Fwd: Boletín diario del Portal Libertario OACA
Mikel Orrantia Diez -Tar
Boletín diario del Portal Libertario OACA |  |
- [Libro] Enseñanzas político-militares de la revolución española - Abraham Guillén Sanz
- Desde dentro: Propuesta de lucha colectiva para ser difundida y debatida dentro y fuera
- Entrevista a los administradores del Portal Libertario OACA en Addenda
- [Grecia] Declaración política de Panagiotis Argyrou para el juicio por el intento de fuga de la CCF
- Organizaciones financiadas por el Estado
- Cinco escenarios y un objetivo para entender el futuro de la Dictadura Turca: 'El Nuevo Imperio Otomano'
[Libro] Enseñanzas político-militares de la revolución española - Abraham Guillén Sanz Posted: 25 Jul 2016 09:20 AM PDT A modo de preámbulo
A ochenta años de su aparición, en los repliegues de su contenido aún se descubre originalidad. Fueron insuficientes las adversidades para ocultar, y desmerecer, lo que de positivo hubo en aquel acontecimiento. En las siguientes páginas reproducimos un estudio-crítica del conocido militante y economista libertario, Abraham Guillén Sanz, que según nuestros archivos se publicó dentro del estado español a comienzo del año 1977 aunque no hemos podido averiguar si nuestra información es correcta. Para nosotros lo importante es presentar a lector que está interesado en comprender lo que transcurrió durante esa etapa revolucionaria del pueblo español una serie de documentos escritos por personas que fueron protagonistas de ese ensayo revolucionario. Publicado y Producido por Grupo Cultural de Estudios Sociales de Melbourne y Acracia Publications desde el exilio Julio 2016 Descargar Libro [PDF]Read more ... |
Desde dentro: Propuesta de lucha colectiva para ser difundida y debatida dentro y fuera Posted: 25 Jul 2016 08:55 AM PDT
Mientras se supone que se nos tiene presos por haber incumplido la ley, quienes deberían teóricamente defenderla se ríen de ella en todo lo que a nuestros derechos se refiere, vulnerándolos sistemática y rutinariamente y castigando a lxs presxs que intentan denunciarlo. Para empezar, no exigimos más que eso, que se nos cumplan nuestros derechos en lugar de solamente exigirnos nuestras obligaciones. Tenemos derecho a mostrarnos en desacuerdo con sus procedimientos. Si un preso golpea a un funcionario es castigado, se le sanciona administrativamente y se le abre un sumario por el que se incrementa su condena. Ahora bien, si una manada de carceleros viene a enseñarle “lo que vale un peine” (siempre cuidándose de que no les graben las cámaras, claro), el preso será golpeado impunemente con abuso de superioridad numérica, sometido a sanción disciplinaria según el reglamento carcelario y castigado con sumarios y condenas por jueces que no atienden más que al principio de “presunción de veracidad del agente de la autoridad en el ejercicio de sus funciones”. ¿Esto es justicia? Tenemos claro que hay dos formas de cumplir condena. La más generalizada, por desgracia, es la sumisión y acomodamiento a la institución carcelaria y la colaboración con ella, en espera de recompensas que no son más que la otra cara del miedo a las torturas o al alejamiento geográfico de los familiares, lo que lleva a muchos a la traición, a través del famoso “divide y vencerás”. La otra forma de cumplir condena es el posicionamiento, el enfrentamiento y la lucha activa contra la injusticia, la degradación y la impunidad carcelaria. Lo que hacemos en este texto es una propuesta en ese sentido, dirigida en primer lugar a todas las personas presas que estén de acuerdo con nosotros en que el único camino que nos queda para defender nuestra dignidad es luchar unidos por nuestros derechos, ya que las leyes que teóricamente nos los reconocen sólo se cumplen para castigarnos. Nos remitimos a la experiencia de organizaciones de autodefensa de las personas presas como COPEL, APRE y otras que no adoptaron ninguna sigla. A semejanza de las primeras, nosotros también queríamos proponer unas siglas (ASPRELA: Asociación de Presos En Lucha Activa), pero hemos decidido retirar ese detalle, porque pensamos que adoptar o no un nombre común debe ser decisión de todxs lxs participantes. La cuestión queda abierta a la discusión. Sí que proponemos, como en aquellos intentos memorables, una tabla reivindicativa donde denunciemos las situaciones que en mayor medida atentan contra nuestra dignidad y nuestra vida y nos fijemos unos objetivos a alcanzar a corto y medio plazo, pues a largo plazo luchamos por la abolición de las cárceles y del poder punitivo del Estado. Esperamos que propongáis todas las modificaciones y añadiduras que estiméis convenientes. Igualmente proponemos, para empezar, una táctica, un procedimiento de lucha común, en principio simbólico, para mostrar que estamos ahí y saber quiénes somos. También es necesaria la discusión sobre este punto: ¿qué medios de lucha os parecerían más convenientes para dar a conocer y hacer que se escuchen nuestras demandas? A continuación, una lista abierta de las reivindicaciones que se nos ocurren. Esperamos vuestras sugerencias para completarla. 1ª) Exigimos el fin de las torturas, agresiones y tratos crueles, inhumanos y degradantes y de la impunidad de los carceleros en su práctica en todas las cárceles del Estado español, con la creación de mecanismos de control y garantía de que no van a volver a producirse, y de procedimientos de vigilancia y prevención totalmente independientes de las administraciones estatales. Que los juzgados tramiten todas las denuncias, que el médico forense examine inmediatamente a los denunciantes y que se mantenga fuera del contacto con la población reclusa a todxs lxs carcelerxs que hayan sido denunciadxs por malos tratos, tato inhumano, vejatorio, tortura, abuso de poder o exceso de rigor de obra o de palabra. 2ª) La erradicación de los FIES, abolición del llamado “régimen especial” de castigo y cierre absoluto de los departamentos de aislamiento, porque conducen a la persona presa que los sufre a estados vegetativos, anulando y destruyendo su personalidad a través de la sumisión y las privaciones de todo tipo: sensorial, cultural, relacional, afectiva… Porque sirven para reprimir y silenciar cualquier tipo de reivindicación, apartándonos del resto de la población reclusa con la excusa de que ejercemos en ellos la influencia de nuestro sentir libertario, para así poder pisotearnos, dividirnos al antojo de la “institución”, degradarnos física, psíquica y moralmente, anular nuestros derechos fundamentales y suprimirnos como seres humanos. 3ª) El fin de la dispersión de presxs. Exigimos que cada presx pueda cumplir sus condenas en sus comunidades de origen o allá donde se encuentre su entorno afectivo. Y, por supuesto, para evitar que nuestras amistades y familias se arriesguen a sufrir accidentes de tráfico, muy frecuentes por venir desde cientos de kilómetros para vernos 40 minutos de mierda tras un cristal 4ª) Exigimos que los servicios médicos no estén adscritos a IIPP, sino que sean independientes de ellas, para que lxs presxs reciban los mismos tratamientos que la gente de la calle; para evitar la práctica de la “vista gorda” en los partes de lesiones por torturas, palizas y malos tratos y que se manipulen los informes clínicos, falseándolos; y para evitar etiquetas de “sobredosis”, “ahorcamientos”, etc. a los presxs asesinadxs en las cárceles del Estado español ¡Basta ya de impunidad y complicidad corporativista entre médicos carceleros y carceleros! 5ª) Exigimos la aplicación inmediata de los arts. 104.4 y 196 RP a todxs lxs enfermxs crónicxs, sin que exista el requerimiento de que entren en fase terminal. En una fase media ya deberían ser excarcelados para poder ser tratados y cuidados dignamente, cosa imposible dentro de las cárceles. ¿Qué justicia permite morir a seres humanos como están muriendo muchxs compñerxs presxs? ¿Acaso no merecen vivir sus últimos días con su entorno afectivo? 6ª) Respecto a lxs enfermxs mentales, exigimos que se les trate adecuadamente en lugares apropiados para ello y no en las cárceles, y mucho menos en régimen cerrado o en aislamiento. Nosotrxs, como presxs en lucha, nos comprometemos a velar por todxs ellxs. No permitiremos que se les torture ni que se haga negocio con ellxs. 7ª) Exigimos que los “programas” con metadona, tratamientos psiquiátricos, etc. vayan acompañados de grupos de apoyo, psicólogos, terapeutas, etc. independientes de las II PP, con el único fin de que sirvan para dejar las drogas, no para sustituir las adicciones de lxs presxs por adicciones a drogas legales que les llevan a depender del Estado. Consideramos el mal uso de estos “programas”, sin apoyo, tortura continuada. 8ª) Exigimos que haya apertura de investigación, esclarecimiento y delimitación de responsabilidades por lxs compañerxs muertxs en las cárceles del Estado español desde el principio de lo que llaman “democracia” hasta el día de hoy. Exigimos la publicación en los medios de manipulación de masas, mal llamados “medios de comunicación nacionales”, del total de esas muertes con el fin de que la sociedad comprenda lo que están subvencionando con sus impuestos. Y que lxs responsables de todas las muertes de nuestrxs compañerxs sean juzgados por lo que han hecho. ¡¡Ni olvido ni perdón por las muertes en las cárceles del Estado español!! 9ª) Queremos que las estructuras carcelarias abran sus aulas, talleres, gimnasios, etc., accesos formativos y culturales a lxs presxs que tachan de “irrecuperables” y que las unidades docentes nos impartan clases como al resto de presxs. ¿Qué justicia permite la privación del derecho a la cultura? Se llenan la boca de palabras grandilocuentes como “reinserción”, “rehabilitación”, etc., pero sus cárceles fomentan la prisionización, la degradación humana, el deterioro de la salud, la drogadicción, el desarraigo social y familiar… 10ª) Exigimos que los “módulos de respeto” no sean utilizados como escaparates, para pasear a los visitantes ¿Por qué no los pasean por las celdas de castigo o por los “módulos conflictivos”? Exigimos que no se utilicen como se hace ahora estos “módulos de respeto” para chantajear a lxs chavalxs con supuestos beneficios penitenciarios a cambio de degradarles moralmente y esclavizarles. 11ª) Exigimos que se deje de cachear integralmente a las familias y amistades visitantes y que se deje de utilizar rayos X para revisar a lxs presxs. Y que se pueda comunicar por cualquier vía con amistades sin ninguna limitación ni requisito burocrático. 12ª) Exigimos a los juzgados, fuerzas de seguridad del Estado y represrxs varixs que no criminalicen la solidaridad entre personas. Lxs presxs y lxs grupos de apoyo a presxs somos unx. Si lxs tocáis a ellxs nos tocáis a nosotrxs. Proponemos que para sustentar al principio estas reivindicaciones y darlas a conocer dentro y fuera de las cárceles, vayamos haciendo ayunos mensuales, los primeros días de mes, por ejemplo. Quien vaya a hacer ayuno, que lo comunique con antelación a los grupos de apoyo de la calle, razonando sus motivos personales lo mismo que los colectivos y, si así lo estima, conveniente, a la dirección de la cárcel y quizá a otras instituciones, como congreso de los diputados, “defensor del pueblo”, juzgados de vigilancia, etc. Proponemos también que no se deje de denunciar judicialmente ningún abuso que podamos sufrir o tengamos noticia que se infiere a algunx compañerx. No es que tengamos ninguna confianza en el “poder judicial” del Estado, pero así ponemos de manifiesto en mayor medida su hipocresía y mala fe y podemos forzar la máquina burocrática, lo cual puede ser un medio de presión tan bueno como cualquier otro. Necesitaremos todo el apoyo jurídico que se nos pueda prestar desde la calle, pero también podemos capacitarnos nosotros en el uso de los mecanismos legales para obtenerlo, como la justicia gratuita o los Servicios de Orientación Jurídica Penitenciaria. Aunque no confiemos demasiado tampoco en ellos, poniéndolos en marcha impediremos que se anquilosen y pondremos en evidencia sus contradicciones. Denunciar todo lo denunciable también públicamente para que sea difundido en los medios afines. Todo lo anterior no es más que una propuesta, un borrador para ser discutido entre todxs lxs compañersxs presxs que quieran participar, salvo colaboradorxs y chivatxs, violadores, fascistas, maltratadores y pederastas. Esperamos vuestras aportaciones y sugerencias que intentaremos integrar en un manifiesto colectivo que esperamos sea asumido por la mayor cantidad posible de compñerxs. Mientras tanto, como una señal de que estamos dispuestxs a participar en la lucha común, todo el mundo podría empezar con los ayunos mensuales, al mismo tiempo que se pone en marcha la discusión. Más información: Carta Del Tokata Presentando La Propuesta De Lucha De Unxs Compañerxs Presxs Información en Tokata sobre los antecedentes de esta lucha Fuente: http://tokata.info/ Read more ... |
Entrevista a los administradores del Portal Libertario OACA en Addenda Posted: 25 Jul 2016 08:50 AM PDT Entrevista publicada en Addenda, suplemento cultural del periódico Rojo y Negro, en la edición del pasado mes de mayo de 2016. "Somos un portal de difusión, información y formación crítica y libertaria" Con más de 15 años de vida, el Portal Libertario OACA es una de las páginas web libertarias con más recursos informativos en español, sus contenidos incluyen entrevistas, noticias de actualidad, reseñas de libros, libros a texto completo, documentales, artículos de y sobre el pensamiento libertario... en definitiva, una fuentes de recursos e informaciones inestimable. Algunxs de sus componentes responden amablemente al interrogatorio de Addenda. -La pregunta obligada, ¿qué es y cómo nace el Portal Libertario OACA?
