A L Q U I M I A E S O T É R I C A D E T A O ~ L a I n i c i a c i ó n A l q u í m i c a ~ 1ª Parte

[Aon]

La Alquimia de las Alquimias ...
estriba en la compenetración integral con una
conciencia metafísica y trascendente,
por la que pueda reconocerse que el auténtico ser humano,
y la verdadera esencia del ser o su naturaleza primigenia
no es el cuerpo, no es la mente, no es el ego
ni el espíritu.
Porque su verdadera esencia es
la energía subliminal sin rótulo, ni medida e indefinida
que da expresión a los infinitos universos existenciales.

aon

[Aon]

El primer
Gran Comedimiento:

La Revolución de la Conciencia Interior,
implica una profunda transformación substancial del Ser.
Claro que esto no es posible bajo ningún aspecto, sin un conocimiento
claro
de los Principios intrínsecos en la práctica meticulosa de la
bioenergía psíquica esencial.
Así, la Alquimia revolucionaria y transformadora de la antigua escuela
de Tao
apunta a la sublimación de la materia burda del ser humano
como ser su ego, personalidad y mentalidad
para alcanzar la máxima expresión
de su real existencia
inmortal.

[Aon]

Alquimia
de
Chang Zhang Feng

(Gran Maestro de T´ai chi Chuan, Nei Kung, Ch´i Kung y Alquimia
Interior)

~ Da Zuo Ge ~
Canto de la meditación


En la compilación de textos Zhang Sanfeng Quanji (Obras Completas de
Zhang Sanfeng, 1723), hallamos escritos sobre alquimia interna y
meditación de calidad excepcional, como “El Árbol Sin Raíz”, el “Canto
del Gran Dao”, y otros. Uno de estos escritos, como el presente: el
poema Da Zuo Ge, detalla las diferentes fases de la Gran Obra
alquímica, con versos de singular belleza.

Dice así:

.

[Aon]

Cuando te sientas a meditar, comienza por sensibilizar el espíritu;
a esto se le llama hacer sutil la respiración en el Paso
Misterioso.
Sutilmente, poco a poco, empieza por regular tu respiración;
un Yin y un Yang se cuecen dentro del caldero.
La Naturaleza debe comprenderse;
la Vida debe transmitirse; en calma, que las fases del fuego
ocurran sin intervención.
Cierra los ojos para contemplar la mente, protegiendo la raíz de la
Vida;
la serenidad y la no-acción son el fundamento original.
En cien días, verás como todo se cumple;
desde el Trigrama Kan (Agua) una gota se desplazará hacia arriba.
La vieja amarilla actuará en ese espacio como casamentera;
el bebé y la doncella se unirán en el círculo.
Belleza sin fin, ¿quién la podría describir?;
en todo el cuerpo, por arriba y por abajo, la energía surge hacia
el Cielo.
¿Quién conoce esta disolución de la respiración? ;
es como si un mudo tratase de explicar un sueño.
Pon manos a la obra urgentemente; extrae lo anterior al Cielo;
una parte de la medicina mágica atraviesa las Tres Barreras.
Asciende directamente desde el Dantian hasta el punto del Bai Hui,
en la coronilla; desciende por la tráquea y penetra en el punto
central del Origen.
Agua y Fuego, el hexagrama Jiji es el verdadero plomo y mercurio;
sin las partes Yin y Yang del elemento Tierra, no podrás preparar
el elixir.
La mente debe morir, el ego de cesar, la verdadera Vida debe ser
fortalecida;
el resplandor espiritual refulgirá por las tres mil regiones.
Bajo el árbol sin sombra, el gallo canta;
a medianoche, las tres renovaciones hacen aparecer el loto rojo.


En pleno invierno, un Yang vuelve a empezar;
el retumbar de un trueno llega hasta el Cielo.
El dragón ruge, el tigre se regocija;
el sonido de la medicina de la inmortalidad no debe tomarse a la
ligera.
En medio de la confusión existe la Nada y el Vacío;
en su seno hay infinitas creaciones y transformaciones.
En lo maravilloso hay misterio, en lo misterioso hay maravillas;
la circulación de la noria atraviesa las tres barreras.
Los diez mil seres nacen de la unión entre Cielo y Tierra;
de día saborea el dulce rocío que sabe a miel.
Los inmortales son conciencias despiertas, las conciencias despiertas
son santos;
cuando se revela la naturaleza Única ya no hay dos vehículos.
El origen de las Tres Doctrinas tiene un solo origen;
comer y beber cuando se tenga hambre, dormir cuando se tenga
sueño.
Tratar de encender incienso, sentarse a meditar;
¿no entiendes que el Gran Dao que se halla ante tus ojos?
Ofuscarse con los ayunos es un error;
una vez que pierdas tu cuerpo humano ya será demasiado tarde.
Fascinado por el vano deseo de hallar el camino al Cielo Occidental;
es como si un ciego se adentra de noche en lo más profundo de las
montañas.
El trabajo del Cielo es maravilloso, no lo tomes a la ligera;
surge el rocío de este trabajo del Cielo, evidente como una
montaña.
Los cuatro principios de rectitud, tenlos presentes;
destruye la dinámica de lo Misterioso para que la maravilla
penetre el Misterio.
En las fases Zi, Wu, Mao, You, no descanses por la noche;
por la mañana busca a un maestro iluminado para preparar el
elixir.
Un día de trabajo, un día de firmeza;
no contemples el cultivo como algo ingrato.
Trabaja en la preparación durante tres años, nueve años;
así transmutarás un grano de elixir de oro.
Si deseas saber quién ha compuesto este canto, soy el inmortal taoísta
de la Pureza y la
Vacuidad, conocido como Sanfeng.

.

[Aon]

~ Jindan Sibai Zi ~
400 Palabras del Elixir de Oro

金 丹 四 百 字
Autor: Zhang Boduan 張伯端

Jingyin Daoshu Shi’er Zhong
精印道書十二種

Edición: Liu Yiming’s
劉一明

Recopilación, Traducción al español e interpretación:
Shakespeare Hood Dao
.

[Aon]

【este es el 1】【其一】
1
真土擒真鉛
La Tierra Verdadera contiene el Plomo Verdadero
La tierra es el bajo vientre y el plomo es el Ching Ch´i o energía
sexual

2
真鉛制真汞
El Mercurio Verdadero surge del Procesamiento del Plomo Verdadero
El mercurio es el Ch´i Shen o energía espiritual

3
鉛汞歸真土
Y al Final el Mercurio retorna a la condición Original la Tierra
El último proceso de la Alquimia de Tao es centrar el espíritu en el
Tan Tien.

4
身心寂不動
Para ello Cuerpo y Mente en solitario han de Practicar la Inmovilidad
Esto se refiere al arte taoísta de la meditación Alquímica.

(Continúa .... )

.

[Aon]

【este es el 2】【其二】
5
虛無發下雪
Desde la Vacuidad caen los Copos de Nieve
Esta es una de las expresiones más sublimes dentro de la Alquimia
Taoísta, así como para el budismo tibetano es: “llueven flores”,
implica el gran Despertar de la Conciencia expandida.

6
寂靜發黃芽
Los Círculos Silenciosos Amarillean el Brote
Implica un gran contenido alquímico. Justamente, “amarillean” es la
transformación alquímica, “círculos” es el Circuito Psíquico
energético, y “Brote” se refiere a la gestación del germen o embrión
“inmortal-espiritual”

7
玉爐火溫溫
El Fuego del Horno del Jade Caliente se Calienta
Con el Fuego se refiere a la respiración civil y militar, el horno es
el caldero o Tan Tien inferior, en relación con la energía sexual o
“Jade”, y calentar es la ciencia de activar, remover y depurar el Ch´i
o bionenergía psíquica.

8
鼎上飛紫霞
Desde el Caldero con dos manijas Vuela la Luz Púrpura
Esto se relaciona con el desborde del contenedor inferior, desde el
cual el ching sublimado comienza su ascenso por la espina dorsal,
entonces, la oscuridad de lo burdo comienza a iluminar.


(Continúa .... )

.

[Aon]

【este es el 3】【其三】
9
華池蓮花開
La Flor del Loto de Huachi se Abre
Este es el Despertar de la energía básica, simbolizado en la India con
la ciencia del Kundalini, y al Loto con el Chakra Muladhara.

10
神水金波靜
El Dios Shui Chinbo es Estático
Se refiere al soplo divino encarnado en los seres humanos,
representado a través de una respiración imperceptible y muy sutil,
para la transformación superior del Ch´i.

11
夜深月正明
En la Profunda Noche del mes más oscuro apenas se
distingue una Luz Brillante
A partir de esta etapa se manifiestan los primeros indicios de la
Alquimia superior.

12
天地一輪鏡
La Vuelta Espejada del Pequeño Mundo
Esto es el Circuito Psíquico Meno u Órbita Microcósmica, relativa al
ascenso y descenso por Ren Mo y Tu Mo.


(Continúa .... )

.

[Aon]

【este es el 4】【其四】
13
朱砂煉陽氣
El Rojo de la Energía Iridiscente reúne el Espíritu de Yang
Esto es concentrar y centrar el espíritu psíquico mediante el Circuito
Menor e inscribirlo psíquicamente en la vitalidad.

14
水銀烹金精
El Mercurio hierve Jin Ching
Entonces el Espíritu o Ch´i Shen (Shen Ch´i) se inscribe en el Ching Ch
´i (Ching o Jing).

15
金精與陽氣
El Espíritu de Jin Chingyu se vuelve Yang
Así, una vez formado el espíritu de la vitalidad (del Ching o Jin) que
es Yin, se vuelve Yang mediante el proceso alquímico ya detallado
(respiración).

16
朱砂而水銀
También el Mercurio se tiñe del Rojo de la Energía Iridiscente
Aquí el Espíritu inmortal adquiere la cualidad de la suprema
vitalidad, y nuevamente se expresa la ley de la imagen espejada.


(Continúa .... )

.

[Aon]

【este es el 5】【其五】
17
日魂玉兔脂
El Conejo de Jade salta como una Flecha al seno del alma
Alusión simbólica del Circuito Psíquico de Tao conocido antiguamente
como: “El Circuito Alquímico”, tratándose de un nivel mayor a la
Órbita Micro y Macrocósmica.

18
月魄金烏髓
El Sol y la Luna tocan su Tuétano
Se destaca la fusión entre el Yin y el Yang. Se habla entonces de la
Gran Copulación interior de las Polaridades Arquetípicas.

19
掇來歸鼎中
Retorna y se vierte nuevamente en el Caldero de dos manijas
Esta es la vuelta a las raíces, el regreso a la fuente, pero ahora con
mayor Conciencia.

20
化作一泓水
Cambios que marcan profundamente el Agua de la Alquimia
Esta primera Transformación afecta enormemente al primer elemento de
la Alquimia: el Agua, que debe ser transformada y sublimizada hasta
convertirse en el esplendoroso hálito de vida multiplicado.

(Continúa .... )

.

[Aon]

【este es el 6】【其六】
21
藥物生玄竅
Secreto para Confeccionar la Medicina de Larga Vida

22
火候發陽爐
La Duración y el Grado de Cocción en el Caldero Yang

23
龍虎交會時
Se Ensamblan los Elementos y la Materia prima

24
寶鼎產玄珠
Se Produce la Maravillosa Semilla Inmortal



(Continúa .... )
.

[Aon]

【este es el 7】【其七】
25
此竅非凡物
Este Qiao es Extraordinario
26
乾坤共合成
El Universo Sintetiza el Todo y en cada una de sus Partes se convierte

27
名為神氣穴
(No corresponde traducir ahora este párrafo, en el libro Nº 3 de esta
colección es trascripto e interpretado con los gráficos pertinentes)

28
內有坎離精
El Sonido Primordial vibra a partir de la Esencia
Representa al sonido Too de Tao elevándose a partir de la esencia
básica


(Continúa .... )
.

[Aon]

【este es el 8】【其八】
29
木汞一點紅
Se habla del rojo, del Mercurio y de la Madera.

30
金鉛三斤黑
Así el Negro del Plomo se ha Vuelto Tres Oro
Uno por cada Tan Tien o Cada Palacio-

31
鉛汞結丹砂
Las Píldoras de la Inmortalidad son Confeccionadas en el Cinabrio
El elixir está preparado luego de la práctica asidua de los tres y de
los 8.

32
耿耿紫金色
Aquí se menciona la dedicación, para originar el color del oro
alquímico, que refleja el color rojo, escarlata y el púrpura.

(Continúa .... )
.

[Aon]

【este es el 9】【其九】
33
家園景物麗

(No corresponde traducir ahora este párrafo, en el libro Nº 3 de esta
colección es trascripto e interpretado con los gráficos pertinentes)

34
風雨正春時
Cuando se Levantan el Viento y la Lluvia ...
Esta es la Alquimia del Agua movida a partir de la respiración, por la
que el Agua Sube y el Fuego Baja. Por la que la izquierda es positiva
y la derecha es negativa. El Agua es Yang y el Fuego es Yin (sólo en
Alquimia).

