Fw: Boletín Azabache, junio-julio de 2025. Para su Información y Difusión
Josè Eulìcer Mosquera Renterìa
AZABACHE
Boletín Ideoteórico del Centro de Estudios e Investigaciones Sociales Afrocolombianas, CEISAFROCOL, Personería Jurídica No.093 de 1.986, aporte voluntario $1000, junio-julio de 2025
LA URGENCIA DEL DESARROLLO SOCIO-ECONÓMICO DEL PUEBLO AFROCOLOMBIANA.
Por: José Eulícer Mosquera Rentería.
He considerado pertinente retomar el capítulo cuarto de mi libro, Los Grandes Retos que Debe Resolver el Pueblo Afrocolombiano, dado el avance exponencial de la pauperización en las comunidades afrocolombianas y las posibilidades que ofrece el Gobierno Progresista para su superación histórica, y que por falencias de nuestros liderazgos promovidos a los altos cargos estatales no se han sabido aprovechar. Pues, se han quedado solo en lo burocrático.
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Actividades en la Industria Bananera de Urabá |
Que también pueden desarrollar nuestras comunidades con apoyo estatal. |
En 1858 uno de los periódicos de los afroestadounidenses, "El Liberador", publicó un artículo de John Rock, abogado y médico, primer abogado negro a quien le fue permitida la práctica de la abogacía ante el Tribunal Supremo de los Estados Unidos, donde entre otras cosas decía: "En este país, en el que el dinero es el gran nervio simpático que ramifica a la sociedad, y tiene un ganglio en el bolsillo de cada uno, se respeta a la gente en proporción al éxito que tiene en los negocios. Cuando se nos abran los caminos de la riqueza pasaremos a ser educados, ricos, respetados y a gozar de la igualdad auténtica...". Al respecto, asumo el concepto "riqueza" en el sentido de riqueza social y colectiva.
Es indiscutible que "el hombre es un ser cultural", pero el primer aspecto de la cultura a tener en cuenta, es su aptitud económica, su aptitud productiva, su aptitud de trabajo, de transformación y creación de nuevos valores materiales, sin lo cual no garantizaría el primero de los derechos fundamentales, cual es la vida, su supervivencia.
Carlos Marx demostró que "el régimen de producción en la vida material, determina el carácter general de los procesos vitales sociales, políticos y espirituales".
Sin lugar a dudas, que una de las prioridades de nuestras comunidades, es elevar la productividad de su actividad laboral a través de la introducción de nuevos métodos y tecnologías, y de una actividad empresarial rentable, que les permita mejorar sustancialmente sus condiciones de vida y recapitalizarse, superando el atraso y la descapitalización continuada heredada de la colonia.
Ganar altos niveles de vida y solvencia económica son condiciones imprescindibles para que las comunidades afrocolombianas estén preparadas para afrontar la actual profundización y ampliación de la internacionalización de la economía y el desarrollo, especialmente el planteado para el Pacífico, con dignidad y sin sobresaltos dañinos para ellas, el país y la humanidad, y para avanzar con paso firme hacia la erradicación del racismo y la discriminación racial.
Es conocido el interés mundial por la región del Pacifico como reserva ecológica, pero esto en ningún momento debe significar la privación de las comunidades que lo habitan de su derecho natural, humano, constitucional y legal al progreso socioeconómico, y al desarrollo autóctono.
Se trata de concertar un modelo de desarrollo que, por una parte, limite la acción extractiva sobre los recursos naturales y las técnicas y tecnologías empleadas no causen impactos dañinos a los ecosistemas y que, por otra parte, permita elevar sustancialmente el nivel y la calidad de vida de las comunidades afrocolombianas, conduciéndolas a la superación de la marginalidad social histórica y colocándolas en una posición competitiva frente al país y el mundo.
Dentro de este criterio, a cambio de su labor de cuidado de los ecosistemas y el medio ambiente en general, la comunidad internacional debe hacer un reconocimiento económico-financiero a las comunidades del Pacífico con destino a complementar sus ingresos y a cubrirles posibles déficits de sus ingresos necesarios para vivir con dignidad. Es éste un punto de vista sobre el desarrollo sostenible muy diferente al de usurpación y despojo de las potencias imperialistas, con el que pretenden condenar indefinidamente a nuestros pueblos al atraso y la miseria, y a que, aunque nuestro país sea el segundo en biodiversidad en el mundo, esa biodiversidad realmente no nos pertenezca, ni podamos utilizarla para generar nuestros bienestar y progreso sociales, y dignificar nuestras vidas.
TIPO DE ACTIVIDAD EMPRESARIAL A IMPULSAR.
Hace varias décadas, en las comunidades afrocolombianas del Pacífico se ha proliferado el tipo de empresa asociativa, cooperativa y solidaría, por su propia iniciativa, y esto tiene una explicación lógica en el hecho de que no cuentan con recursos para emprender empresas de capital y porque, además, este tipo de empresas cuenta con una legislación que establece un respaldo especial del Estado y también con respaldo preferencial de la Cooperación Internacional.
Según el DANSOCIAL, En los años de 1990, en la región existía una empresa cooperativa y de economía solidaria por cada 7.000 habitantes aproximadamente.
Desgraciadamente en el caso de las organizaciones cooperativas del Pacífico, al igual que las de otras regiones del país, el Estado no ha cumplido con los apoyos establecidos por la Legislación Cooperativa y de Organizaciones de Economía Solidaria.
Pero el tipo de empresa cooperativa y solidaria ofrece además otras ventajas:
-Promueve la solidaridad, la convivencia y la integración entre las comunidades y entre los individuos;
-A diferencia de la empresa de capital o comercial, su objetivo último no es la ganancia económico-financiera ni la acumulación de capital, sino el bienestar social, el humanismo, la superación de las personas y de la comunidad en su conjunto. Por ende, es la más llamada a garantizar la preservación de los ecosistemas en equilibrio, un medio ambiente sano, a promover la historia propia y los valores culturales autóctonos;
-Son participativas y auto gestionadas, por lo cual garantizan procesos democráticos vivos y la capacitación permanente de los asociados en materia económica/empresarial, y de la comunidad en general;
-Por su naturaleza y por ley deben reinvertir más del 50% de los excedentes, de cada ejercicio económico, en obras y actividades de beneficio social, comunitario y en la mejora de su capacidad productiva o de prestación de servicios. Pero si consideramos que sus asociados son parte de la comunidad en su conjunto y se encuentran radicados en ella, podemos concluir que cerca del 100% de los excedentes de cada ejercicio se quedan en la misma, con lo cual se acelera su capitalización y desarrollo, es decir, no hay fuga o exportación de capitales hacia otros mercados, que es lo que ha determinado que países como Japón e Israel, que han basado su economía en la empresa cooperativa, hayan tenido tan positivos resultados en corto tiempo. Podemos afirmar entonces, que la empresa cooperativa, asociativa y solidaria, es una garantía para romper el círculo vicioso de las economías de enclave y de la descapitalización permanente de nuestras comunidades;
-La Ley 70 de 1993 plantea dar un apoyo especial a las empresas cooperativas en el fomento del desarrollo de las comunidades afrocolombianas, ya que la empresa cooperativa supedita el recurso de capital al bienestar de las comunidades, del ser humano y de los ecosistemas, a diferencia de la empresa capitalista o comercial, cuyo objetivo es la ganancia o utilidad en favor de su propietario, que generalmente la exporta hacia mercados de mayor rentabilidad y donde puede realizar con mayor seguridad reinversión ampliada y el fortalecimiento de sus procesos de acumulación de capital. Por lo cual, las empresas asociativas y solidarias son la mejor garantía para un desarrollo sostenible y sustentable.
