סיכום => (21.10.22) 'עמיתים לטיולים' כפר סבא - אוצר היסטורי

134 views
Skip to first unread message

SABA Amit

unread,
Dec 7, 2022, 2:51:26 PM12/7/22
to ירון בוצר, עידו מאושר עלי
בס"ד
image.png
image.png
image.png

סיכום => 'עמיתים לטיולים' כפר סבא - אוצר היסטורי
התקיים ביום שישי ערש"ק פרשת בראשית, כו' תשרי תשפ"ג (21.10.22)
בשעות 06:50-12:40
בהובלת - ירון בוצר

כפר סבא מלבד היותה עיר יפה, מטופחת ובעלת תושבים מסבירי פנים היא גם אוצר היסטורי בלום.
והפעם זכיתי בכבוד להוביל את סיור העמיתים בעקבות המורשת וההיסטוריה של כפר סבא.

ציון קבר בנימין בן יעקב

את סיורנו אנו פותחים בתפילה משותפת באתר קבר בנימין. במתחם הקבר כאילו עצר הזמן מלכת, סביבנו חומת אבן בלויה משנים, ובלב המתחם ציון קבר בנימין בן יעקב, מבנה רבוע הנושא על ראשו כיפה, ושני כניסות למתחם המקודש לגברים ונשים בנפרד. בתוך מבנה הקבר קבועה מצבה מוארכת ולצידה ספרי קודש. המתחם מתוחזק היטב, שופץ ולצידו רחבה נקיה ובה כסאות ושולחן לנוחות המתפללים. 

האתר הינו מתחם ממלוכי היסטורי יפהפה, כאמור מוקף חומה ובה שער ממלוכי ובו שרידי סביל עותמאני. מעל השער כתובת בערבית המזכירה את השליט הממלוכי של הארץ.

חפירות ארכיאולוגיות בסביבות האתר גילו שרידים ביזנטיים ובהם בריכה לגידול דגי מאכל (ממצא נדיר מאותה תקופה!), וכן שכבה רומית ובה בית מרחץ. 
ככל הנראה שימש אתר זה מאז התקופה הרומית תחנת דרכים לנעים בדרכים החשובות הסמוכות לאתר זה. 

לאחר התפילה באתר מרשים וחשוב זה, אנו משאירים מספר רכבים בחניון בית העלמין פרדס חיים הנמצא במזרח העיר כפר סבא, ויוצאים עם שאר הרכבים דרך שדרותיה המטופחות של העיר אל קניון ערים, הנמצא בלב העיר ומהווה מרכז קניות ובילוי חשוב ובו חניונים רחבי ידיים בהם נשאיר את הרכבים עד לתום סיורנו.

בית שרה אהרונוביץ'

עם ריגוש פנימי פועם, אני פוגש את עשרות העמיתים אשר הגיעו לסיור זה למרות ההתראות על גשם קל, המעידים במספרם הרב על הסקרנות הרבה באשר למורשת האצורה לה בין רחובות כפר סבא.
אנו מתכנסים מול בית שרה - הארמון, מבנה מפואר השולט בפאר רב על רחבת הדשא המטופחת סביבו, ומעיד בפני כל המביט אליו על עושרה הרב של המשפחה אשר בנתה מבנה זה, עושר אשר נבע מהצלחתה של הפרדסנות הישראלית החל מאמצע שנות העשרים של המאה הקודמת, והצלחתו של התפוז הישראלי שמותג בשם 'Jaffa' והצליח במשך עשרות שנים לשלוט היטב בשווקי אירופה.

היות שהגאוגרפיה אינה תואמת את ההיסטוריה, ופרנסי העיר לא מיקמו את אתריה לפי הסדר ההיסטורי בה התרחשו הארועים ההיסטוריים, אני מציע לסקור ראשית את ההיסטוריה המדהימה של העיר ולאחר מכן לסייר באתריה ולקשור אותם למרקם הארועים כאשר הוא סדור בזיכרוננו.

בית ספיר - מוזיאון כפר סבא

כפר סבא הינה עיר מטופחת ובה גנים ציבוריים יפהפיים לרב, ואכן הליכה של דקה מובילה אותנו אל מול בית ספיר שנקרא על שם שר האוצר לשעבר, פנחס ספיר תושב כפר סבא.
המבנה עצמו הינו מבנה ברזל, זכוכית ובטון המתוכנן ברב טעם וחן ובו שולטים קווים קמורים ומעוגלים, וחלונות תצפית רחבים.

מול המבנה מדשאה רחבת ידיים ובליבה בריכה נאה אשר לצידה ספסלי ישיבה מדורגים. בעוד אנו מאכלסים את הספסלים אל מול משטח המים השליו, מביטות בנו מספר יונים אשר הפרענו לרחצת הבוקר שלהן בתימהון, ולאחר מספר דקות מצטרפות אף הן להקשבה.

