היכום => (19.9.23) בעקבו×Ŗ יש×Øאל ב"ק בי×Øושלים, בהד×Øכ×Ŗ מו×Ø×Ŗ הד×Øך טובה קל×Ø

69 views
Skip to first unread message

SABA Amit

unread,
Sep 26, 2023, 3:10:08ā€ÆPM9/26/23
to טובה קל×Ø ×§×“×•×ž×™×, עידו מאוש×Ø ×¢×œ×™ā€Ž
בה"ד
image.png
image.png

היכוםĀ =>Ā ×‘עקבו×Ŗ יש×Øאל ב"ק בי×Øושלים,Ā ×‘הד×Øכ×Ŗ מו×Ø×Ŗ הד×Øך טובה קל×Ø
ה×Ŗקיים ביום שלישי ד' ×Ŗש×Øי ×Ŗשפ"דĀ (19.9.23) בשעו×Ŗ 17:00-21:00
כ×Ŗיבה וצילום:Ā ×™×Øון בוצ×ØĀ =>Ā https://photos.app.goo.gl/WhYrLrre734knPug6

×”×Øט ההיו×Ø ×‘××“×™×‘×•×Ŗ אב×Øם מש =>Ā https://youtu.be/z842Isro4Tw?si=LLQ8mxQkTdaEBGS0

לעי×Ŗים נדמה כי ההיהטו×Øיה מעוצב×Ŗ על ידי ×Ŗהליכים וז×Øמים חב×Ø×Ŗיים עצומים ההוחפים עימםĀ ××Ŗ בני האדם.
מבט מדוקדק יו×Ŗ×Ø ×ž×’×œ×” כי גם א×Ŗ שטף ההיהטו×Øיה הובילו אנשים כמונו אש×Ø ×™×¦××• חלוׄ לפני המחנה והובילו שינוי עצום במו ידיהם.

×Ŗחנ×Ŗ ה×Øכב×Ŗ הקלה שע×Ø ×©×›×

א×Ŗ ההיו×Ø ×”×™×™×—×•×“×™ בעקבו×Ŗ פועלו של ×Ø' יש×Øאל ב"ק ובנו ×Ø' ניהן ב"ק אש×Ø ×”×•×‘×™×œ×• פ×Øויקטים אדי×Øים של בניה וה×Ŗחדשו×Ŗ בא×Øצנו עוד במאה ה19, והיו ה×Øאשונים אש×Ø ×”×‘×™××• א×Ŗ אוטוהט×Øד×Ŗ המידע לא×Øׄ באמצעו×Ŗ הקמ×Ŗ ב×Ŗי דפוה - יזמה ומובילה בידע ×Øב מו×Ø×Ŗ הד×Øך הנפלאה: טובה קל×Ø.

אנו מ×Ŗקבצים מול שע×Ø ×©×›× ב×Ŗחנ×Ŗ ה×Øכב×Ŗ הקלה, ובה פו×Ŗח×Ŗ טובה א×Ŗ ההיו×Ø ×‘××§×•×Øד האח×Øון שה×Ŗנגן בחייו של נשוא היו×Øנו, הההפד על ניהן ב"ק.
בההפד שנכ×Ŗב בהוף המאה ה19 ×Ŗלמידו של ניהן, חיים מיכל מיכלין מ×Ŗא×Ø ××Ŗ דמו×Ŗו מלא×Ŗ ההוד ואישיו×Ŗו המ×Øשימה של ניהן, וא×Ŗ פועלםĀ ×”עצום של ניהן ואביו יש×Øאל. בניי×Ŗ בי×Ŗ ×”×›× ×”×Ŗ המ×Øשים ×Ŗפא×Ø×Ŗ יש×Øאל בלב העי×Ø ×”×¢×Ŗיקה, בניי×Ŗ שכונו×Ŗ מגו×Øים בבי×Ø×Ŗנו, חלוצי ה×Ŗיישבו×Ŗ חקלאי×Ŗ, וקש×Øים עם שועי עולם או×Ŗם ניצלו לטוב×Ŗ הציבו×Ø ×•×”×§×”×™×œ×”.

מיד כמובן עולה השאלה, כיצד ענקי ציונו×Ŗ אלו שהקדימו א×Ŗ זמנם נעלמו מהזיכ×Øון הציבו×Øי שלנו? במהענוĀ ×”יום × ×Ŗחב×ØĀ ××œ פועלם העצום ודמו×Ŗם המ×Øשימה, נכבד א×Ŗ מו×Øש×Ŗם, ובהוף ההיו×Ø × × ×”×” לענו×Ŗ על שאלה זו.

ב×Ŗי ניהן בק - משיבים עט×Øה ליושנה

בעוד אנו מ×Ŗקדמים אל עב×Ø ×Øחוב הנביאים מגלה טובה כי בהיו×Ø ×§×•×“× אחד מצאצאי המשפחה ×Ŗיקן כי השם ב"ק נכ×Ŗב ונהגה בקמׄ, ואנו מקבלים א×Ŗ ה×Ŗיקון החשוב ופונים אל ×Øחוב הנביאים בו בניה צפופה והמולה בל×Ŗי פוהק×ŖĀ ×©×œ ב×Ŗי קפה, מ×Øכוליו×Ŗ, ומהח×Ø ×œ×”×•×’×™×•.
×Øיח הקפה הנישא ב×Øוח מבלבל מעט, אך אני מ×Ŗ×Øכז ועוקב אח×Øי טובה המ×Ŗא×Ø×Ŗ כי עד שנ×Ŗ ×Ŗ×Øפ"ט (1929) שכנו בכל האזו×Ø ××©×Ø ×ž×ž×–×Øח ל×Ŗחנ×Ŗ ה×Øכב×Ŗ הקלה ב×Ŗים ושכונו×Ŗ יהודיו×Ŗ צפופו×Ŗ. במאו×Øעו×Ŗ ×Ŗ×Øפ"ט המון מוה×Ŗ של ×¢×Øבים שיצא משע×Ø ×©×›× פ×Øק א×Ŗ מלוא שינא×ŖוĀ ×¢×œ שכונו×Ŗ היהודים מצפון לשע×Ø ×©×›×, הח×Øיב, ×Øצח ופגע קשו×Ŗ בקהילה השלווה שד×Øה שם ו×Øק בשנים האח×Øונו×Ŗ הקהילה היהודי×Ŗ מש×Ŗקמ×Ŗ לה מאי×ØועĀ × ×•×Øא זה וחז×Øה לה×Ŗגו×Ø×Ø ×‘×—×œ×§ מב×Ŗי השכונה שנגאלו.

טובה באמ×Ŗ מכי×Øה היטב כל אבן ומובילה ד×Øך המטהĀ ×¦×Øה ×”× ×”×Ŗ×Ø×Ŗ בין ב×Ŗי הקפה. טפטוף המוני מזגנים מלמעלה מנהה לשטוף ללא הצלחה א×Ŗ ההמטה האפלולי×Ŗ והא×Øוכה, אך לפ×Ŗ×¢ אנו יוצאים אל או×Ø ×’×“×•×œ ואל חצ×Ø ×ž×•×Øיקה ו×Øחב×Ŗ ידיים שהביבה מבנים ×Øבים שלפי חזו×Ŗם עומדים כאן יו×Ŗ×Ø ×ž×ž××” וחמישים שנים.

החצ×Ø ×ž×œ××” עצי פ×Øי, מהפ×Ø ×¢×™×–×™× הלועהו×Ŗ בשלווה א×Ŗ א×Øוח×Ŗ הע×Øב, וצחוק ילדים מ×Øחיב לב.
במ×Øכז החצ×Ø ×Øחבה גדולה ובה כהאו×Ŗ נוחים הממ×Ŗינים לנו ×¢×Ŗ מד×Øיכ×ŖנוĀ ×©×•×œ×¤×Ŗ קלה×Ø ×’×“×•×œ ומציגה א×Ŗ השחקנים ההיהטו×Øיים שיעלו בק×Øוב על במ×Ŗ היפו×Ø ×—×™×™×”× של משפח×Ŗ ב"ק.

שכונ×Ŗ ב×Ŗי ניהן ב"ק נבנ×Ŗה מחוׄ לחומו×Ŗ ב1875Ā (15 שנה בלבד לאח×Ø ×ž×©×›× ×•×Ŗ שאננים ×¢×Ŗ החלה היציאה מחומו×Ŗ העי×Ø ×”×¢×Ŗיקה), ואוכלההĀ ×‘×Øובה בחהידים,Ā (עד אז יצאו מן החומו×Ŗ בעיק×Ø ×¤×Øושים ומחנה יש×Øאל).

שכונה זו הוקמה בידי ניהן ב"ק בהש×Øא×Ŗו הציוני×Ŗ של ×Øבו, ×Øבי יש×Øאל מ×Øוז'ין (נפט×Ø 1850).
טובה מציגה א×Ŗ הדמויו×Ŗ ה×Øאשיו×Ŗ אש×Ø × ×Ŗנו א×Ŗ הטון באו×Ŗה ×Ŗקופה, שנו×Ŗ השלושים והא×Øבעים של המאה ה19, מונטיפיו×Øי ואש×ŖוĀ ×™×”ודי×Ŗ, הקיה×Ø ×¤×Øנׄ יוזף, איב×Øהים פחה, אליעז×Ø ×‘×Ÿ יהודה ודב פ×Øומקין.

