“Yajna is gratitude in action; sacrifice is the bridge to the Divine.”
Vedic Rituals – The Path of Sacred Offering A unique feature of our Sanatana Dharma is that the bond between man and God is mediated through divine deities, each presiding over aspects of worldly and spiritual life. As Sri Krishna declares in the Gita, when Prajapati created mankind, He associated them with the duty of performing yajnas (sacrifices). Yajna is our way of expressing gratitude for the blessings we receive. Through the sacrificial fire, offerings made with the spirit of renunciation—saying “na mama” (not mine)—reach the gods, who in turn shower us with prosperity and peace. Just as a toast honors even an absent person, the offerings in a yajna honor the deities and ultimately reach the Supreme Being through the proper channel. It is like paying taxes to the Central Government—not directly, but through authorized agencies. In the same way, Vedic rituals transmit our devotion and gratitude to the Divine through sacred order.
வேத சடங்குகள் – தெய்வீக அர்ப்பணத்தின் பாதை நம் சனாதன தர்மத்தின் சிறப்பு என்னவெனில், மனிதன் மற்றும் இறைவன் இடையிலான உறவு நேரடியாக அல்ல; உலகியலும் ஆன்மீகமும் சார்ந்த துறைகளில் தெய்வங்கள் வழியாக நடக்கிறது. பகவான் கிருஷ்ணர் கீதையில் கூறுகிறார்: பிரஜாபதி மனிதனை உருவாக்கியபோது, யஜ்ஞம் செய்வது என்ற கடமையுடன் அவர்களை இணைத்தார். யஜ்ஞம் என்பது நமக்கு கிடைக்கும் அருளுக்கான நன்றியுணர்வின் வெளிப்பாடு. “ந மம” (என்னுடையது அல்ல) என்ற தியாக உணர்வுடன் தீயில் அர்ப்பணிக்கப்படும் பொருட்கள் தெய்வங்களுக்கு சென்றடைகின்றன; அவர்கள் நமக்கு வளமும் அமைதியும் அருளுகின்றனர். உணவுக்குப் பின் சொல்லப்படும் டோஸ்ட், இல்லாதவரையும் கௌரவிப்பது போல, யஜ்ஞத்தில் செய்யப்படும் அர்ப்பணங்கள் தெய்வங்களை கௌரவித்து, இறுதியில் பரமாத்மாவை சென்றடைகின்றன. இது மத்திய அரசுக்கு வரி செலுத்துவது போல—நேரடியாக அல்ல, அதிகாரப்பூர்வ முகவர்கள் வழியாக. அதுபோலவே, வேத சடங்குகள் நம் பக்தியையும் நன்றியையும் தெய்வீகத்திற்கு சரியான முறையில் கொண்டு சேர்க்கும் புனிதப் பாதையாகும்.