Clásico de la Fuente y Origen

[Aon]

Clásico
de la Fuente y Origen

图 像 归 源 卷 第 八

[Aon]

一、 太极图
1º) El Gran Origen
de la Alquimia

二、 太极分判图
2º) Las Dos Fuerzas y Potencias surgidas a
partir del primer instante del Origen de la
Alquimia.

三、 先天太极图
3º) La Génesis del Origen

四、 后天太极图
4º) En la cuarta fase de la Primera Etapa, el Yang se extiende en el
dominio de Yin

五、 金丹九还图
5º) Alquímicamente se establece el Dan de Oro de los 9

六、 金丹七返图
6º) En la Segunda Etapa de la Alquimia Dorada el Dan de Oro da siete
vueltas

七、 金丹五行之图
7º) Dan de oro cinco líneas de la Tercera Etapa de la Alquimia

八、 太极顺逆之图
8º) El Retorno del Origen a su propia Fuente

九、 元炁体象图
9º) El Gran Logro de la cima alquímica de Tao

.

[Aon]

... y verás copos de nieve cayendo a tu alrededor,
y experimentarás
la apertura de
la flor de
oro

[Aon]

天一生水，水中真阳之气为黑铅，铅乃五金之祖。金正位居西，不曰金而曰银者，象兑之色白也。金本生水，修丹之士却于坎中取金者，以母隐子胎故也。地：二
生火，火小真阴之精为黑汞，汞乃朱砂之父，汞正位居东，不曰木而曰汞者，即震宫之木液也。木能生火，修丹之士却于离中求木液者，以弦气所在故也。


Quien tenga conocimiento de los Diagramas Antiguos y Esotéricos
y no se base los esquemas modernos
y comprenda los cálculos alquímicos iniciáticos
sin fiarse en la directriz modernizada que está pensada sólo en lo
funcional,
es sin duda alguna un verdadero místico entre los Alquimistas.

Así el Método de Uno es Anterior a la Primera Etapa con todas sus
Fases
El Método del Dos corresponde a la Segunda Etapa con todas sus Fases
El Método del Tres se inicia en la Tercera Etapa con todas sus Fases
El Método del Cinco surge a partir de la Cuarta Etapa con todas sus
Fases
Y Finalmente el Método del Ocho representa la culminación.

Sin embargo quien comparte el Secreto de los Ancestros
toma al Método del 3 por el 1º
al Método del 2 por el 2º
al Método del 8 por el 3º
al Método del 5 por el 4º
y al Método del 1 por el 5º, el último
la Madre de todas las cosas
La Fuente Primera y Última
La Raíz Divina

.

[Aon]

Con la Práctica de los 5
puede alcanzarse fácilmente
la cumbre de la conciencia
que unifica los 4 puntos cardinales,
que sintetiza las 5 actividades,
que armoniza las 8 fuerzas,
que equilibra las 2 potencias,
para adentrarse en la Gran Unidad de Tao.



Las 5 Teorías
de los 5
Métodos
representan 5
etapas
de la 5ª técnica
meditativa
dentro de la
Alquimia de Tao

[Aon]

十、 金丹三五一图
10º) El Dan de Oro mediante la Práctica de las 351 Revoluciones

紫阳翁曰：“三五一都三个字，古今明者实然稀。东三南二同成五，北一西方四共之，戊己自然生数五，三家相见结婴儿。婴儿是一含真气，十月胎完入圣
基。”上阳子曰：“一乃天地之祖炁，明三五一者即知真铅之所生。”


十一、清浊动静之图
11º) Práctica Alquímica de los Sonidos Alquímicos

En los Sonidos Curativos de Tao, se encuentra la Flecha Alquimica.

Quien la sabe utilizar, es un verdadero alquimista de Tao.

Metodología
integradora
de las 5
corrientes.

La Flecha
Alquímica
Ascendente.

Quien conoce la Flecha
conoce todo en cuanto a la Alquimia Interior

[Aon]

大道生一炁，一炁中分阴阳。阴浊而阳清，雌黑而雄白。太上曰“知其白守其黑，知其雄守其雌。”故《经》云：“清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地
悉皆归。”“泥丸云：“我昔工夫行一年，六脉已息气归根；如今通身是白血，已觉四季无寒热。”紫阳云：“黑白相扶是水金。”上阳子曰：“乾坤为体，却归
坎中之白以还离，故云‘金丹’。”
十二、宝珠之图
12º) Práctica Valiosa del Té de Pólvora