כאן המקום להעיד כי בהכנת סיור זה נוכחתי כמה עבודה קשה דרושה על מנת להוציא את סיורי העמיתים, סיורים מקדימים, חקירת הנושא במרשתת, בספריות ואף בחנויות ספרים נדירים, התייעצות עם אנשי המקום, ותכנון לוגיסטי של המסלול.

באומרי זאת אני רוצה להודות ולהוריד את כל כובעי הטיולים שלי (ויש לי הרבה!) בפני עמית אררט המוביל ללא לאות את פרויקט 'עמיתים לטיולים' בפני מתנדבי עמיתים השוקדים מאחורי הקלעים על הוצאת הסיורים המושקעים וכן בפני מדריכי עמיתים לדורותיהם על ההשקעה הרבה והנתינה מכל הלב.

כפר סבא הינה עיר עתיקה הרבה יותר מאשר רובנו חושבים, ונזכרת לראשונה בכתבי יוספוס פלביוס בתיאור מלחמותיו של המלך החשמונאי אלכסנדר ינאי.
העיר נקראת ככל הנראה על שם אדם בשם סבא, שאיננו יודעים דבר על אודותיו מלבד שמו.
כפר סבא נזכרת בתלמוד פעמיים ומכאן אנו יודעים כי באותה תקופה (מאה שניה עד רביעית) שכנה כאן לבטח קהילה יהודית.

ראשיתה של המושבה כפר סבא בעת החדשה קשורה היטב להקמת פתח תקוה ב1878.
כאשר פתח תקוה גדלה ותושביה מתבססים קמה קבוצת יזמים בני פתח תקווה בראשות נח קרלינסקי וב1892 קונה מהערבים 7000 דונם במקום בו תקום כפר סבא.
באותה שנה מתפרסמת בעיתון המליץ מודעה המספרת בשבחה של אדמת כפר סבא ומציעה ליהודים לבוא לקנות חלקת אדמה ולהתיישב כאן. 
ההתלהבות אינה יודעת גבולות...
אף אחד לא בא...

לאחר מספר שנים מתייאש קרלינסקי מהיזמות, והאדמות עוברות לברון רוטשילד וממנו לחברת יק"א של הברון הירש שאף מנסה להקים כאן תעשיית בשמים, ללא הצלחה.

השנים כדרכן חולפות, וב1903 חברת יק"א של הברון הירש מציעה את האדמות למכירה במחיר הפסד. פתח תקווה כבר מושבה ותיקה, ילדיה בגרו והיו לאנשים, ואף ילדים אשכנזים מתי שהוא נדרשים לצאת מבית ההורים, וחלקם קונים נחלות בכפר סבא. אליהם מצטרפים בני ירושלים המחפשים אפיק השקעה, ועולי העליה השניה שהחלו מגיעים לארץ.

המתיישבים החדשים בונים צריף במרכז היישוב לשיכון הפועלים והסוסים, ובשל הכורח ללון עם הבהמות מקבל המקום בפי המקומיים את השם החאן, שכן בתחנות דרכים (חאנים) נהגו ללון כך.
המקום הופך למרכז היישוב, אך עדיין התנאים קשים ובשבת שבים הפועלים לפתח תקווה כדי להתפלל עם הקהילה ולנוח כיאות.

עד אז הובאו המים לשתיה מבארות בכפרים סמוכים, וניטעו כרמי שקדים אשר אינם דורשים השקיה. 
ב1906 נבנה מבנה אבן גדול, ונחפרת באר כדי לספק מי שתיה, ואנשי כפר סבא חיים באושר...לחמש דקות...

ב1910 גנב שקדים מקלקיליה נורה ונהרג בידי השומר הערבי ערב שבת, והחמולה של ההרוג פושטת על החאן, תופסת שני יהודים אשר נותרו לשמור על המקום בשבי, ומחריבה את המקום. כפר סבא נחרבת בפעם הראשונה.

לאחר התערבות של קונסולים זרים, הממשלה העות'מאנית דואגת לשחרור השבויים ומצווה על פורעי קלקיליה לשלם פיצויים לאנשי כפר סבא.

הידיעות על חורבן המושבה מופצות בעיתונות היהודית ברחבי העולם, ולמי שמכיר את השפה, באידיש הדברים תמיד נשמעים דרמטיים מאוד... ואכן אגודת 'עזרא' של יהודי גרמניה נחלצת לעזרת המושבה ומגייסת תרומות לבניית בתים חדשים.

ב1912 לאחר תשלום השוחד המתאים לפקידי השלטונות העות'מאניים  נבנים תריסר הבתים הראשונים ברחוב הראשון של כפר סבא - רחוב הרצל, והתושבים חיים באושר... לעשר דקות.

עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה ב1914 מבטלים העות'מאנים את זכויות היתר שניתנו ליהודים בעלי אזרחות אירופאית השייכת למדינות בהם נלחמה טורקיה, והיא גם מנסה לגייס בכפיה את היהודים (רובם מתחמקים על ידי ניצול חוקים שונים של טורקיה - לדוגמא פטור לעוסקים במשרות דתיות, או לעוסקים בבניית תשתיות למערכת הרכבות), בנוסף היא מחרימה את היבולים ושודדת את המתיישבים מרכושם.