Tras la desaparición de esta efímera asociación, dos de sus antiguos miembros retoman la gestión de la página web en 2006 ya con el nombre de Portal Libertario OACA -como recordatorio y homenaje- y con la idea clara de realizar un proyecto colaborativo de información en la web. No obstante, no será hasta 2010 cuando por fin tenemos las herramientas y los conocimientos técnicos suficientes para darle un nuevo impulso al Portal hasta convertirlo en lo que es ahora, gracias sobre todo a que por fin pudimos establecer una verdadera comunidad de colaboradores afines que aportan contenido a la web. Actualmente podemos decir que somos un portal de difusión, información y formación crítica y libertaria. Nuestra intención es ser un periódico anarquista en Internet que sepa aprovechar los recursos que la red nos ofrece, por ello, el contenido es aportado por una comunidad de colaboradores y encontramos gran diversidad de temáticas, enfoques y materiales entre libros, documentales, textos, audios, imágenes, etc. -¿Cómo funcionáis? ¿Cómo se deciden qué contenidos aparecen? Desde hace tiempo teníamos claro que para que el proyecto sobreviviera debíamos abrirlo a todas las personas que buscaran un medio de difusión de orientación libertaria. Por ello, todas las que quieran pueden registrarse en el Portal y aportar contenido directamente desde la web -ya sea propio o de otros sitios-. Estos colaboradores son los que marcan la tendencia en las actualizaciones que hacemos casi a diario. Igualmente mediante el correo y la redes sociales nos llega material que publicar. Aquí la diversidad entre personas y colectivos que escriben es muy grande. Para hacernos una idea, en los últimos cinco años se han aportado artículos por parte de más de 300 usuarios distintos solo en la web, ya sea información sobre la actualidad, textos sobre anarquismo, presentaciones de libros, documentales sobre historia o convocatorias de manifestaciones, solo por nombrar algunos ejemplos. Cuando recibimos una aportación, los administradores la revisamos, la maquetamos y la publicamos, siempre que sea coherentes con la línea ideológica que explicamos en el propio Portal. -Una de las cosas que me ha sorprendido de la web es la sensación de estar muy cuidada, he ido probando enlaces de vídeos, de libros... y todos funcionan. ¿Os da mucho curre el tenerla así? Está claro que para mantener un proyecto en el tiempo, sea el que sea, hace falta constancia. Dentro de nuestras posibilidades, siempre hemos intentando tener cierto cuidado con la estética del Portal y con que todo funcione bien. Actualmente con los nuevos gestores web las cosas son mucho más fáciles que al comienzo, pero entre una cosa y otra, el par de horas al día de dedicación no se lo quita nadie. Y respecto a que los enlaces funcionen, pues siempre hay cosas que fallan, vídeos o canales de YouTube -como el nuestro, sin ir más lejos- que son eliminados, servidores que desaparecen... aunque tenemos miles de artículos, cada vez que somos conscientes de algún error, intentamos resolverlo como una parte más del mantenimiento. -¿Que pensáis que aportan las nuevas tecnologías de la comunicación (internet, Web 2.0, etc.) a la difusión de las ideas libertarias? Bueno, qué te vamos a decir nosotros... evidentemente si hemos apostado por este medio es porque le vemos muchas posibilidades. Por ejemplo, puedes leer una opinión sobre la actualidad, descargarte un libro clásico de anarquismo y ver un documental anticapitalista desde un mismo sitio y en cualquier lugar y a cualquier hora. Y aunque esto suena ya a tópico, hay quienes recordamos que hace no tantos años era algo realmente impensable. ¿Qué habrían hecho los anarquistas de otras épocas con las nuevas tecnologías a su disposición? Pues creemos que la habrían usado igualmente para la difusión y la propaganda... los anarquistas sabemos de la importancia de propagar La Idea y no desaprovechamos prácticamente ninguna oportunidad para ello. Pero también tiene su parte oscura que todas debemos tener en cuenta, como el tema de la seguridad cuando navegamos, la información de nuestros perfiles públicos de las redes sociales... sin tampoco olvidar otros temas más trascendentes como el consumismo que provoca y la explotación a las personas y a la naturaleza que traen consigo las tecnologías como parte cada vez más importante de la maquinaria capitalista. -Desde el Portal Libertario OACA ¿cómo se percibe la situación del movimiento anarquista en el Estado español? Seguro que cada visitante y cada colaborador tendrá su propia visión. Nuestra opinión particular partiendo de la experiencia en la web es que las ideas libertarias están enraizadas en más personas y experiencias de lo que muchos imaginan. El anarquismo tiene su reflejo cultural, con la presentación de libros, los textos filosóficos o la edición de periódicos, pero también sirve de base para la solidaridad anticarcelaria, la lucha antiespecista y otras tantas formas prácticas que son inspiradas por las ideas libertarias y antiautoritarias. Mención a parte se merece la ola de represión que está sufriendo el movimiento anarquista en este estado, al igual como ha pasado, pasa y pasará en otros tantos lugares. Que a los estados y sus medios represivos no les gusta el anarquismo no es un secreto ni cosa del pasado, muchos compañerxs están pasando por la cárcel y la situación no parece que vaya a mejorar. La cosa es meter miedo y esperar a que pase el siguiente enemigo oficial de su democracia, aunque guardando siempre a los anarquistas de comodín para la represión. -¿En que otros líos andáis ahora? ¿Qué planes de futuro tenéis? Las ideas de colaboración siempre surgen y están ahí, algunas son cuestiones más técnicas, pero también para hacer proyectos concretos. Sin embargo, nuestra experiencia nos ha hecho aprender de los errores para no saturarnos e intentamos volcarnos en que el Portal tenga continuidad y estabilidad. En 15 años el mundo de Internet ha cambiado muchísimo y vamos aprendiendo a marchas forzadas en este ámbito que cada vez es más exigente porque hay que saber un poco de todo y son muchos los detalles a considerar. Por lo tanto, ahora mismo nuestras miras están puestas casi exclusivamente en el Portal Libertario OACA para que pueda asentarse y crecer como medio de expresión crítico y de formación anarquista. Pero claro está que no lo podremos lograr sin la colaboración de tantos compañerxs que se sienten de alguna forma identificados con este proyecto y que diariamente nos visitan y escriben. Gracias a todos ellxs y salud! Chemi Read more ... |
[Grecia] Declaración política de Panagiotis Argyrou para el juicio por el intento de fuga de la CCF Posted: 25 Jul 2016 08:04 AM PDT Recojo en inglés del portal anarquista británico 325 (la traducción del griego a inglés fue realizada a su vez por el blog anarquista griego A-Polítiko) y traduzco al castellano esta declaración del compañero Panagiotis Argyrou, anarquista miembro de la Conspiración de Células del Fuego, para el juicio por el intento de fuga frustrado de la CCF. Bajo mi punto de vista, la lectura es altamente recomendada (Nota de La Rebelión de las Palabras): ——————————————— Mirando atrás…
Los tribunales tienen una unidad propia para contar la vida y la libertad; una unidad que usa tipos y algoritmos del lenguaje legal para decir qué es justo o injusto, correcto o incorrecto, normal o en declive. Y en este proceso donde las vidas y las libertades están siendo puestas en la balanza de la ley, a veces se te da la oportunidad de mirar atrás; te sientes culpable o no. Es un momento importante porque lo que digas podría verter un poco más de cemento a tu alrededor, podría aumentar la cantidad de aquellos momentos donde la puerta se abre y se cierra, quizá hace a tu oreja acostumbrarse más todavía al sonido de la llave girando en la ranura de la puerta, suficiente para hacerte pensar que estás siempre oyendo este sonido, que no había mañana ni atardecer si no escuchabas ese sonido a una determinada hora predefinida. Así que aquí estamos… Durante cinco años y medio he estado oyendo esa llave. Cinco años y medio en los que mis ojos chocan en las paredes. Cinco años y medio con dos sentencias (de 37 y de 19 años) y otras dos por venir. Y ahora aquí en este juicio una más. Este será el quinto juicio consecutivo donde yo espero “a ver lo que pasará conmigo” o donde espero a que “mi risa se convierta en llanto”. Y es otra vez el momento de poner un espejo enfrente del pasado y mis elecciones y mirar atrás. Así que miro… Miro y me veo a mí mismo creciendo en la era de lxs criminalmente indiferentes, los pacíficos monstruos. Miro y recuerdo que desde la infancia me han dicho que no me meta en cosas que no entiendo. Recuerdo que intentaron enseñarme que era un error preocuparse de cosas por las que nadie más parecía preocuparse. Recuerdo, siendo todavía un joven pupilo en la escuela, los bombardeos humanitarios en Kosovo y las varias organizaciones de caridad viniendo a las escuelas a convencernos de que la vida de un niño huérfano en Yugoslavia valía tanto como un cuaderno de Unicef. Recuerdo las noches en mi habitación observando a los enterradores de las transmisiones de los programas de televisión contando el número de aquellxs asesinadxs con tal neutralidad como si estuviesen presentando la lotería. Recuerdo la moda humanitaria de adoptar niñxs del llamado “tercer mundo”, que sufrieron y murieron de sed y de hambre en algún lugar demasiado lejano como para afectarnos. Recuerdo las calles llenas de refugiadxs de guerra discapacitadxs y a otras personas tirándoles monedas como si les estuvieran escupiendo. Recuerdo a lxs niñxs de la calle, a lxs conductorxs maldiciendo a lxs inmigrantes que estaban rebotando a través del tráfico para limpiar los limpiaparabrisas y esto… “vuelve a tu país”. Recuerdo a lxs sin-techo en las esquinas de las calles comerciales, en frente o simplemente cerca de deslumbrantes escaparates llenos de productos inútiles fabricados por menores en una fábrica de un país tercermundista para que lxs ciudadanxs de Occidente puedan disfrutarlos, y a lxs transeúntes que sólo pasaban con indiferente y quizá un poco molestxs de que su presencia allí alterase la estética del lugar. Recuerdo a lxs vendedorxs ambulantes migrantes que llevaban sus mercancías en una manta y a los policías persiguiéndoles, golpeándoles y tirándoles del cuello, arrastrándoles en la calle frente a aquellxs que pasaban sólo pareciendo molestxs porque todo eso sucediese en el curso de su paseo. Recuerdo entrar en la pubertad al amanecer del milenio. Cuando todo el mundo celebraba y se alegraba sólo porque era el año 2000 y nuevas ediciones de software informático habían salido. Recuerdo a la mayoría de mis compañerxs de clase, no importándoles un comino nada más que las novedades de algunas marcas famosa de ropa, de zapatillas, de teléfonos móviles y videojuegos. Toda una generación gastó las preocupaciones de su adolescencia en cara basura sintiéndose felices por tener la