مراسلة موقع السبيل أونلاين: نشرية إعلامية تحتوي على مختارات من جديد الموقع العـ92ــدد 15 فيفري 2009 الموافق لــ 20 صفر 1430 هــ |
|
بسم الله الرحمن الرحيم
|
|
السبيل أونلاين - آراء وتحليلات كتب أحمد منصور : 'المرفوضون' على معبر رفح !!!!!!!!!! كنت أقف مع العشرات من الصحفيين والأطباء والعالقين الفلسطينيين والحقوقيين الدوليين ننتظر رد سلطات معبر رفح من الجانب المصري علي طلباتنا الخاصة بالعبور إلي قطاع غزة بعد يوم طويل من الانتظار في ظروف غير آدمية أمام المعبر ، ومع تثاقل الوقت وتسرب الملل إلي نفوس الكثيرين كانت بوابة المعبر تفتح من آن لآخر ليطل ضابط البوابة وينادي " أين الوفد الألماني ؟ " " أين الصحفيون الأمريكيين ؟ " " أين الوفد الفرنسي ؟ " وهكذا ... فخلال اليوم الأول لوجودي علي المعبر دخلت عشرات الوفود لاسيما من الأوروبيين والأمريكيين كان من بينهم أكثر من خمسة وعشرين من الصحفيين ، وحينما أوشك المعبر علي الإغلاق نادي الضابط بصوت عال علي مسمع من الجميع قائلا : " أحمد منصور " لم يمهلني حتى للأجابة حتي أتبع الأسم بكلمة " مرفوض " وكانت هذه هي المرة الأولي في هذا اليوم التى تعلن فيها هذه الكلمة " مرفوض " كان الجميع يقال لهم " التنسيق الأمني لم ينته بعد " عليكم مراجعة " المخابرات " حتى الغربيين أصبحوا يقولون كلمة " مخابرات " باللغة العربية تماما كما ننطقها نحن العرب لكن بالنسبة لي كان القرار فاصلا : " مرفوض " قلت للضابط : " ما معني مرفوض " قال لا أعرف " هذا ما بلغت به من الداخل " أنت مرفوض " لم أجادله كثيرا فهو مثل غيره ينفذ الأوامر ، لكن كان هناك اثنان آخران ينتظران جوابا أيضا لكنهما لم يبلغا بالرفض مثلي ولكن قيل لهما " التنسيق الأمني لم يتم بعد " . ليس هناك أسرار علي المعبر كل ما يدور داخل المعبر وخارجه يتداوله الجميع ، أشخاص ينادي عليهم ويدخلون للداخل يقضون دقائق وأحيانا ساعات ثم يعودون مرة أخري في انتظار " التنسيق الأمني " وهي عبارة مهذبه للرفض ، وأحيانا لاختبار قدرة طالب الدخول إلي غزة علي الصبر والتحمل ، أو يأخذ قراره من تلقاء نفسه بالعودة إلي القاهرة مرة أخري ومن ثم العودة إلي بلده إن كان أجنبيا . كان كورت ونانسي لديهما دأب وإصرار عجيب علي الدخول إلي غزة وتوثيق الجرائم التى ارتكبتها إسرائيل بحق الشعب الفلسطيني ، في بعض الأحيان كنت أجدهما وقد استبشرا بمكالمة أو اتصال ثم يملأ الإحباط وجهيهما مرة أخري ، ثم يعودا معي في المساء إلي الفندق وهما بين الدهشة والذهول مما يحدث ، قلت له : كورت ... هل تعرضت لمثل هذا في أي من مهمات عملك طوال عشرين عاما في منظمة العفو الدولية ؟ قال : " علي الإطلاق هذا شيء غريب لا أكاد أصدقه ، وما يؤلمني هو أن مصر تمنعنا من دخول قطاع غزة لنوثق تجاوزات قامت بها إسرائيل ضد الفلسطينيين وليس مصر فلماذا تمنعنا مصر ؟ " ، أما نانسي فقد قالت لي : " حتى حكومة طالبان لم تعاملني علي الحدود الأفغانية الباكستانية بهذه الطريقة ، فمرة واحدة طال وجودي علي الحدود الأفغانية ولم يزد عن ساعة أما ثلاثة أيام ومن أجل رصد انتهاكات قام بها الأسرائيليون ضد الشعب الفلسطيني والذي تمنعني هي الحكومة المصرية أنا لا أكاد أصدق ؟ " . بعد آذان الظهر في اليوم الثالث لوجودهما علي المعبر جاءني كورت متهللا وقال لي : " أحمد لقد أصبح كل شيء علي ما يرام ، جاءت الموافقة والتنسيق الأمني تم ، الضابط قال لي بعد الصلاة سوف نبدأ في إنهاء إجراءات دخولكم ، لقد أكد لي الضابط أن كل شيء قد انتهي سوف ندخل إلي غزة يا أحمد " لكن كورت ونانسي ظلا باقي اليوم يركضان إلي البوابة كلما ظهر الضابط لينادي علي من يتم الإفراج عنهم والسماح بدخولهم إلي غزة ثم يعودان إلي حيث أقف غير بعيد والإحباط يعلو وجهيهما وانتهي اليوم الثالث لهما دون جدوى ، وفي في نهاية اليوم جاءني الاثنان وقالا لي : هل يمكن أن تعيرنا سيارتك لتوصلنا إلي العريش حتى نأخذ سيارة من هناك تعيدنا للقاهرة ؟ قلت لهما : هل ستراجعان الخارجية المصرية أم سفارات بلديكما ؟ قال : لا سنعود أنا إلي واشنطن وهي إلي لندن يبدوا أن هناك قرارا نهائيا من الحكومة المصرية بعدم السماح لنا بالدخول إلي غزة لتوثيق الانتهاكات التي وقعت هناك وسوف نوثق ذلك في تقارير منظمتنا . |
|
السبيل أونلاين - آراء وتحليلات
كلمة الجمهور بمناسبة انتصار غزة (3) بعد إعلان الحرب على غزة، وبعد انكشاف التواطئ المفضوح المُطْبق عليها من كل جانب، وبعد أن بدأت تصبّ الحمم الاستئصالية من كل صوب، ما كان أحد ينتظر أن يشهد شيئا اسمه مشهد النصر ، ولا أن يسمع شيئا اسمه خطاب النصر ، إلا أن تحصل آية من عند الله سبحانه. وقد حصلت بالفعل والحمد لله . لقد تحقق النصر وخطب زعيم الأمة - حسب تعبير بعض إخواننا - خطاب النصر. وتبع ذلك كلمات المشاركين في هذا النصر من هيئات وحركات وأفراد، فأين كلمة الجمهور العربي والإسلامي الذي هب هبة غير معهودة وشارك مشاركة لم يسبق مثيلها ؟ وهل من المعقول أن يَغِيب أو يُغيّب عن هذه المناسبة ؟ إنه عندما يتحقق النصر في وضع كوضع غزة ، لا يصح أن يتقدم أحد في الكلام عن الذين حقق الله النصر على أيديهم، وهم ولا شك أهل غزة ، ثم جمهور الأمة الذي ناصرهم . وكانت على هذا الخطاب تعليقات كثيرة ، سواء من طرف الصحفيين والمحللين ، أو خاصة من الجمهور القارئ والمستمع كما يمكن أن نراه في موقع الجزيرة نت وموقع إسلام أونلاين .. وبقراءتي للكثير منها ، رأيت أن كلمة هذا الجمهور ، هي في جماعها وخلاصتها. فعكفت على قدر منها (175) مما ورد في موقع الجزيرة نت لاستخلاص هذه الكلمة . وبالنظر لطبيعة الجمهور فليس في كلمته تنميق الهيئات والحركات والنخب، ولا حساباتهم وتعقيداتهم، بل تغلب عليها البراءة والتلقائية والفطرة . ولذلك فمع بساطة لغتها وتعبيراتها فهي أصدق تعبيرا عن الحقيقة ، وأكثرها مباشرة ، وأقربها تعبيرا على الرأي العام الشعبي الذي من المفروض أن تعبر عليه الجهات التي تمثله وتتكلم باسمه. وكان استخلاص هذه الكلمة بعد تصنيف تعليقات الجمهور وفق مضمونها ، تصنيفا مُدمَجا ومركَّبا ، مع ما يقتضيه هذا التصنيف والإدماج والتركيب من تصرف في الصياغة والترتيب . وقد سبق تقديم الحلقة التمهيدية لهذه الكلمة ، ثم حلقتها الأولى التي تناولت تهنئة جمهور الأمة بانتصار غزة ، ثم حلقتها الثانية التي تناولت هموم الجمهور بما بعد أحداث غزة ، وهذه الآن حلقتها الثالثة التي ستتناول ما ضربه لنا أبناء حماس وأهل غزة وقادتها من الأمثال الرائعة في سلوكهم وإيمانهم وصمودهم وجهادهم . لقد عاش المسلمون كل ذلك بقلوبهم ، فلما جاء الله بالنصر عبروا عنها مدمجة بفرحتهم وتهانيهم ، كما سنراه في الفقرات التالية : 1. لقد ضربتم المثل في الثبات والشجاعة والرجولة (1) لقد ضربتم المثل في الثبات والشجاعة والرجولة بهذه المناسبة نرسل أحر التحيات لشعبنا المقدام و الصامد ، شعب فلسطين، الذي أحدث الحدث - هذه المرة - من غزة العزة ، ليُعلّم العالم أجمع الصمود و الشموخ. فمزيدا من قوافل الشهداء حتى نحرر كل ذرة من تراب فلسطين الحبيبة. تحية اكبار للقائد الكبير اسماعيل هنية ، وللمقاومة الباسلة الشريفة في غزة ، على هذا النصر والصمود الراااائع في وجه آلة الحرب الاسرائيلية الغاشمة. نُشهد الله ونُشهد العالم أنكم قد رفعتم رؤوسنا عاليا بصمودمكم المذهل، أدامكم الله ذخرا لابناء شعبكم وامتكم الاسلامية العزيزة ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه. ألف تحية الى الشعب الفلسطيني الصابر المحتسب ، والى حماس العرب والاسلام ، والى الرجل المؤمن المجاهد الثابت إسماعيل هنية. لقد كنتم مثالا للعالمين في الصبر و الثبات ، وضربتم - وبأسلحة بسيطة - أروع الأمثلة في ذلك ، ورأينا في قائدكم إسماعيل انه رجل دين ودولة ، فيا ليت حكام العرب والمسلمين يقتدون به . يا أهل غزة ، لقد علمتم الإنسانية - بصدوركم العارية إلا من الإيمان بالله والاستمداد منه وأمام آلة الدمار الصهيونية - دروسا في التضحية والفداء ، وفي الثبات على الحق والمبادئ والقيم النبيلة.. لقد سطرتم بصمودكم ودمائكم وتضحياتكم طريق العزة الحقيقي ، وأريتم الناس أن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين.. إنه برغم ما صنع العدو من قتل وتدمير وخراب ، الا ان عزاءنا هو هذا الذي حققه الله على أيديكم ، وهو النصر الحقيقي ، والفضل لله وحده . (2) كنتم المثال في الإسلام والإيمان والجهاد : الله أكبر الله اكبر ، تحية لكل الذين شاركوا في التصدي للعدوان الغاشم. نصركم الله يا أهل غزة ، ويا إسماعل هنية ويا خالد مشعل ، إن الله ينصر عباده ويثبت أقدامهم . هنيئا لكم وللأمة فقد رفعتم رأس الأمة عاليا ، ورفعتم قدرها بعد أن دنسها العملاء والمنافقون من الحكام العرب . لقد تابعنا أحداث غزة بعيون دامعة ، وكنا نتمنى أن لو كنا بجانبكم ، ولكن الجهاد شرف عظيم لا يعطيه الله إلا لمن اختاره من عباده . فهنيئا لكم ، نفديكم بأرواحنا ، ونشد على أيديكم ، ونقبّل التراب تحت أقدامكم. حمدا لله على نصره لعباده المؤمنين ، سلام عليك ياقائد الجهاد في غزة الغالية ، سلام عليكم يا أهلنا الصامدين . نسأل الله لكم الثبات و الصبر ، ولقيادتكم الالهام ومزيدا من النصر . اننا نحبكم في الله ، فأنتم الرجال الربانيون الذين يُقتدى بهم ، وأنتم شموع في الظلام نهتدي بهم ونتعلم منهم كيف نصبح نورا هادين مهتدين . بارك الله لكم في هذا الانتصار ، شرُفتم بتحقيقه ، وعزَزتم في أعين كل مسلم ، وأصبحتم غصة في قلب كل منافق أفاك يدعي شرف حماية القضية . انتم يا شعب غزة قدوتنا ، وعلى كل مسلم ان يقتدي بكم ، فلو كان الشعب العربي مثل الغزّاويين لكان الوضع العربي غير الوضع .... لقد اثبتم انه رغم امكانياتكم المحدودة فان جميع قوى العالم لا تسطيع ان تنال من صمودكم وثباتكم على الحق ، فثبتكم وأيدكم. يا أهل غزة نحن نفخر بكم ، وإذا لم نفخر بكم فبمن إذا ... ياأهل غزة لقد اعدتم الينا ذكريات السلف الصالح في جهادكم وصبركم وعزتكم... نحن على ثقة بان الملائكة كانت تحارب معكم فى موقعة بدر غزة . لقد صدقتم ما عاهدتم الله عليه، فصدقكم ما وعد به . امضوا ياأهل غزة واعيدوا لنا كرامتنا وعزتنا فإنكم على الحق ، والله وليكم والمؤمنون والملائكة بعد ذلك ظهيرا.. يا أهل غزة نُشهِد الله سبحانه على حبنا لكم ونسأله أن يجبر مصابكم ويشفي جريحكم ويتقبل شهيدكم ... الحمد لله على النصر ، ونبارك للقائد اسماعيل هنية وللرجال الذين أجراه الله على أيديهم ، ونحمد الله عز وجل على وجود أمثالكم ، فأنتم بحق صحابة العصر. يا أهل غزة وأبطالها وقياداتها ، لقد نصرتم الاسلام ونصرتم الله ورسوله ، وذكرتمونا بعهد الصحابة الكرام وببطولات بدر واحد ، وأعدتم لنا ما كنا نسمعه و نقرأ عنه من بطولات إسلاميه مضت ، ورأينا الخنساء في الكثير من امهاتنا و اخواتنا في فلسطين . نسأل الله أن يتقبل شهداءنا في فلسطين ، وان يثبت الحكومه الشرعيه الإسلاميه حماس والشعب الفلسطيني على الحق ، وأن يجزي أهل فلسطين عن كل المسلمين كل خير على صمودهم و دفاعهم عن الإسلام في وجه الصهاينه وأنصارها وأوليائها . إن عاقبة الصهاينة تقترب ، و كل مجزرة من مجازرهم تسرع بهم إلى مصيرهم المحتوم، ألا إن العاقبة للمتقين ، والله سريع الحساب. (4) ننتخب إسماعيل هنية قدوة لنا وقائدا للأمة : السلام عليك ورحمة وبركاته، نحييك بالفل يا سيد الكل .. رفعتَ رؤوسنا , ولا نلوم منتقديك فلقد تعودوا ان يخرجهم الصهاينه من جحورهم عرايا رافعي ايديهم ليس لله ولكن بأمر من الصهاينة . رفعت رؤوسنا يا سيد هنيه، رفع الله راسك وبيض الله وجهك ونصرك على اعدائك، والله انك رجل وانك بطل ، يصدق عليك قول الشاعر: "ياهنية / وبطل القضية"، فلا نامت أعين الجبناء يا رجل يا حر ، وحفظك الله ورعاك وسلمك من كل شر. جازاك الله خيرا سيد هنيه ، لقد كنت مقاتلا ، وكنت مع اخوانك المجاهدين جبلا في وجه العدوان ، وكنت مع اهل غزه العظماء خير مدافع عن هذه الامه ، وكنت اكبر من كل الجراح حتى كان خطابك يوحد ولا يفرق ، وهذه من صفات القاده العظماء . لقد كنت قائدا بكل ما تعنيه الكلمة من معنى. ومن أراد أن ينظر إلى الرجال فلينظر إلى رئيس العرب القائد إسماعيل هنية .... آه لو ان الامة الإسلامية يقودها رجل مثلك لكنا في مقدمة الأمم.... نحيييك يا تاج رؤؤسنا ، لقد وثقتم بنصر الله فامدكم الله به ، فالى الامام يا زعيم الامتين العربيه والاسلاميه . وألف تحية الى الشعب الفلسطيني الصابر المحتسب ، وهنيئا لكم والى حماس العرب والاسلام بقيادة من هذا النوع. اننا نحبكم في الله ونحب قائدكم اسماعيل هنية ، أطال الله عمره وسدد خطاه . تحية اكبار واعتزاز الى سيادتكم يا استاذ هنية من محبيكم في تونس الزيتونة . نحن شعوب بلاد العرب والإسلام فخورون بك وبكل وزير من وزرائك ، رحم الله الرجل الشهيد سعيد صيام..نبارك لكم ايها الشرفاء الاشاوس في غزة ، ونبارك لقائدكم قائد الامة اسماعيل هنية ، ونشكر المقاومة من كل قلوبنا ، ونسأل الله لكم جميعا التوفيق . لقد كشف صمودكم حقيقة الأعداء.. و أبان للناس الكاذب من الصادق ، وأسقط ورقة التوت عن دعاة الردة المهزومين.. فهنيئا لكم وللأمة هذا النصر الذي رفع رأس الأمة عاليا ورفع قدرها بعد أن دنسها هؤلاء الجبناء والعملاء والمتخاذلين . وشكرا للجزيرة ولأبطالها الذين واكبو أحداث غزة وغطوا أخبارها ونقلوها للعالم لحظة بلحظة..فكشفوا وفضحو العدوان وجرائمه وقدموا حقيقة مايجري للعالم واسقطوا الأقنعة التي تخفّى وراءها العملاء والخونة ...فالله نسأل أن يسدد خطاكم وأن يدفع عنكم الأعداء وأن يقيكم المهزومين والمتخاذلين والعملاء والمتاجرين بالدم الفلسطيني والقضية الفلسطينية. كان بإمكان هؤلاء تقوية موقفهم بما حدث في غزة والالتحام مع حماس والمقاومة وأهل غزة و لكنهم سقطوا في المشاركة في الجريمة ولم يكن لهم من هم الا القضاء على حماس حتى لو قضوا على الشعب الفلسطيني ، فغدا التساؤل كبيرا هل بقي التصالح مع هؤلاء ممكنا ؟ وفي الأخير نقول إلى حماس والمقاومة وأهل غزة: لا تسمعوا لقول هؤلاء ونعيقهم ، انتم اليوم يصدق فيكم قول النبي (ص): "لا يضرهم من خالفهم او من خذلهم" ، ولم يقل لا يضرهم من قاتلهم ، لأن الخذلان فضيحة للمهزومين والمتخاذلين والعملاء والمتاجرين ، ونصر لاولياء الله. الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد . بارك الله لكم و فيكم بهذا النصر المؤزر من عند الله. أنتم رجال الأمة، وأنتم أسودها . نرجوكم سامحونا على تقصيرنا معكم. كم كان مخزيا أن نجد أنفسنا ويرانا ربنا ويرانا العالمين في منازلنا مكبّلين ، لا نستطيع أن نأتي في نجدتكم إلا قليلا .. وإلا أن قول : واإسلاماه.. واخزياه.. إن حقيقة نفوسنا أنها في حاجة إلى تعزية رغم أن المقام هو مقام نصر وتهنئة. عذراً يا أهلنا وأحبابنا في غزة الإباء ، إننا مقصرون . أنتم الأحرار و نحن المأسورون ، وأنتم الشجعان ونحن الجبناء ، للشهداء منكم الجنة وللأحياء عزة الصامدين و إجلال أخيار العالم. يا أهل غزة أنتم سادتنا ، إن الجهاد شرف عظيم لا يعطيه الله إلا لمن اختاره ، وليتنا كنا معكم ، ولم يكن لنا من ذلك إلا بقلوبنا . فهنيئا لكم جهادكم وشهداءكم ، وهنيئا لكم وللأمة النصر ، فقد رفعتم رأسها عاليا بعد أن دنسها العملاء والمتخاذلون . ونرجوكم أن تدعوا لنا وللعرب وللمسلمين ان تعود لنا آدميتنا وانسانيتنا ، وأن نرجع رجالا تعَزّ به نفوسنا وبلادنا وإسلامنا . واليقين في الله أن يوما ما ستتكسر فيه كل القيود وستزول فيه كل السدود ، ويومئذ سنفرح فيه الفرح الحقيقي ومن كل قلوبنا. وما توفيقي إلا بالله. كتبه : محمد شمام |
|
|
|
شروط الإحتلال تعرقل اتفاق التهدئة واتفاق جديد لمعبر رفح قالت حركة المقاومة الإسلامية "حماس"، اليوم السبت 14 فيفري 09، أن (إسرائيل) تراجعت عن موقفها من اتفاق التهدئة الذي تم التوصل اليه بوساطة مصرية لمدة 18 شهراً، وتطالب بتهدئة مفتوحة دون سقف زمني، وهو ما ترفضة الحركة ومصر أيضا .
وأوضح فوزي برهوم، الناطق باسم الحركة بأن اتفاق التهدئة قد أنجز فعلا وينتظر الإعلان عنه من قبل مصر التي تعمل على صياغة الشكل النهائي له الا ان (إسرائيل) عادت لوضع العراقيل عبر مطالبتها بتهدئة مفتوحة دون سقف زمني . وأضاف برهوم ان وفد حماس ما زال موجودا في القاهرة يجري مشاوراته مع القيادة المصرية لوضع الصيغة النهائية لإعلان التهدئة، ومصر من جانبها تجري مشاورات مع الإحتلال لتذليل العقبات والعودة الى الاتفاق الأولي بتهدئة لمدة عام ونصف، ومتى تنجح في اقناع (اسرائيل) ستعلن عن الاتفاق. وقد أكّد الدكتور صلاح البردويل القيادي في حركة المقاومة الإسلامية"حماس"وعضو المجلس التشريعي وعضو الوفد المفاوض في القاهرة ، وجود بعض المشاكل الفنية ناتجة عن موقف الاحتلال الصهيوني، تعيق إعلان التهدئة حتى الآن. وقال البردويل في تصريحات صحفية : "إن اتفاق التهدئة أنجز بالفعل وينتظر الإعلان عنه السبت"، مشيراً إلى أنه من المفترض أن يبدأ سريانه اعتباراً من الأحد (15/2)، إلا أن مشكلة فنية ظهرت في الساعات الأخيرة، بعد مطالبة الكيان الصهيوني بأن يكون اتفاق التهدئة دائماً. وبيّن القيادي الحمساوي أن الاتفاق يتضمن وقف إطلاق نار متبادل لمدة 18 شهراً، مع رفع الحصار وفتح المعابر، بحيث يتم إدخال 80% من البضائع بما فيها مواد البناء الإسمنت والحديد . وأضاف: "هذا أمر نرفضه في حركة "حماس" وكذلك مصر ترفضه"، وأنه يجري الآن العمل على تذليل هذه العقبة خلال الساعات المقبلة، موضحا في ذات الوقت أنه جرى الاتفاق على أن تكون مصر ضامنة لتنفيذ الاتفاق والالتزام الصهيوني. وأشار البردويل إلى أنه جرى التوافق على آلية معينة يتم بموجبها تشكيل لجنة ثلاثية من "حماس" ومصر إضافة إلى مسئول من وكالة غوث وتشغيل اللاجئين (أونروا)، لمراقبة التزام الاحتلال بحركة المعابر. وحول معبر رفح، أكد البردويل أن "حماس" تلقت وعداً من القاهرة بإيجاد اتفاق جديد يضمن فتح معبر رفح اعتبارًا من أول مارس المقبل، بحيث يكون هناك وجود لقوات السلطة الفلسطينية والحكومة الفلسطينية برئاسة إسماعيل هنية، ومراقبين أوروبيين جرى التوافق على أن يقيموا في العريش المصرية لضمان عدم حدوث عراقيل صهيونية. وبشأن المصالحة الفلسطينية شددت حركة حماس مجددا على لسان رئيس مكتبها السياسي خالد مشعل أنه لا يمكن التوصل إلى المصالحة الوطنية الفلسطينية في ظل اعتقال أجهزة أمن السلطة المئات من أبناء وأنصار "حماس" في الضفة الغربية المحتلة ، وأن اطلاق سراحهم مطلب ضروري لإنجاح أي مصالحة . |
|
اتفاق التهدئة لم يتبلور بعد..والقاهرة تحكم الحصار على غزة نفى عضو المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية "حماس" محمد نصر أن يكون هناك موعد لأعلان عن اتفاق للتهدئة ، وأكّد أن المحادثات جارية ولم تنته بعد . وهو ما يؤكد عدم صحّة الأنباء التى تحدثت عن أن الأحد سيشهد الإعلان عن الإتفاق ، رغم الأجواء التى وصفت بالإيجابية .
