Diseño de un proyecto audiovisual

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Laisa

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Dec 20, 2010, 1:00:43 PM12/20/10
to AntropologíaUMH
Chicos he colgado el diseño del proyecto lo he dejado como guia pero
escribiremos encima de él, el problema es que hay que descargarlo
trabajarlo y volver a subirlo.......recordar siempre con el mismo
nombre.

Vamos que empezamos a navegar.............!!!!!!!!!!!!!!!!!

Sólo sé Que no sé nada

unread,
Dec 21, 2010, 7:12:55 AM12/21/10
to antropo...@googlegroups.com
Holas!

Bueno, empezar diciendo que me encontraba escribiendo un correo más extenso cuando se ha colgado el firefox y me ha jodido un rato, pero en fin, intentaré recapitular lo más fidelignamente posible:

Quería compartir con vosotros una serie de reflexiones que me han surgido al leer el proyecto. En concreto, advertía un cierto efecto halo en la forma en que se plantea la hipótesis y la posterior recolección de datos. A este respecto, decía que se comparan dos cosas distintas pues, cuando se enuncia: "Las relaciones sociales y culturales del país de procedencia enmarcan el nivel de renta en el país de destino " se está comparando "relaciones sociales y culturales" de un lugar con "nivel de renta" de otro bien distinto. En consecuencia, decía que consideraba interesante conocer el "nivel de renta del país de origen en comparación con el nivel de renta del destino" así como "relaciones socio-culturales en el país de origen con las relaciones socio-culturales de destino" para entender mejor la realidad que este colectivo vive.
Sobre esto llevaba a cabo el planteamiento de la diferencia de trato y "lugar de vivienda" del inmigrante rico vs pobre; y recordaba que también existen "inmigrantes africanos" que viven en lugares de lujo y con rentas sobre-elevadas lo que ocurre es que a estos los llamamos "empresarios o jeques o...o por su nombre". En esta línea planteaba que del mismo modo existen "guiris" que viven en la calle (y no en urbanizaciones-guetto [añado guettos guettos]) y los llamamos "jipis" todo lo más. De esta manera apuntaba que podía ser interesante analizar <<"las relaciones sociales y culturales" de "grupos excluídos o de baja renta" en función del país/continente de procedencia>>.
Luego apuntaba otro tipo de planteamientos del tipo: en qué medida la etnia y religión de origen "choca" con la de destino [tanto África como la religión musulmana se dan de diversas formas], o el interés que puede tener analizar diferencias intragrupales como, por ejemplo, vivienda, lugar de procedencia y forma de vida del dueño y usuario de un locutorio, etc etc.

Y ya no sé si comentaba algo más, lo que sí decía es que no quería aparentar ser un francotirador y que este tipo de cosas seguramente las compartimos y sería interesante tratarlas con unas cervecitas (y bloc de notas para apuntar) de por medio.. jeje

Por último sí quisiera compartir una "observación etnográfica" que llevé a cabo la semana pasada en Almería. La estampa era la siguiente: <<Una serie de, aparentemente, "inmigrantes marroquíes" formando coro [junto a un árbol de navidad y un Santa Klauss en su trineo y con sus ciervos], con banderas muy grandes de Marruecos, fotos de Mohamed VI y algunas pequeñas banderas de Marruecos y España coreando lemas en su lengua materna que, según deduje, eran en contra del Frente Polisario y de la autodeterminación del Sahara>>.
A este respecto llevé a cabo un gran número de reflexiones las cuáles me gustaría que hiciérais vosotros por vuestra cuenta. No obstante, no cedo a la tentación de guiárlas en el siguiente sentido: "cuánto sentido tiene luchar por los derechos de unas personas en nuestro territorio las cuales no contemplan los derechos de otras personas en su propio territorio"... Y es que no crea que no tiene sentido, sino que debemos de andarnos con pies de plomo para no volver a caer en los mismo errores... [y con esto apunto a la "sobre"sensibilización hacia el mundo judío desde la aparición de Hitler frente al desconocimiento que tenemos de las prácticas del Estado de Israel (el cuál existe debido a esta sensibilización) con los palestinos.].