oportunidad de gastar dinero en esa basura. Toda una generación aprendió a divertirse mirando estúpidos reality shows tipo Gran Hermano donde la dignidad humana era voluntariamente eliminada por una pequeña publicidad y algo de dinero era el precio, mientras al mismo tiempo llovía acero y muerte en Oriente Medio en nombre de la guerra contra el terrorismo. Era un tiempo donde la moral y el trasfondo de los valores de la sociedad era equivalente a los del váter más apestoso. Era el tiempo de los problemas sociales resueltos. La Bolsa, la entrada en el Euro, el desmantelamiento del terrorismo y la apertura del periodo más solemne: la preparación de las orgullosas Olimpiadas de 2004. Atenas fue modernizada siguiendo los estándares de las metrópolis europeas; los transportes públicos fueron mejorados con el Metro, el tranvía y los nuevos eco-buses, mientras creaban nuevas redes de carreteras para evitar malgastar tantas hectáreas de bosques quemados durante los últimos incendios de verano. Fue la apertura de una larga temporada turística y de alguna manera tenían que mejorar las carreteras rurales, para hacer todos los tipos de burdeles más accesibles, y es donde el auténtico espíritu santo de la nueva cultura griega fue destacado, donde el honrado campesinado griego gastó sus subsidios europeos, como en la violación de miles de mujeres inmigrantes del antiguo bloque del Este, y las amas de casa griegas obtuvieron una nueva identidad nacional en el moderno entorno social, mientras compartían la misma preocupación común “esas putas vinieron a robarnos a nuestros hombres”. Recuerdo la vulgar despreocupación de esa era. Cuando lxs inmigrantes que se ahogaron en el Mar Egeo no eran tantxs como para aparecer en las noticias y en un empujón lxs políticxs dieron chalecos salvavidas a lxs niñxs que sobrevivieron a naufragios. Los campos de concentración para inmigrantes eran menos entonces; los asesinatos y la tortura allí no alcanzaban con tanta frecuencia el exterior y si lo hacían era sólo en una ligera referencia, lo justo para no asustar a lxs espectadorxs. Así… a quién le importaba que las obras de las instalaciones olímpicas estuvieran construidas sobre los cadáveres de trabajadorxs migrantes dbido a los cientos de accidentes, con el fin de que fuesen entregadas a tiempo para que el público puediese ver a atletas dopadxs ganando medallas, era un hermoso verano griego donde todo el mundo descubrió el encanto oculto de ser griego. Fue entonces cuando la gente llena de furor nacional inundó las plazas de las ciudades para celebrar las victorias de la selección nacional de fútbol en grandes encuentros, gritando con una sola voz y una sola alma. Era el verano de la Grecia orgullosa y nada parecía desagradar al “Pueblo” aparte de las celebraciones de lxs inmigrantes albanos en las victorias de su propio equipo nacional. Los locales fueron barridxs por la santa indignación ya que “no sólo lxs niñxs de lxs albanxs roban la bandera a lxs nuestrxs en los desfiles, sino que también tienen el descaro de ridiculizarnos en nuestras propias plazas”. Una santa indignación que causó un pogromo a escala nacional el cual aparte de costar la vida de al menos una persona inmigrante condujo a las heridas de cientos de personas más. El sentimiento social de aquella época no estaba afectado por el hecho de que estuviésemos dirigiéndonos hacia una “sociedad del control y la vigilancia” con los demasiado anunciados zeppelines con cámaras viendo a través de las paredes y cámaras de tráfico reconociendo características biométricas brotando por todas partes, pero pudo sacar a la gente a las calles con cuchillos y escopetas debido a su herido “orgullo nacional”. Para mi, fue el momento en el que algo se rompería dentro de mí para siempre y yo saltaría a la orilla opuesta. Porque no es sólo que todo esto e incluso peor estuviese ocurriendo, sino principalmente la total indiferencia y el silencio de la sociedad. Desde mi propia infancia recuerdo preguntar y preguntar y preguntar… Sobre los bombardeos en la televisión, sobre lxs niñxs en África, sobre lxs sin-techo, sobre lxs mendigxs, sobre lxs inmigrantes, sobre la violencia policial, y la respuesta fría, cruda, cínica, “eso ocurre”. Así de simple. Como si se tratase de un desastre natural, un terremoto o una inundación. Lxs jóvenes y lxs viejxs, todxs estaban usando la misma respuesta en todas partes, “eso ocurre”, y lxs más groserxs añadían “vale, ¿y qué quieres que haga yo ahora?”. Cuando miro atrás al verano de 2004, me veo a mí mismo disgustado y enfurecido con el mundo a mi alrededor, con la voluntad de moverme contra él. Sí, soy culpable de esto. Podéis condenarme por esto. Porque desde muy pronto cometí el crimen de mirar directamente al corazón de este mundo y lo vi pudriéndose, y desde entonces no volvería a ser el mismo nunca más. No encontraría paz en ningún sitio si no hacía algo, lo que fuese, incluso si todo era por mi mismo. Desde aquel momento, me juré a mi mismo que en esta sociedad yo siempre sería un anarquista, un elemento antisocial luchando por la destrucción de la civilización que da luz a tanta miseria. El 17 de noviembre de 2004 es la primera vez que tomé parte en una manifestación con el bloque anarquista organizado. Una celebración que era controlada por el partido comunista (KKE) cada año) y que en 1973 fue condenado como un acto de provocación, algo que estuvieron diciendo a lo largo de los años que siguieron a la dictadura de la Junta siempre que hubo revueltas, demostrando que el KKE es un hostil y astuto mecanismo que tiene que ser golpeado, porque al contrario de los enemigos claros el KKE pretende ser revolucionario. Fue mi primer contacto con lxs anarquistas, la primera vez que respiré el gas lacrimógeno, la primera vez que vi a la policía antidisturbios linchando manifestantes. Supe que estaba donde tenía que estar. Desde entonces, sólo unas pocas cosas han cambiado dentro de mi. El odio se ha establecido, ha madurado y se ha afilado con el fin de ser más efectivo. No sólo no me rendí año tras año sino que mis primeras detenciones, mi primer contacto con las esposas unos meses después del 17 de noviembre, fortalecieron mi odio. Perseguido como muchxs otrxs de mi edad desde los parques y plazas de nuestros barrios debido a la represión urbana (en la cual además de un cataclismo de cafeterías que cambió totalmente las regiones donde crecimos, los días sólo contenían detenciones diarias, arrestos, acoso en las comisarías de policía locales). Empecé a conocer Exarchia. Un lugar que yo realmente sentía que estaba latiendo. Pensabas que incluso las paredes, las calles estrechas, emanaban un sentimiento de rebelión. Fue allí donde muchxs de nosotrxs nos reuníamos, llegamos a conocernos unxs a otrxs y nos sentíamos libres de la opresión que sentíamos en nuestros propios barrios que habían sido forzados a ser modernizados, mejorados y a volverse tan comerciales y turísticos que ya no había sitio para nosotrxs allí. En Exarchia nos sentíamos como si estuviésemos respirando en un aire de libertad. No nos asustaba ser arrestadxs por una patrulla de policía mientras estábamos pasando el rato en la calle, en la plaza o en un callejón. Muchas veces, con el fin de llegar a Exarchia, nos arriesgaos a enfrentar inspecciones policiales por los escuadrones de la policía antidisturbios y los maderos rodeando el lugar y sin embargo continuamos yendo allí, aprendiendo cómo acercarnos a la plaza esquivando mientras a las fuerzas policiales. Era sólo una cuestión de tiempo para mí empezar a ser parte de los pequeños o grandes eventos insurreccionales que hicieron este área especial y famosa, incluso en el extranjero. Dentro de estos eventos muy a menudo no había una estrategia política clara ni un objetivo, ni nada. Era una simple y genuina expresión de rabia que reflejaba la opresión que cada unx de nosotrxs recibía viniese de donde viniese. Muchas veces, cosas que obviamente no podrían ser el tema de un proyecto político fueron destruidas. Además, lo que fueron realmente esos eventos insurreccionales es pequeños levantamientos personales, inconexos y desiguales de una juventud que percibió la metrópolis en su totalidad como una jaula en la cual se asfixiaba y que así como una bestia enfurecida intenta destruir su jaula, nosotrxs también destruimos todo lo que considerábamos como una parte orgánica de la metrópolis-prisión. No porque fuésemos a conseguir algo. No porque el Estado fuese a caer. No porque fuésemos a enviar un mensaje. Y obviamente no porque fuésemos nihilistas. Era una purificación insurreccional subconsciente mientras empuñábamos la satisfacción por dañar las terminaciones nerviosas de una metrópolis-monstruo que sentíamos que estrangulaba nuestra existencia. Por eso ahora todos esos “ancianos”, los “expertos”, los “veteranos”, que en su propia fase hicieron lo mismo e incluso peor, deben inclinar a cabeza y escuchar el pulso de esta juventud insurgente y lo que tiene que ofrecer, y ver cómo pueden transmitir sus propias experiencias para así ayudar a tener alguna evolución y perspectiva consciente. Pero si en lugar de eso, escogen la solución fácil de la crítica, la ironía, la burla y las amenazas con el fin de ser coherentes con su conversión y transformación, marcando un giro a la supuesta calidad de su madurez política adulta, entonces deberían empezar primero por ellxs mismxs. Deberían retrospectivamente hacer su autocrítica y luego dejar que comience cualquier amenaza. Porque la autocrítica no es suficiente. A continuación de esto, superando mi excitación inicial, intenté pasar de los arrebatos insurreccionales espontáneos a agrupaciones más organizadas donde podría colectivizar mis negaciones con otras personas que sentían y pensaban como yo. Así, buscando constantemente mi camino a través de procesos, agrupaciones y redes conspirativas, me uní a la Conspiración de las Células de Fuego y me convertí en parte de una guerrilla urbana. Durante todos estos años rompí, quemé, saqueé e hice estallar tantos símbolos como fuese posible de esta desagradable civilización en cuyo nombre soy un prisionero y ahora voy de juicio en juicio… Este fue mi camino hasta la prisión con un pequeño pasaje desde la ilegalidad agresiva donde escogí mi recurso como quise, no sólo para evitar el cautiverio sino también porque quise permanecer en una posición ofensiva contra la dominación, también. Mirando hacia atrás a entonces, no me arrepiento de nada y estoy orgulloso de mis elecciones. Escogí ser un anarquista porque creo en la destrucción de todas las formas de poder, explícitas o implícitas y estoy determinado a pelear contra toda alternativa autoritaria, no importa qué manto use cada vez. Soy un anarquista porque creo en la absoluta libertad del individuo y la vida libre que puede abrirse frente a tal perspectiva. Escogí ser un individualista porque en un mundo donde la podredumbre alcanza cada aspecto de la vida social no tenía otra opción, pero también considero que la legalización social es un