宝珠一颗初产于蚌胎之中，养护于骊龙之颔。世尊得之，号曰“牟尼”，天尊得之，号曰“黍米”。大修行人要知此珠端的，即是坎离既济之一点也。与天地合
德，日月合明。曰牟尼珠者，龙女所献也；曰元始悬一珠者，海蚌取之也；曰如意珠者，姹女所配也；曰火珠者，骊龙颔下之物也。凡世之珠，虽径寸可玩而有
价，此珠虽至微不可玩、不可见，而无价之宝也。

La Gran Práctica de
Ta Mo

Los 64
Hexagramas del I Ching

La Transformación
Exuberante


十三、金丹四象之图
13º) Método Dan de Oro de los Cuatro probables

[Aon]

El Gran Ritmo de la Transformación Consciente

La Inversión Divina de la más elevada Alquimia


日月乃乾坤之精，离坎乃阴阳之用。以乾坤为鼎器者，取日月之精也；以阴阳为炉炭者，会坎离之气也。丹法颠倒为地天泰，丹诀翻覆为水火既济。 《经》
曰：“日居离位反为女，坎配蟾宫却是男。”不因师指，此事难知。


十四、金丹八卦之图
14º) Práctica Alquímica del Dan de Oro Ocho Diagramas Mágicos


金丹八卦图说 Nota descriptiva de los Diagramas de Oro del Dan Ocho

卦者，像也。有体则必有用，有变则必有合。以艮为体者，则以坤为用；以震为体者，则以兑为用。《易》曰“西南得朋，乃与类行”。犹离以坎为用也。修金丹
者取金于兑，而兑为白虎，专以食啖为心，其害人伤物为不少。若能制御震宫之青龙，则龙自能降其虎矣。夫金丹者只要降得白虎一物，余皆易事耳!夫兑金生于
坤而代坤行道。乾金生兑，初因朴散，乾乃寄金于坎，号曰“黑铅”。取兑金于坎，母隐子胎也。释云“一口吸尽西江水”者此也。


十五、形物相感之图
15º) Sensaciones de Fase Resultantes de la Práctica de la Forma

[Aon]

Práctica Alquímica del Tigre y del Dragón

方術老虎和龍 LONGJU TAOCHI
嵩山武當拳 - Wǔdāngquán
道氣 神氣精 - Dǎoqì Shenqìjīng
內方術道教 - 不朽的名聲的萬能藥
嵩山少林寺 - 武术少林拳功夫


形物相感说 La Sensación de la Fase de la Forma se dice:

老君曰：“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见于空。”释氏云：“乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形
山。”又曰：“吾有一物，上柱天，下柱地，诸人还识么？”《易》曰：“形而上者谓之道。”又曰：“男女媾精，万物化生。”三教修行，不离形物，故丹阳翁
云：“速把人我山放倒，急将龙虎穴冲开。”伯阳翁云：“耳目口三宝，闭塞勿发通，真人潜深渊，浮游守规中。”领悟到此，方知龙虎之形，龟蛇之物，皆是从
人身中而有，非此二物不能交结。圣胎至妙毋忽。

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[Aon]

十六、明镜之图
16º) Práctica del Espejo Brillante

十七、紫阳丹房宝鉴之图
17º) Dan de Oro del Inmortal. Práctica del lugar santo o Morada del
Tze Yang.



La advertencia de un dios o de inmortal:
“Sin Salir por la puerta se puede recorrer el universo entero”

La Gran
Alquimia del
Tigre y del
Dragón

Tierra – Cielo

Agua - Fuego


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[Aon]

十八、悬胎鼎
18º) El Caldero del Embrión Inmortal con sus Tres Bases y sus Tres
Niveles

悬胎鼎

鼎周围一尺五寸，中虚五寸，长一尺二寸，状似蓬壶。亦如人身之形，分三层，应三才。鼎身腹通直令，上中下等均匀，入炉八寸，悬于灶中，不著地，悬胎是
也。又谓之朱砂鼎。张随注云：“又名太一神炉。”

十九、铁牛图
19º) Trascendente Práctica del Buey de Acero.


Hasta que el ego no sea disuelto con la transformación,
no nacerá el alquimista.


满庭芳 El Gran Ser Humano Ting Fang

真铁牛儿，形容丑恶，性刚偏好争驰。人人皆有，那个解牵骑。种就黄芽满院，更须用，神水浇之。中宫里，若无此兽，安得结婴儿?
乾坤真动静，生成家活，总赖于伊。饥餐虎髓，渴饮银池。夜半牵车进火，霞光迸，海底腾辉。牧童笑，华池宴罢，乘个月明归。