×¢×Ŗ הוקמה השכונה על ידי ניהן ב"ק, הציע ניהן למונטיפיו×ØיĀ ×œ×ž×ž×Ÿ א×Ŗ הקמ×Ŗה וב×Ŗמו×Øה יק×Øא לשכונה על שמו ושם אש×Ŗו, 'אוהל משה ויהודי×Ŗ'. לא ב×Øו×Ø ×ž×“×•×¢ ×”×Øב מונטיפיו×Øי להצעה קוהמ×Ŗ שכזו, אך ידוע כי לאח×Ø ×”×ØובוĀ ×œ×ž×ž×Ÿ א×Ŗ הבניה ק×Øא ניהן לשכונה שהוקמה 'ק×Øיה נאמנה'.
×Ŗוך זמן קצ×Ø (וקשיים ×Øבים כמובן) קמו כאן 200 ב×Ŗים בהם הש×Ŗכנו בצפיפו×Ŗ 800 יהודים מקהילו×Ŗ שונו×Ŗ ובנו כאן שמונה ב×Ŗי ×›× ×”×Ŗ לעדו×Ŗ השונו×Ŗ. ×Ŗושבי השכונה אש×Ø ×”×›×™×Øו טובה לניהן קבעוĀ ×¢× השנים א×Ŗ שם השכונה 'ב×Ŗי ניהן בק' אש×Ø × ×•×Ŗ×Ø ×©× המקום עד היום.

כאמו×Ø ×‘×Ŗ×Øפ"ט הפגה שכונה זו א×Ŗ המכה הקשה ביו×Ŗ×Ø ×ž×©×›×•× ×•×Ŗ י×Øושלים, וההמון המוה×Ŗ שהובלĀ ×‘ידי עוכ×Ø ×™×©×Øאל - חאג' אמין אל חוהייני טבח ב×Ŗושבים וההב הבל ×Øב וחו×Øבן עצום.
ה×Øוצחים גם י×Øשו וע×Øבים גזלו א×Ŗ ב×Ŗי היהודים לאח×Ø ×©× ××œ×¦×• לעזוב א×Ŗ ב×Ŗי ניהן בק. ×Øק בשנים האח×Øונו×Ŗ לאח×Ø ×ž××ž×¦×™× ×Øבים ומאבק היזיפי בביוק×Øטיה נגאלו מחדש מהפ×Ø ×‘×Ŗים וקהילה יהודי×Ŗ ×Øעננה מחדש×Ŗ א×Ŗ הה×Ŗיישבו×ŖĀ ×”חשובה וההיהטו×Øי×Ŗ כאן, ומחזי×Øה עט×Øה ליושנה.

משפח×Ŗ ה×Ø-נוי, מ×Øאשוני השבים לאדמ×Ŗ אבו×Ŗינו הגזולה חולקים עימנו א×Ŗ הקשיים ה×Øבים עימם עליהם לה×Ŗמודד, בפדיון הב×Ŗים ובחיי היום יום, אך גם א×Ŗ ה×Øגש×Ŗ השליחו×Ŗ וההגשמה הגדולה שנפלה בחלקם.
מ×Øגש במיוחד ההיפו×Ø ×¢×œ יום ×”×›× ×™×”×” לב×Ŗים וגילוי מיקום גומח×Ŗ המזוזה הע×Ŗיקה שכוה×Ŗה בטיח. לאח×Ø ×”×”×Ø×Ŗ הטיח נקבעה מזוזה חדשה בשמחהĀ ×•×‘ב×Øכה של ה×Ŗחדשו×Ŗ וצדק היהטו×Øי.

א×Ŗ הביקו×Ø ×”×ž×Øגש אנו מהיימים כמובן ב×Ŗפיל×Ŗ מנחה משו×Ŗפ×Ŗ ומ×Øגש×Ŗ כשפנינו אל ה×Ø ×”×‘×™×Ŗ הק×Øוב כל כך.

טייל×Ŗ החומו×Ŗ - בין צפ×Ŗ לי×Øושלים

אנו שבים ד×Øך ההמטה הצ×Øה אל ×Øיחו×Ŗ השוק העזים ומיד פונים אל הטייל×Ŗ היפיפיה של אזו×Ø ×©×¢×Ø ×©×›×. מז×Øקו×Ŗ מעוצבו×Ŗ מז×Øימו×Ŗ כאן מים ד×Øך אמה א×Øוכה המוא×Ø×Ŗ בשלל או×Øו×Ŗ צבעוניים, לאו×Øך החומו×Ŗ נש×Ŗלו בצו×Øה אה×Ŗטי×Ŗ חו×Øשו×Ŗ נאו×Ŗ, נהללו שבילים, ונבנו פינו×Ŗ מנוחה נהד×Øו×Ŗ, ומעל הכל ניצבו×Ŗ חומו×Ŗ העי×Ø ×”×¢×Ŗיקה מלאו×Ŗ ההיהטו×Øיה.

טובה כמובן מ×Ŗמצא×Ŗ היטב ומובילה או×Ŗנו אל פינ×Ŗ חמד המוך לחומו×Ŗ, בה בין מדשאו×Ŗ × ×Øחבו×Ŗ ו×Ŗח×Ŗ עצי נוי ×¢×Ŗי×Øי צמ×Ø×Ŗ חבויים הפהלי ישיבה שהוצבוĀ ×‘צו×Ø×Ŗ מעגל ומאפש×Øים לנו לה×Ŗ×›× ×” בנוחו×Ŗ ולשמוע א×Ŗ היפו×Øו של יש×Øאל ב"ק מ×Ŗחיל×Ŗו.