lujo inútil y de ningún modo un prerrequisito para escogier mi acción. Algunas cosas no pueden pasarse, no importa cuántos textos demos, cuántos carteles peguemos, cuántas intervenciones hagamos. La sensibilidad, el interés por la injusticia que ocurre en algún lugar cerca o lejos, son características de la idiosincrasia particular de todos y cada unx de nosotrxs, al igual que la indiferencia, la intolerancia y el miedo a lo diferente. Lo que muchxs tienen miedo de admitir es que detrás de cada actitud en la vida, una voluntad libre puede estar oculta. Es una característica común de todos los fanatismos y las obsesiones que sus seguidores siempre creen que todxs lxs demás son víctimas, engañadas y deludidas, la oveja perdida constantemente buscando al buen pastor. Esto es porque sienten terror cuando se enfrentan a la idea de que puede haber personas que libremente escojan mantener distancia de los dogmas que ellxs fanáticamente apoyan para sí mismxs. Escogí ser un nihilista, no porque no crea en una revolución social sino porque la única revolución social en la que estaría interesado es en la que tendrá lugar por parte de individualidades anarquistas conscientes. Además, es el único camino posible para una revolución anarquista auténtica. Cualquier cosa diferente se mueve hacia otras lógicas. Aquellxs que hablan de vanguardias, partidos armados, liderazgos, etapas transitorias y otras cosas similares se posicionan lejos de la anarquía. Esto es utópico, dicen varios malevolentes. Quizá eso es por lo que últimamente ha sido observado un cambio en el realismo pragmático que empieza a hablar más y más el lenguaje mismo de las vanguardias y las etapas de transición. Quizá se han persuadido a sí mismxs de que la Anarquía es un ideal utópico y adoptaron propuestas revolucionarias más realistas. Para mí, sin embargo, nada ha cambiado. Dejad a la anarquía ser una utopía. Yo prefiero permanecer conscientemente en los márgenes, junto con todxs esxs lunáticxs, lxs insubordinadxs, lxs antisociales, lxs provocadorxs, lxs románticxs y lxs soñadorxs cabreadxs. Así que soy un nihilista porque creo que es sólo a través de la destrucción total de la civilización, y de su ética y valores, que algo realmente nuevo puede nacer. Y yo estoy dispuesto a pelear hasta el final por esta destrucción. Escogí convertirme en una guerrilla urbana para practicar mis deseos, para armar mis negaciones contra este mundo. No tengo ilusión de que mis acciones y mis elecciones “tocasen” el mundo porque la mayoría de la gente ha aprendido a ser inmune a cualquier emoción que no sea causada por la televisión. Tal vez yo podría despertar su interés si fuese alguien que prometió una vida cómoda y silenciosa con seguridad y prosperidad. Porque esos son los valores a los que los subordinados modernos rinden culto, y por supuesto son tan miserables como la civilización que les da a luz y los reproduce. Así que escogí convertirme en parte de una guerrilla urbana porque para mí fue un escape existencial al mundo vacío de la putrefacción organizada. No hice esta elección porque fuese la mejor elección, la más efectiva u objetivamente la más apropiada para un revolucionario sino exactamente porque sólo se nos da la vida una vez y personalmente, no quería arrastrarla aquí y allá matándola cada día. Además no creo en la expectativa de un futuro post-revolucionario planeado, y por tanto no veo la guerrilla urbana como la forma más apropiada de acción para la “Revolución” sino que en vez de eso la entiendo como una negación total práctica y continua del mundo existente, como una pieza de un mosaico global donde las negaciones anarquistas encuentran miles de caminos para encontrarse. Esta es mi revisión de mis elecciones hasta la fecha. En cuanto al presente, estoy otra vez acusado de un intento planeado y organizado de fuga de la prisión. Para una conspiración destinada a volar los muros externos de la prisión de Korydallos y la fuga de lxs miembros de la Conspiración de Células del Fuego. El proyecto estaba preparado, los explosivos y las armas estaban listos, pero la suerte no estaba de nuestro lado. Los escondites, el armamento y los explosivos llegaron a manos del enemigo, la persecución comenzó y vimos a continuación arrestos sucesivos. Arrestos de personas no relacionadas con nosotrxs y que no conocíamos pero también arrestos de gente que conocemos, amigxs y allegadxs, todxs ellxs imputadxs con acusaciones por terrorismo, un cargo que en el caso de lxs últimxs sería fundado en la ocasión del arresto de la anarquista Angeliki Spyropoulou. La maquinaria del Estado desplegó su revanchismo. No es importante que este intento fallase o que fuese frustrado, desde ahora saben lo que una minoría anarquista decidida, que quieren arriesgar sus propias vidas para vivir libres, está preparada para hacer, con la posibilidad de ser capaces de atacar otra vez. Porque no hay nada más bello que arriesgar tu vida para ser capaz, libre, de atacar todo de nuevo con la misma rabia contra el monstruo de la moderna sociedad totalitaria, donde la vida predeterminada requiere que todo el mundo piense lo mismo, vivan lo mismo, se enamoren de lo mismo, y mueran de la misma forma. Pero ya que se ha hablado mucho y tal vez se dirá todavía más, siento la necesidad de aclarar de antemano lo siguiente: Lo que siempre me empujó, después de un cierto punto, en mis elecciones, mis acciones y mis decisiones, fue un impulso interior de oponerme a toda autoridad, un impulso que más tarde se volvió consciente y se armó. Igual que rechacé ser un engranaje funcional de la máquina social que está moliendo vidas y almas humanas en una cortadora, siempre rechazaré ser una unidad disponible que sirva a los planes y las ambiciones de otrxs. Obviamente, la vida que escogí es una vida arriesgada. Con riesgos que a veces obedecen y otras veces no a la razón. Pero cuando alguien deja a otrxs decidir los riesgos que él/ella va a correr (debido a dificultades técnicas o de otro tipo) entonces unx deja de ser una individualidad anarquista y se convierte otra vez en un engranaje en alguna otra clase de máquina, que bautiza como timidez y excusas cualquier cosa que vaya más allá de su control. Por eso digo que yo podría quemar mi vida, arrojarla toda en el fuego incluso para los más absurdos y autodestructivos riesgos, mientras fuese mi elección y tuviese conmigo compañerxs reales y originales que me considerarían como un igual. Por supuesto, deberían reconocer sinceramente la desigualdad de las apuestas y no intentar hacer una decisión emocional de una decisión objetivamente correcta. Porque obviamente en la vida no hay sólo cálculos fríos sino también los sentimientos fuertes y de compañerismo entre hermanxs auténticxs y no sólo en las palabras. Así que nunca más… Por tanto no es posible para mí encajar en este mundo. Siempre tendré este odio incesante contra él, que me empuja casi simultáneamente a atacarlo constantemente. Es como una insaciable sed de venganza. Venganza por nuestros sueños que están siendo estrangulados. Venganza por la ejecución diaria de nuestros deseos que son reemplazados por anuncios de champús y teléfonos móviles. No veo la realidad en la que vivimos como fea porque haya leido algunos trabajos académicos o alguna clase de escritos filosóficos. Es fea porque es la síntesis de miles de millones de crímenes en nombre del poder. Y quien no hace nada contra esta realidad, sin embargo, quien permanece inactivo, no es sólo alguien con una opinión diferente sino un cómplice en esta barbaridad. Porque el silencio de las masas, la tolerancia de las masas, la indiferencia de las masas, han sido siempre la matriz de los más terribles momentos de la historia. Así que no voy a sentirme culpable porque haya escogido una vida insurgente diferente. No soy elitista porque decidiese no ser un cómplice. No considero que yo sea superior a otrxs, más inteligente, más hábil, por el contrario creo que estamos al mismo nivel y por tanto considero a las masas como incluso más culpables por su indiferencia criminal. Esta indiferencia, esta apatía no es diferente de la actitud de aquellxs que vivieron al lado de los campos de concentración nazis siguiendo normalmente con sus vidas, yendo normalmente a trabajar, cenando normalmente en sus mesas familiares, haciendo el amor normalmente en sus dormitorios como si nada estuviese pasando, mientras en el mismo exterior de sus casas, el horror del holocausto estaba teniendo lugar. Este silencio es complicidad. Lo era entonces, lo es ahora y siempre lo será sea en los grandes o en los pequeños crímenes del poder. Porque no es que “eso ocurra” así como así. Eso ocurre cuando nosotrxs, cada unx de nosotrxs por separado y todxs nosotrxs juntxs, lo permitimos. Esta responsabilidad no es algo que esté perdido en la multitud, todxs la tenemos porque nadie tiene el derecho de no participar en la historia a menos que unx haya renunciado totalmente a cualquier cosa que tenga que ver con el mundo. Eso es por lo que sé que tengo razón. En este mundo por tanto, en esta sociedad, es un título de honor para mí y no un insulto ser considerado un elemento antisocial. Porque si escoger ser humano en una era donde los monstruos llevan la máscara de pacíficos y respetables ciudadanos me hace un elemento antisocial, entonces estoy dispuesto a honrar totalmente este título. Porque he escogido el lado de la revuelta anarquista y ningún tribunal (y vosotrxs habéis hecho ya varios de ellos hasta ahora) me hará arrepentirme de ser quien he escogido ser. Somos representantes de dos mundos diferentes y yo no tendría vacilación en vaciar a sangre fría un cargador en vuestras cabezas por lo que sois, al igual que vosotrxs no dudáis en enterrarme bajo toneladas de cemento por lo que soy. Y todavía no me arrepiento de nada. En la ilegalidad a mis 21 años, en prisión desde mis 22, ya cuento cerca de seis años en cautividad con una perspectiva desconocida de salida, tanto en este como en todos los demás juicios, todo es posible. Sé que los años que he perdido y los que voy a perder no pueden ser repuestos. Es valioso tiempo de vida que se evapora dentro de cuatro paredes. Es un tiempo de vida donde tu propia gente está siendo embutida en los pasillos de la prisión para visitarte, a veces viajando muchos kilómetros para llegar. Es una exclusión de los sentidos porque todos los sentidos están atrapados en las dimensiones de lo gris. Es la muerte lenta de los deseos, mientras echas de menos, echas de menos, echas de menos… millones de cosas diarias obvias que cualquiera puede hacer en cualquier momento, un paseo bajo las estrellas o en un claro del bosque, un baño en el mar, un abrazo amoroso, echas de menos todo eso. Y mientras la “factura” de los juicios crece, el tiempo que sientes esta privación es alargado. Sin embargo prefiero esta vida mil veces a cualquier otra más placentera o más segura. Por otra parte no me caí de las nubes. Sabía desde el principio que el poder no es amable con aquellxs que se atreven a desafiarlo