Y en fin, que ahí lo dejo todo. Que siento que la redacción no sea mejor.
Ánimos para estas navidades y achuchones y abrazos para todos.
Salud!

Alfonso
--
              - A - M - N -
- todoesme...@gmail.com -

Isabel Ferrandez Bleda

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Dec 22, 2010, 5:30:52 AM12/22/10
to antropo...@googlegroups.com
Chiquito ese no es, simplemente lo hemos cogido como modelo base...jajaja.
que va aun no hemos enviado el tema del que vamos a tratar.
1. El video divulgativo va por un lado
2. Este es el que vamos hacer en conjunto es sobre el transporte publico y sus usos en la ciudad de Elche (micro) ****************
Lo que está colgado es el modelo ahhora hay que ir rellenandolo entre todos para que todos colaboramos en el diseño del proyecto, simplemente es un modelo, jajajaj, oye hemos planteado rellenanrlo cada uno en un color, descargarlo del google grups y despues volver a subrilo asi siempre trabajamos sobre el mismo.

--
Isabel Ferrández Bleda
maost...@gmail.com / iferr...@umh.es
657983969

INVESTIGADORA en Universidad Miguel Hernández de Elche. “Estudio antropológico de la realidad social de las mujeres en Orihuela y elaboración de la propuesta del Primer Plan Municipal de Igualdad”. Entidad financiadora: Ayuntamiento de Orihuela, Concejalía de Igualdad. DIRECTORES: Dra. Anastasia Téllez Infantes Y Dr. Javier Eloy Martínez Guirao(SIEG-Universidad Miguel Hernández). Investigadoras/es del SIEG en este proyecto: Ana Dolores Verdú Delgado, Isabel Ferrández Bleda y Andrés Ramírez.
http://ve.umh.es/sieg.1/

BECARIA Innovacion Docente en Universidad Miguel Hernández de Elche. http://www.mediaumh.es/

COORDINADORA LABORATORIO AUDIOVISUAL del Departamento de Antroplógia Social y Cultural de la  Universidad Miguel Hernández de Elche.
http://blogs.umh.es/antropologia/
http://blogs.umh.es/laboratoriodeantropologiaaudiovisual/


Pepe Vidal

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Dec 22, 2010, 5:44:13 AM12/22/10
to AntropologíaUMH

Hola guapetonas/os

Aquí dejo algunas reflexiones que no se muy bien donde encajar. En
realidad, no se si tienen alguna utilidad en nuestro trabajo
audiovisual.

Un espacio compartido, un mero espacio de paso. No forma parte ni del
inicio ni de final. ¿Forma parte esto de la vision utilitarista de
Occidente?
_ Lugar común
_ Espacio para la comunicación pero no se da.
_ Espacio compartido ( trans. publico) vs espacio individual ( coche)
_ Tipo de viajero:
* Poder adquisitivo
* Nivel cultural
* Edad
Al margen de esto, creo que sería necesario tener muy en cuenta el
aspecto narrativo. Para ello, pensad en el espectador. Necesita
empatizar con alguien. De modo que si cada uno de nosotros vamos a
trtar un aspecto diferente sería bueno que le diéramos un rostro. Y si
pudiéramos ir más allá, sería maravilloso encontrar algún antagonista
que nos sirva para crear la fantástica y maravillosa curva dramática.
Algo muy importante para no convertir nuestro trabajo en un ladrillo.
Un ejemplo: Si presuponemos que pese a ser un espacio común no se dan
en exceso las relaciones sociales, podríamos tomar como antagonista la
incomunicación. Y aunque es un concepto abstracto se le puede dotar de
ciertos ropajes visuales como: la velocidad de la vida a través de las
ventanillas del autobús, los ruidos exteriores...

En finn, cositas que se me ocurren y que no tienen por que ser
definitivas pero si nos pueden ayudar a reflexionar, bienvenidas sean.


Señoras, señores.... saludos navideños,

Pepe Vidal
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