" por apetito político.
Paquita, ¿tan mal se notan nuestros desatinos por allá?.
En mi concepto, no, para nada; a los peruanos nos caen tan bien los bolivianos que a lo largo y ancho de todo el país, no nos habíamos enterado que nos odiaban hasta que el presidente Evo (no más de un año atrás) se declarara oficialmente enemigo del Perú y los peruanos. Con los chilenos tenemos una disputa histórica que no pasa de la retórica callejera, o en medios sensacionalistas, aunque ¿quien podría negar que los chilenos estan metidos hasta en la sopa dentro del Perú? nunca se supo de alguna manifiesta acción en contra de todo el pueblo del sur y menos por segregación de algún orden; con Argentina, las cosas son todavía mejores, no hay ni hubo disputa de ningún orden; es más, las fuerzas armadas peruanas recuerdan con satisfacción haber sido el país que más ayudó a ese país en su enfrentamiento bélico con Inglaterra por las Malvinas, con tropas, armamento, aviones, hastra muertos (contrario a Chile, por decir algo); si
hay algún atisbo de problema tal vez surja porque alguna población del norte de Argentina, siente inédita afinidad por lo boliviano como bandera de identidad anti-porteña; se leen algunos artículos autodefiniendose como "coyas", por ejemplo.
En resumen, creo que eso que notas es aquello que, a éste respecto de proximidades belicosas, Freud llama "contienda por las pequeñas diferencias". Somos tan iguales que nos servimos de estupideces para imaginarnos enemigos; nos sucede a todos los humanos durante toda la historia, los alemanes contra los austricacos, los ingleses contra los escoceses, los catalanes contra los madrileños, los quebequeces contra el resto de Canadá, los venezolanos contra los colombianos etc. Son minucias que los gobiernos deberían procurar ignorarlos oficialmente.
Hoy, además de esos absurdos minusculos, existe la disputa accidental entre dos modelos de gobierno; los estatistas hábidos por sumar adeptos con Dn Evo y Chavez como los encumbrados heraldos; y el liberalismo que se regodea en sus cifras macroeconómicas que no se traducen en los bolsillos populares; de éstos, García y Uribe son los que se dicen los ejemplos más sobresalientes. Es un anacrónico enfrentamiento universal al que hoy nos toca brindarle escenario, esperemos que no por mucho tiempo más. Los "indigenismos", "etnicismos", etc. son merengues nimios que envuelven otra torta.
waldir
PD es bueno saber que todavía estas pendiente de nuestros contubernios.
--- El dom, 25/10/09, A. Condori <ideolengua@yahoo.es> escribió:
De: A. Condori <ideolengua@yahoo.es>
Asunto: Re: [aymara] Las palabras Qhipa y Nayra
Para: aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: domingo, 25 octubre, 2009 11:13
No, nada filosófico, Waldir. Más bien ciencia cognitiva.
En realidad se trata de que para el aymara tenemos
el estudio cognitivista de Nuñez y Sweetser y para el
quechua aun no tenemos nada. Cuando lo tengamos,
si llegamos a tenerlo, entonces hablaremos tambien
del quechua.
se entiende ahora de qué se trata esto?
A.
El día 25 de octubre de 2009 01:06, EDGAR ESPEJO TUCO
<edgar_espejo@hotmail.com> escribió:
>
> interesante, debemos recuperar las costumbres de nuestros ancestro, más que todo el idioma aymara, debería pensarse en crear una real academia en aymara, pero yáaaaaaaaaaaa, basta de estar peleando que se usa tres vocales , que se pronuncia de esta manera, BASTA!, HABLEMOS EL AYMARA.
>
>
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Aka qillqataxa Bibliat yatiqañataki wakichatawa. ¿Kunjamsa aka qillqatampi yatiqsna? Akham yatiqäta: Sapa yatichäwi qalltanwa jiskt’anakax utji. Sapa jiskt’äwxankiwa t’aqanakan jakhupaxa, uka t’aqanakanwa uka jiskt’äwirux qhanañchasi. Nayraqatxa taqi jiskt’anak liyt’asawa amuyt’äta. Ukxarusti yatichäwin taqi t’aqanakap liyt’äta, ukatxa Bibliat thaqtarakïta. Mä yatichäwi tukuyasaxa, wasitata jiskt’anaka liyt’äta, ukatxa sapa jiskt’ataki Biblian yatichäwip amtañaruw tiräta. Aka qillqatata yatiqañ tukuyasaxa, taqi jiskt’anakwa wasitata uñakipäta.
--- El sáb 24-oct-09, A. Condori <ideolengua@yahoo.es> escribió:
De: A. Condori <ideolengua@yahoo.es>
Asunto: Re: [aymara] Re: Las palabras Qhipa y Nayra
Para: aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: sábado, 24 de octubre de 2009, 10:19 am
No ha lugar. No se trata de qué palabras son, sino de cómo
se usan y qué evidencia ese uso.
A.
El día 23 de octubre de 2009 18:39, waldir <wall_902@yahoo. es> escribió:
> Alex:
>
> ¿No se les esta olvidando que /Qhepa/ es (también) quechua?.
>
> Waldir
>
>
> --- El jue, 22/10/09, A. Condori <ideolengua@yahoo. es> escribió:
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> De: A. Condori <ideolengua@yahoo. es>
> Asunto: Re: [aymara] Re: Las palabras Qhipa y Nayra
> Para: aymaralist@yahoogro ups.com
> Fecha: jueves, 22 octubre, 2009 3:37
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> El día 20 de octubre de 2009 00:07, aru.mamani <aru.mamani@ yahoo. com> escribió:
>> Gracias hno. Frank,
>> Lei un paper academico sobre el quipa y nayra. Era en ingles y mostraba como el
>> Aymara era unico en la posicion tiempo y espacio al reves de otros idiomas.
>
> Bueno, también hay alguna explicacion en castellano al respecto.
>
> http://aymarani. blogspot. com/2005/ 07/los-aymaras- y-su-sorprendent e-visin.html
> http://aymarani. blogspot. com/2006/ 07/retroceder- al-futuro. html
>
> saludos
>
> A.
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> Lista de discusión Aymara
> http://aymara. org/lista/ aymaralist. php
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Veras que entre los AYMARAS bolivianos es muy común un resentimiento hacia
Chile debido al problema marítimo, pero debemos señalar que los AYMARAS
bolivianos recien hace casi 80 años supieron que estaban en Bolivia y
practicamente ninguno de sus padres o abuelos AYMARAS participó en la Guerra
del Pacífico. Observa que los AYMARAS estamos asimilando las ideas de las
élites de cada país.
Yo considero que los que no se soportan coyunturalmente son los que tienen
la mentalidad republicana, en este caso entre bolivianos, peruanos y
chilenos. Pero es necesario señalar que muchos de los bolivianos, peruanos
y chilenos somos AYMARAS. Y no deberíamos adoptar ciegamente las ideas de
las élites de cada país, porque estas élites si bien tratan de crear una
cultura e identidad de cada país, en este caso lo hacen a costa de la
identidad AYMARA. Los AYMARAS de Bolivia, Perú y Chile, tenemos no solo
nuestro idioma común, sino también nuestra historia, nuestra tierra, PERO LO
QUE NOS FALTA ES RECONOCERNOS A NOSOTROS MISMOS COMO AYMARAS y buscar un
FUTURO COMUN como una sola NACION.
Si entre AYMARAS de diferentes países no nos toleramos, no es porque seamos
AYMARAS, sino porque tenemos mentalidades republicanas. Y eso es lo que
deberiamos cambiar si los AYMARAS aun queremos una NACION AYMARA.
Atentamente,
José Luis Laura Mamani
AYMARA PACAJAQUI en Bolivia
El 25 de octubre de 2009 11:49, Paquita González Rodríguez <
paqu...@msn.com> escribió:
hay hermanos y hermanas A RIO REBUELTO GANANCIA DE PESCADORES.
BASTA. LAS REPUBLIQUETAS DE PERU CHILE Y BOLIVIA TIENEN EL MISMO PASADO HISTORICO. BOLIVIA FUE EL ALTO PERU.
Y DE ALLI UN CO.... HIJO DE SU M...... LLAMADO BOLIVAR DIJO SI SAN MARTIN GOBIERNA EL PERU YO FORMARE UNA REPUBLIQUETA QUE LLEVARA EL FEMENINO DE MI NOMBRE Y SU SOCIO SUCRE LE DIJO Y YO. BUENO RESPONDIO BOLIVAR LA CAPITAL LLEVARA TU NOMBRE. Y ASI NACE LA REPUBLIQUETA DE BOLIVIA CON SU CAPITAL SUCRE.
NOSE LEAN AVERIGUEN INFORMENSE
Y SEAMOS RESPONSABLES EN EL OPINAR Y DECIR DE LAS COSAS.
AL FINAL SOMOS AIMARAS ASI NACIMOS ASI CRECIMOS Y ASI MORIREMOS VIENDO EL HORIZONTE.
To: aymaralist@yahoogroups.com
From: wall_902@yahoo.es
Date: Sun, 25 Oct 2009 17:42:10 -0700
Subject: [aymara] Re: [paquita] Qhipa y Nayra
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José Luis, siento mucho no haber podido responderte antes. Muchas gracias por responderme.
Por favor, explícame lo que significa mentalidad republicana para tí.
Como dice Waldir, somos tan iguales que debemos buscar algo que nos diferencie.
Cuando escribí no me refería a las discusiones entre unos y otros. Eso me parece bien. A lo que me refería es: ¿qué hacen por su lengua?.
Si los gobiernos que tienen no hacen nada (que no lo sé) ¿qué hacen ustedes?.
No sé si es que aquí los gobiernos que ha habido siempre han ido por detrás del pueblo, y estoy acostumbrada a que los ciudadanos nos movilicemos de la manera que sea para conseguir algo.
¿tienen asociaciones que van a los colegios a impartir Aymara? Es sólo un ejemplo.
Otro ejemplo, A. Condori pidió voluntarios para mejorar la lista Aymara. ¿cuantos voluntarios hay?. En esta pregunta pido disculpas por mi indiscreción.
José Luis, no toda la cupa la tienen los políticos, también la tenemos los ciudadanos por consentir.
P.D. El presidente de Bolivia vino a España este agosto. Vino a decirnos que si queremos recursos naturales, gastemos el dinero en Bolivia y que como los recursos naturales son de los bolivianos, ellos se quedan con el 80% y nosotros con el 20%. !!!Muy bien por el Sr. Evo Morales!!, Por cierto, se hizo una fiesta en una plaza de toros de Madrid a la que acudió él. Hubo lleno total. Todos los bolivianos que viven aquí acudieron.
Un saludo, Paquita.
> To: aymar...@yahoogroups.com
> From: jlla...@gmail.com
> Date: Wed, 28 Oct 2009 22:28:56 -0400
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