y combatirl. Sin embargo no fue mi coraje el que me hizo elegir este camino, sino mi odio por la situación a nuestro alrededor. Un odio que me ayudó a superar cada miedo, cada duda. Fue esta asunción interna más profunda de que yo no puede ser el único que está equivocado y no todxs lxs odedientes que están nadando en el barro de su indiferencia. Eligiendo las acciones conspirativas anarquistas he ayudado un poco a perturbar el orden, la tranquilidad, la normalidad. Y si he asumido la responsabilidad por mi participación en la Conspiración de Células del Fuego fue porque viene en la vida que algunxs de nosotrxs hemos elegido, que al momento del arresto y dependiendo del caso y de las condiciones del arresto, es necesario mostrar que la acción conspirativa no es llevada a cabo por fantasmas sino por humanxs, con nombre y apellido. Personas reales, con una vida dejada atrás, separadas de sus seres queridos, y con una vida en la sala de espera para siempre… Así que asumí la responsabilidad no porque yo sea un ser unidimensional sólo con la identidad de ser un miembro de la Conspiración de Células del Fuego – además también fui un miembro activo de otros procesos del movimiento anarquista (ilegales o no) – sino porque lo contrario, no asumir la responsabilidad en el momento de mi arresto, yo pensaba que reduciría el valor de las acciones conspirativas. Ciertamente, habría sido tratado de un modo más favorable, pero mi dignidad personal habría sido herida. Porque si un/a conspirador/a anarquista atrapadx en el acto intenta a través de maniobras legales evitar “pesos” a mayores, entonces lo que llega es que realmente somos personas que encuentran fácilmente las cosas difíciles. Por tanto, asumir la resopnsabilidad no es algo que elegimos por algún tipo de posteridad, ya que esto iría contra el espíritu de la conspiración anarquista. La asunción de responsabilidad sólo es necesaria cuando merece la pena mostrar que el ataque anarquista no es una concepción abstracta sino que toma la forma de una confrontación física con el Estado como una entidad. Una postura individual donde el sujeto es capaz de enfrentarse con la fuerza, las leyes, las leyes “anti-terroristas”, los ministerios de justicia y de orden público, los tribunales, las prisiones y los guardias, sin miedo. Para cerrar, con la ocasión de este juicio, quiero proyectar algunos pensamientos que fueron forjados en la oscuridad de algunos momentos duros que dejaron algunas conclusiones profundamente grabadas que espero no dejar sin uso en el futuro. Muchas veces pasa, debido a la excitación y el entusiasmo que es causado por la vida extrema que hemos elegido, una vida confrontacional llena de excesos, que se vuelven absolutos. Tan intoxicadxs por el carácter absoluto que derivamos de nuestros propios excesos, llegamos a justificar ante nosotrxs mismxs esta actitud y a atribuirle la ventaja moral de nuestra coherencia. ¿Pero qué pasa cuando llega el momento en el que te das cuenta de la forma más extrema de que no eres el monstruo de la coherencia que quieres que otrxs piensen y que tú crees que eres? ¿Qué pasa cuando mirándote en un espejo ves que no sólo tienes contradicciones extremas, sino que son demasiadas, que estás nadando en ellas, que te estás ahogrando en ellas? Entonces no sólo pierdes tu ventaja moral sobre otrxs, sino que realmente empiezas a cuestionarte en lo más profundo quién eres. ¿Eres realmente quién dices que eres o simplemente te has convertido en alguien con armas y explosivos que, engañadx por una falsa imagen de si mismx, está atrapadx dentro de sus propias contradicciones? La respuesta nunca es simple. Y no sólo requiere una autocrítica por dura que pueda ser porque la autocrítica si no empieza en cambiar a una misma en otra, a una actitud de vida diferente, podría fácilmente servir a alguien más, a algunas tácticas, a un objetivo o incluso a tus propias ilusiones. Eso es por lo que para mí lo absoluto es un mal consejero cuando ya has visto qué contradicciones extremas encuentras en ti mismx, sin importar cuán coherente quieras ser contigo mismx. Lo más importante que debemos siempre recordarnos a nosotrxs mismxs es que hagamos lo que hagamos, sacrifiquemos lo que sacrifiquemos, no es una razón para presumir o fanfarronear. Eres coherente cuando te das cuenta de que tu sacrificio es una elección personal de desinterés y no una medalla o un marcador en la jerarquía de la lucha de guerrilla. Cuando aprendes a manejar tus contradicciones con dignidad y humildad con el fin de mostrar comprensión a las contradicciones de otrxs. La verdad es que si no aprendes nada de las duras y amargas lecciones que la vida trae, entonces la arrogancia extrema te hará incluso más absoluto por un lado y todavía más sumergidx en tus contradicciones por el otro. Una actitud que puede hacerte olvidar cosas que nunca deberían ser olvidadas: el día en que alguien abrió esa puerta para ti cuando nadie más lo hizo mientras estabas siendo perseguidx, el día cuando alguien entró para llevarte a prisión, las veces en que alguien se arriesgó a morir por ti o cuando alguien incluso hizo su vida disponible para ti. Esas son cosas que nunca deberían ser olvidadas sin sea cual sea la distancia entre las personas. Así que cuando tu pasado no está tan limpio como a ti te gustaría, te debes a ti mismx ser más modestx de ahora en adelante. Moverte con cuidado, porque nunca sabes cuándo necesitarás enfrentar una futura contradicción otra vez, derivada del hecho de que no te rindes, de que continuas en el mismo camino, moviéndote continuamente en la dirección que has elegido hace mucho. ¡Larga vida a la Conspiración de Células del Fuego! Todo continúa… Panagiotis Argyrou – Miembro de la Conspiración de Células del Fuego / FAI-FRI. Fuente: La Rebelión de las Palabras vía 325 Read more ... |
Organizaciones financiadas por el Estado Posted: 25 Jul 2016 02:45 AM PDT
Por lo tanto, el caso Podemos me ha llevado a una reflexión sobre organizaciones, instituciones y movimientos que dicen en discursos públicos estar luchando por arreglar situaciones creadas por un Estado que es, precisamente, el que alimenta a esos mismos movimientos, en un intento por controlar, dentro del sistema, posibles corrientes que pudiesen poner en peligro los intereses de las élites y de las clases dominantes. El Estado subvenciona y provee con dinero a asociaciones que dicen luchar contra elementos creados, precisamente, por el Estado, creando así, como en el caso de Podemos, nuevas élites que se aprovechan del idealismo de las clases más bajas para adquirir una posición de poder dentro del sistema. Iré analizando en los próximos párrafos algunas de estas instituciones e intentaré defender que la descentralización hacia núcleos sociales más pequeños y la ayuda mutua serían más factibles a la hora de encarar los grandes problemas a los que se enfrenta la humanidad en estos momentos. No cabe duda de que los malos tratos y la violencia de género es uno de esos grandes problemas. Una de las consecuencias ha sido la creación de una gran cantidad de movimientos feministas que abogan por una igualdad total de género, intentando rebajar la violencia machista de la sociedad en todos sus ámbitos. Datos de los últimos diez años en España muestra que las mujeres asesinadas por sus parejas apenas ha disminuido, siempre situadas entre 57 y 85 por año. En 2016, llevamos 29 mujeres asesinadas en medio año, lo que implica que la cifra en proporción alcanzará las cifras de años anteriores. Por lo tanto, en cuestión de datos, estos movimientos han conseguido más bien poco durante la última década a la hora de disminuir esta lacra. Las razones, en las que no voy a profundizar, son de las más variadas, pero eso sería cosa de otro artículo. Lo que me interesa resaltar aquí es que, a pesar de que en 2013, el Estado español cambió los criterios de valoración para que movimientos feministas pudiesen optar a subvenciones, dificultando ese camino (en una resolución publicada en el BOE el 27-12-13), y rebajando de 2 a 1 millón de euros el dinero para financiar estos movimientos, no es menos cierto que un estudio publicado por la Asociación Erich Fromm asegura que cuatro de estos movimientos asociados al PSOE controlan 24.000.000.000 de euros de los fondos europeos para la violencia de género, repartidas en miles de organizaciones diversas, creando una estructura espejo dentro de la sociedad española. Aunque las cifras puedan ser reales o no, lo cierto es que la violencia machista viene impuesta por el propio Estado y el propio sistema capitalista, y resulta contraproducente intentar luchar contra él desde dentro. Quizá conseguir pequeños cambios sea el objetivo de quien se organiza en estos movimientos, pero no cabe duda de que quienes dirigen estas cuatro asociaciones feministas (FUNDACIÓN MUJERES; FEDERACIÓN DE MUJERES SEPARADAS Y DIVORCIADAS; FEDERACIÓN DE MUJERES PROGRESISTAS y ASOCIACIÓN DE JURISTAS THEMIS) podrían no estar excesivamente interesadas en que el sistema cambiase en exceso, pues eso les extraería de las posiciones que ocupan actualmente y que hacen que tengan mucha voz en las decisiones gubernamentales y en donde controlan cantidades enormes de dinero, que van, como hemos visto, desde 1 o 2 millones de subvenciones estatales hasta 24 mil millones en totales de fondos europeos. Resulta difícil imaginar cómo dentro de un sistema descaradamente machista, y los datos hablan por sí solos, unos movimientos financiados por el propio Estado van a erradicar el problema. La solidaridad entre vecinos y personas cercanas, la concienciación de comunidades vecinales y la descentralización y descapitalización de estas asociaciones burocráticas harían, a mi entender, mucho más por solventar el problema, que la amplia gama de personas con mentalidades diversas que operan dentro de estos movimientos y la enorme conflictividad de intereses que hay en ellos. Otro de los ejemplos de organizaciones que dicen luchar por los derechos del pueblo son los propios partidos políticos. Los datos que podemos ofrecer, empero, aseguran que hay enormes intereses en juego para, precisamente, defender lo contrario. Durante los últimos seis meses se han producido en el Estado español dos elecciones generales, ante la falta de acuerdos entre partidos para poder formar gobiernos. Datos ofrecidos por el Ministerio del Interior nos dicen que cada proceso electoral ha costado una media de 130.244.505 euros, repartidos en la siguiente manera: 55 millones para Administraciones Públicas; 48 millones para Correos; 12,8 millones para telecomunicaciones; 12,5 para logística y 1,7 millones reservados para imprevistos. En una época de tantos recortes en aspectos clave como educación y sanidad y subidas de IVA en cultura y recortes de las pensiones de las personas ancianas, son datos que deberían incrementar la rabia popular y crear una mentalización en contra de circos electorales que no sirven más que para dividir a la clase obrera y fanatizar a los ciudadanos, incapaces de asumir lo que están apoyando. Una vez obtenidos los resultados electorales, observamos cómo la Ley Orgánica 2/2011 de 28 de enero del Régimen Electoral, especifica en su artículo 175.1 lo siguiente: ·Subvenciones por resultados electorales: ·Subvención de 21.167,64 euros por cada escaño obtenido en el Congreso de los Diputados o Senado. ·Subvención de 0,81 euros por voto conseguido por cada candidatura al Congreso, uno de cuyos miembros, hubiera obtenido escaño de diputado. ·Subvención de 0,32 euros por cada uno de los votos conseguidos por cada candidato que hubiera obtenido escaño de Senador. Nos encontramos de este modo con Podemos y Ciudadanos recibiendo subvenciones millonarias que aumentan el presupuesto que manejaban antes de las elecciones generales de 2.678.206 y 1.780.000 respectivamente, a 7,91 millones y 8,24 millones, contando también presencias en ayuntamientos y parlamentos regionales. Con el fin del bipartidismo y la entrada en juego de las formaciones naranja y morada, los grandes perdedores de las subvenciones estatales a partidos políticos son el PP, que pierde 12 millones de euros y pasa de 30 a 18, y el PSOE, que de recibir 18 millones pasa a percibir 14. Quizá una de las razones por las que IU y Podemos decidieron hacer alianza, podemos encontrarla no tanto en el idealismo de ambos partidos, si no en la urgencia de IU por ajustar su financiación interna tras la debacle del 20 de diciembre, en la que pasó de poseer 11 escaños en el Congreso a sólo 2, y perdió 2/3 de las subvenciones estatales (2,18 millones) y quedó amenazado con ajustes y despidos dentro del partido. Las cosas así, podemos sacar como conclusión que a los partidos políticos no les interesa acabar con los problemas de la sociedad, pues son precisamente estos problemas provocados por el Estado, los que alimentan la creación de nuevos partidos y la permanencia de los viejos, provocando nuevas élites políticas en lucha por el poder gubernamental. Y es precisamente el Estado, el creador de la opresión y del malestar general, el que provee de enormes cantidades monetarias a estas élites, que poco o ningún interés tienen en cambiar nada, sólo los necesarios ajustes para que cada facción en lucha por el poder pueda obtener mayores recursos. No cabe duda que, de nuevo, la desaparición de los partidos políticos y la autogestión de sociedades descentralizadas y anticapitalistas urge más que nunca para hacer frente a los problemas sociales. A nadie escapa que una de las organizaciones más represivas de los últimos años, agudizado su comportamiento en la época de la crisis económica que estalló en 2008, es la Unión Europea y muy especialmente, la temida Troika. Ahora que Reino Unido ha optado por el Brexit, podemos volver la vista atrás y reflexionar por qué en julio del pasado año el gobierno griego de Alexis Tsipras, decidió hacer caso omiso del resultado del referéndum en la que el pueblo griego, con más de un 60% de apoyo, respaldó al gobierno en su enfrentamiento con las instituciones europeas por no implementar las medidas de austeridad que empobrecían aún más al pueblo y endeudaban aún más al Estado heleno. Teniendo en cuenta que ni el propio Tsipras ni nadie de su gobierno pasará precisamente hambre, hay otros datos que demuestran que el Gobierno griego y sus élites, no estaban dispuestos a sacrificar algunos privilegios que el permanecer dentro de la UE les ofrecía. Y es que los trabajadores de cualquier gobierno en el Parlamento Europeo, esto es, los eurodiputados, (incluidos los miembros de Syriza) obtienen un sueldo mensual base de 7.956,87 euros brutos (en torno a 6.2000 netos). Aparte, perciben una dieta diaria de 304 euros para alojamiento y otros gastos; una dieta mensual para gastos generales en el país de origen de 4.299 euros; gastos de viaje (billetes de tren, avión...); dieta anual de viaje de hasta 4.243 euros para actividades especiales (conferencias, etc.); una jugosa indemnización transitoria por fin de mandato de un mínimo de 6 mensualidades hasta un máximo de 24 (lo que suponen cifras que van desde los 30.000 hasta un máximo de 192.000 euros); pensión mensual de jubilación del 3,5% del sueldo base por cada año de mandato (entre 278,49 y 5.569,81 euros brutos según años de mandato, con 20 años como tope). Además de todo esto, los eurodiputados son provistos con medios materiales como un despacho con todo su equipamiento y suministro completo de material de oficina y equipo informático y de telecomunicaciones; vehiculos oficiales; bicicletas de servicio; espacios y hemiciclos para actividades; y cursos de lengua e informática. Por último, por si no fuera poco, tienen una dotación suplementaria de 21.209 euros brutos al mes para contratar asistentes personales y servicios externos, ya sea en Bélgica o en el país de origen del eurodiputado. Con estas cifras, resultaba difícil pensar que el Gobierno griego y sus élites políticas fueran a renunciar a su bienestar individual en aras del bienestar de su pueblo. Y esto es aplicable a cualquier Estado europeo. Lo único que queda por dilucidar es si Reino Unido abandonará definitivamente la UE, o alcanzarán algún acuerdo que no limite estos privilegios para algunas clases. Si la descentralización urge para solucionar los problemas actuales, qué decir de una institución tan megalómana como la UE, cuyo funcionamiento reaccionario está provocando que cada vez más familias europeas esté rozando el umbral de la pobreza actualmente. Otro de los elementos intoxicados por el capital estatal en España es la cultura. Encontramos así, que el cine español está muy poco desarrollado como industria privada y se encuentra en una situación muy dependiente del apoyo financiero del Estado, a través de su Ministerio de Cultura, que decide que proyectos van a ver la luz y cuáles no, creando no sólo el peligro de desarrollar proyectos cinematográficos panfletarios con el sistema y el gobierno del momento, si no una escasez de producción que provoca el no desarrollo de la industria y una cantidad inusitada de talento artístico que o bien no puede explotar en su país y eligen otros trabajos que requieren menos formación intelectual o bien acaban emigrando del país para trabajar en industrias cinematográficas extranjeras. Quizá, empero, la mayor consecuencia de todo esto sea el control que unos pocos poseen dentro de este sistema, en el que, en 2013 la cantidad de las subvenciones estatales fue de 50 millones de euros. El paternalismo estatal hace que unos pocos directores y guionistas sean los que reciben la total cantidad de este dinero, cortando las alas y dificultando el camino a muchos jóvenes talentos. Esto hace que los chanchullos y las acciones que rozan la ilegalidad sean prácticas comunes para justificar las subvenciones a unos pocos que poseen este status privilegiado, siempre y cuando no vayan contra el Estado que les da de comer. Por lo tanto, poco interés tienen en desarrollar la industria cinematográfica en España estos privilegiados. Encontramos dos ejemplos en dos directores muy conocidos (uno de ellos ganador del Oscar) en los que sus últimas producciones han sido verdaderos actos criminales para absorver beneficios estatales. Uno de esos dos directores estrenó su último film, que fue un fracaso absoluto en taquilla, hasta que durante su último fin de semana de exhibición en salas, vio aumentadas sus ventas de emtradas en un sospechoso 5.302,7%. EL CONFIDENCIAL señala, asimismo, que las entradas de la última película del otro director fueron adquiridas en un 90% por la productora encargada de la misma. La razón de todo esto podría estar en que los films españoles subvencionados por el Ministerio de Cultura reciben una ayuda suplementaria del ICAA una vez superadas las 35.000 entradas vendidas en taquilla, lo que haría más rentable a las productoras de ambas producciones gastarse el dinero en taquilla para recibir mayor cantidad de dinero público. Por último me gustaría también hacer hincapié en los grupos medioambientales que reciben financiación por parte del Estado. En 2014, el BOE publicó las ayudas a grupos ecologistas por un montante total de 3.835.134 euros, de los que más de la mitad fueron a parar a tan sólo cuatro organizaciones, cuando se cuentan más de 100 en todo el territorio español. Los beneficiarios fueron WWF-Adena; Ecologistas en Acción y la Sociedad Español de Ornitología por un lado (cada una con 480.000 euros de fondos públicos) y Amigos de la Tierra de España (311.175 euros). Resulta claro, que incluso en medio ambiente sólo unas pocas asociaciones controlan una gran cantidad de dinero del Estado, creando unas diferencias de desarrollo entre ellas, y haciendo imposible una competitividad en el ámbito medioambiental, pues estas organizaciones nunca irán más allá en sus medidas de lo que les solicite el Estado. De nuevo, para un limpio desarrollo y un verdadero idealismo en las propuestas de estas organizaciones, se debe ambicionar una mayor descentralización y menor dependencia de recursos financieros estatales para dar paso a instituciones verdaderamente comprometidas con una causa y no a espuertas de lo que les pueda pasar si se quedan sin ayuda del Estado. Hoy más que nunca, debemos apoyar la descentralización, la ayuda mutua, el compromiso por las libertad de asociaciones y la no injerencia del Estado a la hora de solventar los problemas del ser humano. De otra manera, estos quedarán bloqueados por los intereses materiales y capitalistas de una minoría. Endika Brea Berasategui Read more ... |
Posted: 25 Jul 2016 02:15 AM PDT
- Golpe de Estado de junio de 2015 durante las elecciones presidenciales. - El intento del golpe de estado es una disputa entre facciones militares, no políticas. Erdogán es la cara visible de la facción Islamista cristalizada en el partido fascista AKP. La otra es la rama OTAN también dentro del AKP. - Las fuerzas democráticas no están el litigio ya que fueron barridas en el golpe de junio del 2015. - El blanco de los ataques es el pueblo kurdo. También queda clara una cosa: Turquía es el aliado necesario de USA en la zona y negocia desde su posición de fuerza con Europa [2]. Mientras mantenga sus acuerdos con la OTAN y la presión sobre Siria se lo permitirán todo. Varios hechos quedan aún por estudiar y nos hacen pensar que esto no ha terminado. Vistos en perspectiva desde el año pasado ahora muchos hechos cobran sentido. Lo que vemos es cómo Turquía en el último medio año intensifica su separación de USA y UE, haciendo una política más independiente hasta al punto de romper la disciplina de la OTAN y aparentemente aliarse con Rusia. Durante el último año hemos visto numerosas manifestaciones mediáticas que anunciaban el final del idilio a su vez que nos indicaban las causas. Todo ello nos hace pensar que las élites occidentales estaban al tanto de las maniobras turcas y de la posibilidad del nuevo golpe de estado y han estado intentando encauzar a Erdogán desde entonces. Primero con dinero, después con amenazas. Nada pudo disuadirle de tomar el control absoluto. Lo cuál nos lleva al siguiente punto: el golpe de la facción militar de la OTAN. Turquía gira hacia una política más autónoma con contactos directos con Arabia Saudí, Israel, Irán, China y Rusia. ¿Por qué? ¿Y por qué ahora y no antes? ¿Por qué no mantener las relaciones con USA-UE? Tensiones UE-EU con Turquía anunciaban el Golpe del 16 de julio.- Hecho clave: Tayyip vs Bilal Erdogán-Agente USA
