من السُّنن العزِيزةِ: مَا يَقُولُ في آخِر الوِتْرِ

[على درب السلف‎]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال العلامة الألبانيُّ -رحمه الله- في رسالته القيَّمة: "قيام رمضان" [ص: 32-33]:

o مَا يَقُولُ في آخِر الوِتْر:

- ومن السُّنةِ أنْ يقولَ في آخر وِترِهِ قبل السَّلام أو بعده:

((اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وأعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ))[1].

- وإِذَا سَلَّم مِنَ الوِتْرِ, قال:

"سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, [ثَلاَثًا] وَيَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ, وَيَرْفَعُ الثَّالِثَةَ" [2].

---

[1] "صحيح أبي داود" 1282 و "الإرواء" 430.

[2] "صحيح أبي داود" 1284.

--

----------------------------------------------

--

۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩ فوائــــد: ۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩

قال البربهاري:( وإذا رأيت الرجل يجلس مع أهل الأهواء فحذره وعرفه، فإن جلس معه بعد ما علم فاتقه؛ فإنه صاحب هوى) (شرح السنة للبربهاري ص:121).
قال ابن تيمية:(ومن كان محسناً للظن بهم، وادعى أنه لم يعرف حالهم عُرِّف حالهم، فإن لم يباينهم ويُظهر لهم الإنكار وإلا: ألحِق بهم وجُعِل منهم). (مجموع الفتاوى (2/133)).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ( ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا) . انظر مجموع الفتاوى (4/149).ذكر شيخ الإسلام ابن تيميه في الفتاوى (4/155) أن ((شعار أهل البدع : هو ترك انتحال السلف الصالح))؛ فلا تجد خَلَفِيًّا لا سيما المنتسبون إلى الجماعات الدعويَّة الحديثة الظاهرة في الساحة اليوم والمناوئة لأهل السنة والجماعة إلاَّ وهو يكرهُ السلفية، ويكره الانتساب إلى السلف