יש×Øאל ב"ק נולד בב×Øדיצ'ב (היום באוק×Øאינה) ב1792, למשפחה שעהקה ב×Ŗחום הדפוה, (לפני כ230 שנים).Ā 
האיש היה ב×Øוך כיש×Øונו×Ŗ - ציי×Ø, פהל, איש טכני שלמד כיצד ל×Ŗקן שעונים ואף איש ה×Øפואה המהו×Ø×Ŗי×Ŗ.

באו×Ŗה ×Ŗקופה, לפני שהומצא מעבד ה×Ŗמלילים, כדי להדפיה הפ×Ø ×”×™×” צו×Øך לצק×Ŗ א×Ŗ האו×Ŗיו×Ŗ, להד×Ø ××•×Ŗן על לוחו×Ŗ, להדפיה א×Ŗ הדפים במכבש ולכ×Øוך א×Ŗ ההפ×Ø. יש×Øאל איש האשכולו×Ŗ שלט במיומנויו×Ŗ אלו על בו×Øיין, והדפיהĀ ×‘ב×Øדיצ'בĀ ×™×—ד עם שו×Ŗ×£ 26 הפ×Øים שונים.

לאח×Ø ×©× ×Ŗבע על ידי מדפיה אח×Ø, ולמ×Øו×Ŗ שיצא זכאי במשפט החליט שכדאי להיו×Ŗ מדפיה יחיד בעי×Øו, ובאו×Ŗה הזדמנו×Ŗ להימלט מגזי×Øו×Ŗ הגיוה של השלטונו×Ŗ ה×Øוהיים דאז ולעשו×Ŗ מעשה ציוני.
כדי להשיג א×Ŗ הממון הד×Øוש לעליהĀ ×œ××Øׄ עם בנו ניהן וחמש×Ŗ בנו×Ŗיו עבד במשך שמונה חודשים בפ×Øך כדי לייצ×Ø ×©×¢×•×Ÿ למגדל הטי×Øה של אחד הפ×Øיצים המקומיים.

אל הא×Øׄ הגיע ב1831, עם עוז×Øיו ומכונו×Ŗ דפוה, ה×ŖיישבĀ ×‘צפ×Ŗ והקים בה בי×Ŗ דפוה. למען האמ×Ŗ היה זה בי×Ŗ הדפוה השני אש×Ø ×”×•×§× בא×Øׄ, במאה ה16Ā ×™×”ודי בשם אשכנזי הקים בי×Ŗ דפוה אש×Ø ×”×“×¤×™×” שישה הפ×Øים ונהג×Ø.
למ×Øו×Ŗ זא×Ŗ בע×Ŗ החדשה היה בי×Ŗ הדפוה של יש×Øאל היחיד בא×Øׄ ופ×Øׄ ד×Øך חדשה ב×Ŗ×Øבו×Ŗ המקומי×Ŗ, וזא×Ŗ ב×Ŗקופה הוע×Ø×Ŗ שבה איב×Øהים פחה המצ×Øי משיג שליטה בא×Øׄ, מנהיג מוד×Øניזציה והמעצמו×Ŗ הז×Øו×Ŗ מ×Ŗחילו×Ŗ לה×Ŗעניין ולה×Ŗ×¢×Øב בקו×Øה בא×Øׄ הקודש.

לאח×Ø ×©×”×ŖבההĀ ×‘צפ×Ŗ יחד עם הצוו×Ŗ שהביא עימו מב×Øדיצ'ב, ובבי×Ŗ הדפוה מועהקים כ70Ā ×¤×•×¢×œ×™× הוא שולח להביא א×Ŗ משפח×Ŗו ומשפחו×Ŗ צוו×Ŗו לא×Øׄ.

באו×Ŗם ימים הונהג גיוה בכפיה גם בא"י, ומ×Øידו×Ŗ ×Øבו×Ŗ פ×Øצו נגד השלטון העו×Ŗומני.
אח×Ŗ ממ×Øידו×ŖĀ ××œ×• בגליל (מ×Øד הפלאחים) ה×Ŗגלגלה לכדיĀ ×¤×Øעו×Ŗ ביהודים, ובפ×Øעו×ŖĀ ××œ×• נש×Ø×£ בי×Ŗ הדפוה, יהודים ×Øבים × ×Øצחו, ויש×Øאל ב"ק אש×Ø ×”×•×›×” קשו×Ŗ נשא עימו צליעה שליוו×Ŗה או×Ŗו עד הוף חייו.

באו×Ŗה שנה נפט×Øה אש×ŖוĀ ×”×Øאשונה, ומאש×ŖוĀ ×”שניה נולדו לו עוד ש×Ŗי בנו×Ŗ אש×Ø ××—×Ŗ מהן ×Ŗ×Ŗח×Ŗן לימים עם יש×Øאל דב פ×Øומקין, שיקח על עצמו להפעיל א×Ŗ בי×Ŗ הדפוה בע×Ŗיד.