La huida del hijo del dictador Erdogán a Italia [3] en marzo de 2016, oficialmente se relaciona con con el lavado de dinero del tráfico con el DAESH [4]. Pero realmente deja al descubierto las décadas de subterfugios y prácticas de USA en la zona. ¿El padre deteniendo al hijo por hacer lo que se le ordena? Su huida produjo automáticamente un cambio en la política de colaboración del Gobierno Turco con el territorio sirio ocupado por mercenarios, al perder USA su principal agente, lo cual afecta a sus relaciones con USA. Bilal Erdogán fue captado como doble agente al servicio directo de USA. Su captación se produjo por medio de un trato de favor en la relación con DAESH/USA. Los americanos consiguieron transformar al hijo en una amenaza para el padre. El delfín americano se lucraba personalmente y organizaba los intercambios con el territorio ocupado, convirtiéndose en una pieza fundamental de los planes americanos de control en Turquía para controlar la zona y como sustituto de su padre en el gobierno. Una amenaza para Tayyip. Hay que entender como piensa Tayyip. Como cualquier dictadura, régimen personalista y Autocrático los intereses del Monarca son los intereses de la nación. Tayyip es un hombre inteligente pero pasional. La traición de su hijo, imposible discernir si como causa o como consecuencia, se produce en el punto de inflexión de la política Turca con respecto a USA y Rusia, convirtiéndose en un hecho clave ¿Se habrá creado USA un enemigo al enfrentar al hijo con el padre? Tal vez Erdogán haya visto su fin por la mano de su hijo patrocinado por la OTAN y le haya movido a aislarse. Que triste vivir entre víboras. Alemania lo sabía
Si alguna relación tiene Turquía en el mundo que le hace estar donde está esta es con Alemania, no con América. Fueron socios del Imperio AutroHungaro en la 1ª GM, socios del Eje en la 2ªGM, relación que pasó a USA durante la guerra fría pero que se retomó ya antes de la caída del Muro de Berlín, hasta el punto de convertir a Turquía en una extensión del modelo Alemán, manteniendola económicamente dependiente. 15-20 millones de turcos viven hoy en día en Alemania, siendo la colonia extranjera más importante. Estos son algunos de los avisos más recientes: -El acuerdo de relocalización de refugiados sirios a Turquía por un tributo de 3.000 millones anuales [5] 8.3.2016. Turquía creó la crisis de los refugiados [32]en Europa ex profeso, expulsando a los sirios instalados en su territorios. Lo que tuvo como resultado acuerdos monetarios favorables para Turquía a cambio de la reacogida. Esto exasperó a los oligarcas europeos, obligados a desembolsar una desorbitada suma de dinero que no iría a sus bolsillos o a sus ejércitos fascistas [6]. Un soborno intolerable que no le perdonarán. Al tiempo. - Las reuniones entre la UE/Alemania y Turquía se solían celebrar por todo lo alto. En marzo de 2016 se realizan a puerta cerrada, lo cual indica un deterioro en las relaciones [7] - La captura de los responsables del derribo del SU-24 [8] 31.3.2016 en la frontera con Siria el año pasado. Gesto de acercamiento hacia Rusia. -Turquía inicia conversaciones con Rusia un mes antes del Golpe [9] 26.4.2016 Si antes eran mediáticamente enemigos acérrimos ahora ya no lo parecen tanto. El giro beneficia netamente a Rusia, con la apertura de un nuevo foco de inestabilidad para la OTAN y sus planes hegemónicos en Siria. Y perjudica a Turquía, que puede verse sometida a sanciones y bloqueos. - Alemania admitió el Genocidio Armenio [10] 2.6.2016, que generó más de 1 millón de muertos en su tiempo. Una masacre del imperio Otomano que entre otras cosas provocó la creación de la moderna Turquía; una maniobra publicitaria acertada y a tiempo en contra del régimen dictatorial que ahora vemos que se instala y que es la clave para entender que el golpe era esperado. Golpe "Made in OTAN"No sabemos y tal vez no sepamos nunca quién dio la orden de inicio de la operación. Una cosa está clara, por su preparación implicaciones y repercusiones lleva el sello de la OTAN. Y las medidas que ha tomado es para eliminar de la cadena del ejército a los mandos de la OTAN: - Acusación de la autoría al líder opositor Gülen refugiado en USA. Este as su vez acusa al propio Erdogán [11] 16.7.2016 Esto es clásico. Ambos oponentes se acusan, porque no quieren ser los culpables de tal infame acción. Poco se puede decir más que para conocer la verdad no podemos fijarnos en las declaraciones, si no en los hechos. - Filtración de los planes golpistas [12] 19.7.2016 - Se vieron soldados turcos que integran las fuerzas de la OTAN en ese país [13] implicados en el golpe. - Pero también multitud de indicios que apuntan a un Autoatentado [14]. Etc...ad infinitum. Purga al ejército de la OTAN- La Purga Institucional [15] 201.7.2016 y cierre de 20 medios de comunicación. Clásica reorientación de las instituciones hacia la concentración del poder en manos del régimen de Erdogán.
- El dictador Erdogán propone la pena de muerte. Otro gesto que le separa de UE/EU. Supone el rechazo de su candidatura como socio de la UE a la que aspiraba desde hace años apadrinado por Alemania [16] 18.7.2016 - EEUU advierte a Turquía que su pertenencia a la OTAN está en peligro [17] 18.7.2016 y Alemania amenaza con retirar sus tropas de Turquía [18], lo cual parece más una bendición. A pesar de todo, debido a su posición de fuerza en la región, es posible que USA no se atreva a expulsarla de la OTAN, lo cual podría suponer la retirada de las bases de Turquía, lo cuál podría perder el control sobre la región [19]. Objetivos de la Turquía fascista: recuperar el imperio Otomano conquistando zonas de Kurdistán y Siria
Su objetivo Estratégico siempre ha estado claro porque él mismo lo ha expresado numerosos veces: Kurdistan. Expulsar a los kurdos a Irak y expandirse hacia su territorio hacia Siria [21]. Erdogán tiene un proyecto expansivo regional que supone la recuperación del proyecto Otomano en el norte de Siria y la expulsión forzosa de las poblaciones kurdas hacia Irak. Postura de USA: militarmente dependiente de TurquíaDespués del descalabro de golpe de su facción las repercusiones políticas internacionales son obvias y las vemos reflejadas en numerosos artículos [22], como este de Rebelión: Erdogán está fuera de control americano y no es fiable:
A demás Erdogán está muy fuerte en su territorio, por lo que será tolerado mientras mantenga sus acuerdos con UE/Alemania-USA aunque rompa con la OTAN por muy molesto que sea. Lo cual implica no comerciar con Rusia y mantener su política de gas al servicio de las corporaciones. Dependencia a la que USA/OTAN ya está poniendo solución con la construcción de una segunda base militar en Siria [23], lo que pone un poco más en peligro a la díscola dictadura de Erdogán. Una relación a Tres bandas en las Guerras del Gas del siglo XXIEconómicamente este golpe se encuadra dentro de las Guerras del Gas [24] que asolan el territorio. La permanencia de Erdogán en el poder dependerá de mantener su compromisos con USA, el suministro barato de Gas a Europa y el bloqueo comercial a Rusia. Estas son las relaciones entre los elementos implicados en la zona: - Turquía quiere expulsar a los kurdos e invadir Sira, lo cual la enfrenta tanto a Rusia como a América. Sin embargo apoya al DAESH/USA lo cuál la acerca a USA. También sabe que aliarse a Rusia supone guerra abierta con USA, sanciones, bloqueos y un posible derrocamiento, como este reciente golpe. - USA apoya a los kurdos, sin embargo ocupa Siria por medio del DAESH para cercar a Rusia. A USA le interesa mantener en su órbita a Turquía, para contener a Irán, mantener el DAESH, invadir Siria y amenazar a Rusia. - Rusia no apoya a los Kurdos, sin embargo si apoya a Siria porque contiene al DAESH/USA. A Rusia le interesa estrechar lazos con Turquía para romper el bloqueo internacional. Su objetivo sería que Turquía no invadiese Siria en el camino. Posibles EscenariosDe Imposible 5%, poco o improbable 25%, probable 50%, bastante o muy probable 75% a seguro 95%. 1- Turquía fuera de la OTAN pero colaborando con UE/Alemania. Hecho probado
Es un hecho que Erdogán está purgando a su ejército de la OTAN por lo que disminuyen las probabilidades de un nuevo complot de la Infame Alianza. Su participación en la OTAN es más testimonial que real, las bases están bajo control Americano y no creemos que esto cambie a medio plazo. La Turquía fascista puede mantener sus acuerdos en común, compra de armas y tratos de favor con USA al margen de la OTAN si se lo propusiera, si mantiene su apoyo incondicional al DAESH/USA como hasta ahora, sustentado en el tráfico de carburante y el uso de las bases militares, lo cual tranquiliza a las petroleras trasnacionales y sus acuerdos de compra de armamento a la OTAN sin necesidad de aliarse con Rusia. Pero no creemos que vaya a suceder. 2- Turquía ataca el kurdistán turco. Muy ProbableDentro o fuera da la OTAN, tanto Rusia como USA podrían tolerarlo sin intervenir. Supondría la expulsión de unos 5 millones de kurdos de Turquía, una expulsión lenta, casa por casa , que podría acabar en genocidio, como en Armenia en 1915. También podría suponer la expulsión de refugiados sirios y una nueva crisis de refugiados en Europa. Podría acabar reforzando a los kurdos iraquíes, aliados americanos desde los años 80, al servicio también de USA. O a los kurdos sirios de Rojava, lo cual podría afectar a los negocios del DAESH/USA y dificultar una posterior invasión de Siria. 3- Alianza Turquía-Rusia. Poco recomendable pero posibleUn aspecto psicológico de Erdogán ya destacado es su soberbia. Él se cree realmente un nuevo Sultán Otomano. Está construyendo el palacio más grande del mundo [25]. Ya ha expresado su deseo de unirse a la nueva ruta de la Seda [26] y al New Deal Chino. Como hemos visto ya está dando muestras de su Giro hacia Rusia. Dos preguntas nos saltan a la mente ¿Continuará Turquía estrechando lazos con Rusia? y ¿Lo permitirá USA? Repetimos, Erdogán es un megalómano, no es descabellado pensar que la Turquía fascista haya girado hacia Rusia por la negativa Americana a la invasión del kurdistán. En este sentido sería Rusia [27] la que le proporcionaría el espacio económico y político necesario para sus pretensiones imperialistas. Rusia podría permitir la expulsión de kurdos, pero no permitiría la invasión de Siria, lo cual supondría la ruptura de acuerdos con Al-Asaad. Esta alianza, aunque probable, no será permitida. Recordemos que la OTAN está en plena ofensiva contra Rusia con la reconstrucción del Nuevo Telón de Acero entorno a su frontera [28], lo cual ha obligado a iniciar un bloqueo económico y rearmamento que ha tenido como consecuencia cuantiosas pérdidas para la UE. Esto demuestra que la OTAN no permitirá acuerdos comerciales con Rusia, sea al precio que sea. Otra cosa es que tenga fuerza para impedirlo. Debido a las relaciones y dependencias económicas de Turquía con Alemania le sería muy difícil mantenerse independiente de la UE sin aliarse con Rusia, lo cual es poco probable, ya que sería su pena de muerte. Por ahora no quedan claras las relaciones de Turquía con Rusia. Si bien han empezado los contactos diplomáticos esto es muy distinto a entablar relaciones económicos. Tendremos que esperar unos meses a ver como se desarrollan los acontecimientos. 