בפסח 1917 הטורקים חוששים כי הבריטים הלוחמים נגדם בדרום הארץ יבצעו נחיתה ימית בחופי יפו ושכונת אחוזת בית, ומגרשים את יהודי יפו.

יותר מאלף יהודים מוצאים מקלט במושבה הזעירה כפר סבא בתנאים קשים וצפיפות. הבריטים פורצים צפונה, ובסוף 1917 צולחים את הירקון, קו גבול הלחימה עובר מעט מדרום לכפר סבא, והעיר מופצצת מהצד הבריטי, ומן הצד הטורקי משתלט הצבא הטורקי על בתי המגורים והמצב קשה מנשוא.

מגפת טיפוס הפורצת בין מגורשי תל אביב גובה קורבנות רבים, אשר מאימת ההפצצות נקברים בקבר אחים בבית עלמין מאולתר סמוך למושבה.
עד סוף המלחמה יגורשו כל היהודים מכפר סבא, והמושבה תחרב בפעם השניה תחת אש הקרבות.

לאחר המלחמה מגויסים כספים, המושבה נבנית מהריסותיה, ואכן הם חיים באושר ל...רבע שעה...
בפרעות תרפ"א (1921) אנשי המושבה מפונים לפתח תקווה, והיא נשרפת על ידי פורעים ונחרבת בפעם השלישית.

ב1922 הנחשון אשר לפני המחנה, איש בשם אלכסנדר נורשטיין שב לבדו עם משפחתו להריסות כפר סבא, ובתנאים קשים משקם במו ידיו את ביתו. אחריו שבים לאיטם תושבים נוספים והמושבה נבנית מחדש - הפעם לא תחרב יותר.

בסוף שנות העשרים מוצאים כאן זהב... תפוחי זהב, הפרדסנות מביאה ממון רב למושבה אשר צומחת ופורחת, וכפי שראינו בתחילת סיורנו אף נבנים בה מבנים מרשימים המעידים על העושר הרב שזרם לכאן בזכות גידול התפוזים והיצוא שלהם לאירופה.

עם פרוץ המרד הערבי  ב1936, עבודה עברית מחליפה את העבודה הערבית, והתנועה אשר עוברת צפונה דרך קלקיליה עוצרת בכפר סבא כדי להצטרף לשיירות המאובטחות במשוריינים בריטים ומביאה פרנסה לבתי המסחר כאן. בנוסף לתחנת רכבת שנבנתה ממזרח לכפר סבא במהלך השלטון הבריטי, עד סיום המרד הערבי ב1939 הבריטים סוללים את כביש 4, ועתה כפר סבא יושבת על עורק תנועה ראשי, העיר פורחת ומתפתחת, קמים בה מפעלי תעשיה, ועם קום המדינה מונה כפר סבא כ5500 איש - בקרוב אחוז מיהודי המדינה אותה עת.

בקרבות מלחמת הקוממיות משוחררת כפר סבא הערבית שנמצאת על תל כפר סבא ההיסטורי, כ2 ק"מ מזרחית למושבה, וב1967 משוחרר השומרון, המצב הביטחוני משתפר לאין ערוך, והעיר קולטת עליה ופורחת. בימינו מונה כפר סבא יותר מ100 אלף תושבים - בקרוב אחוז מתושבי מדינת ישראל כיום.

אנו עוזבים את הבריכה לטובת רחצת הבוקר של ציפורי כפר סבא, וממשיכים מזרחה ברחוב ויצמן אל צומת בה הוא פוגש את רחוב רוטשילד.

קפה פידלר

בפינת הרחוב ניצב בניין תקופתי יפה בעיצוב הפשוט אך האלגנטי של הסגנון הבינלאומי, צבע לבן המתאים לאקלים החם של הארץ, וקווים גיאומטריים פשוטים - כאן שימשו קווים מעוגלים מעט המקנים יופי עדין לבניין.

בניין זה הוקם בראשית שנות השלושים ונוהל על ידי בני זוג שעל שמם נקרא המקום. כאן היה מרכז התרבות של העיר הצומחת בשנות השלושים, כאן התכנסו השיירות צפונה בעת המרד הערבי, כאן היה מכשיר הטלפון היחיד ביישוב, וכאן בילו קצינים בריטים אשר בכספות אשר בראשם אובטחו סודות. כמובן שהצופן לפתיחת הכספת היה בסך הכל שתי כוסות וויסקי...

אנו ממשיכים במורד רחוב ויצמן בשירת טנגו כפר סבא, אל מרכז היישוב אשר בו עד היום שוכנת מועצת העיר, בבניין החאן ההיסטורי.

החאן של כפר סבא

המבנה אשר קיבל את צורתו הסופית לאחר שנבנה מחדש בשנות העשרים, יועד אז למגורי אדם בלבד, האורוות נבנו הרחק משם...
מבנה החאן היום מוארך ומזכיר מן סגנון אירופאי ישן, מחופה רעפים ובעל חלונות עליית גג קטנים אך בולטים המקנים אופי תקופתי למקום. בצידו המזרחי נטועים שני עצי אקליפטוס רבי שנים.

בכניסה לחאן מתנוססים שני דגלי ישראל מחממי לב, וביניהם סמל כפר סבא, שלטעמי מגלה מה הם אושיות המורשת בהן מתגאים פרנסי העיר.
אנו מתכנסים מול הסמל וסוקרים את תוכנו, במרכזו ציור מוקטן של בית החאן ולצידו שני עצי האקליפטוס, מרכז היישוב מאז היווסדו, ומעליהם עצי הדר ומבני תעשיה שבזכותם התפרנס צמח ופרח היישוב.

אנו מקיפים את המבנה אל צל עצי האקליפטוס, שם אני מזכיר את אחד ממייסדי כפר סבא, בחור בשם שיינפיין, אשר היה נחוש לייער את סביבות כפר סבא שאך נוסדה בתחילת המאה העשרים.
שיינפיין הביא לכאן המוני כדי חרס מלוד, פתח משתלה של עצי אקליפטוס, וייער חלקות נרחבות סביב היישוב הצעיר. באחת מחורשות אלו מצאו מקלט לימים פליטי גרוש יפו, ומענפי העצים בנו להם צריפים. 
הצבא הטורקי במהלך מלחמת העולם הראשונה כרת כמעט את כל העצים אשר נטע שיינפיין, ואת חורשות האלונים העתיקים אשר שכנו מקדמת דנא באזור אך שני עצים אלו שרדו מכיוון שקו הטלפון אשר העביר ידיעות מהחזית אל המפקדה ששכנה באחד מבתי המתיישבים עבר על ענפי עצים אלו.

בית הבאר

סמוך לחאן מצפונו שוכן בית הבאר, בית אשר נבנה כדי להרחיב את משרדי העיריה אך בו בזמן לשמר את הבאר העתיקה שנחפרה עם ייסוד היישוב. היום הבאר נמצאת בתוך המבנה, ומסיבות לוגיסטיות (שלי) לא נבקר בו, אך מחוץ למבנה הקימו אנשי מוזיאון כפר סבא מיצג המבהיר כיצד נחפרה הבאר עם שילוט מפורט.

בית הסנדלר

סמוך לבית הבאר נמצאת הסדנא של הסנדלר האורטופד של כפר סבא יהושע הוכמן, איש אשר התחבב במשך עשרות שנות עבודתו על אנשי הקהילה, ואלו בחרו להותיר את הצריף בו עבד כמוזיאון קטן המוקדש לדמותו ופועלו, וכן לפועלם של עוד אנשי חסד בקהילת העיר המונצחים בשלטים המוצבים לצד בית הסנדלר, הסיור היום הוא אמנם בעקבות ההיסטוריה של העיר כפר סבא אך למעשה הוא בעקבות האנשים אשר עשו את ההיסטוריה, במעשה של חסד, נתינה וציונות, ואתר זה מדגיש לנו זאת.

בית נורשטיין

צעדה קלה אל מפגש הרחובות ויצמן ותל חי, (שמות השדרות כאן שלובות היטב בתולדות הציונות ומעידים על אהבת הארץ של פרנסי ותושבי העיר) מובילה אותנו אל בית נורשטיין.
הבית שופץ ושומר, ומלבד היותו עדות חיה לצורת הבתים הצנועה של מייסדי העיר, הוא גם משמש אנדרטה לפועלו של אדוארד נורשטיין אשר לאחר פרעות תרפ"א היה הראשון שהגיע לקומם את העיר מהריסותיה.

חלקת הקבר של מגורשי יפו 

הניווט כאן נח להפליא, והליכה קלה ברחוב ויצמן מובילה אל בית העלמין הצבאי, אשר בו ממוקמת חלקת קבר האחים של מגורשי יפו.
לאחר קריאת קטע מרגש המתאר את פגישתו של ראש ועד אחוזת בית מאיר דיזנגוף עם המגורשים ותיאור תלאותיהם אנו עורכים בדממה סיור קצר בבית העלמין, וחולפים על פני המקום בו נטמנו תחת לחץ העיתים בקבר אחים 248 נספי מגפת הטיפוס שעשתה שמות במגורשי יפו.
הרבנות במעשה של חסד כיסתה את האזור בלוחות שיש אפור, ושילטה את המקום בהסברים מכבדים. לאחר שכיבדנו את המקום אנו ממשיכים הלאה אל אנדרטת פעולת שומרון.

אנדרטת פעולת שומרון

אנדרטת פעולת שומרון הינה אנדרטה צנועה ומכובדת המוצבת בלב גן מלבלב, ופונה אל קלקיליה בה התרחשה הדרמה הקשה אותה מאזכרת האנדרטה. על פני האנדרטה מוזכרים שמות הנופלים באותה פעולה.