واضاف عضو وفد الحركة في محادثات القاهرة في تصريحات متلفزة أن التهدئة المزمع توقيعها ستكون لعام ونصف . وحول ما وصف بالصعوبات التى تشهدها المحادثات قال نصر أن العمل يجري للوصول الى اتفاق يرفع الحصار على قطاع غزة تدخل بموجبه كل المواد للقطاع ، والإتفاق ما يزال في طور البلورة ، ولم تقف المحادثات على نقطة بعينها . ونقلت قناة الجزيرة عن رئيس الوفد المفاوض للحركة الدكتور موسى أبو مرزوق قوله ، أن أجواء ايجابية تسود محادثات القاهرة وأنه متفائل بالإعلان قريبا عن تهدئة ولم يؤكد أبو مرزوق أن الإعلان سيكون يوم الأحد القادم ولكنه توقع أن يحدث ذلك خلال أيام . وأضاف أن هناك توجهاتٍ مصرية إيجابية لفتح معبر رفح، وأن المرحلة المقبلة ستشهد انفراجا في ملف المصالحة. ووصف اتفاق التهدئة بأنه ليس مرتبطا بأي اتفاق محتمل لمبادلة الأسرى مع (إسرائيل) لإطلاق سراح جنديها جلعاد شاليط الذي أسرته المقاومة الفلسطينية عام 2006. وقال إنه "تم عزل قضية الجندي الأسير عن التهدئة". الى ذلك ، اختفت من أسواق قطاع غزة كثير من البضائع والمستلزمات المنزلية والوقود عقب التشديد المصري على أنفاق التهريب بين القطاع ومصر. ومن جهتها واصلت السلطات المصرية مصادرة المواد العينية والمساعدات التي تصل معبر رفح. وأفاد مراسل الجزيرة في القاهرة بأن السلطات المصرية صادرت ألفي طن من الإمدادات الغذائية والإنسانية من مخازن لجنة الإغاثة التابعة لنقابة أطباء مصر في العريش. وأضاف أن النقابة كانت تقوم بجمع تلك المواد لإرسالها إلى غزة عبر معبري العوجة ورفح. وقد احتجزت السلطات المصرية نقيب أطباء شمال سيناء كامل الشعراوي ومسؤول لجنة الإغاثة في النقابة، بعد مصادرتها الإمدادات. وفي تقرير ميداني أعده مراسل الجزيرة نت في غزة ضياء الكحلوت عبر أهل غزة عن معاناتهم جراء شح البضائع والتشديد على الأنفاق مع استمرار الحصار الإسرائيلي عليهم. ونقل عن أبو عامر صاحب أحد الأنفاق بين غزة ومصر أن التضييق والتشديد الأخيرين اللذين أعقبا الحرب على غزة جعل من العمل صعبا ومستحيلا في نفس الوقت، واصفا الوضع بالصعب وتوقع مزيدا من التضييق في الفترة القادمة. |
|
إعلان قريب للتهدئة... والقرضاوي يطالب مصر بفتح معبر رفح السبيل أونلاين - وكالات تسود أجواء إيجابية في محادثات التهدئة وبقية الملفات التى تبحث في القاهرة من قبل وفد حركة المقاومة الإسلامية "حماس" ورئيس المخابرات المصرية عمر سليمان. وقال الدكتور موسى أبو مرزوق نائب رئيس المكتب السياسي للحركة ورئيس وفدها المفاوض في تصريحات متلفزة أنّ اتفاقا على التهدئة سيعلن عنه قريبا، وحول الضمانات أكد أبو مزروق أنّ هناك أطرافا ضامنة للاتفاق وأولهم مصر. ونقلت وكالة أنباء الشرق الأوسط المصرية عن مسؤول مصرى رفيع المستوى أنّ مباحثات الوزير عمر سليمان مع وفد "حماس" اليوم الخميس حول التهدئة "كانت إيجابية ومن المنتظر أن يتم الإعلان عن نتائجها خلال الساعات المقبلة، بعد أن أبلغت الحركة سليمان ردها النهائي. وأكد علي بركة نائب ممثل حماس في دمشق أنّ اتفاقا مؤقتا حول رفح يعمل به إلى حين تشكيل حكومة وحدة. وفي شأن متصل طالب فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، السلطات المصرية بضرورة فتح معبر رفح أمام المساعدات الإنسانية، معتبرًا إغلاقه مشاركة لإسرائيل في الحصار الذي تفرضه على قطاع غزة. وقال القرضاوي للجزيرة: لا بدّ من فتح معبر رفح لأنه بأيدينا، وإغلاقه حرام علينا... ونناشد مصر والرئيس مبارك باسم الله الذي يؤمن به وباسم الإسلام وباسم الإنسانية أن يفتح هذا المعبر وألا يمنع الغذاء ولا الدواء وكل ما يحتاجه الشعب الفلسطيني. وأضاف، أنّ إغلاق المعبر يعد مشاركة لإسرائيل في حبس مليون ونصف نسمة... ومشاركة مع إسرائيل المعتدية، وأنا أدعو مصر باسم كل جماهير الأمة الإسلامية بفتح معبر رفح، مشددًا على أنه كيف بعد ما حققه هذا الشعب والمقاومة الباسلة من انتصار على العدو الإسرائيلي أن تشارك دولة كمصر في زيادة تجويعه وحصاره. هذا، وصادرت قوات الأمن المصرية اليوم مقر مخازن نقابة الأطباء بالعريش والشيخ زويد وحي الكوثر ورفح وصادرت أكثر من 2200 طن من المواد الغذائية، كانت مقدمة كتبرعاتٍ من الشعب المصري لإغاثة غزة بالإضافةِ إلى عربة نقل تابعة للنقابة. كما قامت باعتقال القائمين على هذه المخازن، وعلى رأسهم حسام الشوربجي مسؤول لجنة الإغاثة الإنسانية بالعريش، ود. أكرم الشعراوي نقيب أطباء شمال سيناء، والذين يُعرضون الآن على النيابة. وقالت مصادر أمنية إنّ السلطات صادرت فجر اليوم مئات الأطنان من الوقود والمواد الغذائية وقطع غيار السيارات والدراجات البخارية وأجهزة الحاسوب من المزرعة، كانت في طريقها إلى غزة. وكانت قوات الأمن صادرت اليوم الخميس كميات كبيرة من المواد والمعدات كانت في طريقها الى الإنفاق باتجاه قطاع غزة، كما عملت على تشديد مراقبة الحدود واعتقلت أكثر من 40 شخصا. |
|
محادثات القاهرة تشهد جولة حاسمة الخميس..وأنباء عن هدنة لأيام السبيل أونلاين - غزة وصل اليوم الإربعاء 11 فيفري 2009 ، الى القاهرة وفد حركة المقاومة الإسلامية "حماس" بقيادة نائب رئيس المكتب السياسي للحركة الدكتور موسى أبو مرزوق وعضوية كلٍ من الدكتور محمود الزهار و نزار عوض وعماد العلمي و محمد نصر وطاهر النونو الناطق بإسم الحكومة الفلسطينية .
وسيلتقى الوفد مع عمر سليمان لإطلاعه على رد الحركة من الملفات المطروحة ، وينتظر أن تشهد محادثات القاهرة جولة حاسة غد الخميس بإتجاه الوصول الى اتفاق للتهدئة أو الى طريق مسدود . وكانت الفصائل الفلسطينية في قطاع غزّة اجتمعت يوم أمس الثلاثاء وبلورت موفقاً موحّداً كما عقد اجتماعاً اليوم في دمشق بين قيادة "حماس" وقيادات فصائل المقاومة الفلسطينية في سورية لبلورة الموقف النهائي والموحّد لهذه الفصائل . وقال الدكتور محمود الزهار في تصريحات متلفزة ، أن هناك ثلاث قضايا رئيسية ستبحث في القاهرة ، وهي التهدئة والحوار الفلسطيني وفتح المعابر بما فيها معبر رفح . وتحدثت مصادر في حماس لجريدة العرب القطرية عن إمكانية إعلان تهدئة لأربعين يوما خلال أيام ، في انتظام تشكيل الحكومية "الإسرائيلية" الجديدة . |
|
الأمن المصري يستخدم النساء لإسقاط مرافقى جرحى غزة السبيل أونلاين - القاهرة ذكرت مصادر مطلعة أن الدوائر الأمنية المصرية ، تقوم بإرغام مرافقي وذوي جرحى العدوان الصهيوني الأخير على قطاع غزة والذين نقلوا للعلاج من اصاباتهم في المستشفيات المصرية على الاقامة في غرف خارج تلك المستشفيات بحجة ان المرضى ليسوا بحاجة لمرافقتهم ، وهو اجراء يهدف الى تهيئة الظروف لإستقصاء المعلومات منهم .
وأكدت المصادر أن بوليس نظام حسنى (باراك) يرسل نساء وصفتهم بالعاهرات والساقطات لتقتحمن على مرافقي الجرحى سكناهم في محاولة منهمن لإسقط بعضهم للحصول على معلومات حول المقاومة قد يستفيد منها العدو الصهيوني . وكان جرحى فلسطينيون تلقوا العلاج في مستشفيات مصرية وعادوا إلى قطاع غزة أكّدوا أن قوى الأمن هناك حققت مع بعضهم، وطالبتهم بمعلومات عن أماكن تصنيع الصواريخ وكيفية تهريب الأسلحة إلى القطاع. وقال عدد من الجرحى في تصريحات للصحفيين إن القوى الأمنية المصرية حققت في المشافي مع عدد منهم بشكل عنيف، وهددت الرافضين للتحقيق بالملاحقة وعدم السماح لهم بإكمال العلاج في المشافي المصرية. وأوضح المصابون أنهم بعد أن تماثلوا جزئيا للشفاء خضعوا للاستجواب من قوى الأمن المصرية الذين طلبوا منهم الإدلاء بمعلومات عن المقاومة، كما طالبوهم بعدم العودة لمساعدة حركة المقاومة الإسلامية (حماس). وقال أحد الذين بقوا للعلاج في مصر باتصال هاتفي مع الجزيرة نت إن قوى الأمن طلبت منه إبلاغ المقاومة في غزة بأن القاهرة لن تسمح لهم بتهريب السلاح إلى غزة، ولن تسمح لحماس بإعادة بناء قدراتها من جديد. وأوضح الجريح أنه فور تعافيه من الإصابة طلب منه الطبيب الانتظار في غرفة جانبية بالمشفى، ومن ثم جاء إليه محققون من المخابرات وتعهدوا له ببقاء ما يدلي به من معلومات طي الكتمان. وأضاف "سألوني عن المقاومة وكيف تخزن أسلحتها وكم يمكن أن تصمد فصائل المقاومة في غزة في وجه إسرائيل، مشيرا إلى أنهم طلبوا منه معلومات عن حركة حماس وقياداتها "المختفية". وقال أيضا إنه في البداية كان التعامل معه "لطيفا للغاية" لكنه حين أنكر معرفته بالمقاومة ضربه أحد المحققين على مكان الجرح، وقال له "لا تكذب أنت من حماس وكتائب القسام، ويجب أن تتحدث وإلا فلن نسمح لك بإكمال العلاج وسنرميك كالكلاب". |
|
نشطاء انترنت يخترقون موقع حزب صهيوني فاز في الإنتخابات تمكن نشطاء أنترنت من إختراق الموقع الإلكتروني لحزب صهيوني فاز في الإنتخابات الأخيرة ، وقالوا بأن عملية الإختراق هي اهداء لكل فلسطينى حرّ .
وكتب المخترقون الذين أطلقوا على انفسهم اسم (فريق هكر غزة) على صفحة استقبال موقع حزب "كاديما" الفائز في الإنتخابات "الإسرائيلية" الأخيرة والتى تتزعمه "تسيبي ليفني" ، قول الله تعالى (فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم) ، وعبارات مناصرة لغزة وهي :(الحرب مستمرة لاخر صهيونى على ارض فلسطين الحبيبة) ، و (غزة ستنتصر) ، كما وضعوا صورة نمر وأيضا نشيد فلسطيني . وتعتبر عملية الإختراق ضربة موجعه لأكبر حزب صهيوني خاصة وأنها جاءت بُعيد فوزه في الإنتخابات . رابط موقع حزب "كاديما" المخترق : |
|
النظام التونسي يحارب مظاهر التدين..الحجاب واللحية نماذج درجت شرطيتان بلباس مدني بمضايقة الشبان الملتحين والفتيات المحجبات كل يوم جمعة بالسوق الأسبوعي بمدينة نابل و اقتيادهن إلى أقرب مركز للشرطة و تحرير بطاقة إرشادات ضدهن و إجبارهن على إمضاء التزام يقضي بعدم ارتداء الحجاب في المستقبل وحلق اللحية .
وقالت مصادر حقوقية تونسية أن إحدى الشرطيتين بلباس مدني قامت على الساعة العاشرة من صباح يوم الجمعة 13 فيفري 2009 بمضايقة رابح المشرقي ( بائع ثياب مستعملة ) و صاحب بطاقة تعريف وطنية عدد 02530923 بسبب اللحية و أمرته بالاستظهار ببطاقة هويته فطلب منها الاستظهار بما يثبت أنها شرطية فسخرت منه و استنجدت بزميل لها و اقتاداه إلى مركز شرطة حي سيدي عمر فتم إجباره من قبل رئيس مركز الشرطة المدعو سفيان الخمري و مساعده عزالدين على إمضاء التزام يقضي بحلق اللحية . وبعد ذلك اقتادوه إلى مكتب فرقة الإرشاد بمنطقة الشرطة بنابل أين حررت ضده بطاقة إرشادات بعد تهديده بتتبعه قانونيا من أجل التطاول على عون أمن، و قد تعرض رابح المشرقي إلى المعاملة السيئة خصوصا الاستهزاء بشخص الرسول الكريم من قبل عون الإرشاد الذي حرر ضده بطاقة الإرشادات. ونددت منظمة "حرية وانصاف" في بلاغ تلقى السبيل أونلاين نسخة منه (مؤرخ بتونس في 18 صفر 1430 الموافق ل 13 فيفري 2009) ، بهذه المضايقات المسلطة على الشبان الملتحين و الفتيات المحجبات واعتبرتها اعتداء على الحرية الشخصية و حرية اللباس ، ودعت إلى وقف هذه الممارسات المخالفة للقانون والدستور وطالبت باحترام المواطنين دون إقصاء أو تهميش . |
