RP 431: Iburcio, Thais y Alberto

[Ceci Lanegra]

Apreciados amigos,

Acá hay algunas ideas que comparto con ustedes en relación al polémico indulto que los hijos de Fujimori han solicitado.

Un saludo cordial y una buena semana para todos,

Wilfredo

 

Reflexiones Peruanas N° 431

THAIS, IBURCIO Y ALBERTO

Wilfredo Ardito Vega

El 14 de octubre, durante la misa por Pilar Coll, una religiosa dominica, María Julia Ardito,  denunció el severo régimen carcelario que se estaba aplicando a muchas presas en Chorrillos.    Ese mismo día, Thais Isasi, una reclusa española de 24 años,  se suicidó en su celda.   No pudo resistir más el aislamiento que se le había impuesto.  En pocas semanas debía salir en libertad y reencontrarse con sus padres y su hija de tres años de edad. 

Para muchos de quienes nos consideramos gente de bien, la cárcel es un lugar para depositar personas indeseables, sobre las cuales es mejor ya no pensar, como tampoco queremos saber sobre faites, taytas, maltratos y abusos que ocurren en su interior.  En los últimos años, además, se ha incrementado el hacinamiento, porque han aumentado las causales que llevan a sancionar con cárcel muchas conductas, y los jueces sienten mucha presión inclusive para aplicar la prisión preventiva. 

Un ejemplo es el caso de Weimer Huamán, el chofer de combi que atropelló accidentalmente al fotógrafo Ivo Dutra y ha sido condenado a diez años de prisión, en buena medida por la presión de los medios de comunicación.    Naturalmente, tanta severidad se concentra en algunos sectores sociales: cuando hace unos meses la hija de Alberto Andrade, atropelló a una anciana y se dio a la fuga, nadie hizo mayor campaña para que fuera presa. 

Un día antes que Thais Isasi falleció también el dirigente cocalero Iburcio Morales, esposado a la cama del Hospital Hipólito Unanue al cual había sido trasladado la víspera.   Para Morales no hubo indulto humanitario ni arresto domiciliario, ni mandato de comparecencia.  Durante meses, sus familiares estuvieron pidiendo todo esto,  pero nadie en el Poder Judicial ni en el gobierno se apiadó de su grave estado de salud.  Mantuvieron a Morales dos años en prisión preventiva para un juicio que nunca comenzó.    Quizás las esposas se debían a que los funcionarios del INPE creían que el agonizante pretendería para escapar hacia el lejano distrito de Monzón,  donde fue capturado en noviembre del año 2010.    Decenas de personas capturadas en esa ocasión se encuentran también en prisión preventiva y varios están enfermos. 

Con tantas historias dramáticas que ocurren en las cárceles del Perú, causa sorpresa que los hijos de Fujimori soliciten el indulto humanitario para alguien que vive de manera realmente privilegiada, en comparación al régimen que se impone a presos por delitos mucho menos graves, como Thais Isasi.    En este caso, lo más terrible es que dos días antes, ella ya había intentado suicidarse, pero las autoridades de la cárcel decidieron mantenerla en el régimen  de aislamiento.  A diferencia de Fujimori, Thais no estaba involucrada ni en ejecuciones extrajudiciales, ni desapariciones forzadas, ni esterilizaciones forzadas.  Simplemente era una burrier, detenida cuando tenía 19 años.  

Son también débiles los otros argumentos a favor del indulto, como las obras buenas de Fujimori.  Yo reconozco que Fujimori tomó algunas decisiones positivas como la abolición del servicio militar obligatorio y el tratado de paz con el Ecuador.  Sin embargo, por cada decisión acertada hubo muchas otras que afectaron los derechos de miles de personas, desde las esterilizaciones forzadas hasta los crímenes del grupo Colina.   

Además, ni los actos probos o las decisiones acertadas otorgan a nadie una licencia para delinquir.    En el Perú, sin embargo, mucha gente lo cree, al menos para los gobernantes: por ejemplo, el hecho que Belaúnde no se haya envuelto en actos de corrupción, parece suficiente para que no pueda ser criticado por los crímenes contra los derechos humanos que se cometieron durante su gobierno.  Por eso, el mismo día que falleció Iburcio Morales  durante la misa que se celebró en la catedral de Lima misa por Belaúnde, no hubo ninguna palabra de perdón o consideración a las víctimas de sus dos gobiernos. 

Yo no deseo en lo más mínimo que Fujimori sufra como tantos presos que padecen graves enfermedades terminales.  Creo que, si estuviera realmente en esa situación, sería justo otorgarle el indulto humanitario, pero estoy convencido que sus partidarios magnifican sus problemas de salud con una intención política.    En los últimos años, además, otros mandatarios latinoamericanos han sufrido también problemas de cáncer como Lula Da Silva, Fernando Lugo, Hugo Chávez, Juan Manuel Santos o Cristina Fernández y han salido adelante.    

Finalmente, quienes sienten tanta compasión hacia Fujimori (y tan escasa hacia otras personas presas) deberían recordar que fue él mismo quien desencadenó las condiciones que permitieron que fuera condenado a prisión: nadie le obligaba en noviembre del 2005 a dejar Japón y viajar a Chile.    En mi opinión, buscaba simplemente tantear el terreno para recuperar el poder.

