السلف الصالح وتعليم القرآن *

762 views
Skip to first unread message

aly mahmoud

unread,
Nov 4, 2009, 4:53:41 PM11/4/09
to alymo...@googlegroups.com



 


 

 

ولما كان تعلم القرآن الكريم أشرف ما رغب فيه الراغبون، وأفضل ما طلب وجدَّ فيه الدارسون

فقد حاز السلف قصب السبق في ذلك،

والدارس لحال مدرسة السلف في التربية والتعليم

 يجد أمراً عجباً يتمثل في اهتمامهم بشتى العلوم النافعة، تعلماً ونشراً وتصنيفاً حيث استثمروا في ذلك أوقاتهم

وأفنوا شبابهم فحصلوا من العلم والتزكية ما يدهش العقول ويبهر الألباب، ويستنهض الهمم، فهيَّا إلى مطالعة بعض أحوالهم

والاقتداء بهديهم، والسير على سننهم، في مجال تعليم القرآن الكريم على وجه الخصوص،حيث كانت لِمُدارسة القرآن الكريم وتعليم الصدارة عندهم،

 ومن التطبيقات التربوية على قيامهم بهذه المهمة العظيمة مهمة تعليم القرآن الكريم ما ذكره مسلم بن مشكم إذ يقول:

(( قال لي أبو الدرداء: اعدد من في مجلسنا ، قال: فجاء ألف وست مائة ونيفاً فكانوا يقرؤون ويتسابقون عشرة عشرة

فإذا صلى الصبح انفتل وقرأ جزءاً فيحدقون به، ويسمعون ألفاظه، وكان ابن عامر مقدماً فيهم ))

وهكذا قسم أبو الدرداء رضي الله عنه طلابه عشرة عشرة، ولكل عشرة منهم ملقن، وكان يطوف عليهم قائماً فإذا أحكم الرجل منهم تحول إلى أبي الدرداء، وقرأ عليه

أما ابن الأخرم فكان له حلقة عظيمة بجامع دمشق، يقرأ عليه الدارسون من بعد الفجر إلى الظهر،

وقد قال محمد بن علي بن علي السلمي: (( قمت ليلةً سحراً لأخذ النوبة على ابن الأخرم، فوجدت قد سبقني إلى حلقته ثلاثون قارئاً وقال: لم تدركني النوبة إلا العصر )).

وقد نذر السلف أنفسهم لتعليم كتاب الله، وأصبح الواحد منهم، وقفاً لذلك، فهذا أبو منصور البغدادي جلس دهراً يعلِّم كتاب الله وتلا عليه أمم، وكان يقرئ العميان، ورُويَ عنه أنه أقرأ سبعين من العميان.

وهذا أبو موسى الأشعري رضي الله عنه يعلم بمسجد البصرة مع كثرة مسؤولياته فهو أمير البصرة، يقول عنه أنس بن مالك رضي الله عنه: (( بعثني الأشعري إلى عمر، فقال عمر: كيف تركت الأشعري ؟ فقلت: تركته يعلم الناس القرآن. فقال عمر: إنه كيِّس ولا تسمعها إياه )).

أما أبو عبدالرحمن السلمي أحد أئمة الإسلام، ومشائخهم ممن رغب في هذا العمل التربوي الشريف، فقد بدأ يعلم الناس في إمارة عثمان بن عفان رضي الله عنه إلى أيام الحجاج، قالوا: وكان مقدار ذلك الذي مكث فيه يعلم القرآن سبعين سنة.

وكانوا رحمهم الله يحرصون على تعليم أبنائهم القرآن، وهم في سن مبكرة، لأن التعليم في الصغر أدعى للحفظ والفهم ، وقد بَوَّب البخاري في صحيحه: باب تعليم الصبيان القرآن.

وكانوا لا يقدمون عليه شيئاً، يقول السبكي رحمه الله: (( ومن حق معلم الصغار ألا يعلمهم شيئاً قبل القرآن )). وقال ابن عبدالبر القرطبي رحمه الله: (( طلب العلم درجات ومناقل ورتب لا ينبغي تعديها، ومن تعداها جملة فقد تعدى سبيل السلف رحمهم الله، ومن تعدَّى سبيلهم عامداً ضلَّ، ومن تعداه مجتهداً زلَّ، فأول العلم حفظ كتاب الله عز وجل وتفهمه، بل كانوا لا يسمحون لأبنائهم بالرحلة في طلب العلم قبل تعلم القرآن )).

يقول محمد بن الفضل بن محمد: (( سمعت جدي يعني خزيمة يقول: استأذنت أبي في الخروج إلى قتيبة فقال: اقرأ القرآن أولاً حتى آذن لك ، فاستظهرت القرآن ، فقال لي: امكث حتى تصلي بالختمة ففعلت فلما عيَّدنا أذن لي )).

وكان من شروطهم -رحمهم الله- في طلب علم الحديث، والفقه تعلم القرآن وحفظه، يقول الإمام النووي:

(( كان السلف لا يعلِّمون الحديث والفقه إلا لمن حفظ القرآن )).

ويروى عن عبيد بن جناد قال: (( عرضت لابن المبارك فقلت: أمْلِ عليَّ، فقال: أقرأت القرآن؟ قلت: نعم، قال: اقرأ، فقرأت عشراً، فقال: هل علمت ما اختلف فيه من الوقوف، والابتداء؟ قلت: أبصر الناس بالوقوف، والابتداء .. فقال: أخرج ألواحك )).

وقال الوليد بن مسلم: (( كُنَّا إذا جالسنا الأوزاعي فرأى فينا حدثاً

فقال: يا غلام قرأت القرآن؟ فإن قال: نعم، قال: اقرأ .. وإن قال: لا ، قال: اذهب تعلَّمْ القرآن قبل أن تطلب العلم )).

ولذلك كان من وصاياهم لمن طلب الوصية تعلم القرآن، فعن يونس بن جبير قال: (( شيعنا جندباً فقلت له: أوصنا، قال: أوصيكم بتقوى الله، وأوصيكم بالقرآن فإنه نور بالليل المظلم، وهدي بالنهار، فاعملوا به على ما كان من جهد وفاقة )).

والمتأمِّل في النصوص السابقة والدارس لها يتضح له عناية السلف -رحمهم الله

بتعليم القرآن وتعلِّمه، بل واعتبروا حلقاته ميداناً من ميادين الغزو في سبيل الله.

يقول الحميد الجمالي: (( سألت سفيان الثوري عن الرجل يغزو أحب إليك أو يقرأ القرآن؟ فقال: يقرأ القرآن،

لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(( خيركم من تعلَّم القرآن وعلَّمه )).


                                                                                  
 
 

يشرفنا ويسعدنا

ان تكون وكيل وموزع لنا فى بلدكم

 

فى تسويق احدث وايسر واجمل

 الوسائل التعليمية لأحكام التجويد للأطفال

التى تسهل للمحفظ شرح أحكام التجويد للأطفال

 

لمزيد من الاستفسارات

القاهرة

على محمود مبارك

0020160936322

002022964455

او على الماسنجر أو الياهو

alymo...@hotmail.com

alymo...@yahoo.com

 
 


نظام Windows 7 الجديد: اعثر على الكمبيوتر المناسب لك. اعرف المزيد.
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages