قُصاصات أرَاسيلية | أنتِ مـلـكِـة كُـبـرى

[فريق أراسيل الدعوي‎]

بـسـم الله الـرحـمـن الـرحـيـم

يـسـتـمـرُ الـعـطاء وَ يـسـتـمـرُ الإنـجاز .. لـيـسَ كُـلَّ عـطاء إنـجاز !

لَـنّ نـقـوى عـلـى الحـياةِ بـدون عـطائِـكُـم وَ دعـمِـكُـم لـنا الّـذي يـجـعـل عـطائُنا إنـجاز ..

وَ عَـطاء فـريـق أراسـيـل الـدعـوي هـو نَـهـرٌ مِـن الـتـمَـيُّـز فـي بـحـرٍ مِـن أذواقِـكُـم

" قـُـصَاصَات أراسـيـلـيـة " عَـادت

نَـسـعـدُ بِـعـطائِنا لـكُـم

وَ لـكُـم مِـنا وافـر الـحُـب

بـداية الـتـدبّـر ..

كُـلُّ نَـفـسٍ بـما كـسِـبت رهـينـة أي مَـرهـونة مـحـبوسة عَـلـى مَا كَـسِـبت أمّا قـوله ( إلاَّ أصْـحَابَ الْـيَـمِـينِ ) فَـ إلاَّ هُـنا لـيـسـت إسـتـثـناءً بـل هـي بـمـعـنى لـكِـنّ هُـو إسـتـثـناءٌ مُـنـقـطِـع فَـالـمـعـنى كُـلّ نَـفـسٍ بـما كَـسِـبت رهـينة أصـحاب الـيـمـين وَغـير أصـحاب الـيـمـين ثـمّ قال لَـكِـنّ أصـحاب الـيـمـين فـي جَـناتٍ يتـساءلـون عَـنِ الـمُـجـرمـين فَـإلاَّ هُـنا بـمـعـنى لـكِـنّ لأن الإسـتـثـناء مُـنـقـطِـع .

- الشـيـخ ابن عـثـيـمـين .

لفتة ..

فَـالـنَّـفْـسُ رهـينَةُ عَـمَـلِـها وَ مَحْـبـوسَـةٌ بِـعَـمَـلِـها ، وَ بالحـياة العَـمَـلِـيَّة نـفْـس الـشـيء ؛ الـمُـواطـن الـمُـنـضَـبـط بالـقـوانـيـن طـلـيـق ، وَ مَـعـهُ تأشـيرة خُـروج دائِـماً ، وَ يُـسافـر إلى أيِّ بـلَـدٍ أراده وَلا أحـد يـمْـنَـعُهُ مِـن ذلك، أمّا الـمُـتَـلَـبِّـسْ بِجَـريمة قابِعٌ بالـسِّـجْـن ، وَ حُـجِـزَتْ نَـفْسِـيَّـتُـه .

- د. مـحـمـد الـنابـلـسي .

مخرج ..

 قال صَـلى الله عَـلـيه وسـلّـم :

( لاَ تـزولُ قـدَمُ ابنِ آدمَ يـومَ الـقـيامةِ مِـن عـندِ ربِّهِ حـتَّى يُـسألَ عَـن خـمسٍ : عَـن عُـمـرِهِ فـيـمَ أفـناهُ ، وَ عَـن شـبابِهِ فـيـمَ أبـلاَهُ ، وَ عَـن مالِـهِ مِـن أيـنَ اكـتـسـبَهُ وَ فـيـمَ أنـفـقَـهُ ، وَ ماذا عـمـلَ فـيـما عـلِـمَ ) صححه الألـباني .

همسة ..

تـزودّ مِـن دُنياك ما ينـفـعـك لآخـرتِـك .

http://youtu.be/2SUMa-vx1Bk

لاَ تـنـسـى وتـرك || إنـتاج فـريـق أراسـيـل الـدعـوي .

( أنتِ مـلـكِـة ) مـحـمـد سالم

أنتِ مـلـكِـة ..~

نـعـم مـلـكِـةٌ أنتِ مُـعـظـم شأنـها ..

أنتِ في الجـنة امـرأةٌ أخــرى وَ مـلـكِـةٌ كُـبرى ..”

أيـتها الـمـلـكِـة :

تـعالي بنا لـنـنـظـر إلـى مُـلـكـكِ و ممـلـكِـتـكِ فـي الجـنة .

..~

للاسـتـماع إلـى الـمـقـطع الـتـعـريـفـي 

للاسـتـماع إلـى الـمُحاضـرة كامـلـة 

[فريق أراسيل الدعوي‎]

بـسـم الله الـرحـمـن الـرحـيـم

بـداية الـتـدبّـر ..

فيه ثلاث مسائل : 
الأولى : قوله تعالى : فقلت استغفروا ربكم أي سلوه المغفرة من ذنوبكم السالفة بإخلاص الإيمان . 
إنه كان غفارا وهذا منه ترغيب في التوبة . وقد روى حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : الاستغفار ممحاة للذنوب . وقال الفضيل : يقول العبد أستغفر الله ; وتفسيرها أقلني . 
الثانية : قوله تعالى : يرسل السماء عليكم مدرارا أي يرسل ماء السماء ; ففيه إضمار . وقيل : السماء المطر ; أي يرسل المطر . 
قال الشاعر معاوية بن مالك : إذا سقط السماء بأرض قوم رعيناه وإن كانوا غضابا. و ” مدرارا ” ذا غيث كثير
الثالثة : في هذه الآية والتي في ” هود ” دليل على أن الاستغفار يستنزل به الرزق والأمطار .
-تفسير القرطبي


لفتة:
قال الشعبي : خرج عمر يستسقي فلم يزد على الاستغفار حتى رجع ، فأمطروا فقالوا : ما رأيناك استسقيت ؟ 
فقال : لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي يستنزل بها المطر . ثم قرأ : استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا .
-تفسير القرطبي


مخرج:
قال صلى الله عليه وسلم: “من أكثرَ من الاستغفارِ جعل اللهُ لهُ من كلِّ همٍّ فَرَجًا ومن كلِّ ضيقٍ مخرجًا ورَزَقَهُ من حيثُ لا يحتسبُ”
أخرجه السيوطي


همسة:
كان ابن تيمية -رحمه الله- إذا أشكلت عليه مسألة استغفر الله ألف مرة أو أكثر أو أقل حتى ينشرح صدره، وينحل إشكال ما أشكل

http://www.youtube.com/watch?v=F1lvgdMSMTA&hd=1

الجنّة دار السـلام || إنـتاج فـريـق أراسـيـل الـدعـوي .

#مراتع_القلوب
( ابتسم لتكون أجمل )
مريد الكُلاب
طريقك نحو التفكير الايجابي ..
طريقك نحو النجاح ..()




لسماع الجزء التعريفي للمحاضرة 
http://www.gulfup.com/?IcqBBG


لسماع المحاضرة كاملة