|
السبيل أونلاين - تونس تونس في12.02.2009
خطف الفتاة المحجبة ابتسام القبطيني أثناء مرورها أمام مركز للشرطة تُعلم لجنة الدفاع عن المحجبات بتونس أنه تمّ خطف الفتاة التونسية المحجبة ابتسام القبطيني البالغة من العمر 22 سنة ، صباح اليوم الخميس 12 فيفري 2009 ، عند الساعة التاسعة والنصف صباحا ، وذلك أثناء مرورها من أمام مركز شرطة بمنزل بورقيبة من ولاية بنزرت ، حيث وقع خطفها وادخالها للمركز عنوة من طرف ضابط شرطة . هذا ويواصل مدير المعهد الأعلى للدراسات التكنولوجية ببنزرت لليوم الثالث على التوالي منع الطالبات المحجبات من اجتياز امتحاناتهن ، وتعيش المحجبات بالكلية أوضاع نفسية صعبة جراء الضغوط التى تمارس عليهن للتخلي عن الحجاب ، ستكون لها نتائج سلبية أكيدة على نتائجهن الدراسية . ولجنة الدفاع عن المحجبات بتونس ، تعبّر عن سخطها البالغ تجاه عملية الخطف من الطريق العام التى تعرضت لها الفتاة ابتسام القبطيني ، وتستهجن اسلوب العصابات الإجرامية التى تعتمده قوات البوليس بحق مواطنة تونسية محجبة لمجرد مرورها أمام مبنى مركز للشرطة ، وهو ما يدلل على أن ما يسمى "دولة القانون" ماهو إلا وهم بعيد المنال ، وتدعو وزارة الداخلية الى لجم عصاباتها والزامهم بإحترام حرية المواطن وكرامته ، وتحمّل السلطات الرسمية الى أعلى هرم الدولة هذا الإنحدار المشين في التعاطي مع المواطنين . تطالب المسؤول الأول عن مركز الشرطة بمنزل بورقيبة من ولاية بنزرت بالإعتذار للآنسة ابتسام القبطينى على التجاوزات الخطيرة التى اقترفها ضباط وأعوان المركز الذى يقع تحت إمرته بحقها ، وتحمله كل النتائج المترتبة على هذه الخروقات ، وتدعو الفتاة ابتسام القبطيني الى تتبع الجناة قضائيا والإتصال دون تأخير بالمحامين الشرفاء الذين هم على استعداد كامل لإخذ الإنابة عنها ورفع قضية في المحكمة . تطالب كل صوت حرّ وشريف في تونس وخارجها الى ادانة هذه الجريمة ، وتدعو كل هيئات ومنظمات حقوق الإنسان والحريات العامة الى الإحتجاج لدى السلطات التونسية على هذه الحادثة الخطيرة ، وتطالب العلماء والدعاة في العالم العربي والإسلامي الى نصرة المرأة التونسية المحجبة التى تواجه صلف السلطة لمجرد إختيارها الحجاب عن قناعة راسخة . عن لجنة الدفاع عن المحجبات بتونس |
|
السبيل أونلاين - تونس تونس في12.02.2009
اجبار طالبات تونسيات على خلع الحجاب اثناء الإمتحانات علمت لجنة الدفاع عن المحجبات بتونس أن مديرمعهد الدراسات التكنولوجية ببنزرت (شمال تونس) قام صحبة كاتب عام المعهد كمال القروي بمنع الفتيات المحجبات من الدخول لقاعات الإمتحانات وذلك يوم أمس الثلاثاء 10 واليوم الإربعاء 11 فيفري 2009 . ولجنة الدفاع عن المحجبات بتونس تدين بشدّة هذه الممارسات المخلة بحقوق الفتيات المحجبات الشخصية ، و تطالب بوقف الإبتزازالذى تمارسه المؤسسات التعليمية بحقهن والذى يهدف الى اجبارهن عن التخلي عن ارتداء الحجاب ، وتدعو مدير وكاتب عام معهد الدراسات التكنولوجية ببنزرت الى عدم التعرض للطالبات المحجبات مجددا وتركهن يجرين امتحاناتهن في ظروف عادية ، وتحمّل السلطات التونسية بكافة مستوياتها الإدارية والسياسية المسئولية عن هذه الخروقات السافرة وكل ما يترتب عنها . تدعو الطالبات المحجبات بالمعهد العالي المذكور الى مقاضاة ادارة الكلية على تدخلها في الحرية الشخصية للباس والتى يكفلها الدستور ، كما تدعوهن الى الإحتجاج على هذه الممارسات وعدم السكوت عنها . تدعو كل الضمائر الحية ، وكل المهتمين بالدفاع عن حقوق الإنسان في تونس وخارجها بإدانة ممارسات السلطات التونسية التى تنتقص من حرية المرأة المحجبة ، وتطالب علماء الأمة ودعاتها في العالمين العربي والإسلامي بالعمل على تخفيف المعاناة التى ترزح تحت وطئتها النساء التونسيات المحجبات ، ولوقف الإنتهاكات التى يتعرضن لها بإستمرار. عن لجنة الدفاع عن المحجبات بتونس |
|
جدل حول حجاب الشرطيات في النرويج وبحث "مستقبل السلام" جدل مستمر حول السماح باستعمال الحجاب في الشرطة
لازال موضوع استعمال الحجاب مع زي الشرطة في النرويج يثير جدلا واسعا على مستوى المجتمع النرويجي حيث انخرطت النخب على مختلف أطيافها ومستوياتها الرسمية والمدنية في إبداء الرأي، في حين فتح الباب للمواطنين حتى يدلوا بآرائهم عبر الشبكة الالكترونية والبرامج المفتوحة. وفي ما جنح بعض الكتاب لتوقيع عريضة يرفضون فيها استعمال الحجاب، سعى البعض الآخر لتسييس الموضوع كما تفعل الأحزاب السياسية. وفي الإطار الداخلي لهذا القطاع جرى الاتصال ببعض المسؤولات في الشرطة، اللاتي أعربن عن رغبتهن في تحييد زي الشرطة عن الانتماءات الدينية، ونبهن إلى أن اعتماد الحجاب من شأنه أن يحدث ردة فعل عكسية من قبل المواطنين. في السياق ذاته رفضت الشرطية المسلمة من أصل باكستاني Sugharan Khan إقحام الحجاب في الزي الرسمي للشرطة، لكنها لا ترفض أن تعمل من تلبسه. وتقول Khan بأنها ومسلمة أخرى في الشرطة اجتهدتا لوقت طويل حتى تتمكنا من كسب ثقة الناس، وتخشيان أن يضر موضوع طرح الحجاب اليوم بالإنجازات التي حققتاها حتى الآن. يذكر أن وزير العدلKnut Storberget تلقى مقترحا من مديرية الشرطة بشأن السماح باستعمال الحجاب في الشرطة، لكنه وبسبب الضغط القوي فتح الباب لحوار مستفيض قبل اتخاذ أي قرار بهذا الشأن. ونفى الوزير أن يكون قد تعرض لضغوط من رئيس الوزراء أو أي جهة كانت. وفي اتصال مع السكرتير العام للمجلس الإسلامي شعيب سلطان لتوضيح موقفهم من هذه التطورات، أعرب الأخير عن أسفه لمنهج الاتهام الذي يتعرض له المسلمون كلما فتح ملف يتعلق بهم، مضيفا بأنهم بينوا لوسائل الإعلام النرويجية ضرورة التخلي عن تهويل هذا الموضوع وخلق مشكلة من لا شيء. وأكد سلطان أن ما يؤسف له حقا أن وسائل الإعلام تعرض الحجاب من وجهة النظر التي تدعي بأنه تعد على حقوق المرأة. ونبه في حديثه إلى أن المواقف الرافضة للحجاب، هي نفسها التي تنادي بحق المرأة المسلمة في العمل، وهي التي تسعى في الوقت ذاته لأن تضع أمامها العراقيل بهذا الخطاب الرافض للاندماج. Aftenposten الخبراء يقيمون عملية السلام في ظل حكومة إسرائيلية يمينية أعده : عبد السميع النصـري |
|
السبيل أونلاين - تونس يوميّـــات الصّمود 1 اليوم الأوّل : 11 فيفري 2009
إضراب جوع من أجل الحق في الدّراسة اليوم الأوّل من الإضراب على الطّعام الّذي يخوضه خمسة طلبة من أجل الحق في الرّجوع إلى مقاعد الدّراسة بعد طردهم على خلفيّة نشاطهم النّقابي بمقر الاتّحاد العام لطلبة تونس- نهج نابلس بالعاصمة. 1/- محاصرة و منع : حاصرت أعداد كبيرة من أعوان البوليس السّياسي المقر المركزي للاتّحاد العام لطلبة تونس منذ بداية الإضراب، و قد قام أعوان البوليس بمنع الأمين العام للمنظّمة "مؤتمر التّصحيح" جمال التّليلي من دخول المقر اثر محاولته زيارة المضربين و التّضامن معهم، فتعاطف الطّلبة المرابطون في المقر و رفعوا الشّعارات إلى حين تمكينه أخيرا من الدّخول. 2/- وفد راديو 6: حضر بمقر الاتّحاد العام لطلبة تونس وفد من صحافيّي راديو 6 (RADIO 6) تترأسهم الصّحافيّة نزهة بن محمّد العلبوشي، و قد عبّر الوفد عن دعمه اللاّمشروط لمطالب الطّلبة المضربين. 3/- الصّحف تتعاطف مع المضربين : حضر بمقر الاتّحاد العام لطلبة تونس الصّحافي اسكندر العلواني ممثّلا عن جريدة الوطن، كما حضر الصّحافي سفيان الشّورابي ممثّلا عن الطّريق الجديد، و حضر كذلك وفد ممثّل عن جريدة الموقف و آخر ممثّل عن جريدة مواطنون، وبيّن جلّهم تعاطفهم مع المضربين إلى حين حصولهم على مطلبهم المشروع في الدّراسة. 4/- عريضة وطنيّة : قام 123 متعاطف بإمضاء عريضة مساندة مع المضربين في اليوم الأوّل. 5/- حريّة و إنصاف تتضامن مع المضربين : حضر بمقر الاتّحاد العام لطلبة تونس الأستاذ محمّد النّوري ممثّلا عن جمعيّة حريّة و انصاف مبيّنا تضامنه و تضامن الجمعيّة اللاّمشروط لحق الطّلبة في العودة إلى مقاعد الدّراسة. 6/- النّساء الدّيمقراطيّـات يتضامنّ مع المضربين : حضر بمقر الاتّحاد العام لطلبة تونس الأستاذة سندس قربوج ممثّلة عن منظّمة النّساء الدّيمقراطيّـات، و قد عبّرت عن تعاطفها و من ورائها المنظّمة سالفة الذّكر مع الطّلبة المطرودين. 7/- أجواء احتفاليّة بمقر الاتّحاد : في حركة رمزيّة لمساندة المضربين قامت كلّ من الفنّـانة النّقابيّة نوال بن صالح و لبنى نعمان بتنشيط المقر بإلقاء مجموعة من الأغاني الملتزمة في جوّ حماسي و رفاقي. 8/- تحرّكات بالأجزاء الجامعيّة لمساندة المضربين : أ/- كليّة الحقوق و العلوم السيّـاسيّة بتونس : شهدت الكليّة في اليوم الأوّل اعتصاما و إضرابا عامّـا عبّر فيه مناضلو الجزء عن استنكارهم لكلّ ممارسات السّلطة في حصارها للنّشاط النّقابي و محاولات تقويض القاعدة الشّعبيّة للاتّحاد العام لطلبة تونس. ب/- المعهد العالي للعلوم الإنسانية "ابن شرف" بتونس : شهد المعهد حضورا طلاّبيّـا غفيرا لتأثيث فعاليّـات حفل فنّي أحيته فرقة العودة للفن الملتزم تحت شعار "من أجل إرجاع المطرودين إلى مقاعد الدّراسة". ج/- المعهد العالي للّغات بتونس : شهدت ساحة المعهد اجتماعات عامة مطالبة بإرجاع المطرودين، كما قام مناضلو الجزء بإمضاء عريضة مساندة للمضربين. د/- المعهد التّحضيري للدّراسات الأدبيّة و العلوم الإنسانية "القرجاني" : قام مناضلو الجزء بتأثيث المعهد بتظاهرة حائطيّة تعرّف بالمضربين و مطالبهم. هـ/- كليّة العلوم الإنسانية و الاجتماعيّة 9 افريل : شهدت السّـاحة الحمراء بالكليّة اجتماعات عامّة شفعت بإمضاء عريضة لمساندة المضربين و حلقة نقاش حول مزيد دعمهم و مساندتهم. |
|
مرصد نقابي يتضامن مع الطلبة المضربين قال " المرصد التونسي للحقوق والحريات النقابية" أنه يتابع بانشغال كبير وضعية الطلبة الضربين عن الطعام منذ يوم 11 /02 / 2009 والمعتصمين بمقر الاتحاد العام لطلبة تونس وذلك بسبب طردهم من الجامعة على خلفية أنشطتهم النقابية .
وعبّر المصرد في بلاغ وصل السبيل أونلاين ،(مؤرخ بتونس تونس في 13 فيفري 2008) عن مساندته المطلقة واللامشروطة للطلبة المضربين وهو يأمل أن يجد تحركهم النضالي كل المساندة والدعم من كافة مكونات المجتمع المدني من نشطاء حقوقيين ونقابيين ومن كافة المنظمات والجمعيات الوطنية المستقلة . واعتبر طردهم من الجامعة على خلفية أنشطتهم النقابية مخالفة خطيرة لكل القوانين والمواثيق الوطنية والدولية الضامنة لحرية العمل النقابي وعلى هذا الأساس يوجه المرصد نداءا إلى سلطة الإشراف لتمكين الطلبة المضربين من حقهم في التسجيل بالمؤسسات الجامعية . وزاد " يشد على أيدي المضربين ويعاهدهم على مواصلة النضال معهم ومع كافة أحرار هذه البلاد حتى تتم الاستجابة إلى مطالبهم المشروعة » وفق نص البلاغ. |
|
أخبارالجامعة التونسية السبيل أونلاين - تونس المؤتمر 25 للإتحاد العام لطلبة تونس : قررت الهيئة الإدارية للإتحاد العام لطلبة تونس المنعقدة يوم السبت 13 جانفي 2009 عقد المؤتمر 25 للمنظمة أيام الجمعة 10 و السبت 11 و الأحد 12 أفريل القادم بكلية العلوم ببنزرت و انتخبت لجنة للإعداد للمؤتمر يرأسها الأمين العام عز الدين زعتور من ناحية أخرى دعت الهيئة الإدارية إلى إضراب عام يوم الخميس 26 فيفري 2009 احتجاجا على " مواصلة طرد مناضلي الإتحاد من مقاعد الدراسة و سجن العديد منهم " احتجاجا على طردهم من الدراسة 4 طلبة يعتصمون بالمقر المركزي للإتحاد العام لطلبة تونس : اعتصم الطلبة محمد بوعلاق و محمد سوداني و توفيق اللواتي و أيمن الجعبيري يوم الثلاثاء 10 فيفري 2009 بالمقر المركزي للإتحاد العام لطلبة تونس للمطالبة بإرجاعهم للدراسة التي أطردوا منها على إثر عرضهم على مجالس تأديب بسبب نشاطهم النقابي ... و قد قرروا الدخول في إضراب جوع بداية من يوم الإربعاء 11 فيفري حتى يتم تمكينهم من الترسيم " دون قيد أو شرط " اعتقالات : - تعرض الطالب زياد سيالة صباح يوم الإثنين 9 فيفري 2009 إلى الإعتقال من قبل البوليس السياسي في مركز الشيحية بصفاقس مدعين أنه محل تفتيش و تم اقتياده إلى منطقة الشرطة بساقية الزيت أين تم استجوابه من قبل رئيس الفرقة المختصة المدعو طالب العرفاوي الذي هدده بالإيقاف في صورة عدم التعاون مع البوليس و يدرس زياد - ابن السجين السياسي السابق أحمد سيالة - بالمدرسة الوطنية للمهندسين ( ماجستير ) و قد سبق له التعرض للمضايقة و الإعتقال - تعرض الطالب حسين السويسي الكاتب العام للمكتب الفيدرالي بكلية الآداب بالقيروان إلى الإيقاف بمنطقة الشرطة بالقيروان لمدة ثلاثة أيام و تم عرضه يوم الإثنين 9 فيفري 2009 على المحكمة الجزائية التي أصدرت في شأنه حكما بالسجن شهرا مع تأجيل التنفيذ إضافة إلى خطية مالية بــ 100 دينارا بتهمة " الإعتداء على الأخلاق الحميدة " و سيمثل حسين أمام مجلس التأديب بالكلية يوم السبت 21 فيفري 2009 لنفس التهمة و كانت إدارة كلية الآداب بالقيروان قد استجوبت الطلبة عثمان القراوي و بدرالدين الشعباني و علي السويسي و حسين السويسي - و جميعهم من نشطاء الإتحاد العام لطلبة تونس - حيث وجهت لهم تهم : " ثلب رئيس الدولة و القيام باجتماع غير مرخص فيه و العبث بممتلكات الكلية " إلا أن الطلبة المذكورين أكدوا أنهم دعوا الطلبة إلى اجتماع عام يوم الخميس 5 فيفري لإحياء ذكرى حركة فيفري و قد تطرقوا خلال تدخلاتهم إلى الوضع المعيشي للطلبة من سكن و أكل و منحة جامعية و وضع مكتبة الكلية كم تناولوا بالدرس نظام التوجيه الجامعي و منظومة إمد و الرسوب كما احتجوا على تركيز آلات تصوير و مراقبة بكل ممرّات الكلية لمراقبة التحركات الطلابية و التجسّس على الطلبة - تم إيقاف الطالبة هاجر ج بمنطقة الشرطة بقفصة لمدة ثلاث ساعات على خلفية زيارتها لمقر الحزب الديمقراطي التقدمي بمدينة قفصة و علاقتها بعضوة الحزب غزالة المحمدي الكاباس مفتوحة لحاملي الماجستير فقط : خلال الندوة الصحفية التي عقدها يوم الثلاثاء 10 فيفري أعلن وزير التربية أن امتحان الكاباس سيكون مستقبلا مفتوحا فقط لحاملي شهادة الماجستير ( 5 سنوات دراسة بعد الباكالوريا ) إضافة بطبيعة الحال لحاملي شهادة الأستاذية نوفل الزيادي ( الأمين العام السابق للإتحاد العام لطلبة تونس ) : أزمة الإتحاد بنيوية .... في حوار أجرته معه جريدة الصباح بتاريخ 10 فيفري 2009 قال الأمين العام السابق للإتحاد العام لطلبة تونس أن " اتحاد الطلبة مطالب بوضع رؤية استراتيجية و مستقبلية للمنظمة لا بد أن تنفذ إلى الهياكل و البنى التنظيمية و المظمون العام لأهداف المنظمة و أسلوب عملها ، إلى جانب التوجهات التي تشكل الخلفية الأساسية لأية منظمة أو جمعية .. " و أكد الزيادي أن " أزمة الإتحاد بنيوية ، أزمة معقدة للغاية ... و لا ينبغي أن يكون توصيفنا للوضع الراهن سطحيا ، يقتصر على عقد مؤتمر و استبدال بعض الشخوص بالبعض الآخر، ثم نعود لنفس الدوامة..." و أضاف بأن " أزمة الإتحاد أزمة شرعية تنظيمية في بعض تجلياتها ... " و أشار نوفل الزيادي إلى أن من مصلحة جميع من يهمهم أمر الجامعة التعامل بحيادية مع ملف اتحاد الطلبة ، خاصة فيما يتعلق بترتيباته المستقبلية " كما دعا إلى عقد مؤتمر توحيدي وفق قواعد صلبة ، على أن يتم الأخذ بعين الإعتبار التحولات الكبيرة و الهامة التي حصلت في الجامعة و المجتمع و من ضمنها تلك التي لامست المستويات الإقتصادية و الإجتماعية و الأخلاقية و الثقافية .... الترفيع في سنّ تقاعد الأساتذة و الأطباء الجامعيين إلى 65 سنة : تم إقرار مشروع قانون يقضي بالتمديد في سنّ التقاعد بالنسبة للأساتذة الجامعيين و الأساتذة المحاضرين و الأطباء الجامعيين إلى 65 سنة مع إمكانية استثناء البعض منهم بالتمديد إلى 70 عاما بمقتضى أمر و يأتي هذا الإجراء المتأخر كثيرا بعد خسارة الجامعة لخبرات العشرات من الأساتذة الجامعيين المرموقين الذين كان بإمكانهم توظيف تجربتهم الثرية في خدمة البحث العلمي و إفادة الطلبة يذكر أنه خلال السنوات الفارطة قامت السلطة بعملية فرز للأساتذة الذين بلغوا سن التقاعد فمن كانت راضية عنهم مدّدت لهم و من كان معارضا أو ناشطا حقوقيا أو له مواقف نقدية فقد أحالته على المعاش باكالوريا 2009 : 583 138 مترشح .... انخفض عدد التلاميذ المتقدمين لمناظرة الباكالوريا في جوان القادم بشكل كبير مقارنة بالدورة السابقة التي بلغ فيها عدد المترشحين 684 155 في حين لم يتجاوز عدد المترشحين لدورة جوان 2009 سوى 583 138 مترشح أي بنقص يبلغ 101 17 مترشح و يرجع ارتفاع العدد في الدورة السابقة باعتبارها استثنائية حيث تقدم إليها تلامذة وفق النظام القديم و كانت آخر فرصة لهم لاجتياز امتحان الباكالوريا و البقية وفق النظام الجديد فرنسا : أكثر من 12 ألف طالب تونسي يدرسون بالكليات و المدارس العليا .... ارتفع عدد الطلبة التونسيين المزاولين لدراستهم بفرنسا خلال السنة الجامعية 2007 - 2008 إلى أكثر من 12 ألف يتابع أغلبهم الدراسة في المرحلة الثالثة ( الماجستير و الدكتوراه ) بنسبة تبلغ 51 في المائة و تبلغ نسبة الإناث من هؤلاء 48 في المائة في حين أنها تبلغ في الجامعات التونسية 61 في المائة و يأتي الطلبة التونسيون في المرتبة الرابعة بين الطلبة الأجانب الدارسين في فرنسا و ذلك حسب الآتي : 1- الصينيـــــون : 500 32 2 - الجزائريون : 300 32 3 - المغاربـــــة : 000 32 و يمثل الطلبة التونسيون الدارسون بفرنسا نسبة 60 في المائة من مجمل الطلبة الدارسين بالخارج ( أكثر من 20 ألف ) و لا تزال ظاهرة عزوف الطلبة الدارسين بالخارج عن الرجوع إلى أرض الوطن - حتى يستفيد من خبراتهم - هي السائدة ... و منذ أن بدأت البعثات الدراسية في أواخر السبعينات من القرن الماضي إلى فرنسا و ألمانيا و الولايات المتحدة الأمريكية لم يرجع إلى تونس سوى نصف الطلبة الذين درسوا بالخارج حيث فضّل البقية ممارسة الشغل في بلدالإقامة و في ذلك نزيف كبير للأدمغة و العقول و خسارة فادحة للبحث العلمي و للتنمية بالبلاد أعداء الحجاب : قام مدير المعهد الأعلى للدراسات التكنولوجية و الكاتب العام لنفس المؤسسة المدعوّ كمال القروي يومي الثلاثاء 10 و الإربعاء 11 فيفري 2009 بمنع الطالبات المحجبات من الدخول إلى قاعات الإمتحان في انتهاك صارخ لحقهن الطبيعي في مزاولة دراستهن و اختيار اللباس الذي يرتئينه حسب قناعتهن وهو ما يضمنه دستور البلاد و مازال بعض المسؤولين الإداريين يمعنون في ممارساتهم المتخلفة المناقضة لأبسط حقوق الإنسان و دون أن ينتبهوا - بسبب سخافة عقولهم - إلى أن الواقع من حولهم قد تغيّر و أن السباحة ضد التيار لن يطول و سيلحق بهم الخسران إن عاجلا أم آجلا قفصة : مقتل تلميذ في ساحة المعهد .... اهتزت مدينة قفصة يوم السبت 31 جانفي 2009 لمقتل التلميذ طه خلايفية ( 19 سنة - سنة ثالثة آداب و أصيل منطقة سيدي بوبكر من معتمدية أم العرائس ) في ساحة المعهد الذي يدرس فيه على أيدي أحد المنحرفين و قد انطلقت في ذات اليوم و في الأيام الموالية مسيرات تلمذية للتنديد بهذه الجريمة الفظيعة و للإحتجاج على انتهاك حرمة المؤسسات التربوية من قبل عصابات المنحرفين ... المرناقية - تونس : النظر في قضية تحويل وجهة طالبة .... تعرضت طالبة يوم الخميس 6 أكتوبر 2008 على الساعة الثامنة مساء إلى محاولة اغتصاب عندما همّت بالرجوع إلى المبيت الجامعي الذي تقيم فيه حيث توقفت بالقرب منها شاحنة صغيرة على مستوى محطة الحافلات بجهة المرناقية و قام مرافق السائق بجذبها بقوة مهددا إياها بسلاح أبيض و لكن محاولة تحويل وجهتها فشلت بعد أن استنجد الشاب المصاحب لها بعدد من الأنفار ... و قد أحيلت القضية على أنظار دائرة الإتهام بمحكمة الإستئناف بتونس و وجّهت للمتهمين الثلاثة تهم العمل على تحويل وجهة شخص باستعمال العنف الشديد و حمل و مسك سلاح أبيض بدون رخصة وفي الختام : من بحر غزّة يطلع الثوّار إلى روح الشهيدين القائدين سعيد صيام و نزار ريّان من بحر غزّة يطلع الثـــوّار و الموت ، و الطوفان ، و الإعصار فافرش لهم ورد القلوب فإنهم سرّ وشت بجلاله الأسحار فهم إذا طلع الصباح ضياؤه وهم إذا جنّ الدّجى أقمار آياتهم في العالمين : طهارة و حميّة ، و عزيمة ، و فخار غارت نجوم العرب دون مضائهم و نجومهم في المعمعات أغاروا بخلاء بالألم الممضّ و إنّهم كرماء بالدّم ، ثلّة أطهار طارت قلوب الغاصبين لبأسهم إن يسمعوا وقع الصياصي طاروا يتسابقون إلى الشهادة حفّلا و كأنّها ورد إليه ساروا هذا ( سعيد صيام ) أوفى عاشق للخلد يسبقه هناك ( نزار ) ( ياسين ) حفّ بهم و( رنتيسي )اشتهى أن يلحق ( إسماعيل ) و ( الزّهّار ) أرأيت قادة أمّة أمثالهم رخصت على من باعها الأعمار مدّت إلى نهر الهدى أجسادها جسرا عليه يعبر الأحرار بسقوطنا نعلو ، وهم بعلوّهم سقطوا ، و نصمد و الطغاة انهاروا نيران أهل الكفر جنّة مؤمن و جنانهم يوم القيامة نار و لذلك يهوى الموت طفل ثائر إن الرّدى - في شرعه أقدار - شتّان بين عقيدة لا تنحني و عقيدة عرّابها الدولار من بحر غزّة يطلع الثوّار و بحبّهم تتفجّر الأشعار و لهم نسجت قصائدي و زرعتها زهرا ، تغار لسحره الأزهار مراسلة موقع طلبة تونس - الخميس 12 فيفري 2009 العدد التاسع |
|
تطورات في قضية الاعتداء على الأستاذتين الطريقي والعبيدي حرية وانصاف - تونس في 16 صفر 1430 الموافق ل 11 فيفري 2009
لقي خبر الاعتداء على الأستاذتين إيمان الطريقي و نجاة العبيدي استياء كبيرا في صفوف المحامين حيث ندد عدد كبير منهم بالاعتداء و عبروا عن مساندتهم لزميلتيهم ، و اتصل بهما محامون من جميع الاتجاهات السياسية و ناشطون حقوقيون من جمعيات عديدة ، كما تم الاتصال بهما من طرف هيئة المكتب الدائم لاتحاد المحامين العرب للتعبير لهما عن مساندة الاتحاد، و ستنعقد غدا الخميس 12/02/2009 بدار المحامي جلسة عامة إخبارية لإشعار المحامين بخطورة الاعتداء. و صباح هذا اليوم الأربعاء 11/02/2009 تم تحرير شكاية تهدف لفتح بحث في موضوع الاعتداء جاء فيها: ''إلى جناب السيد وكيل الجمهورية بالمحكمة الابتدائية بتونس نلفت نظركم السامي إلى أننا تعرضنا مساء أمس الثلاثاء 10/02/2009 إلى الاعتداء من طرف شخص مجهول أشهر علينا سكينا و ذلك إثر خروجنا بمعية الأستاذ مصطفى المنيف من المكتب الكائن بنهج المختار عطية عدد 33 حيث نقضي فترة التمرين حوالي الساعة السابعة مساء بعد الانتهاء من إعداد جلسة يوم الأربعاء و قد فوجئنا عندما وصلنا لشارع باريس عبر نهج المختار عطية بشخص كان يترصدنا أمام المكتب و ظل يلاحقنا و يتفوه بعبارات نابية ثم هددنا بالسكين الذي أخرجه من تحت جمازته .... فتوجهنا إلى مركز شرطة نهج يوغسلافيا أين حرر المحضر ... و تجدر الإشارة إلى أن مكتب المحاماة الذي نقضي به التمرين كان في مراقبة متواصلة من طرف البوليس السياسي الذي يعرف جميع الأشخاص المترددين على المكتب من محامين و حرفاء. فالرجاء من الجناب الإذن بفتح بحث في الموضوع و إحالة المعتدي و من سيكشف عنه البحث من الأشخاص الذين ربما أصدروا له الأوامر على القضاء علما بأنه سبق أن وقع الاعتداء على العارضة الأولى الأستاذة إيمان الطريقي من طرف أعوان البوليس السياسي المرتدين للزي المدني و قدمت شكاية رسمية بقيت دون نتيجة''. و قد سبق لحرية و إنصاف أن عبرت عن مساندتها و طالبت بفتح تحقيق في الموضوع. |
|
تفاعل قضية الاعتداء على الأستاذتين الطريقي و العبيدي السبيل أونلاين - تونس '' 60 اعتداء على المحامين لم يقع التحقيق إلا في اثنين أو ثلاثة'' منظمة "حرية وانصاف"..تونس في 17 صفر 1430 الموافق ل 12 فيفري 2009 انعقدت صباح هذا اليوم الخميس 12 فيفري 2009 جلسة عامة إخبارية بدار المحامي بدعوة من الهيئة الوطنية للمحامين للتباحث حول واقعة الاعتداء على الأستاذتين نجاة العبيدي و إيمان الطريقي اللتين وقع سماعهما لتوضيح وقائع الاعتداء الذي حصل يوم الثلاثاء 10 فيفري 2009 إثر خروجهما من مكتب المحاماة الكائن بنهج المختار عطية عدد 33 بتونس و وقعت ملاحقتهما من طرف شخص مجهول الهوية أشهر عليهما سكينا و تلفظ نحوهما بألفاظ نابية ، و قد تناول الكلمة عدد من المحامين الذين أبدوا تضامنهم مع زميلتيهم و استنكارهم الشديد لواقعة الاعتداء التي بلغ عددها الستين اعتداء على المحامين و لم يقع التحقيق إلا في اعتداءين أو ثلاثة اعتداءات ، و طلب المتدخلون من الهيئة التدخل و اتخاذ موقف و إصدار بيان و عقد جلسة عامة بعد فترة وجيزة لإعلام المحامين بالنتيجة التي توصلت إليها الهيئة في تدخلاتها حول الاعتداءات المتكررة. |
|
الشريف يتهم الوزيرالتكاّري بمصادرة أمواله ومحاولة قتله ويطالب بالتحقيق السبيل أونلاين - تونس تلقى السبيل أونلاين رسالة من المواطن بوراوي الصادق الشريف يعرض فيها لمظالم تعرض لها من طرف الدوائر الأمنية والسياسية الرسمية التونسية ، وقد راسل الشريف بحسب ما ذكر رئاسة الدولة والجهات السياسية والأمنية والإعلامية دون أي جدوى . وقال الشريف البالغ من العمر 66 عاما في رسالة الى رئيس الجمهورية (بن علي) أنه منع من اسخراج بطاقة هوية (بطاقة تعريف وطنية) منذ 5 سنوات، ووضع بيته تحت المراقبة الأمنية ، واتهم البشير التكاري وزير العدل وحقوق الإنسان بمصادرة أكثر من مليوني دينار تونسي وسجنه لمدة ثلاث سنوات . كما اتهم بوراوي الشريف المدير السابق للسجون رضا بوبكر بمحاولة قتله في السجن بإيعاز من البشير التكاري كما قال . ويطالب المواطن المذكور بأن يصل صوته لرئيس الجمهورية كي يفتح تحقيق محايد في ما تعرض له من قبل أصحاب نفوذ في البلاد ، ويصرّ على استرداد حقوقه . وهذا نص الرسالة :
الجوال : 661 604 98 / 528 540 21 كاتبت سيادتكم مئات العرائض، كاتبت وزير العدل وحقوق الإنسان، كاتبت وزير الداخلية والتنمية المحلية، كاتبت وزير المالية، كاتبت الوزارة الأولى، كاتبت رئيس الهيئة العليا لحقوق الإنسان، كاتبت الموفق الإداري، كاتبت الأحزاب السياسية، كاتبت بعض الصحف مثل : الأخبار، الشعب، أخبار الجمهورية، الصريح، المستقبل، الطريق الجديد، الوحدة الشعبية، الصباح الأسبوعي، وكتبت تحت عناوين : طال انتظاري، فتح تحقيق، متى سيفتح التحقيق؟، صوت المواطن بوراوي الشريف 66 عاما بدون هوية 5 سنوات جميع مصالحي تعطلت... ومنزلي تحت الحضر الأمني من يوم 01 مارس 2007 ومنعوني من استخراج بطاقة التعريف الوطنية و لا جواز سفر و لا بطاقة علاج، هذا إجرام أمني وسلطة الإشراف لا تحرك ساكنا لا من طرف وزير الداخلية ولا من طرف المدير العام للأمن الوطني كما وجهت لكم مجموعة كبيرة من العرائض عن طريق جميع الصحف التونسية إلى سيادتكم شخصيا. بأن تعلم ما يعنيه المواطن التونسي باسم سيادتكم و في عهدكم يا سيادة الرئي والبعض منهم بجانبكم في القصر الرئاسي. |
|
عاطف الزايري يعاد الى وظيفته قسرا ويتعرض الى الإغماء دخل الناشط السياسي عاطف الزايري (عضو بالحزب الديمقراطي التقدمي) في اضراب عن الطعام ، وذلك يوم 05 فيفري 2009 ، وفي نفس اليوم اصدرت اللجنة الطبية الجهوية بالقصرين قرارا يقضي بإرجاعه للعمل ملغية بذلك قرار اللجنة الطبية الوطنية بإشراف فتحي ناصف الدكتور بمستشفى الرازي بمنوبة وأيضا قرار الدكتور فتحي التوزري المختص في الطب النفسي والذين منحوا الزايري سنة راحة من وظيفته كأستاذ تعليم ثانوي ، خاصة أنه يتعامل في تدريسه مع مواد كيمياوية خطيرة.
وقد قرر تعليق اضراب الجوع والعودة الى عمله نزولا عند قرار اللجنة الطبية المذكورة ، وخلال الساعات الأربعة الأولى للتدريس أغمي عليه مما استوجب نقله الى المستشفى المحلي بفريانة الذى منحه ثلاثة أيام راحة ، وأحاله على طبيبه المباشر. وقد قام عاطف الزايري اليوم 11 – 02 – 2009 بزيارة طبيبه الدكتور فتحي التوزري المختص في الطب النفسي الذى منحه راحة بـ 45 يوما. وكان الزايري تعرض للإعتداء بالعنف الشديد من طرف كاتب العام لجنة التنسيق الحزب الحاكم (التجمع الدستوري الديمقراطي) بمنطقة فريانة ، سببت له كسور بالجمجمة وبيده نتج عنها ارتجاج بالمخ وعجز في يده اليسرى ، وقد رفع قضية ضد الجاني ، تلكأت الجهات القضائية والأمنية النظر فيها مما دفعه الى الإضراب عن الطعام للمطالبة بحق التقاضي. من زهير مخلوف - تونس |
|
مشاهد لإضراب عمّال شركة "أونيلوفار وأوتيك للتوزيع" بتونس
قرراليوم الثلاثاء 10 فيفري 2009، عمال شركة "أونيلوفار وأوتيك للتوزيع" الدخول في إضراب عن العمل لمدة ثلاثة أيام بداية اليوم، وذلك بموجب قرار المكتب التنفيذي الجهوي للشغل ببن عروس، للمطالبة بمستحقاتهم في منحة الإنتاج، وكانت جرت قبل ذلك حوارات بينهم وبين الإدارة العامة للشركة في مقر التفقدية الجهوية للشغل لم تسفر عن اتفاق، كما عقدوا جلستين مع سلطة الإشراف بمقر ولاية بن عروس التى أقرت حقهم في الحصول على المنحة، إلاّ أنّ إدارة الشركة رفضت إيفائهم المستحقات.
جدير بالذكر أنّ الشركة كانت قبل سنة 2006، تشغل 1300 عاملا، وبعد التفويت فيها إلى شركة متعددة الجنسيات وقع تسريح 780 عاملا، وحرمان البقية من منحة الإنتاج مما دفعهم إلى شنّ هذا الإضراب. وتتجه نية العمّال في حالة عدم الاستجابة لمطلبهم إلى الاعتصام والدخول في إضراب عن العمل لمدة أسبوع.
من زهير مخلوف - تونس |
|
'أولاد شريّط' يشكّكون في نيّة السلطات الجهوية حل قضية أراضيهم بعد أن شكّل معتمد جهة قصر قفصة لجنة للنظر في قضية الأرض الإشتراكية التابعة "لأولاد شريّط" التى وقع تسجيلها بإسم أملاك الدولة ، والتى تتكون من رؤساء ثلاث شعب تابعة للحزب الحاكم (التجمع الدستوري الديمقراطي) ، تقرر عقد جلسة للجنة بمقر الولاية بحضور والى قفصة ومجلس التصرف وممثلين عن عائلات "عرش أولاد شريّط" ، للبحث في صيغة الحل ، وذلك يوم الخميس القادم الموافق لـ 12 فيفري 2009 .
وعبّر "أولاد شريّط" عن شكوكهم في جدية اللجنة ، خاصة وأنها متركبة من عناصر من الحزب الحاكم ، ومشاركة مجلس التصرف المتسبب الرئيسي في تسجيل الأراضي على ملك الدولة ، في الجلسة المزمع عقدها بالولاية ، ويطالبون بعقد جلسة مع الوالي دون مشاركة اللجنة ومجلس التصرف . من زهير مخلوف - تونس |
|
عناوين لانتهاكات حقوق الإنسان بتونس الطريقي والعبيدي تتعرضان لاعتداء خطير تعرضت الأستاذة إيمان الطريقي وزميلتها الأستاذة نجاة العبيدي إلى الاعتداء عليهما من طرف شخص مجهول الهوية أشهر عليهما سكينا إثر خروجهما بمعية زميلهما الأستاذ مصطفى المنيف من مكتب المحاماة الكائن بنهج المختار عطية عدد 33 بتونس العاصمة حوالي الساعة السابعة من مساء اليوم الثلاثاء 10 فيفري 2009 ، علما بأن مكتب المحاماة المذكور يحوي مقر منظمة حرية وإنصاف وهو محاصر طول الوقت بعدد من أعوان البوليس السياسي وموضوع تحت المراقبة المستمرة. وقد واصل المعتدي تهديده لهما والتلفظ تجاههما بالكلام البذيء وسب الجلالة أمام مرأى ومسمع من المواطنين دون خوف أو وجل في مكان يخضع لمراقبة أمنية شديدة، ولو لا التجاؤهما لمحل تجاري لكانتا تعرضتا لاعتداء سافر يهدد حياتهما. وأدانت منظمة "حرية وانصاف" بشدّة في بلاغ (مؤرخ في 15 صفر 1430 الموافق ل 10 فيفري 2009)، وصل السبيل أونلاين، الاعتداء الخطير الذي تعرضت له الأستاذة إيمان الطريقي وزميلتها الأستاذة نجاة العبيدي واعتبرته اعتداء على المحاماة والمحامين وطالبت بفتح تحقيق جدي في الموضوع والكشف عن هوية المعتدي ومن يقف وراءه و تقديمه إلى القضاء وحمّلت السلطة مسؤولية ما يمكن أن تتعرض له الأستاذة الطريقي والأستاذة العبيدي وطالبتها بضمان سلامتهما ووضع حد لمضايقة الناشطين الحقوقيين. أخبار الحريات في تونس تونس في 15 صفر 1430 الموافق ل 10 فيفري 2009 1) الاعتداء على زكية الضيفاوي: 2) مضايقة الصحفية فاتن حمدي: تتعرض الصحفية فاتن حمدي إلى مضايقات عديدة من قبل أعوان البوليس السياسي حيث تخضع إلى مراقبة لصيقة و تثبت من الهوية بنية المضايقة مع ما يتبع ذلك من اعتداءات لفظية و تهديد بالاعتقال و السجن. اقتحام مقر إذاعة كلمة ومتابعة سهام بن سدرين قضائيا بعد حصار دام أربعة أيام لمقر راديو كلمة والمجلس الوطني للحريات بتونس، اقتحم عشرات من أعوان البوليس السياسي صباح يوم الجمعة 30/01/2009 مقر إذاعة كلمة و اخرجوا الصحفيين المعتصمين داخله وصادروا جميع المعدات الموجودة به، وذلك في غياب السيدة سهام بن سدرين صاحبة المحل والسيد عمر المستيري مدير إذاعة كلمة. تم ذلك بحضور حاكم التحقيق الثاني ومساعد وكيل الجمهورية بالمحكمة الابتدائية بتونس في إطار التحقيق في قضية مرفوعة ضد السيدة سهام بن سدرين تحت عدد 2/14477 موضوعها إنشاء إذاعة وبث بدون رخصة، كما تم أيضا تفتيش مقر المجلس الوطني للحريات بتونس. جمعيات ومنظمات حقوقية التونسية تطالب بوقف مضايقاتها لـ"راديو كلمة" ونددت كل من الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان، والمجلس الوطني للحريات بتونس، والجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين، ومنظمة حرية وإنصاف، والجمعية التونسية لمناهضة التعذيب، والودادية الوطنية لقدماء المقاومين، والمرصد الوطني لحرية الصحافة والنشر والإبداع بشدّة باقتحام مقر المجلس الوطني للحريات بتونس ومقر إذاعة ''كلمة'' وطرد الصحفيين بالقوة ومصادرة المعدات وتوظيف القضاء لمحاصرة حرية الإعلام والتضييق على النشاط الحقوقي وتعتبر هذا العمل غير قانوني، وطالبت الجمعيات والمنظمات الحقوقية التونسية التى أمضت بيان مشترك بوقف التتبعات القضائية ضد السيدة سهام بن سدرين لأن ما ينسب إليها من نشاط إعلامي لا يستوجب أي ترخيص كما طالبت برفع الحصار عن مقر المجلس الوطني للحريات بتونس وعن مقرات الجمعيات والمنظمات الحقوقية الأخرى وضمان استقلالية القضاء وعدم توظيفه لسياسة محاصرة النشاط الحقوقي والإعلامي الحر. |
|
|
|
غــــزة والحــــق فــي الحيــــــــاة السبيل أونلاين - آراء وتحليلات الصمت عن الحصار حصار هو شعار تبناه ولا يزال نخبة من المفكرين والناشطين والحقوقين بتونس مفاده أن الواجب المحمول على كل تونسي التنديد بالحصار المفروض على قطاع غزة و يقتضي التنديد صدور سلوك ايجابي سواء كان ذلك بالقول أو بالفعل بشكل يقطع مع الموقف السلبي المتسم بعدم إصدار أي رد فعل تجاه عملية الحصار.
منذ بداية الحصار على غزة إلى الآن نشطت الأقلام في ترجمة الشعار المرفوع إلى عدة مقـــــــــالات وتحاليل ساهمت بشكل كبير في إبراز الجريمة الصهيونية المرتكبة على قطاع غزة بمشاركة النظــــام الرسمي المصري ومحمود عباس وجماعته كي لا أقول مجمل السلطة "الفلسطينية" برام الله. إن ما يتعرض له قطاع غزة الآن هو بتعريف بسيط جريمة إبادة كاملة للشعب الفلسطيني الصامد بالإقليم المحاصر برا وجوا وبحرا وأنفاقا والإبادة البشرية تعني بالضرورة حرمان الناس من أغلى وأنفس حقوقهم الإنسانية هذا الحق هو الحق في الحياة . الحق في العيش الكريم هو حق مكرس في كل التشاريع الوضعية الخاصة بكـل دولة وكذلك هو حق محمي بالعديد من الاتفاقيات الثنائية والاتفاقات الجماعية المبرمة على مستـــــــوى إقليمي أو دولي و من ذلك الإعلان العالمي لحقوق الإنسان و ميثاق منظمة الأمم المتحدة. إن الحق في الحياة هو من المبادئ الأساسية لكل الفلسفات الإنسانية القديمة والحديثة بداية مــــن العهد اليوناني إلى الثورة الفرنسية التي طالب خلالها الثوار الفرنسيين بالخبز أمام القصر الملكـــــــــــي وأجابتهم ماي أنطوانيت إجابتها الشهيرة " إذا لم تجدوا الخبز فكلوا البريوش " مثلما هو ثابت بكتب التاريخ القديمة و الحديثة إن الحق في الحياة يشمل الحق في الأكل والشرب واللباس والسكن و الدواء ومتطلبات العيش الضرورية هذا في معناه الضيق لان المعنى والتعريف والمفهوم الواسع لحق الحياة يتعدى تلك المتطلبات لان الـكـــــــــائن البشري لا يحي بالمتطلبات البيولوجية فقط لأنه كائن مقدس له فكر وعقل وعليه فهو يحتـــــــاج للتعليم والتنظيم والتعبير والعمل والدين و البيئة السليمة إلى غير ذلك. وبالرجوع إلى قطاع غزة وأهلنا المحاصر فيه يتبين أنهم محرومون من حق الحياة في معناه الضيق فالمليون والنصف مليون ساكن ليس لهم أكـــل وماء صالح للشراب والرضع ليس لهم حليب والمنازل محطمة لا يتوفر معها السكن الصالح للبشـــــــــر ونتيجة لتشريدهم فهم محرومون من اللباس الثقيل الذي يحميهم من برد الشتاء القارص هذا بالإضافة لفقدان الأدوية للعلاج و كل هذا يمر أمام أعين البشرية والإنسانية جمعاء فأي زمان ادركناه وأي إنسانية يدعيها الغرب والشرق وأي رحمــــــــة تدعيها البشرية على حد السواء. لا أجد تبريرا لهذه القسوة و هذا التحجر والخطاب ليس موجها للكيان الصهيوني وشركائه في الحصــــــــــار فهؤلاء هم مرتكبو جريمة الإبادة ولكن الخطاب موجه للنظام الأمريكي وللنظام الأوروبي الذيـــــــــــن يزعمون أنهم أنصارا للإنسانية ومدافعين على حقوق الإنسان ، هؤلاء الذين يدعمون التقدم والحضــــارة ويرفعون شعارات القيم والمبادئ والأخلاق والحريات و قدسية الذات البشرية. باراك حسين اوباما زار فلسطين المحتلة قبل توليه الرئاسة الأمريكية ومن احد منازل الصهاينة صـــرح بالقول انه بعيدا على السياسة إذا سقط على منزلي صاروخ فاني أرى كل الوسائل مسموحة للرد وللدفاع على حقي في الحياة. هذا التصريح الذي نشر بوسائل الإعلام يثير العديد من التعليقات أولها أن السيد اوباما مطالب بالجواب على وضعية الشخص الذي يحتل جزءا من البيت الأبيض بواشنطن ويقع إبلاغه بوجود محتل لأرضـــه فما هو نوع السلاح الذي سيضرب به السيد اوباما ذلك الشخص الذي احتل أرضه ؟ وهذا التساؤل يحيلنا إلى ســـؤال إنكاري آخر يتمثل في معرفة مدى علم السيد اوباما بان الصهيوني الذي ألقى بمنزله تلك التصريحات هــــــــو شخص محتل لأرض فلسطينية وان صاحب الأرض رماه بصاروخ ليعلمه انه متمسك بحقه في المقاومة إلى حين استرجاع أرضه المغتصبة . والتعليق الثاني على تصريحات السيد اوباما يتلخص في أن الرئيس الجديد قبل توليه الرئاسة شــــــــرع للصهيوني المغتصب ضرب صاحب الأرض بكل الأسلحة المسموحة وغير المسموحة عند ســـــــــقوط صاروخ على منزله. وهذا ما تم بالفعل خلال أكثر من عشرين يوم من العدوان البشع على قطاع غــزة فالضوء الأخضر تلقاه الصهاينة من السيد اوباما بتبرير مغالط وهو أن الصهيوني له الحق في حمايــــة حياته بكل الوسائل ولو كان ذلك على حساب الحق في الحياة لمليون ونصف مليون فلسطيني يدافع على حريته وكرامته وقضيته العادلة المتمثلة في تحرير الأرض من المحتل. هذا هو حق الحياة في غزة من منظار الغرب وعلى رأسهم السيد اوباما. فأي ابتلاء يعانيه شعبنا البطــل في غزة فالأخ القريب من رام الله أعان على حصاره والجار الحبيب في مصر شارك في حصاره والأنظمــــــــة الغربية وعلى رأسها النظام الأمريكي تشرع لإبادته بصفة جماعية تحت تبرير إن الحق في الحياة حـــق مقدس لكل صهيوني محتل أما غزة فليس لها الحق في الحياة وشعبها ليس لهم الحق في العيش الكريم مثل بقية شعوب العالم . وإذا كان هذا الابتلاء عظيم فان صبر شعبنا في غزة أعظم وصمودهم اكبـــــــــر لان حصارهم المتواصل إلى الآن هو صفحة مظلمة في تاريخ البشرية ولكن هذه الصفحة ستطوى حتمــــــا بصفحات مضيئة يعود خلالها للبشرية رشدها وتسترجع الإنسانية صوابها وحينها سيسترجع المحاصر حقه في الحياة حقا سليما من كل شوائب هذا العصر المجنون انه عصر العولمة. كتبه : مختار العيدودي - تونس *11/ 02/2009 |
|
أهي محكمة عدل أم محكمة ظلم وجور !؟ السبيل أونلاين - آراء وتحليلات إن الإسلام دين عظيم جعله الله خاتماً للديانات السماوية جمعاء .. دين الحق والعدل ، نزلت آيات القران تدل الناس على طرق العدل والحق وتكشف طرق الضلال والزيف وتفضح أهله ، تنتصف للمظلوم ممن ظلمه وتفضحه حتى وإن كان هذا الظالم أباً أو أخاً أو قريباً فقيراً أو غنياً استووا جميعا تحت طاعة الله ورسوله ، قال تعالى : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقَيراً فَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً )) النساء 135، مسلماً كان أو غير مسلم يهوديا أو نصرانيا وقد نزلت عشرة آيات قرآنية في سورة النساء تبرئ ساحة رجل يهودي ألصق به مسلم سرقة لصقاً وكاد أن يؤخذ اليهودي بالجريمة بدون ذنب اقترفه ، فنزل القران ببراءة اليهودي وبيان الفاعل الحقيقي . أخلاق طبقها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وصحابته الكرام – رضي الله عنهم – ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين مع البعيد والقريب مع الصديق والعدو ، فضربوا في تسامحهم أجمل المواقف وأنبلها وأكرمها ، فقد أعلن عليه أفضل الصلاة القائد والقدوة عند فتح مكة الصفح والعفو عن أهل مكة المشركين الذين أخرجوه من بلده مكة وآذوه وطاردوه وعذبوا أصحابه فما كان منه عليه أفضل الصلاة إلا أن أعلنها مدوية " اذهبوا انتم الطلقاء " ، رجال سطروا مواقفهم بماء الذهب وصارت مضرب المثل في تسامح الإسلام وعزته وكرمه وانتشرت أخبارهم وقصصهم في كل مكان وزمان . وعندما استرد القائد صلاح الدين – رحمه الله –بيت المقدس من القتلة والمجرمين والسفاحين الذين ارتكبوا أبشع الجرائم التي شهدتها تلك الفترة من التاريخ فما كان منه إلا أن عفا عنهم ولم يجازيهم بمثل ما فعلوا ويقول في هذا شاهد من أهلهم ، فقد ذكر " توماس نيوتن " في كتابه " نبوءات الكتاب المقدس " : (( أن النصارى عندما فتحوا بيت المقدس في الحروب الصليبية قتلوا أكثر من سبعين ألفاً من المسلمين ، وان المسلمين عندما استردوا المدينة بعد زمن طويل لم يقتلوا إنسانا واحدا بعد الفتح " وعندما فتح السلطان محمد الفاتح القسطنطينية قام بإعطاء الأمان لأهلها جميعاً وتأمينهم على أنفسهم وأماكن عبادتهم ويقول عن هذه الفترة " ريتشارد ستير " من أبناء القرن السادس عشر : (( وعلى الرغم من أن الأتراك بوجه عام من أشرس الشعوب ، فإنهم سمحوا للمسيحيين جميعا – للإغريق منهم واللاتين – أن يعيشوا محافظين على دينهم ، وان يتصرفوا كيف شاءوا بان منحوهم كنائسهم لأداء شعارهم المقدسة في القسطنطينية وفي أماكن أخرى كثيرة جداً ، على حين استطيع أن أؤكد بحق بدليل اثنتي عشرة عاماً قضيتها في اسبانيا أننا لا نرغم على مشاهدة حفلاتهم البابوية فحسب بل أننا في خطر على حياتنا وإسلامنا )) وتذكرني محاكم التفتيش تلك بما يفعله الرافضة الآن في حق أهل السنة في إيران حيث يمنع العربي والسني هناك من التسمي باسم عربي فيصبح المسلم هناك يسمى باسمين واحد فارسي في الشارع وآخر عربي في البيت ، ويجبرون أولادهم أن يدخلوا في مدارس رافضية ليتم إجبارهم على تعلم دين يخالف دينهم ، بالإضافة إلى المجازر التي ارتكبت بحق أهل السنة في بلوشستان والأهواز . وها هم المسلمون الآن يضربون الصفحات نفسها ، ففي فترة استلام المحاكم الإسلامية في الصومال انتشر الأمن والهدوء بشكل لم يستتب من قبل في تلك البلاد وبشهادة المحتلون أنفسهم ، والمسلمون في تركيا عندما استلموا إدارة البلديات في تركيا عملوا على منع الظلم والاعتداء وتحقيق العدل للجميع ولأول مرة في تاريخ تركيا تختفي ست أصفار من عملتها التي كانت منخفضة بشكل كبير ، أما في بلادنا وكل من استملها من هؤلاء التوافه فلم نرى إلا ارتفاع الأسعار وتدهور الاقتصاد والاهتمام بأمورهم الشخصية والشخصية فقط وتعين أقاربهم في مؤسسات الدولة ولا هم لهم إلا إرهاق الشعوب بالأعباء المالية وإزهاقهم بالضرائب وسرقة المال العام . هذه حال المسلمين الخلص في كل حين وهذه مواقف الرجال الذين سخروا أنفسهم للحق عبر التاريخ ، فالمؤمنون أصحاب أخلاق يوفون بعهودهم ولا ينقضونها ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ، لا هم لهم إلا محاولة إخراج الناس من عبادة الأصنام إلا عبادة رب الأرباب ، لا يهمهم أن ينتقموا لأنفسهم يتعالون على جراحهم هدفهم في هذا إرضاء الله تعالى والانتصار لدينه . وتلك نماذج الحق والعدل الإسلامي وسماحته أما نماذج الباطل وأهل السوء والشر فيجسدها المنافقون في كل مكان وزمان ، الذين قال الله فيهم : (( وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ ، اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ، أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ )) البقرة 14 – 16 ، وأسيادهم من اليهود والنصارى الذين يدعون دوماً وفي كل حين أنهم يعملون على تطبيق العدل وهم أول الناس ظلماً وجوراً .. فعندما وصل الصليبيون القادمون من أوروبا في حملات صليبية هدفها القضاء على دين الإسلام الحنيف فاجتاحوا البلاد الإسلامية ودخلوا بيت المقدس، وأقدموا على ارتكاب آلاف المجازر في طريقهم إلى هناك وأبيحت الدماء والأعراض وقتل مئات الآلاف من البشر ، حتى في ساحات المسجد الأقصى قتل أكثر من 70 ألف مسلم وجرت الدماء سيولاً فيها وغاصت أقدام الخيول في بحيرات من الدماء ، وكان على رأس هؤلاء السفاحين رافضة سوريا والدولة الرافضية في مصر التي عقدت اتفاقيات مع هؤلاء الصليبين مقابل تقاسم البلاد الإسلامية فيما بينهما ، وما فعله الشاه الإيراني إسماعيل شاه ونادر شاه وما ألحقوه من مجازر في المسلمين عبر تاريخ الدولة الصفوية المشين وتآمرهم مع القوات الأوربية ضد دولة الخلافة الدولة العثمانية . هذا هو جانب الباطل في كل حين وآن .. في كل وقت وزمان الهدف واحد والطرق والجرائم نفسها والحقد على البشرية يجمعهم وخصوصاً حقدهم الدفين على الذين امنوا ومحاولة القضاء عليهم ، ويقول الله فيهم : (( وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ ، وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ، الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ، إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ )) البروج 6 – 10 . وها هم الآن الصليبيون واليهود وعبيدهم من الرافضة والعلمانيون السنة يعودون من جديد إلى بلاد الإسلام ويعيثون فيها ظلماً وعدواناً وقتلاً وتنكيلاً ، كما هي طبيعة الباطل التي سار عليها سلفهم الفاسد من قبلهم .. فكم من المجازر افتعلها الصليبيون في بلاد الإسلام في الجزائر بلد المليون شهيد وفي ليبيا بلد المختار وفي العراق وسوريا ولم يخرجوا من بلاد الإسلام إلا وأوجدوا عملاء ربوهم على أيديهم وصنعوهم فكانوا أشد عداوة للذين امنوا من أسيادهم وحققوا ما أرادوه منهم بدون تعب أو جهد ، لا هم لهم سوى أن يفتنوا الذين امنوا عن دينهم ويقتلونهم ويودعونهم السجون ويشردونهم .. ولا هدف لهم سوى حماية حدود اليهود قتلة الأنبياء ومكذبيهم الذين افتعلوا الجرائم وقتلوا المسلمين في دير ياسين وتل الزعتر وقانا وغيرها .. وكان آخر مجازرهم سجن " صدنايا " ومجزرة غزة التي راح ضحيتها مئات الأطفال والشيوخ والنساء والشباب . وهم أنفسهم الذين مهدوا الطريق للقوات الغازية الأمريكية من جديد وكانوا أعواناً وإدلاء لقوات السفاح هولاكو بوش ومرشدين للقوات الصليبية ومساعدين لها في دخول البلاد الإسلامية فساعدوهم في دخول أفغانستان ودخول العراق وذلك كما صرح به رفسنجاني ومحمد الأبطحي نائب الرئيس الإيراني السابق محمد خاتمي .. وقتلوا في حروبهم الأخيرة ملايين المسلمين ، غير الدماء التي أسقطوها في المدن السورية في ثمانيات القرن الماضي والدماء التي أسقطها الرافضة في بلوشستان والأهواز . وما رأيناه من محكمة الدجل والظلم والعدوان الدولية إلا أنها تقوم بإكمال مخططاتهم الخبيثة الرامية إلى القضاء على أي شخص يريد أن يخرج عن إرادتهم ويقف أمام أطماعهم فتعمل الآن جاهدة على إصدار مذكرة توقيف بحق آخر الرجال الذين بقي فيهم بقية من خير لكي يتم لهم السيطرة على خيرات الغرب السوداني وما به من نفط وغاز وخيرات متذرعين في هذا بمجازر كاذبة أرادوا إلصاقها كذباً وجوراً وظلماً بحق الحكومة السودانية من أجل محاولة إقصائه ليتم لهم ما شرعوا به من مخططات ، كما وفعلوا من قبلها وأزالوا الصخرة التي كانت عائقا أمام المد الرافضي كل مدة حكمه فتآمروا عليه جميعاً وقاموا بإعدامه . ويكمل هذه المهازل والسخافات " بان كي مون " رئيس ما يسمى " بمجلس الأمن الدولي – مجلس العدوان والظلم الدولي – " الذي صرح وبوقاحة داعياً الرئيس السوداني عمر البشير أن يتصرف تصرفا مسؤولاً إذا أصدرت المحكمة قراراً بتوقيفه ، حيث صرح في مؤتمر عقد في نيويورك : " أياً كان قرار المحكمة فسيكون من الأهمية بمكان بالنسبة للرئيس البشير والحكومة السودانية التصرف بطريقة مسؤولة ً جداً وضمان أمن قوات حفظ السلام الدولية وحماية حقوق الإنسان بالنسبة لجميع السكان " . والأولى بمن يدعون الشريعة مجلس الأمن ومحكمة العدل أن يصدرا هذه الأحكام ضد القتلة من المحتلين اليهود والمحتلين الأمريكان الذين سفكوا ملايين الدماء وسجنوا وشردوا ملايين آخر، وأعوانهم وخدمتهم الذين أذاقوا شعوبهم الويلات والدمار ضد هولاكو بوش وبلير وليفني وباراك سفاحو العصر الحديث وما فعلوه من مجازر وإبادات في حق الشعوب الإسلامية في أفغانستان والعراق والصومال وفلسطين . أم أن الكلام في الشرعية الدولية هي كذب ودجل وأن الشريعة التي يطبقها هؤلاء القتلة هي شريعة غاب ليس إلا !؟ . ولكن سيبقى الباطل باطلاً وسيبقى الطريق المعوج نفسه هو الذي يسير فيه وسيبقى العداء من قبلهم للذين امنوا إلى يوم القيامة ، ولا نأمل منهم أية يدَ عون تقدم للدفاع عن أنفسنا ، والى أولئك المتخاذلين والمنبطحين الذين يرجون أن يجدوا عند أهل الباطل الإنصاف والإحقاق فهم يعتمدون على بيوت اشد وهناً من بيوت العنكبوت ، فنقول لهم أنكم قد فقدتم الإيمان والثقة بالله فعليكم أن تعيدوا إلى أنفسكم حقيقتها وأن تكفروا عن ذنوبكم وتزيلوا الأوهام من طريقكم وان تعودوا إلى ما طلبه الله منكم ولا تبقوا تجرون وراء سراب ، وأن النصر الذي حققه المجاهدون في غزة العزة وتعاطف الشعوب الإسلامية مع إخوتهم وخروجهم من أجل محاولة نصرتهم طيلة أيام العدوان على غزة أبان للعالم أجمع أن الشعوب تريد طريق يخلصها من هذه القيود والحكومات التافهة حتى تعيد الحق لأهله . وإن هذا النصر الذي حققه المجاهدون في أرض المقدس وأرض أفغانستان الذين أذاقوا عدوهم الأمرين مما دفعهم ليل نهار إلى طلب الصلح معهم وسط رفض حكومة طالبان التفاوض إلا بعد خروج المحتل من البلد ، كل هذا سيقود إلى نصر أكبر وإلى انتصار يعيد للإسلام عزته ومكانته التي بدأت راياته تلوح في الأفق وإن النصر بإذن الله قادم على يد الفئة المجاهدة التي وعدها الله بالنصر ، وعندها ينتقم أهل الإيمان ممن ظلمهم وترد الحقوق لأهلها ، وإن نصر الله قريب . والعاقبة للمتقين .. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين كتبه : احمد النعيمي |
|
السبيل أونلاين - شعر صرنا نخشى من مقولة أنا لا ألوم من يهاب الرّدى و يخشى الأذى لميوله إنّني اخترت سبيلي فطلّقت خوفا وأشهدت عدوله وتبنّيت شعارا(للحرّيّة الحمراء باب)وبالدّقّ دخوله قد رأيت الخوف يسرى كظلام حينما يرخي سدوله ببلادي, و سمعت إنّما الأمرتفشّى بمقاييس مهولة سربها من مغرب أقصى إلى يمن عرضا و طوله عرّج شمالا وشرقا ولا استثناء في أرض البطولة خيّم الإرهاب في أقطارها ويل لمن يبدي الرّجولة دول ظلم تعيس شعبها لا يرتقي قتلوا فيه الفحولة وكلاء وللغرب انتماء حكموا أوقبضوا منه عمولة مانراه اليوم في أقطارنا جلب خزيا وعارا بسيوله ما جرى في غزّة الأحرار مجزرة و ذبح للطّفولة تلك محرقة للنّاس و بياد لم يشهد التاريخ مثيله ماهوالإرهاب إن لم يكن؟ قد صاغه الغرب وسيلة صرنا خرفانا و ترعاها الذّئاب فتخشى من مقولة أبوجعفرالعويني 11/02/09 |
|
Suite du premier chapitre 2/1 |
|
السبيل أونلاين - آراء وتحليلات المواطن..المواطنة..الوطن،السلسلة الذهبية المفقودة كتبه : د. خـالد الطـراولي
ملاحظة : هذا النص هو جزء من مقدمة الطبعة الثانية من كتابي "حدث مواطن قال" ما أحلى تعريف ابن منظور في لسان العرب وهو يتحدث عن الوطن... الوطن هو المنزل الذي نقيم فيه! حيث تسقط جدران الداخل وتصبح الحياة الخاصة جزء منصهرا في حياة عامة، يجتمع فيها خاصة الخاصة مع الأهل والعشيرة، ويحفظهم عن الخارج جدران ونوافذ، خنادق وجسور... والوطن بساكنيه والوطن بجدرانه والوطن بأبوابه ونوافذه! في الوطن تعيش أيام الصبا بدون وعي المسئول، فالوطن هو المسئول حتى يشتد عودك فتدلف بك الحياة في هضابها وكثبانها وتصبح مسئولا عن الوطن، ولن تسقط هذه المسؤولية عنك، ابتعدت عنه أو قربت، عشت دفئه أو زمهريره، لفحك حره أو برده، حتى تغادره إلى وطن الفناء! فأوطان السفر والإقامة، وأوطان الملاجئ والتشريد، لن تحول ومسؤوليتك عن الوطن الأم وواجباتك نحوه وحقوقك عليه، حتى وإن جفاك ساكنوه وجار عليك جيران الأمس القريب.. فالوطن منزل في الوجدان ومنزلة في القلب، يمشي معنا حيث نمشي، ويقف حيث نقف..، نزور الناس بصحبته ولا نعود إلا برفقته، لا نتركه يبيت بعيدا عنا، ولا نسلمه ساعة لغيرنا، ذلك هو الوطن! تاريخ يدفع وحاضر يدافع ومستقبل يبحر على سفينة من الأحلام والآمال. يروى أن النبي سليمان عليه السلام كان ذات مرة مع جيشه الذي يحوي الإنسان والحيوان وكان يصطحبه في مشواره أحد النسور، وأثناء سير الجيش باغتهم الليل، فأراد سليمان عليه السلام أن يجد مكانا آمنا لجيشه يمضي فيه ليلته، فطلب من النسر الذي كان من تلك البقاع أن يتخير لهم أحسن الأماكن، فقبل النسر وطلب منهم أن يتبعوه، وامتثل الجيش لذلك، حتى وصل النسر إلى مكان مظلم يعلوه الخراب والحصى، وتعوي فيه الرياح، فقال لهم هنا المستقر، فتعجب سليمان وسأل النسر: أفي هذا المكان المقفر والمرعب تضعنا، فأجاب النسر مستغربا وبكل ثقة وحزم: هنا وُلدتُ وهنا ترعرعتُ وهنا عشتُ أيام صباي وشبابي ... هذا وطني يا سليمان! ذلك هو الوطن، حنين دائم وعلاقة متشابكة بين ماض وحاضر ومستقبل، يتنقل في ثناياها فرد ومجموعة بعواطفهم وعقولهم من أجل سعادة الجميع. وفي الحديث الشريف "حب الوطن من الإيمان" ولعل هذه الصيغة المثلى والعالية في تشريف الوطن، مثلها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وهو يعلن تكوين أول وطن معافى وسليم ليس فيه إقصاء أو تهميش أو تعدي، ويهيمن عليه تكريم الإنسان وتسبق كرامته وجوده، فكانت المدينة إطارا نموذجيا لهذه المقاربة التي تجمع ثلاثة مستويات وفاعلين : مواطن ووطن ومواطنة، وكان دستور المدينة أحسن تعبيرة لتمثيل هذا المشهد الجديد، وتنزيل التصورات الجديدة التي حملها هذا الدين الجديد تجاه العلاقة المدنية بين الأفراد جميعا، أيا كانت ديانتهم وثقافتهم وتقاليدهم. لقد عبّر دستور المدينة عن هذه الحلقة الذهبية المفقودة في الكثير من أطوار هذا التاريخ البعيد والقريب، وفي الكثير من البقاع والبلاد التي نعيش أيامها ولياليها، فكان المواطن حاضرا كإنسان له حقوقه وواجباته نحو هذا الوطن، وكان الوطن مهيمنا على الجميع بجغرافيته ودولته، ومحتضنا لهم على اختلاف مشاربهم، وكانت المواطنة قد نسجت رداءها الحريري بقوانينها ودستورها ومواثيقها وكثير من علاقات المودة والعدل والأخوة في الوطن. ومرت الأيام... ونزلنا من عليائنا على أرض قاحلة مجدبة، غيّبنا المواطن وغيّبنا الإنسان، فغاب الجميع وابتعدنا عن الأنوار، ودخلنا الكهوف ودهاليز الظلام! وكانت المرأة أول من رميناه في هذه المسالك المظلمة والبحار العاتية وأخرجناها من التاريخ، وخرجنا نصطحبها إلى حيث العدم، ونزعنا عنها صفة المواطن الإنسان وصبغناها بالمرأة الأنثى، وهيمن الظلم والظلام... وأضحى الرجل ظالما في بيته، مظلوما إذا خرج منه، ودخلت أمة بأكملها كهف الجهل والتخلف، وفقد الجميع حقوقه و تخلى عن واجباته تجاه هذا الوطن! ولعل المواطنة المعاصرة، في حلتها الجديدة المتطورة، قد استوطنت منذ زمن بعيد أرضا غير أرضنا، والتحفت سماء غير سمائنا، وحملت عناوين جديدة ومصطلحات من غير معاجمنا، وجعلت بلدانها تتزين بلبوس التحضر والتمدن وتكريم الإنسان. ودخلت المواطنة عندنا في الكثير من البقاع دهاليز مظلمة، وحملت معها كساء من أحزان ومآسي وتخلف واستخفاف بالفرد والمجموعة، وغاب الإنسان معها، وخرجنا من التاريخ يتامى بدون صحبتها... مواطننا الجديد يسعى أن يعود إلى التاريخ في ظل جغرافيا ضاغطة وواقع متأزم على أكثر من باب، مواطننا الجديد يريد أن يكون صالحا مصلحا في أكثر من إطار وبيئة، رغم الهضاب والتضاريس... مواطننا عالمي، يعيش وطنه الصغير، يعيش الحي والقرية والمدينة، ويعيش عالمه الكبير الذي يتجاوز حدود البلاد ليلامس هموم القرية الكونية ويساهم في بنائها...، مواطننا يحمل أجندة واضحة المعالم والأفق، الإنسان أولا والإنسان دائما، لا يخفي شيئا في جعابه ولا يتدثر بغير ردائه، السلم والسلام للجميع أيا كانت الضفاف وأيّا كانت المنطلقات، غير أنه التزم موقع المسؤولية والإرادة الحرة والعزيمة الصادقة والكلمة الطيبة والمنهج القويم، من أجل بناء واع للحاضر، واستشراف سوي للمستقبل، وفي إطار شفاف من العدل والإنصاف، شعاره حقوق الإنسان مقدسة وعنوان بارز "ولقد كرمنا بني آدم". للحجز يمكن الاتصال بالعنوان التالي kitab_...@yahoo.fr |
|
بريد الموقع: in...@assabilonline.net عنوان الموقع: www.assabilonline.net
بريد المراسلة: assabilo...@yahoo.fr والله الهادي إلى سواء السبيل |