יש×Øאל איש ×Øעים ויוצ×Ø ×‘×§×œ×•×Ŗ קש×Øי ידידו×Ŗ עם הפחה של צפ×Ŗ, אש×Ø ×‘×Ŗו×Øו מ×Ŗווך בין ×Ŗושבי הכפ×Ø ×’'×Øמק (מי×Øון) שהיו בקשיים כלכליים לבין יש×Øאל אש×Ø ×§×•× ×” מהם חלק מאדמו×Ŗ הכפ×Ø. יש×Øאל הקים במקום כפ×Ø ×—×§×œ××™ יהודי, ה×Øבה לפני ×Ŗחיל×Ŗ העליה ה×Øאשונה. א×Ŗ הכפ×Ø × ×™×”×œĀ ×‘נו ניהן.

כאש×Ø ×©×•×§× בי×Ŗ הדפוה ונ×Øאה כי העניינים מה×Ŗד×Øים לטובה, היכ×Ŗה בצפ×Ŗ ×Øעיד×Ŗ האדמה האדי×Øה של שנ×Ŗ 1837, העי×Ø × ×—×Øבה ו×Øבים מ×Ŗושביה נהפו.
ליש×Øאל נעשה × ×”, והוא טיפל בזקן חולה ולא הלך כה×ØגלוĀ ×œ×Ŗפיל×Ŗ מנחה בבי×Ŗ ×”×›× ×”×Ŗ אש×Ø ×—×Øב ב×Øעש, וחייו ניצלו. אך בי×Ŗ הדפוה עצמו נח×Øב.

חו×Øבן צפ×Ŗ, הביא לנהי×Øה של ניצולים חהידים לי×Øושלים, אש×Ø ×¢×“ אז כמעט ולא ישבו בה החהידים, וגם משפח×Ŗ ב"ק מעבי×Øה א×Ŗ פעילו×Ŗה לי×ØושליםĀ ×•×ž×§×™×ž×” בה בי×Ŗ דפוה חדש.

השע×Ø ×”×—×“×© - קניי×Ŗ המג×Øש לבי×Ŗ ×”×›× ×”×Ŗ ×Ŗפא×Ø×Ŗ יש×Øאל

×¢×Ŗ השמש צולל×Ŗ מעב×Ø ×œ×§×• האופק פוהע×Ŗ טובה אל השע×Ø ×”×—×“×© ועוצ×Ø×Ŗ בשלולי×Ŗ או×Ø × ×™××•×Ÿ כדי להשקיף אל שנ×Ŗ 1843 בה ממשיך היפו×Øה של משפח×Ŗ ב"ק.

באו×Ŗה שנה הצא×Ø ×”×Øוהי ניקולאי מנהל משא ומ×Ŗן ל×Øכיש×Ŗ מג×Øש ענק ממע×Øב לכו×Ŗל לשם הקמ×Ŗ מ×Ŗחם נוצ×Øי. ניהן שהיה מקו×Øב לשלטון מגלה א×Ŗ דב×Ø ×”×Øכישה הק×Øבה ושולח מכ×Ŗב בהול אל ×Øבו מקו×Ø ×”×©×Øא×Ŗו - ×Øבי יש×Øאל מ×Øוז'ין כדי לה×ŖייעׄĀ ×¢×™×ž×• בנושא זה.
ה×Øב מ×Øוז'ין חושש מאוד שמ×Ŗחם נוצ×Øי זה יחהום א×Ŗ ד×Øך היהודים לכו×Ŗל ופועל מיד. ה×Øב אש×Ø ×”×™×” איש מכובד ועשי×Ø ×©×•×œ×— מיידי×Ŗ הון ×¢×Ŗק לניהן בא×Øׄ הקודש וזה מיד קונה א×Ŗ המג×Øש, זמן קצ×Ø ×œ×¤× ×™ ששליחי הצא×Ø ×”×Øוהי ההפיקו להגו×Ø ××Ŗ העהקה. על מג×Øש מ×Øכזי זה יבנה ניהן ב"ק בהש×Øא×Ŗ ה×Øב מ×Øוז'ין א×Ŗ בי×Ŗ ×”×›× ×”×Ŗ ×Ŗפא×Ø×Ŗ יש×Øאל !.

מי שמכי×Ø ×Ŗהליכים ממשל×Ŗיים יודע כי ×Ŗקציב משוח×Ø×Ø ×œ× יוחז×Ø, ובה×Ŗאם לכך אנשי הצא×Ø ×ž×©×Ŗמשים בכהף אש×Ø ×”×’×™×¢ לידיהם ל×Øכיש×Ŗ מג×Øש מחוׄ לחומו×Ŗ העי×Ø ××©×Ø ×™×§×‘×œ במה×Øה א×Ŗ השם "מג×Øש ה×Øוהים".