Por respeto a todas las víctimas de Fujimori, el gobierno debería rechazar la solicitud del indulto… y concentrarse mas bien en que historias tan terribles como las de Iburcio Morales o Thais Isasi no se repitan. 

 

ADEMÁS…

-Al menos trece personas fallecidas y nueve desaparecidos ha dejado un huayco en El Porvenir, en Picota, San Martín.  

-Los sueldos que se pagan a los funcionarios que dirigen Cunamás, Pensión 65, Juntos y Foncodes son realmente escandalosos, ascendiendo a 22,700 mensuales.   No hay ninguna justificación para esto, tomando además en cuenta lo que perciben maestros, médicos o policías.   

-Esperamos la pronta recuperación del sacerdote Gastón Garatea, quien sufrió un infarto cerebral en el Cusco.

-En Huancayo comenzaron las obras del Museo de la Memoria de Junín, que recordará a todas las víctimas de la violencia política en dicha región.  

-Hablando de Huancayo, esta ciudad tendrá desde los primeros meses del 2013 un sistema de transporte rápido, aprovechando la vía del ferrocarril, que se encuentra en desuso.  Otras ciudades podrían aprovechar este ejemplo, como la propia Lima, donde existe una vía férrea que era usada para el transporte de pasajeros entre el Callao con Vitarte al inicio del siglo XX.

-Hablando de transporte, la Municipalidad de Lima ha anunciado que la ampliación de la Costa Verde permitirá contar con un carril especial para el transporte público.  Hasta el momento solamente los vehículos privados pueden emplear esta vía. 

-Según se ha anunciado, la zona ecológica de La Arenilla no se vería perjudicada por la construcción del megacentro comercial que será edificado en La Punta, ganando terreno al mar. 

APORTES Y COMENTARIOS (Sobre la RP relativa a los Cuerazos Peruanos):

-Veo en El Comercio web esta nota sobre publicidad racista y sexista de antaño: http://elcomercio.pe/actualidad/1485229/noticia-fotos-algunas-muestras-racista-sexista-publicidad-antano/1  Todas son piezas gráficas extranjeras y extemporáneas. Lástima que en El Comercio no se animen a chocar con algunos importantes anunciantes que utilizan sus páginas para publicitarse, claro sin textos racistas pero si con imágenes de un único tipo racial, el blanco, y ocasionalmente con el tipo racial negro, como fingida muestra de pluralidad racial (Un empresario).

 

-Creo que lo prioritario no es hacer campañas o actividades alusivas - malgastar el dinero de la cooperación internacional es una linda manera de ganarte la chapa de "caviar" - sino exigir una política cultural de largo alcance. No se puede hablar de racismo si no se entiende primero el proceso social que lo hizo legítimo. Tampoco creo que haya una solución inmediata: es la forma como aceptamos deconstruir nuestra propia identidad para reformularla a la luz de una mirada honesta lo que hace que la solución se vuelva algo tangible. Pero hasta que eso pase.... (Un periodista)

-Desde mi punto de vista, el problema más fuerte que tiene el racismo es la casi imposible aceptación del problema. El racista debe entender su condición patológica, debe interiorizar que está mal, que debe cambiar. Por donde voy, aprecio muestras antieracistas pero son sólo frases clichés para ser "buenitos", pero basta que se le someta a esa misma persona a situaciones donde el velo inhibitorio se levante, para que fluya la barahunda de expresiones racistas. En Puno, Chiclayo, Apurimac, Arequipa, etc...en la misma PUCP he presenciado centenares de veces esto  ¡De manera que, primero asumir que uno está enfermo y que hay que curarse!   (Un abogado).

-De la mano de toda actividad antiracista que sea promovida, son importantes también normas disuasivas, al racismo no debemos tolerarlo en ninguna escala.  El racista debe tener bien en claro que existen mecanismos legales sancionadores dinámicos: el control punitivo estatal debe ser rotundo y eficaz.  Las leyes y reglamentos nos sirven para identificar y teorizar comportamientos racistas pero necesitamos una política de Estado clara y determinante, en los ámbitos educativos, laborales y mediáticos donde el control sobre la publicidad y la prensa no sea visto o entendido como una violación de la libertad, sino como la imperante necesidad del respeto a la coexistencia en una sociedad diversa (Un abogado).

LA FRASE W:

El racismo es una ideología tan victoriosa en el Perú, que ha convencido a millones de personas de su propia fealdad.

APRENDIENDO QUECHUA 32: ¡NO LO HAGAS! (2)

 

Como vimos en la lección anterior, para prohibir algo a una persona o pedirle que no lo haga, se coloca la palabra ama antes del verbo y después se pone luego el sufijo –chu

 

¡Tusuy!: ¡Baila!                                 ¡Ama tusuychu!:  ¡No bailes!

 

¡Mikuy!: ¡Come!                               ¡Ama mikuychu!:  ¡No comas!

 

¡Tiyay!: ¡Siéntate!                             ¡Ama tiyaychu!: ¡No te sientes!

 

¡Lloqsiy!: ¡Vete!                               ¡Ama lloqsiychu!: ¡No te vayas!

 

¡Ama pitaychu!:  ¡No fumes!   (de pitay, fumar)

 

¡Ama manchaychu!: ¡No tengas miedo!  (de manchay, temer, tener miedo)

 

¡Ama machaychu!  ¡No te emborraches! (de machay, emborracharse)