Pero las cooperativas y demás empresas asociativas no tienen éxito en ninguna parte del mundo si no cuentan con el respaldo del Estado, frente a la competencia con la gran empresa capitalista, incluidas las transnacionales. Esto ha quedado demostrado en los países donde se ha dado un cooperativismo fuerte, tales como Israel, la desaparecida Unión Soviética, Suecia, Finlandia, Japón, Estados Unidos, Canadá, Alemania, Francia, Guyana y otros.
Por ello considero que a los afrocolombianos más que a cualquier otro sector del pueblo colombiano, nos conviene defender la legislación cooperativa procurando enriquecerla y que el Estado cumpla y garantice el cumplimiento de la misma.
Dentro de esta línea es de suma importancia respaldar a proyectos como el de la Central Cooperativa del Litoral Pacífico, CECOOPAL, formulado por el Centro de Estudios e Investigaciones Sociales Afrocolombianas, CEISAFROCOL, y presentado al Gobierno Nacional a través del DNP, quien le dio visto bueno y lo remitió al Ministerio de Hacienda a comienzos de los años de 1990, el cual consiste en apoyar más de 250 iniciativas empresariales viables en las comunidades del Pacífico, y pretende cubrir las cinco carencias básicas para hacer empresas en éstas:
-Canalización y suministro de recursos de capital;
-Transferencia de tecnologías adecuadas a nuestras tradiciones productivo-laborales, a la preservación de los ecosistemas y la biodiversidad, y que a la vez les garanticen alta productividad a las comunidades;
-Establecimiento de canales, medios y sistemas adecuados para la comercialización y el mercadeo;
-Capacitación permanente de la mano de obra y de los asociados; y
-Mejoramiento permanente de los niveles organizativos y de autogestión empresarial.
El citado proyecto de CECOOPAL hace parte integrante de la propuesta de Desarrollo Socioeconómico para el Pacifico, en la medida que el desarrollo no es obra de individualidades aisladas, sino de grandes conglomerados humanos en acción alrededor de objetivos comunes, de un destino común. El desarrollo entonces hay que planificarlo por localidades, subregiones, regiones y países sin encerrarse demasiado en lo local, los pequeños grupos o en el individualismo.
En este sentido, es inaceptable que siempre que se hable de desarrollo, los gobiernos y sus representantes planteen que este solo se puede dar mediante la inversión privada y de las grandes empresas capitalistas, nacionales y extranjeras, cuando en realidad a este tipo de inversionistas no les interesa la suerte de las comunidades sino el saqueo de los recursos naturales mediante la súper explotación de la mano de obra nativa o local, sin importarles la destrucción de los ecosistemas de sus territorios, ni dejarlas más pobres que antes, en aras de su acumulación de capital. Ya esta dolorosa experiencia la vivimos en la Región Pacífico con la Compañía Minera Chocó Pacífico, filial de la International Mining Corporation de New York; Triples Pizano S.A. y Maderas del Darién, entre otras; y ya la han vivido muchos otros pueblos de las Américas, África, Asia y Oceanía.
En 1987 Naciones Unidas creó la Comisión Mundial del Medio Ambiente y Desarrollo, liderada por la Dra. Harlem Bruntland, que finalmente produjo el denominado “Informe de Bruntland, Nuestro Futuro Común”, que en algunos de sus apartes llamó la atención al mundo sobre la necesidad urgente de un desarrollo económico balanceado entre lo ambiental y la equidad social, oficializándose por primera vez la definición de desarrollo sostenible y sustentable, y concluyendo que:
“Un desarrollo sostenible requiere (...) un sistema de producción que cumpla el imperativo de preservar el medio ambiente. El requisito de la sostenibilidad es una condición ineludible del desarrollo y obliga, por tanto, a cambiar el modelo imperante. Esto es lo que se refleja, también, en el dramático llamamiento a la acción, citado anteriormente… Si la supervivencia del planeta está en peligro, la eliminación de este riesgo constituye la tarea prioritaria e ineludible. Así que la dimensión ambiental (la sostenibilidad) es la determinante”.
