सत्त्प्रवृत्तियॉं सराही जायें | Let us encourage virtue and integrity |
ऐसी सामाजिक रीति-नीति, प्रथा-परम्परा हमें विकसित करनी चाहिए । धन का मान घटाया जाय और मनुष्य का मूल्यांकन उसके उच्च-चरित्र एवं लोक-मंगल के लिए प्रस्तुत किये त्याग, बलिदान के आधार पर किया जाये । सभी को सम्मान इसी आधार पर मिले । कोई व्यक्ति कितना ही धनी क्यों न हो इस कारण सम्मान प्राप्त न कर सके कि वह दौलत का अधिपति है । उचित तो यह है कि ऐसे लोगों का मूल्य और सम्मान लोक-सेवियों की तुलना में बहुत घटाकर रखा जाय । धन के कारण सम्मान मिलने से लोग अधिक अमीर बनने और किसी भी उपाय से पैसा कमाने को प्रेरित होते हैं । यदि धन का सम्मान गिर जाय, संग्रह को कंजूसी और स्वार्थपरता का प्रतीक मानकर तिरस्कृत किया जाय तो फिर लोग धन के पीछे पागल फिरने की अपेक्षा-सामाजिक सम्मान प्राप्त करने के लिए सत्कर्मों की और प्रवृत होने लगेंगे । सादगी को सराहा जाय और उद्धत वेशभूषा एवं भडक़ीली श्रृंगार-सज्जा एवं चित्र-विचित्र बनावट को ओछेपन का प्रतीक माना जाय और जो बचकानी श्रृंगारिकता, भौंड़ी फैशन, अर्द्धनग्ना, हिप्पी साज-सज्जा पनपी है उसे तिरस्कृत किया जाना चाहिए । केवल सत्त्प्रवृत्तियॉं सराही जायें, उन्हीं की चर्चा की जाये और उन्हीं को ही सम्मानित किया जाय । -पं. श्रीराम शर्मा आचार्य युग निर्माण योजना - दर्शन, स्वरूप व कार्यक्रम-६६ (४.१५) | We should develop social rituals and traditions that de-prioritize money as a metric of success, giving more importance to integrity of character and to the selfless service of humanity. This must be the basis of societal honor and respect. No matter how much money someone has, they do not deserve respect on the basis of just the money. More respect must be accorded to those who spend their lives to serve humanity. Equating money with respect and recognition has the unhealthy consequence of encouraging people to make money at all costs. If monetary success garners decreased respect, if hoarding is interpreted as selfish stinginess, then the single minded pursuit of money could possible transform into a rewarding pursuit of righteous action.
Translated from - Pandit Shriram Sharma Acharya’s work Yug Nirman Yojana- Darshan, swaroop, va Karyakrma- 66 (4.15) |