4- Turquía invade Siria. Poco probableMientras haya una calma tensa entre las dos potencias no le conviene este movimiento, pero llegado el momento ambas potencias podrían llegar a tolerarlo. O atacarle ambas! Por ejemplo aprovechando un periodo de debilidad durante un bloqueo. La amenaza unilateral a la franja norte del territorio sirio puede chocar con los planes americanos para la zona si afectan a la expansión del DAESH/USA, aunque puede evitar que Turquía se siga acercando a Rusia. Turquía abriría otro frente contra Siria, debilitándola, lo cual iría en contra de los planes rusos de contención a América y su acuerdo con Al-Assad. 5- Derrocar a ErdogánEl derrocar a un dictador nunca es una tarea fácil. Erdogán está ahora en plena purga de la oposición, así que en estos momentos es imposible organizar un contragolpe. Lo más probable es que se mantenga en el poder hasta el resto de sus días. Pero una cosa es segura, por mucho que "limpie" enemigos no le faltarán. - Represalias comerciales. Bastante probable El objetivo sería alejar a Turquía de Rusia, aunque podría tener el efecto contrario. Es posible establecer un embargo económico efectivo contra Turquía que permitiese el debilitamiento del régimen. Tal estado de Sitio sería largo, de años, y haría que Turquía girase aún más hacia Rusia. Si le añadimos que USA es incapaz de bloquear definitivamente a Rusia es poco probable que lo lograsen introduciendo en el paquete a Turquía. - Elecciones democráticas >DDD. Poco probable. Eliminarlo del poder por la vía electoral Los dictadores se rodean de un Estado Policial, se bloquean los medios vertiendo la propia propaganda y evitan la reorganización de la oposición deteniendo a sus líderes. Así que la alternativa electoralista, descartadas ya las próximas elecciones de 2019. Primero deberían debilitarlo y después introducir una oposición, por lo que tardaría en quitarle del poder entre 4 y 12 años, mínimo. Crear una oposición no es difícil, lo difícil es que prospere en elecciones cuando estas ya han sido vulneradas y manipuladas. - Métodos "Alternativos". Poco probables pero tentadores. Nunca se puede despreciar esta posibilidad. Es posible que opten por un magnicidio por envenenamiento a lo Yasir Arafat, asesinado con polonio. O un buen cáncer, como los casos de Kischner o Chávez. - Invasión terrestre. Poco probable, por ahora. Hay numerosas fuerzas que la USA fascista de hoy en día puede convocar en contra de la díscola Turquía fascista llegado el momento: 1- Se puede convocar una fuerza militar turca nueva: reclutar a 10.000 soldados de entre los 15-20 millones de migrantes turcos dispersos por Europa es posible. Entrenados en Alemania o Siria podrían ser dirigidos por OTAN/USA. 2- Se pueden usar las Fuerzas Mercenarias Contratistas/Terroristas Americanas ya movilizadas. Éstas forman entre otras Al-Qaeda, el DESH, Al-Nushra o el Ejercito de Liberación Sirio. Podrían mutar de nuevo, invocar un ejército de liberación turca, y asaltar la frontera y ocupar zonas claves como han hecho en Siria; gaseoductos, centrales eléctricas y fábricas. 3- Se puede usar al enemigo: : se les podría dar permiso a las propias fuerzas sirias de Al-Asaad para recuperar la zona de Iskendurum, reclamo tradicional desde el fin de la 1ªGM y el Tratado de Sevres [29]. 4- También podrían usar a los Kurdos podrían extender su región autónoma o crear el Estado kurdo. Alternativas Populares al desenlace militarista En todo este panoramas vemos claramente un suceso: la población es cautiva. Quitando la zona autónoma del kurdistán sirio las poblaciones del área son atenazadas y usadas como carne de cañón en las Guerras del Gas. La palabra democracia se censura como parte del terrorismo de estado. Bajo los movimientos de tropas se esconden los beneficios del gas y del petróleo. Nos transmite la idea de que, vendido al neoliberalismo, seguirá con sus juegos de trilero con Europa, Rusia y EU sin que su población lo impida.
Estamos seguros de que USA continuará con sus maniobras de desestabilización mediante su maquinaria mediática "stratcom" [33], formada de mentiras y medias verdades, cuyo fin es la perpetuación del modelo neoliberal y la desosrganización caótica de la zona que le permita explotar impunemente sus recursos. La introducción de las revoluciones de colores y la compra de políticos y magnates. El área kurda es un bastión ante las pretensiones imperiales del AKP que ha podido articular una resistencia al fascismo en torno al HDP a pesar de los taques represivos. Nada nos alegraría más que se aplicase progresivamente las políticas del Confederalismo Democrático [31] organizando Áreas Autónomas como las que se llevan organizando en el kurdistán sirio. Es modelo tiene éxito en la zona. Otra cuestión distinta es que esto provoque la intervención directa del ejército.
_______________________ Referencias [1] http://tarcoteca.blogspot.co.uk/2016/07/el-movimiento-kurdo-de-liberacion-se.html [2] La OTAN y el «golpe» turco, por Manlio Dinucci [3] http://spanish.almanar.com.lb/adetails.php?fromval=2&cid=166&frid=25&seccatid=166&eid=122967 [4] http://www.hispantv.com/noticias/turquia/215460/hijo-erdogan-investigacion-lavado-dinero-italia [7] La UE y Turquía celebran su cumbre entre silencios | Internacional | EL MUNDO [8] Capturado turco que asesinó a piloto de avión ruso derribado en Siria - LVDS [9] EEUU advierte a Turquía que su pertenencia a la OTAN está en peligro [10] Alemania amenaza con retirar tropas de Turquía | El Mundo | DW.COM | 13.07.2016 [12] Filtración: Los planes golpistas fueron revelados antes de la intentona en Turquía - RT [13] Rebelion. Erdogan: ¿Una pieza inservible para EE.UU y la OTAN? [14] ASSI (Acción Social y Sindical Internacionalista) - El golpe, una bendición para Erdogan [15] #TurkeyPurge: Post-coup crackdown — RT News [17] EEUU advierte a Turquía que su pertenencia a la OTAN está en peligro [18] Alemania amenaza con retirar tropas de Turquía | El Mundo | DW.COM | 13.07.2016 [19] La OTAN y el «golpe» turco, por Manlio Dinucci [20] Blog Sin Dioses: Turquía pierde libertades con un islamista en el poder [21] Erdogan propone retirar la ciudadanía turca a quien apoye al PKK - HispanTV, Nexo Latino [22] Rebelion. Erdogan: ¿Una pieza inservible para EE.UU y la OTAN? [23] EEUU construye su segunda base militar en el norte de Siria [24] Rusia, Siria y la existencial guerra del gas en el Medio Oriente -- Los Dueños del Circo -- Sott.net [25] El millonario palacio presidencial del 'sultán' Erdogán enciende la polémica en Turquía - RTVE.es [26] Turquía sugiere crear una Nueva Ruta de Seda con Grecia | TRT Español [27] Rusia y Turquía acuerdan descongelar relación bilateral | El Mundo | DW.COM | 29.06.2016 [29] Disolución del Imperio otomano - Wikipedia, la enciclopedia libre [30] Elecciones generales de Turquía de junio de 2015 - Wikipedia, la enciclopedia libre [31] El confederalismo democrático, propuesta libertaria del pueblo kurdo | Alasbarricadas.org [32] Los siete pilares para una solución efectiva a la crisis de los refugiados __________ Fuente Original - http://tarcoteca.blogspot.co.uk/2016/07/cinco-escenarios-para-entender-el.html Read more ... |
Continuamos con nuestra labor en conmemoración a la revolución social española, este siendo el segundo librito que honradamente producimos para asegurarnos que no deje de alumbrar la llama de la Revolución española.
El olvido social, la falta de conciencia y desinterés generalizado por los asuntos carcelarios equivale al beneplácito de la arbitrariedad, la prepotencia y la vulneración de sus propias leyes por la administración carcelaria, apoyada pasivamente por los Juzgados de Vigilancia Penitenciaria, informados exhaustivamente de lo que pasa en las cárceles, pero incapaces de ejercer su función legal de “tutela judicial efectiva” de los derechos de lxs presxs. Propiciando una situación en la que las personas presas nos vemos sistemáticamente sometidas a abusos de poder, agresiones, torturas físicas y psíquicas continuadas, y a unas condiciones de existencia inhumanas y degradantes en multitud de aspectos: abandono médico-sanitario, explotación laboral, indefensión jurídica, discriminación cultural, inexistente libertad de expresión, etc. Los gobernantes de derecha, izquierda y centro se hacen los ignorantes ante las anomalías, deficiencias, desequilibrios y torturas de la “Institución Penitenciaria” y sólo se dedican a endurecer las leyes, buscando el ignorante aplauso social, utilizando a su antojo los medios de comunicación (o manipulación de masas), engañando a la sociedad, pretendiendo vender a sus conciudadanos un estado de derecho SIN DERECHOS.
Antes de nada, agradeceros el interés al realizarnos esta entrevista. Pues el Portal surge de un fracaso. Nos explicamos: A finales del los noventa un grupo de jóvenes nos juntamos y creamos una asociación informal que solo duró un par de años y que llamamos Organización Anarco-Comunista Andaluza (OACA). En principio, la web surge en el año 2001 como un medio de expresión de la propia organización.
“Se nos da nuestra vida sólo una vez, como una oportunidad única. Nunca va a existir de nuevo, al menos en esta forma autónoma. Y, ¿qué hacemos con ella en lugar de vivirla? ¿qué hacemos? La arrastramos de un lugar a otro, matándola…”
“Entramos en una fase en la que nos tenemos que convertir en un partido normal y eso tiene enormes riesgos”, decía el secretario general de Podemos Pablo Iglesias el 4 de julio, tras analizar los resultados electorales del 26 de junio, en la que su partido, en unión con Izquierda Unida, pensaba seguramente que, en coalición con el PSOE, conseguirían la mayoría para desplazar al Partido Popular del gobierno. Como esto no sucedió, Pablo Iglesias hizo público lo que era inevitable, y lo que algunos ya habíamos predicho: Podemos fue creado de arriba a abajo y no de abajo a arriba, lo cual significaba que el partido no era una asociación ciudadana limpia y plural, si no un organismo hermético, altamente jerarquizado y burocratizado, con un marcado centralismo a la hora de crear corrientes de opinión pública.
La mejor interpretación y más temprana del doble golpe de Estado sufrido en Turquía, triple teniendo en cuenta el de 2015, viene de la mano del Movimiento de Liberación Kurdo 
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