לאחר קום המדינה מדינות ערב אינן מקבלות את תקומת העם היהודי בארצו ומוציאות פעולות טרור נבזיות כנגד מדינת ישראל. 
קברניטי המדינה מחליטים לגבות מחיר מאותן מדינות על פשעיהן, אך בניגוד אליהן לפעול נגד מטרות צבאיות בלבד.

פעולת שומרון יצאה לדרכה לאחר טרור שהופנה אל יישובי השרון מהעיר קלקיליה, ובה יצאו כוחות צה"ל לפוצץ את משטרת הטיגרט של קלקיליה, בסיס חשוב של הצבא הירדני.
תורת הלחימה של צה"ל אותם ימים היתה להוציא פעולה, ובמקביל להניח מארב כדי למנוע מתגבורות אויב להפריע לכח העיקרי בביצוע משימתו.

כוחות צה"ל יצאו מכפר סבא וממושב ניר אליהו בדרכם אל קלקיליה, השתלטו על המצודה, פינו אותה מיושביה, ופוצצו אותה.
במקביל כח אחר הניח מארב על כביש הגישה משכם לקלקיליה בסמוך לעזון, מארב אשר אכן פגע בתגבורת ירדנית שחשה לעזרה.
 
הירדנים אשר הכירו כבר את תורת הלחימה של צה"ל, הבינו היכן המארב ותקפו אותו בכוחות גדולים. מכאן התפתח קרב חילוץ קשה שהתמשך אל תוך הלילה.

בפעולת שומרון נפלו 18 לוחמים, 
יהי זכרם ברוך.

בין בתים ובין גנים

כאן אנו עוזבים את רחוב ויצמן שסייע רבות לניווט בעיר, ויוצאים צפונה אל שביל השרון העובר אף הוא בכפר סבא.
כפר סבא למרות היותה עיר צפופה, מתוכננת היטב, שלובה בגנים רחבי ידיים וההליכה ברחובותיה נוחה וגדושה שטחים מוריקים ופתוחים.

בנוסף ביוזמת העיריה בחזיתות רבים מהבתים הוקמו אכסדרות הנתמכות בקשתות, ולבד מהאלמנט העיצובי היפה אכסדרות אלו מעניקות צל בקיץ ומחסה מהגשם בחורף.
פארק כפר סבא חוצה את העיר לרוחבה, אורכו כ2 ק"מ, והוא פשוט פנינת נוף עירונית. עם הכניסה לפארק אנו נהנים ממדשאות רחבות ידיים, שבילי הליכה מטופחים, יצירות אמנות המרחיבות את הדעת, בוסתנים ומגרשי פעילות. ברזיות מים ממתינות לצמאים, ושירותים נקיים פתוחים ללא תשלום. והכל נקי להפליא, אין כאן ולו פיסת לכלוך בודדת.

לאחר שנחנו והחלפנו כוחות במרחב הפארק אנו ממשיכים מזרחה לאורך רחוב בן יהודה, וחוצים רצועת דשא מטופחת ברוחב כמאה מטרים ובה מתקני פעילות לילדים. רצועה זו של טבע עירוני ומעבר לה שמורת טבע בלתי מוכרזת היא למעשה נתיבו של המוביל הארצי. המוביל הארצי שנבנה על ידי מדינת ישראל הצעירה הינו תשתית אסטרטגית של המדינה, ולפי חוק אין לבנות בה. למרות שלא לכך התכוונו מייסדי מדינתנו, הרי שמלבד הפרחת הנגב במי הכנרת, זכינו גם ברצועה צרה של שמורת טבע הנמתחת לה לאורך כל השרון.

הגן הארכאולוגי כפר סבא

דרכנו מובילה אל פאתי הגן הארכאולוגי של כפר סבא, בו בולטות גתות תעשייתיות מאוד חריגות בנוף הארכאולוגי של הארץ. מדובר בשורת גתות הצמודות זו לזו, בעלות מבנה אחיד, ואשר משטחי הדריכה שלהן כוסו בפסיפס יפה. מלבד הגתות הוצבו בכפר מתקני חקלאות משוחזרים מהן ניתן ללמוד על החקלאות בימי קדם, וכן העתק של פסיפס ממנזר מרי קירי אשר בבית שאן, פסיפס יפה המציג את חודשי השנה במעגל, ומן הסתם גם משמש לצרכי הדרכה.

כאן המקום לספר כי בכפר סבא נחשפו שלושה אתרים ארכיאולוגיים, כאן בגן הארכאולוגי נחשפו שכבות מימי בית שני, ועד התקופה העותמאנית (הכפר הערבי עבר מעט דרומה בתקופה הבריטית).
מעט ממערב לכאן נחפרה חורבת סאביה (היום מתחת לבתי העיר הגדולה), אשר הייתה כנראה שכונת בת חקלאית של כפר סבא העתיקה. האתר השלישי הוא ציון קבר בנימין.

ממצא חריג ונדיר אשר נחשף בחפירות אלו הוא בריכות לגידול דגי מאכל בחורבת סאביה ובציון קבר בנימין, אשר שימשו בתקופה הביזנטית ככל הנראה לאספקה טריה לעוברי הדרכים הסמוכות לכאן.
מתקופת הבית השני התגלו קרמיקות ומטבע הרודיאני, המבטיח כי העיר היתה קיימת אותה עת, אך החפירות היו מוגבלות ולא נחשף ממצא חשמונאי מובהק, אך ניתן להעריך בזהירות בהסתמך על כתבי פלביוס כי העיר נוסדה עוד בימי מלכות בית חשמונאי.

אנדרטת אלכסנדרוני

מספר פסיעות מהגן הארכיאולוגי, על פסגת תל כפר סבא ניצבת לה אנדרטה לזכרם של נופלי חטיבת אלכסנדרוני במבצע מדינה לשחרור כפר סבא הערבית.
האנדרטה מעוצבת בצורת לוחות מתכת המאזכרים את המשוריינים הרבים שהופעלו בקרב זה, ובין לוחות המתכת כורסמה צורת פיצוץ המאזכרת את הפיצוץ הטראומטי של משוריין אגד באותו קרב, לכך נגיע בהמשך הסיור.

על האנדרטה מונצחים שמות הנופלים, ומתואר סיפור הקרב.

אנו דנים במצב האסטרטגי של אותו יום חמישי 13.5.1948, יום לפני ההכרזה על הקמת מדינת ישראל. חטיבת אלכסנדרוני פרוסה על חזית ארוכה וצרה מחיפה ועד ראש העין, בכוחות לא מספיקים וציוד דל.
כפר סבא העברית הנמצאת במישור, נמצאת בנחיתות לעומת כפר סבא הערבית הנמצאת על התל, וכוחות צבא ההצלה של קאוקג'י הפרוסים במרחב זה מבינים את חשיבות המושבה כפר סבא כעיר גדולה באוכלוסייתה, עיר תעשיה, וכן עיר הנמצאת על כביש ארבע החיוני.

ב9.5.48 פושטים כוחות צבא ההצלה מתוגברים במשוריינים על המושבה, חודרים עמוק לשטחה ומפוצצים באר מים חשובה.
עולה חשש כבד לנפילת העיר, דבר שהיישוב העברי איננו יכול להסכים לו וחטיבת אלכסנדרוני מתארגנת למבצע שיצא לפועל יום לפני הקמת המדינה לשחרור תל כפר סבא והעיר הערבית וליצירת עמדה ברת הגנה מול כוחות האויב המתרכזים בקלקיליה.

מן הראוי לציין כי מאז שנות העשרים קיבוצים רבים עברו הכשרה על אדמות כפר סבא לפני עלייתם על הקרקע, ובאותה עת שכן קיבוץ רגבים (היום סמוך לגבעת עדה) על גבעת הקיבוצים אשר בצפון כפר סבא. בקיבוץ שכן מגדל ממנו ביצעו תצפית מפקדים מקדימה אל אזור המבצע, ולאחר סיור רכוב בשטח נערך הכח לצאת בשני ראשים אל מבצע מדינה.

המבצע תוכנן לצאת בשעת צהריים, למרות שאותה עת ההגנה התמחתה בהתקפות לילה, שכן הכרזת המדינה ואחריה פלישת צבאות ערב הבלתי נמנעת דחקו במתכנני הפעולה, וכן משום שבסביבת הכפר היו משוכות צבר רבות ועלה חשש כי החיילים יסתבכו בהם בלילה חשוך.

התוכנית היתה לצאת עם גדוד ראשון דרך הפרדסים שנפרסו אז על השטח, ולהסתער חזיתית על כפר סבא הערבית ממערבה.
גדוד מוקטן שני יצא לתפוס חסימות על גבעת משק האוצר הנמצאת ממזרח לתל כפר סבא, ושולט על מרחב קלקיליה, וכן את קבר בנימין השולט על כביש הגישה ממנו היו צפויים להגיע כוחות אויב משוריינים.

חלקו הראשון של המבצע עובד בדיוק לפי התוכנית, מרגבים פותחים כוחות הסיוע בהפצצת מרגמות הפוגעות בדיוק במערב הכפר, ולאחר תחילת ההסתערות מופצץ בדיוק רב מזרח הכפר.
כוחות האויב נסוגים וכפר סבא הערבית נכבשת תוך שעה וחצי.

את סיפור המשך הקרב נדחה מעט עד הגיענו אל גבעת האוצר שם התרחשה דרמה קשה.

בית האבן

אנו ממשיכים אל שכונת יוספטל ובוחנים את הבית היחיד שנותר מכפר סבא הערבית, בית רחב ידיים בנוי אבני גיר מסותתות שנבנה על ידי הבריטים כדי לשמש בית ספר לילדי הערבים. שאר בתי הכפר נבנו מלבני בוץ ולא שרדו את שיני הזמן.

משק האוצר

שבילנו מוביל אל מחוץ לשטח הבנוי ובין שדות מעוברים בואכה גבעה קטנה החולשת על האזור המישורי סביב - משק האוצר.
אתר זה נקנה על ידי יהושע חנקין גואל האדמות ב1931, והוקם עליו משק משגשג בלב אזור ערבי עוין. הערבים אשר התנגדו למשק היהודי בין קלקיליה לכפר סבא הערבית הגישו עתירות משפטיות רבות וב1941 החליט בית הדין הבריטי למנות את מושל קלקיליה לנאמן על הנכס. 
מאותה עת ניטש משק האוצר, נהרס ולא נבנה שוב.
ב1947 (התדיינות של כ15 שנה!) החליט בית הדין לערעורים כי חנקין קנה את הנכס כדין והיות שחנקין נפטר שנתיים קודם לכן הועבר הנכס לבעלות יורשיו. פריצת מאורעות מלחמת הקוממיות יתרה לחלוטין את פסיקת בית המשפט, וגורל משק האוצר הוכרע במהלך מלחמת הקוממיות.

במהלך המרד הערבי הגדול, ב21.8.36 הוסעו הפועלים של משק האוצר ברכב מאובטח על ידי מנהל החווה מאיר לבית בלקינד. (אחיו של נעמן בלקינד אשר הועלה לגרדום בידי העות'מאנים על חברותו במחתרת ניל"י).
פורעים ערבים תקפו את הרכב ובו הפועלים ממארב בעיקול הכביש הסמוך למשק האוצר. בלקינד הספיק להשיב באש מרובה אשר היה בידו אך נפגע בליבו ומת במקום. הסתערות הנוטרים אשר היו בחווה על הפורעים הפסיקה את הרצח, אך פינוי הפצועים מהחווה התאפשר רק לאחר שעות בסיוע משוריינים בריטים.

ארוע זה היה החמור ביותר שעבר על אזור כפר סבא במהלך המרד הערבי, וזעזע עמוקות את היישוב היהודי.

כאמור יום לפני קום המדינה יצא לפועל מבצע מדינה, שוחררה כפר סבא הערבית במבצע שהתנהל למופת, אך הגדוד אשר יצא לתפוס משלטים כדי לחסום תגבורות אויב נתקל במציאות קשה בה כל מה שיכול היה להשתבש אכן השתבש.

גבעת משק האוצר נתפסה על ידי כח החסימה, אך מפקד הכח אשר חשש שהגבעה אינה שולטת היטב על השטח (ניתן לראות כי צדק) פיצל את הכח ושלח את חלקו לתפוס גבעה נוספת סמוכה לכאן.
הכח לא הספיק להתחפר, ומיד נפתחה עליו התקפת מרגמות אשר פגעה במפקדים. מכשיר הקשר התקלקל ולא ניתן היה להזעיק עזרה, ותחת התקפה קשה מכיוון קלקיליה התפרקו המסגרות הצבאיות והחיילים נאלצו לחלץ עצמם בקרבות גבורה של בודדים וקבוצות קטנות. בד בבד הערבים אשר נסוגו מכפר סבא הערבית התקיפו את משק האוצר מעורפו, וחורי הכדורים בקיר הסילו של המשק אשר נמצא כאן עדיין מהווים תזכורת אילמת לאותה מתקפה.

הכח אשר תפס את מבנה קבר בנימין הותקף על ידי כח משוריינים, כאשר הנשק האנטי טנקי שברשותו היה רק מטולי פיאט, שטווחם בקושי ארבעים מטרים. חלק מהמטולים היו תקולים, חלק מהפגזים נגד שריון לא התפוצץ לאחר שנורו, וכדי להחמיר את הבעיה גם מטעני צד שהונחו בעוד מועד כדי לקדם את פני המשוריינים לא פעלו כיאות.

הכח ניהל קרב ארוך מבין הפרדסים מול המשוריינים, ולקראת ערב נשלח אוטובוס אגד משוריין כדי לחלץ את הכח. משוריין זה הופצץ ונהרס על ידי תותחים שהיו נשק חדש יחסית בזירה אותה עת, וארוע טראומטי זה הונצח על אנדרטת אלכסנדרוני.

גם כאן חלצו החיילים את עצמם דרך הפרדסים בקרב גבורה קשה.

במקביל לקרב זה יצאה התקפה נוספת אותו יום מכפר הס לכיוון טירה, לשחרר את המקום וגם על מנת למשוך כוחות אויב לשם ולהקל על שחרור כפר סבא הערבית. שם אנשי הכנופיות הלא ממושמעים בד"כ, משום מה גילו סבלנות ומשמעת, ארבו בשקט עד שהכח הגיע לפאתי הכפר ופתחו באש על החיילים מהמארב.

באותו יום קשה נפלו כמעט חמישים הרוגים בקרבות מבצע מדינה וטירה, אך במחיר קשה הושלמה המשימה, וכוחות ההגנה תפסו את תל כפר סבא והסירו את האיום מעל המושבה.

יהי זכרם ברוך.

עם שוך הקרבות בהסכמי רודוס (1949) בהם דנו על תנאי שביתת הנשק בין ישראל לארצות ערב נערך הסכם בו הועברו לממלכת ירדן שטחים אשר שחרר צה"ל מדרום לחברון, בתמורה להזזת הגבול באזור השרון ונחל עירון מזרחה והגבול דאז נתקבע מעט ממזרח למשק האוצר בפאתי קלקיליה.

לפני סיום אני מזכיר את צריף הסנדלר בו ביקרנו, וכי היום סיירנו בעקבות ההיסטוריה של כפר סבא, אך למעשה בעקבות אנשים רבים אשר במעשה של חסד, ציונות, גבורה ואהבת הארץ עיצבו את ההיסטוריה, ומלבד ידע היסטורי, ראוי כי ניקח עימנו תובנה זו.

 סרט ההדרכה באדיבות אברם מש  => https://www.youtube.com/watch?v=DbQHOlLIc_Y

 מצורף קובץ GPX הקלטת המסלול בכ"ס 

תודות:
לעמית אררט ועידו מאושר, לפעילי 'עמיתים לטיולים' ולמדריכים לדורותיהם, תודה ענקית על קיום פרויקט אדיר, מלמד ומחבר זה,
לניר כהן משה על העצות החשובות והמשוב בנוגע לצורת וחומר ההדרכה,
לאברם מש על הפקה משובחת והסרטת הסיור,
לחברי לדרך שיצאו עימי לסיורים המקדימים והוסיפו מעצותיהם וחוכמתם,
לניסים גרייזס ואריה רוט על העזרה במציאת חניונים בעיר,
לעמיתים אשר חלקו במהלך הסיור מחוויות ילדותם בכפר סבא ומהידע הרב אותו צברו במשך השנים,
לצוות מוזיאון כפר סבא על העצות, המידע והנכונות לסייע,
למזרחן רועי מרום על ידע תקופתי רב ומעמיק,
ליובל פוקס על הסיוע במהלך הסיור ועל קובץ הניווט,
ולהמוני העמיתים אשר באו ללמוד, להנות ולכבד את מייסדי וגיבורי כפר סבא. 

 תמונות - באדיבות עמית אררט  => https://photos.app.goo.gl/Gi4driV5tduXEBuB8


בבליוגרפיה:
למי שמעוניין להתעמק בחומר, או להוביל סיור מצורפת הביבליוגרפיה בה נעזרתי במהלך הכנת סיור זה.

במרשתת:
אתר יזכור - מידע רב על הנופלים במערכות ישראל בכלל ובאזור כפר סבא בפרט. 

אתר אלכסנדרוני - מידע רב על מבצע מדינה ושמות הנופלים.


ויקיפדיה, בערכים כפר סבא, משק האוצר, אישים בתולדות המושבה ועוד.


מוזיאון כפר סבא


דב סקיבין - זכרונות איש כפר סבא (ספר קריאה נהדר בנוסף לערכו ההיסטורי)

פרויקט בן יהודה (לחפש כפר-סבא):

מבצע מדינה מאת משה הרפז:

ספרות כתובה:
סיפורי בתים - סיפורם של שבעים בתים בתולדות ההתישבות (הפרק העוסק בחאן של כפר סבא)

כפר סבא - הוצאת עיריית כפר סבא 1973 (גדוש מידע - ותמונות תקופתיות)

ימי כפר סבא - דן גלעדי (כולל בתוך שפע מידע ופרק ייחודי המפרט היטב את הממצאים הארכיאולוגיים בכפר סבא)

חטיבת אלכסנדרוני - הוצאת מערכות

אנציקלופדיה אריאל / וילנאי - (ערך כפר סבא - תקציר מעולה עם מראי מקום).

אטלסים היסטוריים.

בעמיתות,
ירון בוצר botzer...@gmail.com

image.png
image.png

'עמיתים לטיולים' - אוהבים וחוקרים את א"י ברגליים.
להתחברות ליומן הגוגל שלנו - לחצו כאן
עידו מאושר 052-7333933 meush...@gmail.com
דוא"ל הקבוצה להצטרפות - arara...@gmail.com סבא-עמית אררט 052-7-90.60.90
אתר הקבוצה לעיון ולהרשמה לפעילויות החינמיות בד"כ =>  groups.google.com/group/amitimtiyulim
עקבו אחרינו: הדרכות עמיתים לטיולים בפייסבוק הדרכות עמיתים לטיולים בערוץ יוטיוב, כך תוכלו להעלות חוויות, תמונות ובקשות לפעילויות ולצפות בסרטוני הדרכה.

להסרת כתובתך מהתפוצה לחצו כאן ואז "שלח מייל" או SEND

image.png

2022-10-21 עמיתים בכפר סבא -ירון בוצר.gpx
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages