कर्म-फल आज नहीं तो कल भोगना ही पड़ेगा (No Escape From Our Actions)

[Gayatri Chintan]

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कर्म-फल आज नहीं तो कल भोगना ही पड़ेगा

No Escape From Our Actions

यदि कर्म का फल तुरन्त नहीं मिलता तो इससे यह नहीं समझ लेना चाहिए कि उसके भले-बुरे परिणाम से हम सदा के लिए बच गयें । कर्म-फल एक ऐसा अमिट तथ्य है जो आज नहीं तो कल भुगतना अवश्य ही पड़ेगा । कभी-कभी इन परिणामों में देर इसलिये होती है कि ईश्वर मानवीय बुद्धि की परीक्षा करना चाहता है कि व्यक्ति अपने कर्त्तव्य -धर्म समझ सकने और निष्ठापूर्वक पालन करने लायक विवेक बुद्धि संचित कर सका या नहीं । जो दण्ड भय से डरे बिना दुष्कर्मों से बचना मनुष्यता का गौरव समझता है और सदा सत्कर्मों तक ही सीमित रहता है, समझना चाहिए कि उसने सज्जनता की परीक्षा पास कर ली और पशुता से देवत्व की और बढऩे का शुभारम्भ कर दिया । लाठी के बल पर जानवरों को इस या उस रास्ते पर चलाया जाता है और अगर ईश्वर भी बलपूर्वक अमुक मार्ग पर चलने के लिए विवश करता तो फिर मनुष्य भी पशुओं की श्रेणी में आता, इससे उसकी स्वतंत्र आत्म-चेतना विकसित हुई या नहीं इसका पता ही नहीं चलता । भगवान ने मनुष्य को भले या बुरे कर्म करने की स्वतंत्रता इसीलिए प्रदान की है कि वह अपने विवेक को विकसित करके भले-बुरे का अन्तर करना सीखे और दुष्परिणामों के शोक-संतापों से बचने एवं सत्परिणामों का आनन्द लेने के लिए स्वत: अपना पथ निर्माण कर सकने में समर्थ हो । अतएव परमेश्वर के लिए यह उचित ही था कि मनुष्य को अपना सबसे बड़ा बुद्धिमान और सबसे जिम्मेदार बेटा समझकर उसे कर्म करने की स्वतंत्रता प्रदान करे और यह देखे कि वह मनुष्यता का उत्तरदायित्व सम्भाल सकने मे समर्थ है या नहीं ? परीक्षा के बिना वास्तविकता का पता भी कैसे चलता और उसे अपनी इस सर्वश्रप्ठ रचना मनुष्य में कितने श्रम की सार्थकता हुई यह कैसे अनुभव होता । आज नहीं तो कल उसकी व्यवस्था के अनुसार कर्मफल मिलकर ही रहेगा । देर हो सकती है अन्धेर नहीं । ईश्वरीय कठोर व्यवस्था, उचित न्याय और उचित कर्म-फल के आधार पर ही बनी हुई है सो तुरन्त न सही कुछ देर बाद अपने कर्मों का फल भोगने के लिए हर किसी को तैयार रहना चाहिए । -पं. श्रीराम शर्मा आचार्य युग निर्माण योजना - दर्शन, स्वरूप व कार्यक्रम-६६ (६.१७)

We are bound to endure the fruits of our actions – good or bad. Never think that you are spared from the fruits of your past actions even if the result is delayed. It is an eternal law of cause and effect; the result of your actions will certainly catch you tomorrow, if not today. Sometimes we observe delay in the result, because God wants to test whether man has learnt any lesson and realized his own duty to behave with wisdom. The man who always does good and refrains from bad actions, even without fear of punishment, has passed the test and is surely progressing towards piousness.  An animal can be driven in any direction with the fear of a stick. If God had forced man to choose a specific path, then human intelligence would have never developed to the level of independent thinking, and man would not have been anything more than an animal. But, God bestowed upon man the freedom to choose between good and bad actions, so that he learns to differentiate between the two. Thus, he may protect himself from the results of sinful acts and may enjoy the sweet fruits of benevolent and good acts. So, God is quite justified in allotting man the freewill to do good or bad deeds, considering that man is the most wise and responsible creation on the earth. God also wanted to test man’s capability to fulfill this responsibility and to judge how perfect man is. So, according to his system, there can be a delay in justice, but the result is bound to come in the end. So perfect are His balance and plans that one has to be prepared to accept the results of one’s own actions.    -Pt. Shriram Sharma Acharya Translated from - Pandit Shriram Sharma Acharya’s work Yug Nirman Yojana- Darshan, swaroop, va Karyakrma- 66 (6.17)

 

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