Respecto al desarrollo económico dijo el gran líder del Pacífico colombiano, Sofonías Yacup Carabalí, en su obra "Litoral Recóndito":
"Descorrido el denso velo que formaron la incomprensión y la indiferencia, podremos seguir en línea recta el estudio de las posibilidades nacionales, rectificando errores y destruyendo preconceptos aprestigiados por el tiempo.
Y al rastrear las causas de la paralización o decadencia del Litoral Pacífico, será fácil afirmar que ellas no obedecen a inferior capacidad de trabajo ni a carencia de iniciativa personal, sino a factores más complejos y variados, entre los cuales se destaca el desconocimiento de la región y el poco valor que le han concedido los poderes públicos nacionales.
El fracaso de hombres de enérgicas iniciativas procedentes de diferentes regiones del país y del mundo en actividad en el Pacifico, nos llevará lógicamente a la conclusión de que carece de idoneidad para explicar la realidad histórica, el sistema individualista que considera como factores exclusivos de la historia los individuos. No en pocas veces probarán los hechos que el esfuerzo aislado nada perdurable realiza allá, siquiera se presentaron los zapadores del engrandecimiento con la persistencia del apostolado.
Otros varones preclaros surcaron también la vida con su acción, con aspiraciones de mejoramiento colectivo... y se extinguió su obra.
Se establece que algunas personas y empresas han tenido éxito en la región, con base en apoyos financieros y tecnológicos externos, llega a las siguientes conclusiones, exige la redención del Pacífico una serie de impulsos directores combinados y sin intermitencia, de la acción individual y de la acción colectiva, de la privada y de la oficial, que vaya de la periferia al centro y de éste a la periferia, de tal modo que despierten las masas, les fijen itinerarios y rumbos..."
Es importante registrar aquí que, con base en la política de colonización adelantada por los diferentes gobiernos nacionales, en los medios de transporte de las Fuerzas Armadas se trasladaron para establecerse en comunidades del Pacífico decenas de familias procedentes de Antioquia, Caldas, Valle del Cauca, Tolima y los Santanderes, entre los años de 1930 y 1950. Pero en 1960 según una inspección que realizaron las Fuerzas Armadas y el Ministerio de Agricultura, no quedaba en la región ni siquiera un 10% de estas familias, en su mayoría habían retornado a sus lugares de origen y muchas de estas gentes habían muerto de paludismo y otras enfermedades propias del medio.
"La conciencia pública alimenta la esperanza bien fundada de que esa faja bravía de tierra nacional que forma la intendencia del Chocó llegue a ser lo que le corresponde. El tránsito de la simple promesa a la realización no parece lejano, porque si la justicia distributiva no se ha detenido para incorporar en sus beneficios a la región aislada, otra visión más clara le mostrará a Colombia que el precioso valor de la comarca no fue destinado para alimentar leyendas de platinados, sino para ser útil a la vida de la República”.
En relación con las comunidades del pacífico y del Chocó Biogeográfico, se trata es de reivindicarlas, de sacarlas de la marginalidad social histórica y de saldar la gruesa deuda que tienen con ella el Estado Colombiano y las grandes potencias beneficiarias del colonialismo y el neocolonialismo. Más no de continuar entregándoselas a la súper explotación y al saqueo despiadado de capitalistas nacionales y extranjeros.