המ×Ŗחם הפ×Øנציהקני - מלחמו×Ŗ הדפוה

אנו נכנהים אל העי×Ø ×”×¢×Ŗיקה ד×Øך השע×Ø ×”×—×“×©, חולפים על פני מ×Ŗחם מהוד×Ø ×©×œ ב×Ŗי קפה המציגים א×Ŗ החייםĀ ×”טובים על שולחנו×Ŗיהם, עוקפים א×Ŗ המ×Ŗחם הנ×Øחב של הפ×ØנציהקניםĀ ×•×ž×’יעים אל מול שע×Ø ×”×›× ×™×”×” למ×Ŗחם שלהם.
מה לפ×ØנציהקניםĀ ×•×œ×ž×©×¤×—×Ŗ ב"ק?

מה×Ŗב×Ø ×›×™ בי×Ŗ הדפוה ה×Øאשון בי×Øושלים הוקם ב1817 על ידי הפ×Øנציהקנים, ולמ×Øו×Ŗ שהם לא עהקו במיהיונ×Øיו×Ŗ ה×Øי שהי×Ŗה להם אג'נדה נוצ×Øי×Ŗ הדו×Øה,Ā ×•×”×™×” חשש שיכנהו ל×Ŗחום של הדפה×Ŗ חומ×Ø ×¢×‘×Øי. מכאן שהיה צו×Øך בבי×Ŗ דפוה עב×Øי כדי לאפש×Ø ×”×“×¤×”×Ŗ הפ×Øי קודש, ומאוח×Ø ×™×•×Ŗ×Ø, לקדם א×Ŗ הד×Ø ×”×™×•× הציוני.

חצ×Ø ×”×—×‘×¦×œ×Ŗ - דב פ×Øומקין

טובה מובילה בידענו×Ŗ בין ההמטאו×Ŗ המקהימו×Ŗ של העי×Ø ×”×¢×Ŗיקה בואכה חצ×Ø ×”×—×‘×¦×œ×Ŗ.
בחצ×Ø ×–×• ג×Ø ×—××’' אמין אל חוהייני צו×Ø×Ø ×”×™×”×•×“×™×, ומכאן יצאו ב×Øאשו×Ŗו פ×Øעו×Ŗ ביהודים.

אך מה×Ŗב×Ø ×›×™ או×Ŗו אמין אל חוהייני לא בחל בכהף עב×Øי והשכי×Ø ×—×œ×§ מהחצ×Ø ×œ×œ× אח×Ø ×ž××©×Ø ×“×‘ פ×Øומקין, ח×Ŗנו של יש×Øאל ב"ק.
עי×Ŗון החבצל×Ŗ, ×Øאשון העי×Ŗונים הציוניים בא×Øׄ הוצא לאו×Ø ×¢×œ ידי יש×Øאל ב"ק החל מ1863, והועב×Ø ×œ× ×™×”×•×œ ח×Ŗנו דב פ×Øומקין ב1870. פ×Øומקין המשיך להוציא א×Ŗ העי×Ŗון מחצ×Ø ×–×• ממש.
בי×Ŗ הדפוה עצמו פעל כנ×Øאה מאזו×Ø ×Ŗפא×Ø×Ŗ יש×Øאל, ומונטיפיו×Øי אי×Ŗו היו ליש×Øאל ב"ק קש×Øים מהועפים ×Ŗ×Øם א×Ŗ מכונו×Ŗ הדפוה בהם הש×Ŗמשו. לאו×Ø ×”×•×§×Øה על ×Ŗ×Øומ×Ŗו נק×Øאה מכונ×Ŗ הדפוה "משא×Ŗ משה ויהודי×Ŗ", וכך גם צוין על ההפ×Øים אש×Ø ×”×•×“×¤×”×• באמצעו×Ŗה.

יש×Øאל ב"ק הלך לעולמו בשנ×Ŗ 1874, ובנו ניהן המשיך בפעילו×Ŗ ציבו×Øי×Ŗ ענפה, בין השא×Ø ×›×Øאש כולל ווהלין, בונה שכונו×Ŗ בבי×Øה, וכבונהĀ ×‘×™×Ŗ ×”×›× ×”×Ŗ ×Ŗפא×Ø×Ŗ יש×Øאל.

Ā ×”כו×Ŗל הקטן - ×Øבי יש×Øאל מ×Øוז'ין

ההליכה בין המטאו×Ŗ העי×Ø ×”×¢×Ŗיקה בלילה בעקבו×Ŗ מד×Øיכ×Ŗנו מדהימה ומגלה א×Ŗ×Øים × ×”×Ŗ×Øים ×Øבים, ובלי לשים לב אנו מגיעים אל הכו×Ŗל הקטן, קטע של כו×Ŗל ה×ØĀ ×”בי×Ŗ מעט מצפון לכו×Ŗל המוכ×Ø ×”×Ŗחום עדיין ב×Ŗוך הימטא צ×Øה כמו שהיה הכו×ŖלĀ ×‘או×Ŗם ימים בהם פעלו כאוĀ ×‘× ×™Ā ×ž×©×¤×—×Ŗ ב"ק.

כאן באווי×Ø×Ŗ המאה ה19Ā ×©×”ש×Ŗמ×Øה היטב חולק×Ŗ עימנו טובה א×Ŗ האגדו×Ŗ שנקש×Øו לדמו×ŖוĀ ×©×œ ×Øבי יש×Øאל מ×Øוז'ין, ופו×Ŗח×Ŗ בניגון יפה המושמע ד×Øך מע×Øכ×Ŗ הקש×Ø ×”×ž×©×•×›×œ×œ×Ŗ בה נעז×Ø×Ŗ טובה כדי להד×Øיך א×Ŗ ההיו×Ø.
האגדה מהפ×Ø×Ŗ כי נשמ×Ŗו של ה×Øב מ×Øוז'ין ×”×™×Øבה ל×Øד×ŖĀ ×œ×¢×•×œ× ולהיוולד, עד שמלאכי מעלה השמיעו לה ניגון חהידי כובש לב זה.

נשאל×Ŗ גם השאלה מדוע ה×Øב אש×Ø ×”×™×” ציוני מושבע, הקים א×Ŗ כולל ווהלין שניהן ב"ק עמד ב×Øאשו, ונ×Ŗן ב×Øכ×Ŗו לאלפי חהידים אש×Ø ×¢×œ×• לא×Øׄ לא עלה לא×Øׄ בעצמו. אין לנו ההב×Ø ×‘×Øו×Ø ××š טובה ה×Ŗעמקה בנושא, והעל×Ŗה כי כשם שהבעל שם טוב ×¢×Ŗ ×Øצה לעלו×Ŗ לא×Øׄ יש×Øאל נפט×Øה אש×Ŗו, והוא קיבל ×Øמז משמיים כי אש×ŖוĀ ×”יא חלק מגופו ואם היא נשא×Ø×Ŗ בגולה כך נגז×Ø ×’× עליו.

אש×Ŗו של ה×Øב מ×Øוז'ין נפט×Øה בגולה, בשביעי של פהח בו אהו×Øה אבלו×Ŗ, וחהידיו שאלו מדוע הוא מבכה או×Ŗה בשביעי של פהח?
על כך נענו כי הוא אינו מבכה או×Ŗה, אלא בוכה כי כמו הבעל שם טוב אינו יכול לעלו×Ŗ לא×Øׄ יש×Øאל.

א×Ŗ הביקו×Ø ×ž×Øומם ה×ØוחĀ ×‘כו×Ŗל הקטן אנו מהיימים כמובן ב×Ŗפיל×Ŗ ×¢×Øבי×Ŗ משו×Ŗפ×Ŗ, ולאח×Øיה יוצאים לכיוון גול×Ŗ הכו×Ŗ×Ø×Ŗ של פעילו×Ŗו של ניהן ב"ק, בי×Ŗ ×”×›× ×”×Ŗ ×Ŗפא×Ø×Ŗ יש×Øאל.

בי×Ŗ ×”×›× ×”×Ŗ ×Ŗפא×Ø×Ŗ יש×Øאל

מול בי×Ŗ ×›× ×”×Ŗ החו×Øבה (בי×Ŗ יעקב) אש×Ø × ×‘× ×” מחדש מחו×Øבו×Ŗיו ומהווה מ×Øכז ×Øוחני מ×Øשים ומלא הוד, עומד ×¢×Ŗה בעיצומו פ×Øויקט שיקום בי×Ŗ ×”×›× ×”×Ŗ ×Ŗפא×Ø×Ŗ יש×Øאל שע×Ŗיד להיו×Ŗ מ×Øכז ×Øוחני מ×Øשים לא פחו×Ŗ.
בי×Ŗ ×›× ×”×Ŗ זה הוא ללא הפק גול×Ŗ הכו×Ŗ×Ø×Ŗ בפעילו×Ŗו הציוני×Ŗ ה×Øבה של ניהן ב"ק אש×Ø ×©×™×ž×© כאד×Øיכל בי×Ŗ ×”×›× ×”×Ŗ.

כאמו×Ø ×”×ž×’×Øש להקמ×Ŗ בי×Ŗ ×”×›× ×”×Ŗ נקנה בשנ×Ŗ 1843, אך פ×Øויקט הנדהי מו×ØכבĀ ×©×›×–×”, הדו×Øש מאבק בבי×Øוק×Øטיה ומימון ×Øב - מ×Ŗמשך זמן ×Øב, ובי×Ŗ ×”×›× ×”×Ŗ הכולל מוהדו×Ŗ נלווים נחנך ×Øק בשנ×Ŗ 1872.

וע×Ŗה הזמן לחזו×Ø ××œ השאלה בה ה×Ŗחלנו, מדוע נשכח פועלםĀ ×”אדי×ØĀ ×©×œ בני משפח×Ŗ ב"ק מן ההיהטו×Øיה?

טובה אומ×Ø×Ŗ כי ההיהטו×Øיה היא דב×Ø ×ž×•×Øכב ואין לנו ×Ŗשובה מוחלט×Ŗ, אך ב×Øו×Ø ×›×™ מהפ×Ø ×’×•×Øמים חב×Øו לכך.
ניהן ב"ק הלך לעולמו ב1889, בעשו×Ø ×”××—×Øון לחייו הוא האט א×Ŗ פעילו×Ŗו הציבו×Øי×Ŗ. בשנים אלו ואח×Øיהן החלה ×Ŗקופה הוע×Ø×Ŗ ומדהימה של ×Ŗחיי×ŖĀ ×¢× יש×Øאל בא×Øצו - העליה ה×Øאשונה ואלו שבאו אח×Øיה, הקמ×Ŗ יישובים ב×Øחבי הא×Øׄ, ×Ŗקומ×Ŗ מדינ×Ŗ יש×Øאל, שח×Øו×Ø ×—×‘×œ×™ הא×Øׄ במלחמ×Ŗ שש×Ŗ הימים ועוד ועוד.
לא פלא שפועלם של משפח×Ŗ ב"ק ו×Øבים מבני היישוב הישן עמד בצל מאו×Øעו×Ŗ מדהימים אלו ודמויו×Ŗ חדשו×Ŗ ואח×Øו×Ŗ עלו על במ×Ŗ ההיהטו×Øיה.

יו×Ŗ×Ø ×ž×›×š - לאח×Ø ×§×•× המדינה, שכונ×Ŗ ניהן ב"ק, ובי×Ŗ ×”×›× ×”×Ŗ ×Ŗפא×Ø×ŖĀ ×™×©×Øאל אש×Ø × ×—×Øב נו×Ŗ×Øו ×Ŗח×Ŗ הכיבוש הי×Øדני, ולא נו×Ŗ×Ø ×ž×¤×•×¢×œ×• של ניהן ב"ק מבנה או קהילה שיזכי×Øו או×Ŗו.

ואולי החשוב מכל - לא היה מישהו אש×Ø ×™×©×ž×© כהוכן זיכ×Øון, ויטמיעĀ ××Ŗ פועלם של יש×Øאל וניהןĀ ×‘"ק ב×Ŗודעה היש×Øאלי×Ŗ, בהיו×Ø ×©×œ× ×• למהפ×Ø ×©×¢×•×Ŗ זכינו ללכ×Ŗ בעקבו×Ŗיהם, ללמוד על פועלם, ולקח×ŖĀ ×¢×™×ž× ×• מעט הש×Øאה ציוני×Ŗ לד×Øך.

×Ŗודו×Ŗ:
למו×Ø×Ŗ הד×Øך טובה קל×Ø, על היו×Ø ×ž×¢×ž×™×§, מושקע, מ×Ø×Ŗק וחווי×Ŗי בין א×Ŗ×Øים × ×”×Ŗ×Øים בי×Øושלים, ובין פיהו×Ŗ ההיהטו×ØיהĀ ×”חשובו×Ŗ של מו×Øש×Ŗנו,
לעמי×Ŗ א×Ø×Øט המוביל או×Ŗנו בהש×Øאה ×Øבה לגלו×Ŗ, להבין ולהטמיע א×Ŗ ההיהטו×Øיה של א×Øצנו,
ולעמי×Ŗים ה×Øבים שבאו ללמוד, להנו×Ŗ ולכבד שניים מגדולי הציונו×Ŗ.

image.png

'עמי×Ŗים לטיולים' - אוהבים וחוק×Øים א×Ŗ א"י ב×Øגליים.
לה×Ŗחב×Øו×Ŗ ליומן הגוגל שלנו - לחצוĀ ×›××Ÿ
עידו מאוש×Ø 052-7333933Ā meush...@gmail.com
דוא"ל הקבוצה להצט×Øפו×Ŗ -Ā arara...@gmail.comĀ ×”בא-עמי×Ŗ א×Ø×Øט, מצפה י×Øיחו 052-7-90.60.90
א×Ŗ×Ø ×”×§×‘×•×¦×” לעיון ולה×Øשמה לפעילויו×Ŗ החינמיו×Ŗ בד"כ => Ā groups.google.com/group/amitimtiyulim
עקבו אח×Øינו:Ā ×”ד×Øכו×Ŗ עמי×Ŗים לטיולים בפייהבוקĀ ×”ד×Øכו×Ŗ עמי×Ŗים לטיולים בע×Øוׄ יוטיוב,Ā ×›×š ×Ŗוכלו להעלו×Ŗ חוויו×Ŗ, ×Ŗמונו×Ŗ ובקשו×Ŗ לפעילויו×Ŗ ולצפו×Ŗ בה×Øטוני הד×Øכה.

להה×Ø×Ŗ כ×Ŗוב×Ŗך מה×Ŗפוצה לחצוĀ ×›××ŸĀ ×•××– "שלח מייל" או SEND

image.png



Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages