My Learning from Mahaperiyava on Maya

[Jambunathan Iyer]

Mahaperiyava beautifully explains the subtle truth of Maya.

Mahaperiyava says:

“Advaita does not say, like Buddhism, that everything is Maya and nothing is real. Instead, Advaita declares: The universe is indeed Maya, but its foundation is Brahman, which is the supreme reality.”

Many people misunderstand Maya as absolute non-existence. They ask: “If the world is Maya, how can you say so when so many real activities are happening visibly?” Mahaperiyava clarifies that Maya is not like a rabbit’s horn or the son of a barren woman — which are totally nonexistent. Maya is not atyanta asat (absolute non-being).

Maya is like a mirage. It appears real to the eyes, but there is no water in it. You cannot drink it to quench thirst. Even those who know it is not real water still see the mirage. Similarly, realized sages also see the world, but they know it is not eternal truth.

My learning from Mahaperiyava is that Maya is not total illusion, but a passing appearance. It exists only as long as we give it reality. The foundation beneath it is Brahman, the eternal truth. This teaching inspires me to look beyond temporary appearances and seek the unchanging reality.

மஹாபெரியவா மாயையின் நுண்ணிய உண்மையை அழகாக விளக்குகிறார். மஹாபெரியவா கூறுகிறார்:

“அத்வைதம், புத்தமதம் போல ‘எல்லாம் மாயை, எதுவும் உண்மை இல்லை’ என்று சொல்லவில்லை. அத்வைதம் சொல்வது: ‘இந்த உலகம் மாயை தான், ஆனால் அதன் அடித்தளம் பரம சத்தியமான பிரம்மம்.’”

பலர் மாயையை முற்றிலும் இல்லாதது என்று தவறாக நினைக்கிறார்கள். “உலகம் மாயை என்றால், இவ்வளவு நிகழ்வுகள் நடப்பதை எப்படி சொல்கிறீர்கள்?” என்று கேட்கிறார்கள். மஹாபெரியவா விளக்குகிறார்: மாயை என்பது முழுமையான இல்லாமை (அத்யந்த அசத்) அல்ல. உதாரணமாக, முயலின் கொம்பு அல்லது பிள்ளையில்லாத பெண்ணின் மகன் — இவை முற்றிலும் இல்லாதவை. மாயை அப்படி அல்ல.

மாயை ஒரு மிராஜ் போல. கண்களுக்கு நீர் போலத் தெரியும், ஆனால் உண்மையில் நீர் இல்லை. தாகம் தீர அதை குடிக்க முடியாது. அது நீர் அல்ல என்று அறிந்தவர்களுக்கும் மிராஜ் தெரியும். அதுபோல, ஞானிகள் உலகை காண்கிறார்கள், ஆனால் அது நிரந்தர சத்தியம் அல்ல என்பதை அறிந்திருக்கிறார்கள்.

என் கற்றல் என்னவென்றால், மாயை என்பது முழுமையான மாயை அல்ல; அது தற்காலிக தோற்றம். நாம் அதை உண்மை எனக் கருதும் வரை அது உள்ளது. அதன் அடித்தளம் பிரம்மம் — பரம சத்தியம். இந்த உபதேசம், தற்காலிக தோற்றங்களைத் தாண்டி, மாறாத சத்தியத்தை நோக்கி செல்ல என்னை ஊக்குவிக்கிறது.

N Jambunathan , Chennai
" What you get by achieving your goals is not as important as what you become by achieving your goals. If you want to live a happy life, tie it to a goal, not to people or things "