Entre otras cosas, durante los últimos seis gobiernos se ha formulado y reformulado el "Plan de Desarrollo Integral Para las Comunidades Negras, Afrocolombianas, Palenqueras y Raizales”, con base en mandato constitucional y de la Ley 70/93, por representantes de los diferentes núcleos organizados de estas comunidades y con la asesoría y acompañamiento del Departamento Nacional de Planeación, el cual no se ha ejecutado porque la resistencia de los viejos paradigmas eurocéntricos, racistas y discriminatorios de los gobiernos y las mayorías parlamentarias de Colombia, la irresponsabilidad de las clases dirigentes regionales y locales, al igual que los vicios de la politiquería tradicional, no lo han permitido. Se esperaba que el actual Gobierno Nacional del Cambio lo retomara e hiciera realidad su ejecución, como prueba de que en realidad quiere darle solución de fondo a las graves problemáticas del pueblo afrocolombiano, porque no se trata solo de resolver el problema de las vías y de los servicios públicos básicos, la educación y la salud sino también generarles oportunidades reales y dignificantes a estas comunidades, a partir del impulso de sus formas productivas y socio-laborales tradicionales. A partir de lo cual, podrán hacerse autosuficientes y cumplir su anhelo de vivir felizmente en sus propios territorios, dando continuidad al cuidado de tan maravillosos ecosistemas para bien suyo, de nuestro país y de la humanidad. Sin embargo, se han presentado obstáculos relacionados con la resistencia de un parlamento mayoritariamente derechista, de funcionarios representantes del viejo establecimiento; pero también, de falencias y falta de compromiso social de la mayoría de los afrocolombianos nombrados en altos cargos del Estado desde donde se deben garantizar las ejecutorias.
En lo que respecta a la limitación de las actividades extractivas sobre los recursos naturales, es importante establecer que existen en la región Pacífico importantes recursos que permiten un aprovechamiento racional, produciendo mínimos impactos ambientales:
a) El recurso hídrico en relación con la producción de energía eléctrica a través de micro y medianas centrales y la comercialización del líquido abasteciendo los mercados locales y exportando hacia otros mercados. Entre otras cosas, es paradójico que, con tanto recurso hídrico en la región, se sufra por la falta de agua potable y de la energía eléctrica, y que en la mayoría de sus poblaciones estén consumiendo masivamente agua envasada en el interior del país y hasta procedente del exterior.
b) El recurso portuario. Como ya se dijo, la región cuenta con el mayor puerto marítimo del país, en Buenaventura, por donde transitan más del 60% de las mercancías del país, con un puerto menor en Tumaco y el gran puerto militar de la Base Naval de Bahía Málaga, existiendo la posibilidad de construir grandes puertos marítimos modernos en Bahía Solano y Nuquí, y otro de agua dulce en Buenaventura. Además del gran Canal Interoceánico Atrato-Truandó.
Pero como paradoja, con los procesos de privatización adelantados por los gobiernos de Cesar Gaviria y Álvaro Uribe Vélez, los puertos fueron entregados a foráneos y los afrocolombianos vienen siendo expulsados de ellos, negándoles la posibilidad de trabajar, cuando fueron ellos sus constructores, son quienes saben de actividad portuaria y de la relación de éstos con las vías de acceso terrestre. Es decir que, ahora cuando con sus aportes y sacrificios los terminales marítimos se han modernizado con las más avanzadas tecnologías, ya los afros no merecen estar en ellos ni beneficiarse de sus bondades.
Las jugosas ganancias de esos puertos se las ha llevado el centralismo y su corrupción histórica y los privados, y nunca se invirtió parte de ellas en la generación de desarrollo local ni en la generación de oportunidades para los habitantes de esas localidades y regiones. En el caso de Buenaventura, además de dispararse el desempleo de los nativos en forma alarmante, se ha intensificado la explotación sobre la poca fuerza de trabajo nativa empleada en el terminal marítimo, por lo cual se crea una grave situación de conflicto y descomposición social, que viene siendo aprovechada por grupos armados narcoparamilitares, en muchos casos al servicio de grandes empresarios y negociantes del puerto.
Desde todo punto de vista, estas privatizaciones han sido inconstitucionales y faltas de racionalidad social, lo que amerita serias rectificaciones por parte del Gobierno Nacional, orientadas a garantizar la más amplia participación posible a las comunidades afrocolombianas locales en el manejo y operación de los puertos.
c) Las costas y los recursos marítimos y fluviales en relación con el ecoturismo. Pues la rica geografía de la Región Pacífico hasta ahora ha sido poco aprovechada en lo que respecta al fomento del esparcimiento y la recreación; se hace necesario que los afrocolombianos aprovechen su exquisita cocina y sus capacidades para la atención personal logradas por tantos años, convirtiéndolas en actividades económicas rentables y de capitalización, en relación con su propio hábitat. Para ello es indispensable establecer infraestructura de ecoturismo y poner en práctica programas de fomento de esta actividad entre nuestras comunidades.
d) Desarrollo de agroindustrias a partir de las actividades agrícolas y pecuarias que históricamente han desarrollado las comunidades, para lo cual se ha diseñado un modelo de Granja Agroindustrial, asociativa y solidaria, que también se ha presentado al Gobierno Nacional.
e) Existe una actividad a través de la cual se escapan de la región anualmente grandes recursos financieros, se calculan en más de cien mil millones de pesos ($100.000.000.000), porque son foráneos quienes realizan la comercialización de bienes básicos, por lo que se hace necesario poner en práctica programas o proyectos de comercialización en doble vía, ligados a los productivos, que respondan a las aspiraciones de bienestar y progreso, y de capitalización de nuestras comunidades.
f) Fomento de otras industrias como las confecciones, artesanías, bebidas ancestrales y otras.
Pero se trata de actuar en grandes bloques económicos tanto en la producción como en la prestación de servicios y la comercialización, para tener capacidad de negociación y de competir en una sociedad de grandes empresas, de capitalismo monopolista y de economía abierta al mundo.
En los Estados Unidos, por ejemplo, hace casi un siglo las primeras empresas/negocios de los afroestadounidenses fueron peluquerías o salas de belleza, carnicerías, restaurantes, productos de belleza, y tiendas/misceláneas, los cuales por su pequeñez y aislamiento entre sí, fueron estrangulados por la gran empresa de la clase dominante norteamericana o los negocios de los supremacistas blancos, que en muchas ocasiones mandaban al Ku Klux Klan a incendiar los negocios más prósperos de los afroestadounidenses. No podemos repetir esta mala experiencia de la dispersión.
Muchos afroestadounidenses han podido superarse en el aspecto económico porque con la aprobación de la Ley de Derechos Civiles pudieron vincularse a actividades económicas rentables e integrarse en bloques económicos a diferentes niveles. Algunos lo lograron a partir de herencia legada por sus antiguos esclavizadores.
Se hace necesario que se dé también la oportunidad a los afrocolombianos de la ciudad a superarse, entre otras cosas apoyando sus iniciativas económicas, procurando convertirlas en empresas/negocios con altos grados de rentabilidad, y aprovechar su experiencia empresarial para que a la vez que eleven sus niveles y calidad de vida, puedan realizar sus bellos sueños de contribuir a la superación de sus pueblos o comunidades de procedencia.
El inmenso desarrollo de las ciencias y las tecnologías, del cual se ha derivado la cibernética y la producción de máquinas computarizadas, robotizadas, potencializadas con la Internet y la virtualidad, bajo la teoría y práctica neoliberal de la actualidad conlleva a la eliminación de muchos puestos de trabajo, a la súper explotación de la fuerza laboral y a la pauperización de las mayorías. Es decir que, se agudiza la contradicción fundamental del capitalismo, ya que cada día es más socialmente universal el proceso de producción, mientras la apropiación de los resultados del mismo y de los logros científicos y tecnológicos, es cada día más privada, se lo apropia un grupo cada día más pequeño de capitalistas e imperialistas, quienes entran a controlar hasta los mercados más pequeños y más recónditos, dejando a los pueblos del “tercer mundo” y subdesarrollados sin posibilidad de superación y sin alternativas de soluciones sociales satisfactorias y dignificantes. Por tanto, es urgente también participar en las luchas por un nuevo ordenamiento socioeconómico mundial, al tiempo que se generan nuevas oportunidades de empleo e ingresos asociativas y solidarias en lo local y regional, utilizando estrategias competitivas y a la vez proteccionistas, con el propósito de detener la alarmante pauperización y lumpenización de las poblaciones. AZABACHE, junio-julio de 2025.