35
犁鋤不廢力
... La Fuerza Indefinible marca la Senda cual un Arado
Significa la conciencia abriéndose camino por Tu Mo y Ren Mo para
establecer el Circuito Psíquico.

36
大地皆黃金
Y así la Tierra se conecta con el Oro ...
Quiere decir que desde el Palacio Terrestre se forma un vínculo
consciente y alquímico con el Palacio Celestial.


(Continúa .... )

.

[Aon]

【este es el 10】【其十】
37
真鉛生於坎
El Plomo Verdadero es innato en el Sonido Primordial
O sea, espíritu y materia son uno solo.

38
其用在離宮
Se Proyecta el Palacio más allá del Cuerpo ...
Se refiere al Cuarto Palacio o al Octavo Centro Psíquico.

39
以黑而變紅
... Debido al Cambio Alquímico del Negro Yin al Rojo Yang

40
一鼎雲氣濃
El Caldero del Cielo Contiene una enorme Nube de Hálito Espiritual

(Continúa .... )

[Aon]

【este es el 11】【其十一】
41
真汞產於離
El Mercurio Verdadero Florece y produce al Embrión Inmortal ...

42
其用卻在坎
... Quien debe Aprender a identificarse el Sonido Primordial

43
奼女過南園
Aquí se menciona al gran Jardín del Sur, y al espíritu femenino de la
Tierra o del “Valle” que nunca se agota.

44
手持玉橄欖
En el punto 44 de la doble tierra o la madre cósmica se habla del
chino de jade, de la aceituna, y se hace referencia al alimento
sagrado.

(Continúa .... )

[Aon]

【este es el 12】【其十二】
45
震兌非東西
Las Sacudidas conforman el intercambio del Chi si
se preserva el Wu Wei

46
坎離不南北
El Sonido Primordial con Wu Wei no sale del Norte ni del Sur

47
斗柄運周天
El Cucharón del Caldero Mayor Activa la Revolución Sideral
El Cucharón es la columna vertebral, y el caldero mayor se encuentra
en el Tan Tien inferior, y la revolución sideral es el Circuito menor.

48
要人會攢簇
El Alquimista es capaz de Juntar y Concentrar
Significa la práctica meditativa y alquímica, y la capacidad de
madurar los ejercicios y métodos de la transformación.

(Continúa .... )

.

[Aon]

【este es el 13】【其十三】
49
火候不須時
La Duración y el Grado de Cocinar carece de Límite
Se refiere a la intensidad del estudio.

50
冬至豈在子
Hay que Permanecer Adentro como en el Solsticio del invierno ...
Símbolo de la introspección, del silencio, del vacío y de la quietud.

51
及其沐浴法
... entonces la Gran Ley Impregna el Ser ...

52
卯酉時虛比
... Cuando Consciente del Vacío durante el Décimo mes ...

(Continúa .... )

[Aon]

【este es el 14】【其十四】
53
烏肝與兔髓
Se alcanza lo Sublime y el Tuétano Esencial

54
擒來歸一處
Entonces se confecciona la Perla Espiritual

55
一粒復一粒
... y la Gema Psíquica de la Perla Espiritual

56
從微而至著
en un Nivel muy Infinitesimal del Microcosmos

(Continúa .... )
.

[Aon]

【este es el 15】【其十五】
57
混沌包虛空
Así la tierra se vacía

58
虛空括三界
Y se Vacían los Tres Palacios

59
及尋其根源
Finalmente se Encuentra la Raíz de aquello que se buscaba

60
一粒如黍大
Un Grano del Mijo se Vuelve Grande como el Universo
Quiere decir que para la persona que ha despertado hasta lo más
insignificante se vuelve extraordinario.

(Continúa .... )

[Aon]

【este es el 16】【其十六】
61
天地交真液
El Mundo Entrega el Líquido Verdadero
Se refiere a la ambrosia que brota de la práctica del Circuito
psíquico.

62
日月含真精
El sustento que Otorga hace Realmente muy bien

63
會得坎離基
Puede dar lugar al Sonido Primordial para dejar la Fuente ...
Significa trascender el ámbito de la Tierra o Caldero Inferior.

64
三界歸一身
para unir los Tres Calderos del Cuerpo

(Continúa .... )

[Aon]

【este es el 17】【其十七】
65
龍從東海來
Así el dragón surge desde el Mar de China del Este

66
虎向西山起
y el tigre se levanta a Xishan

67
兩獸戰一場
Se entrecruzan estas dos Potencias Alquímicas

68
化作天地髓

(No corresponde traducir ahora este párrafo, en el libro Nº 3 de esta
colección es trascripto e interpretado con los gráficos pertinentes)

(Continúa .... )

.

[Aon]

【este es el 18】【其十八】
69
金花開汞葉
La Flor Creada (en el Mercurio) Abre sus hojas de Oro
Esta es la Flor de Oro de la Alquimia de Tao.

70
玉蒂長鉛枝
El Plomo ha llegado a ser Jade

71
坎離不曾閑
El Sonido Primordial se Vuelve Uno

72
乾坤今幾時
Un Universo Nuevo Deviene
Un nuevo Ser Resplandece, muy pronto a nacer y expresarse como tal.

(Continúa .... )

[Aon]

【este es el 19】【其十九】
73
沐浴防危險
Y como Energía Protectora ampara del Peligro
El Peligro es la Ignorancia.

74
抽添自謹持

(No corresponde traducir ahora este párrafo, en el libro Nº 3 de esta
colección es trascripto e interpretado con los gráficos pertinentes)

75
都來三萬刻

(No corresponde traducir ahora este párrafo, en el libro Nº 3 de esta
colección es trascripto e interpretado con los gráficos pertinentes)

76
差失恐豪釐

[Aon]

Como puede destacarse, en el clásico chino son exactamente 400
caracteres, algo que es imposible de trasladar al idioma español. Por
lo tanto, en la alquimia hay un valor numérico, simbólico,
ilustrativo, representativo, mágico e iniciático que es intransmisible
e improbable que pueda ser traducido a lengua alguna más allá de la
original. Por eso es tan importante que la Alquimia Taoísta sea
expuesta por un maestro alquimista conocedor de todos los símbolos y
alusiones representativas de la lengua o idioma en el que se estudia
la Alquimia, porque él sabrá cuáles imágenes (conforme a cada
dialecto) formará una respuesta eficaz y una rotunda modificación en
la mente del practicante. Es imposible que un Taoísta chino transmita
el Tao de la Alquimia en Alemania, porque no podrá ser comprendido en
profundidad, lo mejor será que en este caso, la transmisión provenga
de un Taoísta alemán. Esto mismo se aplica para cada país y lengua
del mundo. Porque la Transmisión filosófica de la Alquimia contiene
muchas paradojas gramaticales, dilemas lingüísticos y juegos de
palabras imposibles de traducir del chino a ninguna lengua del mundo
porque sólo sería algo literal carente de su alusión representativa.
Por eso, todo maestro alquimista podrá transmitir la Alquimia en su
“totalidad” únicamente a quienes dominen extensamente su propia
lengua.

Por esto mismo quiero aclarar que el verter estos conocimientos en el
presente libro, no es para que el lector pueda estudiar la alquimia
desde aquí, sino, humildemente, como un intento de poder aportar al
enriquecimiento de aquellos practicantes y estudiantes que ya
profundizan la Alquimia Interior bajo la supervisión de un programa
serio en una escuela dedicada a Tao.

.

[Aon]

【este es el 20】【其二十】
77
夫婦交會時
Los maridos y las esposas entregan al Casamiento Alquímico

78
洞房雲雨作
La Cópula Sexual del Compartimiento Nupcial
En parte se refiere al Nuevo Hombre alquimizado que está a punto de
despertar toda su potencia, conjugando el Yin Yang interior o lo
femenino y masculino.

79
一載生箇兒
Luego de Nueve meses (o año alquímico) nace el Nuevo Ser

80
箇箇會騎鶴
Ahora él puede Montar la Grulla Mística y Fusionarse con el Todo

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[Aon]

No te impacientes hermana y hermano alquimista, porque la paciencia es
en realidad el Oro de la Alquimia. Recuerda que aquello que no
entiendes hoy, tal vez lo entiendas mañana. No es necesario cambiar
ni una coma, ni hace falta agregar un punto, porque lo que no se
entiende no es por causa de cómo está escrito, sino porque todavía no
es el momento de entender. Cuando llegue ese momento, seguramente se
entenderá el misterio que se encuentra más allá de las palabras.


.