二十、偃月炉
20º) Yan Yuelu
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偃月炉

炉面周围约一尺二寸，明心，横有一尺，立唇，环匝二寸，唇厚二寸，炉口偃开，锅釡又如仰月状，故名偃月炉也。张随注：“又名威灮鼎。”
汞、参、妻、臣、水银、流珠、玉液、神水、姹女、玄女、木液、白雪、碧眼胡儿、青衣女子、东海青龙、交梨、浮、阴火白、宾客、种子、天魂、丹基、黑龟
精、阳中真阴、下弦银半斤。以上汞之异名。
金丹、火丹、内丹、还丹、神丹、大药、婴儿、谷神、圣眙、刀圭、七返、玉壶丹、紫金丹、绛雪丹、赤赫金丹、龙虎大药、金液还丹、主液还丹、九还丹、紫金
霜、真黄芽、真阴阳、真玄牝、真父母、真龙虎、真种子、真主人、真铅汞、真一、宇宙之主、秋石、河车、金公、金妃、阳丹、金鼎君、黄男、三五一、美金
花、摩尼珠、白马牙、水中铅、玉液金砂、神符白雪、龟精凤髓、日魂月魄、壶中日月、先天地精、太乙含真气。以上铅汞合名。
铅、商、夫、君、金液、金华、玉池、华池、婴儿、黄男、金精、黄芽、白头老子、素练郎君、西山白虎、火枣、沉、黄芽铅、主人、父母、地魄、丹母、凤髓、
阴中真阳、上弦金八两。以上铅之异名。


二十一、紫清金丹火候诀
21º) La Práctica de la Refinación del Dan de Oro y la Destreza para
Sublimizar el Grado de su tono para volverlo al Color Original.

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[Aon]

Las 12 secuencias
rigen la psicología de todos los seres

Mediante la práctica de los 12 signos, se puede transformar la
personalidad y la psicología

二十二、丹法参同十八之诀
22º) Las 18 Leyes de la Alquimia para adquirir las destreza para
confeccionar el Dan de Oro del Gran Tao

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[Aon]

一采药: 收拾身心 敛藏神炁
1º) Escoger la Medicina:
Poner en Orden el Cuerpo y la Mente – Centrar y Acopiar el Espíritu
del Cielo.

二结丹: 气凝聚 念不动
2º) Visualizar el Dan:
Fortalecer la Condensación (Tsu C.) – Profundizar la Condensación
(Zhang Z.).

三烹炼: 金液炼形 玉符保身
3º) Visualizar el Dan:
Multiplicar la Ebullición del Elixir de Oro (Chi H.) – La Elevación
del Jade de Fu Baoshen (B. H.).

四固济: 绝念 忘形
4º) La Firme Decisión:
Estudiar y Practicar de Verdad – Desarrollar la espontánea
sensibilidad.

五武火: 奋迅精神 祛除杂念
5º) La Decisión:
Evitar la Alta Temperatura (Z. Z.) – Evitar la Disipación del Espíritu
por la Distracción del Pensamiento para acopiar la energía del vigor
(T. C.).

六文火: 温温不绝 绵绵若存
6º) Fuego Suave:
Evitar el extremo calor – Sostener el Ahorro continuo.

七沐浴: 冼心 涤虑
7º) La depuración y Limpieza:
Del Corazón Xian Xin – De Toda Preocupación.

八丹砂: 有无交入 隐显相符
8º) Refinamiento del Cinabrio:
Entrando y Reuniendo la Esencia – Revelar la Luz Oculta.

九过关: 果生枝上 子在胞中
9º) Refinamiento del Cinabrio:
Atravesar el Paso Misterioso – Avanzar al Segundo Palacio del Centro.

十分胎: 鸡能抱卵 蝉到成形
10º) Minucioso Amparo al Embrión:
Abrazar la Frágil Perla y cuidarla – Resueno de la Cigarra
Transformada. (Grulla).

十一温养: 知白守黑 神明自来
11º) Aumento de la Fuerza Yang:
EL Yin (Negro) se Transforma en Yang (Blanco) – Recibir la Brillantez
de Tao y actuar como si fuera ignorante.

十二防危: 一念外驰 火候差失
12º) Protectores contra el Peligro:
Lectura de los Pases para expulsar fuera – Aguardar un período de 5
para que no se pierda lo conseguido.

十三工夫: 暮采朝收 时烹日炼
13º) Etapa de Libertad:
十四交媾: 念念相续 同成一片

14º) El Momento de la Copulación:
十五大还: 对景无心 昼夜如一

15º) El Gran Tao:
十六圣胎: 蛰其神 藏其炁

16º) El Embrión Espiritual:
十七九转: 火候足 婴儿见

17º) Nueve Revoluciones:
十八换鼎: 子又生孙 千百亿化

17º) La Transacción del Caldero:




二十三、林神凤金丹法象投壶图
23º) Lin Shenfeng ofrece la imagen para alcanzar el Dan de Oro

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