Các giáo phái thảm sát người và niềm tin vào ngày Chúa giáng lâm - Google Groups

[Minh Nguyen Quang]

Các giáo phái thảm sát người hàng loạt và niềm tin vào ngày Chúa giáng lâm

Vụ "giáo phái nhịn đói" được khám phá với 241 thi thể của các tín hữu được chôn trong những ngôi mộ tập thể ở rừng Shakahola đã gây chấn động không những ở Kenya mà trên phạm vi toàn cầu vì tính chất cuồng tín và mức độ tàn độc của các giáo phái tà đạo. 

Hầu hết các nạn nhân chết vì đói, sau khi tuân theo chỉ dẫn nhịn ăn cho đến chết “để tìm gặp Chúa Giêsu” theo lời giảng của “Giáo chủ” Paul Mackenzie  Nthenge của Giáo hội Tin lành Quốc tế.

Đó là hồi chuông cảnh báo không chỉ là lần cuối cùng đối với niềm tin cuồng tín đặt không đúng chỗ. Điều gì đã tẩy não để họ tìm đến cái chết thê thảm và tin vào những điều khó thể chấp nhận như vậy. Chúng tôi muốn nghiên cứu trở lại về chủ đề này bằng loạt bài dưới đây

Tựa đề gắn liền với "niềm tin vào Chúa giáng lâm" là do chúng tôi tự đặt ra do đặc điểm chung của các giáo phái này, được phân tích ở bài tiếp theo

MS

Bài 1: Thống kê về các giáo phái thảm sát người hàng loạt - Những thảm kịch chết chóc nhất thế giới liên quan tới tà giáo & Top các giáo phái kỳ lạ trên thế giới

1. Branch Davidian:

Davidian bắt nguồn từ Giáo hội Cơ đốc Phục lâm An thất nhật hoạt động mạnh từ những năm 80 của thế kỷ trước ở Mỹ. Đây là một tổ chức theo chủ nghĩa cơ yếu (niềm tin nghiêm ngặt, trung thành tuyệt đối với những nguyên tắc cơ bản), tin vào sự diễn dịch thánh thư theo nghĩa đen. Lãnh đạo Davidian là David Koresh – một học giả chuyên về thần học. Koresh được coi là “nhà tiên tri” của giáo phái này.

Trọng tâm của Davidian là sách mặc khải, tin rằng ngày tận thế đang tới gần và mọi người phải chuẩn bị. Đầu những năm 90, sóng gió bắt đầu nổi lên đối với giáo phái này.  

Báo chí Mỹ bắt đầu đăng bài với nội dung Davidian có những hành vi phi pháp như tích trữ vũ khí, lạm dụng trẻ em… Những bài báo này cáo buộc Koresh quan hệ tình dục với các bé gái, có bé chỉ mới 12 tuổi. Năm 1993, Cục Rượu, Thuốc lá, Súng và Chất nổ của Mỹ (ATF) phát lệnh khám xét, bắt giữ, dẫn tới sự đối đầu giữa giáo phái và cơ quan thực thi pháp luật.

Cục Điều tra liên bang (FBI) đến hiện trường để hỗ trợ từ ngày 28/2/1993 và cuộc bao vây kéo dài 51 ngày. Ngày 19/4/1993, khi FBI phát động tấn công vào tòa nhà Mount Carmel gần thành phố Waco, bang Texas - nơi giáo phái tu luyện, một ngọn lửa lớn bùng lên trong đó. Cuối cùng, hỏa hoạn thiêu chết 76 thành viên giáo phái, gồm cả Koresh, phụ nữ và trẻ em. Bốn đặc vụ liên bang cũng thiệt mạng.

Lời giải thích chính thức được đưa ra là Davidian đã thực hiện thỏa ước tự sát. Tuy nhiên, một số người theo thuyết âm mưu lại cho rằng, chính cơ quan thực thi pháp luật gây ra vụ cháy.

 

Nơi tu luyện của giáo phái Davidian chìm trong biển lửa ngày 19/4/1993. Ảnh: AP.

Yêu râu xanh

Theo Encyclopedia Britannica, David Koresh chọn một số thành viên độc thân trong Davidian, gồm cả thiếu nữ tuổi teen, làm vợ “tinh thần”. Năm 1989, Koresh khẳng định mình là bạn đời hoàn hảo cho tất cả nữ thành viên giáo phái, đồng thời tiết lộ ý định sinh ra một dòng dõi con cái mà ông này tin rằng chúng cuối cùng sẽ cai trị thế giới.

Vì một số bà vợ “tinh thần” của Koresh là trẻ em nên một cựu thành viên và một nhà hoạt động chống tà giáo cáo buộc “nhà tiên tri” lạm dụng trẻ em. Cáo buộc lạm dụng trẻ em cộng với việc Koresh bắt đầu tham gia kinh doanh bán lẻ súng đạn đã thu hút sự chú ý của các cơ quan pháp luật.

 

David Koresh - từng bỏ học hồi phổ thông rồi sau này nghiên cứu thần học. Ảnh: Texas Monthly.

Sau vụ hỏa hoạn chết người năm 1993, ATF và FBI tiến hành điều tra nội bộ, rồi điều trần trước Hạ viện và Thượng viện Mỹ. Một số đặc vụ bị kỷ luật vì hành động không phù hợp. Tháng 8/1999, chính phủ Mỹ thừa nhận rằng, một số đặc vụ liên bang đã bắn vật liệu dễ cháy vào trong hoặc tới gần tòa nhà Mount Carmel trước khi đám cháy lớn bùng phát.

Một số thành viên giáo phái sống sót cuối cùng bị phạt tù, không phải vì tội giết các đặc vụ ATF mà là vì các hành động của họ trong và sau cuộc đột kích.

 

Trực thăng bay phía trên tòa nhà Mount Carmel 10 ngày trước khi FBI tấn công. Ảnh: AP.

2. Phong trào khôi phục 10 điều răn:

Một nhóm linh mục công giáo bị vạ tuyệt thông (khai trừ) lập ra giáo phái này ở Uganda, một nước châu Phi, vào đầu thập niên 90. Đây là một tổ chức Kitô giáo tuân thủ 10 điều răn và lời của chúa

Họ chú trọng tuân thủ 10 điều răn nên ít nói chuyện, vào một số ngày chỉ trao đổi với nhau bằng ngôn ngữ ký hiệu. Họ thường xuyên nhịn ăn, vào thứ Hai và thứ Sáu chỉ ăn một bữa. Quan hệ tình dục bị cấm tiệt.

Giáo phái này có mục tiêu phụng sự cộng đồng, như lập ra các trường học. Tuy nhiên, giống nhiều giáo phái khác, Phong trào khôi phục 10 điều răn bị ám ảnh với ngày tận thế mà họ cho rằng sẽ xảy ra vào ngày 31/12/1999.

Ngày đó đến mà không có chuyện gì xảy ra nên họ lại đoán ngày tận thế sẽ diễn ra vào 17/3/2000. Hôm ấy, đông đảo thành viên giáo phái tập trung tại một nhà thờ với cửa chính, cửa sổ đóng chặt bằng ván. Lửa bùng lên và sau đó, trong đống tro tàn người ta tìm thấy 924 thi thể. Khám nghiệm tử thi cho thấy hầu hết thành viên giáo phái bị đầu độc trước khi nhà thờ bốc cháy. Đây là một trong những vụ giết người bi thảm nhất liên quan giáo phái trong lịch sử nhân loại.

Sau khi phỏng vấn và điều tra, cảnh sát Uganda không cho đây là vụ tự tử mà là vụ giết người hàng loạt do lãnh đạo giáo phái thực hiện. Họ tin rằng, việc tiên tri sai về ngày tận thế dẫn tới sự nổi loạn về cấp bậc trong giáo phái và các lãnh đạo đặt ra ngày mới với kế hoạch tiêu diệt các tín đồ, báo Mỹ New York Times đưa tin ngày 26/3/2000. Thực tế cửa nhà thờ bị đóng chặt bằng ván và đinh, sự hiện diện của chất gây cháy và sự biến mất của các lãnh đạo giáo phái ủng hộ giả thiết của cảnh sát.

Ngoài ra, các nhân chứng nói rằng, lãnh đạo giáo phái chưa bao giờ nói đến chuyện tự tử tập thể khi chuẩn bị cho các tín đồ đón ngày tận thế. Một tín đồ sống sót kể rằng, khi rời giáo phái, ông đã gặp một thành viên ngoan đạo cầm búa và đinh. Vì thế, người ta tin rằng, thành viên đó chính là người đóng đinh vào các cửa sổ để ngăn các tín đồ thoát thân trong vụ cháy.

Tổng thống Uganda lúc đó là Yoweri Museveni gọi sự kiện đẫm máu đó là “vụ giết người hàng loạt do các linh mục hám tiền thực hiện”. Phó tổng thống Speciosa Wandira Kazibwe nhận định: “Đây là vụ giết người hàng loạt nhẫn tâm, được dàn xếp kỹ càng do một mạng lưới tội phạm độc ác, nham hiểm giả danh người theo tôn giáo thực hiện”.

Ban đầu người ta tin rằng, 5 lãnh đạo giáo phái chết trong vụ cháy, nhưng sau đó cảnh sát cho rằng, hai người sáng lập Joseph Kibweteere và Credonia Mwerinde có thể vẫn còn sống và phát lệnh truy nã quốc tế để bắt giữ họ. Năm 2014, lực lượng cảnh sát Uganda thông báo, có thông tin rằng Kibweteere đang lẩn trốn ở Malawi, đài truyền hình hàng đầu Uganda NTVUganda đưa tin ngày 3/4/2014.

 

Những xác người cháy đen trong vụ cháy nhà thờ Kunungu ngày 17/3/2000. Ảnh: Blackworld.

3. Dòng Đền thờ Thái dương:

Được Luc Jouret và Joseph De Mambro thành lập vào đầu những năm 80, Dòng Đền thờ Thái dương là một tổ chức tôn giáo nhỏ có trụ sở ở Thụy Sĩ. Nhóm này hoạt động khá bí mật, dành nhiều thời gian thực hiện các nghi lễ cổ xưa, theo Occult Museum.

Giống nhiều giáo phái khác, Dòng Đền thờ Thái Dương tin rằng, ngày tận thế đang đến gần và con người cần phải rời bỏ thế giới trần tục này. Giữa những năm 90, thi thể các thành viên giáo phái bắt đầu xuất hiện, trước tiên là ở bang Fribourg của Thụy Sĩ. Đầu tiên người ta tìm thấy 23 xác người trong các vụ cháy, sau đó là 25 thi thể. Tất cả đều bị đánh thuốc cho mê man rồi bị bắn chết.

Nhiều nạn nhân được tìm thấy trong một nhà thờ bí mật trong lòng đất, có nhiều gương và các đồ vật mang tính biểu tượng của dòng tu quân đội Kitô giáo Hiệp sĩ Đền Thánh. Các thi thể đều mặc áo choàng mang tính nghi lễ và được đặt theo hình tròn, chân chụm vào nhau, đầu hướng ra ngoài.

Hai ngày sau đó, thi thể hai thành viên của giáo phái cùng con trai 3 tháng tuổi của họ được tìm thấy ở tỉnh Quebec của Canada. Cơ quan chức năng xác định đây là vụ giết người rồi tự sát. Xu hướng này tiếp diễn trong vài năm với các thành viên giáo phái bị đánh thuốc, bắn và đốt cháy. Nhiều người tin rằng, Dòng Đền thờ Thái dương đã chấm dứt hoạt động, song giới chuyên gia cho rằng, một số người vẫn đang thực hành giáo phái này.

 

Thành viên giáo phái Dòng Đền thờ Thái Dương mặc áo choàng kiểu cổ. Ảnh: Bizarrepedia.

4. Cổng Thiên đường:

Giáo phái này được Marshall Applewhite và Bonnie Nettles thành lập vào thập niên 70 ở Mỹ. Họ tin rằng, con người không thể phát triển trong tình trạng hiện tại, phải tiến tới cõi vô hình, một trung giới khác. Theo họ, linh hồn con người rời khỏi thể xác, lơ lửng trong một thế giới riêng, bay lượn khắp vũ trụ.  

Tín đồ Cổng Thiên đường cũng tin rằng một phi thuyền ngoài hành tinh đi theo sao chổi Hale-Bopp và họ sẵn sàng gia nhập cõi khác ở tầng nấc cao hơn xét về sự phát triển của con người. Vào tháng 3/1997, các thành viên giáo phái chuyển sang cõi khác bằng cách uống thuốc độc.

Thi thể của 40 thành viên, trong đó có Applewhite được tìm thấy trong một tòa nhà ở bang California. Họ đều mặc trang phục giống nhau, gồm giày hiệu Nike, mảnh vải màu tím che kín đầu và thân…

 

Thành viên giáo phái Cổng Thiên đường tự sát trong trang phục giống nhau. Ảnh: ABCNews.

5. Giáo phái Aum Shinrikyo và vụ khủng bố khí độc Sarin kinh hoàng nhất lịch sử Nhật Bản

Đến nay, người dân xứ sở mặt trời mọc vẫn nhớ đến vụ đầu độc ngày 20/3/1995 như là một trong những hành động khủng bố kinh khủng nhất trong lịch sử. Đây cũng chính là tội ác đẫm máu nhất trong số 13 tội danh mà trùm giáo phái Aum bị toà án Nhật Bản cáo buộc.

Aum Shinrikyo là giáo phái pha trộn giữa một số quan niệm triết học với đạo Phật, Ấn Độ giáo và đạo Cơ đốc. Giáo phái này đã phát triển nhanh chóng trong thập kỷ 90 của thế kỷ trước với 10.000 tín đồ tại Nhật Bản và 30.000 tín đồ ở các nước khác.

Năm 1990, Asahara và một số tín đồ của Aum đã khiến dư luận ngạc nhiên khi tham gia chạy đua vào Quốc hội nhưng đã thất bại thảm hại. Sau sự kiện này, anh ta bắt đầu nhồi nhét vào đầu những kẻ cuồng tín rằng, chỉ có những ai theo giáo phái Aum mới được sống sót trong ngày tận thế đang đến rất gần.

Nhân viên y tế chữa trị cho những nạn nhân trong vụ tấn công bằng khí độc ở trạm tàu điện ngầm tại thủ đô Tokyo. Chính quyền Nhật Bản lên án sự việc là một vụ “khủng bố”.

Tháng 3/1995, Asahara đã lệnh cho thuộc hạ tấn công tàu điện ngầm Tokyo bằng chất độc thần kinh ngay trước khi cảnh sát Nhật Bản mở cuộc đột kích vào tổ chức của Aum. Các cuộc điều tra sau này cho thấy, Aum đã ráo riết tích lũy một kho các loại vũ khí hoá học và sinh học để dùng trong cuộc chiến với chính phủ. Phát hiện này cùng với vụ đầu độc năm 1995 đã biến Shoko Asahara trở thành một trong những kẻ bị truy nã gắt gao nhất trong lịch sử Nhật Bản. Ông ta bị cảnh sát phát hiện ngày 16/5/1995. Phiên toà xét xử trùm giáo phái Aum đã phải kéo dài suốt gần 8 năm mới đưa ra được phán quyết cuối cùng.

Tấn công sarin tàu điện ngầm Tokyo là một hành động khủng bố trong nước Nhật Bản xảy ra vào ngày 20/3/1995, tại Tokyo do thành viên của giáo phái Aum Shinrikyo thực hiện. Trong năm cuộc tấn công phối hợp, những kẻ tấn công đã xả khí sarin trên ba tuyến tàu Tokyo Metro ngày nay (lúc đó là một phần của Tàu điện ngầm Tokyo) trong giờ cao điểm, giết chết 12 người, làm bị thương nặng 50 người và gây ra những vấn đề về thị giác tạm thời cho gần 5.000 người khác. Cuộc tấn công nhằm vào các đoàn tàu đi qua Kasumigaseki và Nagatachō, trụ sở của chính phủ Nhật Bản. Cho đến vụ cháy tòa nhà Myojo 56 vào ngày 1/9/2001, đây là sự cố chết nhiều người nhất xảy ra ở Nhật kể từ khi kết thúc Thế chiến II. Tháng 7/2018, Nhật Bản đã thực thi án tử hình đối với Shoko Asahara, thủ lĩnh giáo phái Aum Shinrikyo, cùng 6 thành viên khác của tổ chức đứng sau vụ tấn công bằng khí sarin ở ga tàu điện ngầm Tokyo năm 1995. Theo truyền thông địa phương, Asahara bị tử hình bằng hình thức treo cổ.

 (Giáoo.

n tiê6. g

6. Giáo phái "nhịn ăn đến chết" gây rúng động Kenya

Những tín đồ của giáo phái Tin lành Quốc tế được khuyên bỏ việc, bỏ học, không dùng "đồ ăn trần tục" và không đến gặp bác sĩ khi bị bệnh. Sự việc, được mô tả là "thảm sát rừng Shakahola", đã khiến toàn bộ quốc gia Đông Phi và cả thế giới chấn động.

Giáo phái Tin lành Quốc tế được thành lập ở Kenya vào năm 2003 bởi Mackenzie và vợ, Joyce Mwikamba, với tư cách là một trung tâm truyền giáo nhỏ.

Thủ lĩnh giáo phái Tin lành Quốc tế Paul Nthenge Mackenzie. Ảnh: Nation Media Group

Năm 2017, Mackenzie và Mwikamba bị cáo buộc tuyên truyền cực đoan, từ chối cho trẻ em trong giáo phái tiếp cận dịch vụ chăm sóc sức khỏe và giáo dục, đồng thời điều hành một trường học và kênh truyền hình trái phép. Nhiều đứa trẻ đã thiệt mạng do không được chăm sóc y tế và vào năm 2017, giới chức đã giải cứu 93 đứa trẻ từ giáo phái của Mackenzie.

Đến năm 2018, Mackenzie bị các lãnh đạo cộng đồng và các nhà hoạt động chỉ trích vì xúi giục trẻ em bỏ học. Năm 2019, Mackenzie bị bắt vì kích động công chúng phản đối hệ thống đăng ký nhận dạng sinh trắc học do chính phủ triển khai, ví nó như "Sổ của Quái vật". Ông ta cũng bị cáo buộc tẩy não và bắt cóc trẻ em gia nhập giáo phái

Theo trang web của nhóm và truyền thông địa phương, các tín đồ trong giáo phái Tin lành Quốc tế tôn thờ William Branham (1909 - 1965), mục sư Cơ đốc giáo người Mỹ với quan điểm chữa bệnh bằng đức tin. Ông này đã tuyên bố mình là một nhà tiên tri, đến trần gian để chuẩn bị cho Chúa Jesus giáng thế lần thứ hai. Các nhà điều tra đã phát hiện ra những tập sách nhỏ ghi chép những lời răn dạy từ Branham tại nơi các tín đồ của Mackenzie tụ tập.

Mackenzie rao giảng nhiều về ngày tận thế và chỉ trích những "tệ nạn từ cuộc sống phương Tây", như các dịch vụ y tế, giáo dục, thực phẩm, thể thao, âm nhạc. Trong một bài hát có tựa đề "Kẻ chống Chúa", ông ta cáo buộc Giáo hội Công giáo, Mỹ và Liên Hợp Quốc là công cụ cho Satan, giống như với những lời rao giảng bảo thủ của Branham.

Mackenzie thuyết phục các tín đồ bỏ việc, bỏ học, ngừng sử dụng "đồ ăn trần tục" và không đến bệnh viện điều trị khi gặp vấn đề sức khỏe. Họ gặp nhau vào thứ 7 hàng tuần dưới gốc cây từ 9h đến 17h để học "những bài học cuộc sống".

Cảnh sát cho biết Mackenzie còn nói với các tín đồ rằng việc "nhịn ăn để gặp Chúa Jesus" chỉ được tính nếu họ tụ tập lại với nhau và đề nghị biến trang trại của ông ta làm địa điểm tập trung.

Giới chức tìm thấy thi thể trong rừng Shakahola, Kenya ngày 22/4. Ảnh: Reuters

Mackenzie bị cáo buộc yêu cầu tín đồ không giao du với bất kỳ ai từ "thế giới bên ngoài" nếu muốn lên thiên đường và phải tiêu hủy tất cả tài liệu do chính phủ cung cấp, trong đó có cả thẻ căn cước và giấy khai sinh.

Top các giáo phái kỳ lạ trên thế giới

Mỗi một giáo phái tôn giáo tồn tại trên thế giới đều mang trong mình một niềm tin và thực hành tín ngưỡng theo những nghi thức khác nhau. Tuy nhiên, trên thế giới, vẫn tồn tại rất nhiều giáo phái có tín ngưỡng và thực hành tín ngưỡng vô cùng kỳ lạ đến nỗi khiến nhiều người không thể tin được.

1. Scientology
Scientology là một giáo phái với tuyên bố đưa ra cho các tín đồ một con đường để thấu hiểu bản chất linh hồn đích thực của con người và mối quan hệ của họ với bản thân, gia đình. Thế nhưng, giáo phái này bị một số nước coi là tà đạo, lợi dụng thành viên để kinh doanh, trục lợi.
Khi ông L. Ron Hubbard thành lập Giáo hội Scientology (Giáo hội Khoa luận giáo) hồi tháng 2/1954 ở Los Angeles (Mỹ), một trong những mục tiêu chính của ông ta là ve vãn những người nổi tiếng làm thành viên. Sáu mươi năm sau, mục tiêu đó dường như đã đạt được: Tuy có 50.000 thành viên nhưng trị giá của giáo phái này lên tới 1,2 tỉ USD, trong đó phần lớn là tiền do các ngôi sao đóng góp, gây quỹ. Trong nhiều năm qua, 2 trong số những người bảo trợ quý giá nhất của giáo hội này là diễn viên John Travolta và Tom Cruise.
Scientology chính thức được công nhận là một tôn giáo tại Mỹ, Úc, Ý, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Thụy Điển và Đài Loan. Trong khi đó, ở một số quốc gia khác như Pháp, Đức, New Zealand, nhiều tranh cãi xoay quanh việc Scientology có thực sự là một tôn giáo hay không. Một trong những điểm cực đoan bị nhiều người lên án của Scientology chính là chính sách không liên hệ. Theo đó, các thành viên của giáo phái phải cắt đứt liên lạc với bạn bè, người thân và thậm chí cả vợ chồng, con cái nếu như những người đó nghi ngờ và phản đối tổ chức này.

2. Jesus Centered Church
Nhà thờ Jesus Centered Church tọa lạc tại trung tâm thủ đô Seoul, Hàn Quốc, do Mục sư Joshua Lee phụ trách. Mặc dù tuyên bố là một nhà thờ theo đạo Thiên Chúa thông thường nhưng Jesus Centered Church lại bị Giáo xứ Cơ Đốc lên án là đất cuồng tín, khi mọi người thật sự tin vào các tư tưởng cực đoan, như bệnh tật do ma quỷ gây ra và xem việc chữa trị y tế là tội lỗi. Đối với các tín đồ, ông Lee Cho Seok được xem như “thánh" với khả năng “trừ tà", chữa bệnh bằng thần chú.
Nam diễn viên Park Bo-gum đã từng công khai quảng bá nhà thờ Jesus Centered Church trên tài khoản Twitter của mình, gây ra nhiều tranh cãi. Park Bo-gum từng chia sẻ trong một cuộc phỏng vấn rằng khi còn nhỏ anh mắc một căn bệnh hiểm nghèo và sắp chết. Do niềm tin vào giáo phái, cha anh quyết định không đưa con trai đi bệnh viện, thay vào đó là đến nhà thờ cho mục sư “chữa” bằng các bài giảng và thần chú. Sau đó, Park Bo Gum hồi phục một cách thần kỳ và từ đó đến nay, anh cũng trở thành tín đồ ngoan đạo, thường xuyên lui tới nhà thờ Jesus Centered Church.

3. Salvation Sect (Cứu rỗi)
Salvation Sect là giáo phái gây tranh cãi ở Hàn Quốc. Giáo hội Cứu rỗi được thành lập bởi tỷ phú quá cố Lee Byung Un vào năm 1962 với niềm tin rằng người được Chúa Trời cứu giúp hay che chở sẽ thoát khỏi những tội lỗi trong tương lai và đảm bảo con đường lên thiên đàng. Không giống như những tôn giáo khác, giáo hội Cứu rỗi không khuyên răn con người về sự ăn năn, hối lỗi.
Năm 2014, một số nguồn tin cho rằng giáo phái này liên quan đến nguyên nhân gây ra vụ lật phà Sewol song hội phủ nhận. Chủ sở hữu phà Sewol - ông Lee Byung Un - đứng đầu giáo phái. Sau tai nạn lật Sewol ngày 16/4/2014 khiến 292 người chết, ông Lee Byung Un bỏ trốn và bị cảnh sát Hàn Quốc truy nã. Ngày 11/6/2014, khoảng 6.000 cảnh sát khám xét một nhà thờ ở phía Nam Seoul và bắt ba người nghi giúp ông này chạy trốn. Lee Byung Un còn bị cáo buộc tham ô, kinh doanh trái phép và trốn thuế. Tháng 7/2014, cảnh sát phát hiện Lee Byung Un mất không rõ nguyên nhân. Nhiều người trong gia đình ông cũng bị bắt.

4. Ánh sáng miền Đông (Eastern Lightning)
Tín đồ của giáo phái Ánh sáng miền Đông tin rằng Chúa Giê - su đã đầu thai vào Yang Xiangbin - vợ của người sáng lập nhóm - giáo viên vật lý Zhao Weishan ở Trung Quốc. Giáo phái tia sáng miền Đông có một lượng lớn các thành viên, khoảng hơn một triệu người ở khắp những vùng của Trung Quốc. Tuy nhiên, ở Trung Quốc, giáo phái này bị cấm và được nhắc đến với cái tên tà đạo.
Giáo phái bị cho là có dính líu đến hàng loạt những tệ nạn như tống tiền, đánh đập, giết người… Theo South China Morning Post, giáo phái này có liên quan đến vụ bắt cóc 35 tín đồ đạo tin lành vào năm 2002 tại Trung Quốc. Ngoài ra, vụ móc mắt của cậu bé ở Sơn Tây vào năm 2013 và những cuộc bạo động liên quan đến vụ tận thế năm 2012 cũng được cho là hoạt động tiêu cực của giáo phái này. Chính quyền Trung Quốc cũng tuyên bố Ánh sáng miền Đông là giáo phái tà đạo và khuyến cáo người dân không nên tham gia.

5. "Hội thánh của Đức Chúa trời Mẹ" tôn thờ 1 người phụ nữ đang sống làm Đức Chúa Trời Mẹ

Dưới đây là lược sử hình thành và những huyền thoại chung quanh giáo phái này.

Nhân vật Ahn Sahng-hong
Ahn Sahng-hong (안상홍) sinh ngày 13/1/1918 tại một ngôi làng nhỏ bé tại huyện Myeongdeok-ri, tỉnh North Jeolla, trong thời kỳ bị Nhật Bản chiếm đóng. Cả cha lẫn mẹ đều là người Hàn quốc theo Phật Giáo.

Sau đó, gia đình ông dọn lên thành phố Busan. Ông đã lớn lên tại quận Haeundae của thành phố này; và đó cũng là nơi ông lập ra một giáo phái mới.

Từ năm 1937 cho đến hết thế chiến hai, Ahn Sahng-hong sống với mẹ tại Nhật Bản trước khi trở về Hàn quốc vào năm 1946. Sau khi về nước, ông bắt đầu lui tới với Hội Thánh Cơ Đốc Phục Lâm (Seventh-day Adventist) tại Incheon từ năm 1947. Theo lời kể của Ahn Sahng-hong, một năm sau đó ông tuyên bố từ bỏ Phật Giáo, và được Mục Sư Lee Myeong-deok ban phép Rửa Tội. Tuy nhiên, năm 2011, Hội Thánh Cơ Đốc Phục Lâm ra một thông cáo nói giáo phái Tin Lành này không hề có Mục Sư nào tên là Lee Myeong-deok vào năm 1948, và cho biết thêm, theo sổ bộ của họ, Ahn Sahng-hong được Mục Sư Gim Seo-gyeong rửa tội vào ngày 9/10/1954 lúc ông ta 36 tuổi [3]

Năm 1953, Ahn Sahng-hong tuyên bố mình nhận được Mạc Khải và ba năm sau tuyên bố rằng trong vòng 10 năm nữa Chúa lại đến lần thứ hai.

Tháng Tư 1958, ông kết hôn với bà Hwang Wonsun (1923–2008).

Tháng Ba 1962, ông bị Hội Thánh Cơ Đốc Phục Lâm trục xuất sau những tranh cãi gay gắt về vấn đề thánh giá và các ảnh tượng trong nhà thờ. Theo Ahn Sahng-hong, tôn thờ thánh giá và các ảnh tượng trong nhà thờ là tôn thờ ngẫu tượng. 23 người trong Hội Thánh Cơ Đốc Phục Lâm tại Incheon bỏ đi với ông.

Ngày 28 tháng Tư 1964, Ahn Sahng-hong tuyên bố thành lập giáo phái mới gọi là Witnesses of Jesus Church of God (Hội Thánh Đức Chúa Trời các chứng nhân của Chúa Giêsu) tại Busan. Trước khi ông qua đời vào năm 1985, giáo phái này có đến 13 cộng đoàn tại Nam Hàn.

Những tin tưởng của Ahn Sahng-hong

Về cơ bản, các tin tưởng của Ahn Sahng-hong cũng tương tự những gì được tin tưởng trong Hội Thánh Cơ Đốc Phục Lâm. Tuy nhiên, trong hơn 20 quyển sách do ông viết, Ahn Sahng-hong nhấn mạnh đến cuộc sống của Giáo Hội trong thời các Thánh Tông Đồ và đưa ra một số giải thích cực đoan về Kinh Thánh để quy định rằng:

1. Phụ nữ phải trùm đầu trong khi cầu nguyện.

2. Phép rửa là bước đầu tiên hướng tới sự cứu rỗi. Không tồn tại ơn cứu độ bên ngoài những người được rửa tội.

3. Ngày Sa-bát nên được cử hành vào các ngày thứ Bảy, chứ không phải Chúa Nhật.

4. Ngày 25/12 không nên được cử hành như là lễ Chúa Giáng sinh bởi vì nó là ngày lễ thần mặt trời.

5. Thập giá và các ảnh tượng Chúa, Đức Mẹ và các thánh bị coi là một hình thức tôn thờ ngẫu tượng.

6. Cần đề cao và cử hành các ngày lễ Do Thái Giáo như Lễ Vượt Qua, Lễ Bánh Không Men và các ngày lễ khác được nêu trong chương 23 của Sách Lê-vi: lễ hoả tế, lễ dâng bó lúa đầu mùa, lễ lều…

Cánh chung luận

Với mục đích gây hoang mang ngõ hầu chiêu dụ tín đồ, Ahn Sahng-hong đặc biệt quan tâm đến những tiên đoán về ngày tận thế. Ông cảnh cáo các tín hữu là họ đang sống trong “thời sau hết”.

Năm 1956, ông tiên đoán là trong vòng 10 năm nữa Chúa lại đến lần thứ hai; và đó là ngày thế mạt.

Tư tưởng cánh chung luận của ông được nhiều người Hàn quốc đón nhận một phần lớn vì hoàn cảnh lịch sử của đất nước này. Họ đồng hoá việc chiếm đóng của Nhật Bản với ách cai trị đè nặng lên dân Do Thái là “dân tộc đang bước đi trong tối tăm”.

Trong cuốn “The Bridegroom Was a Long Time in Coming, and They All Became Drowsy and Fell Asleep” (Chú rể đến muộn, và các cô phù dâu thiếp đi) phát hành vào năm 1980, Ahn Sahng-hong lại dự đoán tận thế sẽ diễn ra vào năm 2012.[4]

Cô dâu Thiên quốc

Vào năm 1978, một nhóm người trong giáo phái của Ahn Sahng-hong tôn vinh một thành viên nữ giàu có tên là Um Sooin (sinh năm 1941) lên hàng thần thánh. Một loạt ấn bản được tung ra quả quyết bà ta là “cô dâu duy nhất” trên thiên quốc được sai xuống để an ủi loài người. Mặc dù, đã cẩn thận tôn vinh cả Ahn Sahng-hong là Chúa Kitô xuống thế lần thứ hai; cả nhóm cùng với bà Um Sooin bị Ahn Sahng-hong trục xuất ra khỏi giáo phái.

Ahn Sahng-hong tỏ ra rất khinh miệt phụ nữ. Trong cuốn “Problems with the New Jerusalem, the Bride and Women’s Veils” (1980, in lại 1983) (Vấn nạn với nhóm Tân Giêrusalem, Cô Dâu và khăn che đầu của phụ nữ) [5], Ahn Sahng-hong viết: “Đàn bà nên học mọi sự trong lặng lẽ và trong sự phục tùng. Tôi không cho phép một người phụ nữ giảng dạy hoặc có quyền hành trên một người đàn ông; đàn bà phải biết im lặng. Adong được tạo ra trước rồi mới đến Evà. Và Adong không phải là người bị [con rắn] lừa dối; mà chính là người đàn bà đã bị lừa dối và trở thành tội nhân.”

Cái chết của Ahn Sahng-hong

Ngày 24/2/1985, Ahn Sahng-hong bị nhồi máu cơ tim đang khi ăn trưa. Ông được đưa vào nhà thương. Tuy nhiên, trên đường đi cấp cứu, Ahn Sahng-hong lại bị thêm tai biến mạch máu não. Ngày hôm sau, 25/2/1985 ông qua đời tại nhà thương Công Giáo Maryknoll của thành phố Busan bỏ lại người vợ và 3 đứa con.

Ông được chôn cất tại nghĩa trang Seokgye cách thành phố Busan 30km về phía Bắc. Trên phần mộ của ông, người ta đọc thấy dòng chữ sau: “Phần mộ của tiên tri Êlia Ahn Sahng-hong”[6]. 

Giáo phái Đức Chúa Trời Mẹ

Sau cái chết bất ngờ của Ahn Sahng-hong, tranh chấp nổi lên trong giáo phái Hội Thánh Đức Chúa Trời các chứng nhân của Chúa Giêsu do ông thành lập.

Lần này, một nhóm người khác lại tôn vinh một người đàn bà khác, 41 tuổi, làm lãnh đạo tinh thần của họ. Đó là bà Jang Gil-ja (장길자). Bà này sinh ngày 29/10/1943. Jang Gil-ja là chủ tịch của hai quỹ từ thiện rất giàu có tên là 국제위러브유 운동 (Chúng tôi thương mến bạn) và 새생명복지회 (Phúc Lợi trong cuộc sống mới) [7].
Sau Đại Hội Bất Thường vào ngày 4/3/1985, giáo phái do Ahn Sahng-hong thành lập lúc đầu tách ra thành 2 giáo phái:

Thứ nhất là nhóm New Covenant Passover Church of God – Hội Thánh Đức Chúa Trời Giao ước Mới trong Lễ Vượt Qua. Nhóm này do vợ và các con của Ahn Sahng-hong lãnh đạo và vẫn đặt trụ sở tại địa điểm cũ tại thành phố Busan.

Phóng viên Lee Seung-yeon của tờ Modern Religion viết vào tháng 2/2012 rằng “Các buổi lễ được thực hiện tại nhà thờ của nhóm Giao ước Mới trong Lễ Vượt Qua không khác bao nhiêu với các giáo hội [Tin Lành] chính thống. Các giáo dân cầu nguyện cùng danh Chúa Giêsu Kitô và đọc kinh Lạy Cha. Họ hát những bài thánh ca chính thống không có sửa đổi. Giống như các tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm, họ giữ ngày thứ Bảy là ngày Sa-bát.”

Nhóm thứ hai, là nhóm truyền vào Việt Nam từ năm 2001, có tên là Witnesses of Ahn Sahng-hong Church of God (Hội Thánh Đức Chúa Trời các chứng nhân của Ahn Sahng-hong), sau lại đổi tên thành World Mission Society Church of God (Hội Thánh Đức Chúa Trời Hiệp hội Truyền giáo Thế giới) thường được gọi với cái tên phổ biến hơn là giáo phái Đức Chúa Trời Mẹ. Nhóm này dời trụ sở từ Busan về Hán Thành.

Trong Đại Hội ngày 2 tháng Sáu, 1985, tại Hán Thành, nhóm này đưa ra 3 quan điểm mới.

Thứ nhất, Ahn Sahng-hong phải được nhìn nhận là Chúa Kitô xuống thế lần thứ hai. Xa hơn, Ahn Sahng-hong phải được xem là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.

Thứ hai, bà Jang Gil-ja được gọi là Đức Chúa Trời Mẹ, tức là hình ảnh phụ nữ của Đức Chúa Trời.

Thứ ba, các kinh nguyện kêu cầu cùng Thiên Chúa phải được sửa lại để kêu cầu cùng Ahn Sahng-hong.

Việc tôn phong người phàm lên hàng thần thánh đã bị Hội Đồng Quốc Gia Các Giáo Hội Kitô Nam Hàn lên án mạnh mẽ coi giáo phái này là một tà giáo phạm thượng, phản nghịch cùng Thiên Chúa. [9]

Tuy bị lên án như thế, tà giáo “Hội Thánh Đức Chúa Trời các chứng nhân của Ahn Sahng-hong” dưới quyền lãnh đạo của bà Jang Gil-ja và tổng Mục Sư Joo-Cheol Kim tỏ ra thành công vượt bậc và gây không ít khó khăn cho Giáo Hội Công Giáo tại Nam Hàn.

Jang Gil-ja và Joo-Cheol Kim là những người có tài làm thương mại lại có vốn từ các tín hữu đóng góp nên họ làm chủ các đại công ty và có nhiều cổ phần trong những công ty lớn khác tại Nam Hàn, Hoa Kỳ và các nước khác.

Ngày nay tà phái này có đến 450 nhà thờ tại Nam Hàn và 6,000 nhà thờ tại 175 quốc gia khác.

Phương thức hoạt động của tà giáo này tỏ ra rất thành công tại các quốc gia kém mở mang tại Á, Phi. Chẳng hạn như tại Nigeria, trong tư cách chủ nhân các siêu thị, và các công ty lớn, họ thường thuê mướn một số lớn các nhân công vào đó để …ngồi chơi xơi nước, gần như không làm gì cả trong một thời gian ngắn. Sau đó, một thời gian họ dùng công ăn việc làm gây sức ép buộc gia nhập giáo phái, nếu không chịu thì mất việc làm. Tại các nước phát triển, họ lại hoạt động theo một phương thức khác. Theo Chris Harris của People.com[10], tà phái này tận dụng Internet để tiếp cận với những người có khó khăn trong cuộc sống, các cựu chiến binh khủng hoảng sau khi trở về từ chiến tranh, và cả những người nghiện sex muốn được sống cuộc sống bầy đàn chung chạ.

* Các giáo phái kinh dị này còn nhiều, chưa được thống kê đầy đủ ở bài này. Khi có dịp chúng tôi sẽ bổ sung thêm

(Còn tiếp)

[Minh Nguyen Quang]

Bài 2: Các đặc điểm chung của tà giáo

Ở bài 1, ta đã điểm mặt các giáo phái giết người hàng loạt (06) và các giáo phái kỳ lạ trên thế giới (05), tuy liệt kê chưa thật đầy đủ. Sau đây ta thử tìm hiểu về đặc điểm của các giáo phái này. Liệu nó có điểm chung tương đồng nào hay không để từ đó đi sâu vào tìm hiểu hơn nữa chủ thuyết lôi kéo tín đồ của nó.

Các đặc tả dưới đây chỉ là sơ bộ, cần có thời gian nghiên cứu sâu hơn.

Vụ tự tử tập thể kinh hoàng do giáo phái Peoples Temple gây ra. Ảnh: Reuters)

Sau đây là các đặc điểm dễ nhận thấy:

1. Trong 11 giáo phái nói trên, hầu hết (09 giáo phái) đều có liên quan đến Chúa, trừ giáo phái Tận thế Aum Shinrikyo ở Nhật và giáo phái Scientology. Không có giáo phái nào liên quan đến Phật giáo.

* Aum Shinrikyo cũng có liên quan xa với đạo Chúa vì là 1 giáo phái pha trộn giữa một số quan niệm triết học với đạo Phật, Ấn Độ giáo và đạo Cơ đốc, tin vào chủ nghĩa thiên niên kỷ của Cơ đốc giáo. 

2. Trong các giáo phái thuộc đạo thờ Chúa (Kitô giáo) nói trên, đa số đều xuất xứ từ Tin Lành. Chỉ có 02 giáo phái có liên quan đến Công giáo là "Order of the Solar Temple" (Dòng Đền thờ Thái Dương) ở Thụy Sĩ và "Phong trào khôi phục 10 điều răn" ở Uganda. Tất nhiên các giáo hội Tin Lành và Công giáo chính thống đều không thừa nhận các giáo phái tà đạo này.  

Không thấy sự có mối liên quan đến các giáo hội Kitô giáo khác là Chính Thống giáo và Anh giáo.

3. Các đạo có nguồn gốc Abraham, gồm: Do Thái giáo, Kitô giáo và Hồi giáo, đều có xác tín vào ngày Tận thế tuy có cách giải thích khác nhau. Nhưng ở Do Thái giáo và đạo Hồi không có chủ trương hay hiện tượng khuyến khích tín đồ tự sát để chào đón ngày Tận thế hay để được Chúa rước. 

* Điều đáng ngạc nhiên là đạo Hồi tuy mang tiếng có nhiều tín đồ hay nhánh Hồi giáo cực đoan, cuồng tín đến mức khủng bố, giết người hàng loạt nhưng chỉ giết tín hữu theo lề luật khắt khe (Sharia) của mình hay tàn sát tín hữu của tôn giáo khác chứ không có chủ trương xúi tín đồ mình tự sát tập thể vì tự tử bị coi là điều cấm của Thánh Allah.

4. Tất cả 06 giáo phái giết người tàn độc được nêu danh ở trên đều liên quan đến niềm tin vào ngày Tận thế hay ngày Chúa Giáng Lâm. Nhiều giáo chủ đưa ra tiên đoán về ngày Tận thế cụ thể sắp đến, khuyên con người phải rời bỏ thế giới trần tục này bằng cách tự tử tập thể vả coi cái chết đến trước ngày Tận thế là niềm hạnh phúc của người công chính được Chúa rước (dĩ nhiên do giáo phái tổ chức chết chung). 

Thêm nữa, phần lớn "Top 5 giáo phái kỳ lạ" ở Hàn quốc, trừ Scientology, cũng đều có niềm tin xác tín vào ngày Tận thế đang tới gần và khuyên tín đồ chuẩn bị cho cái chết. 

Đây là đặc điểm quan trọng bậc nhất sẽ phân tích kỹ ở bài sau.

5. Kinh thánh của các giáo hội Kitô giáo gồm 02 phần: Tân ước và Cựu ước. Vì ngày Tận thế có liên quan đến ngày Chúa Jesus Christ trở lại (tái lâm) nên có thể nói các giáo phái thảm sát người nói trên đều đặt niềm tin vào Tân ước mà không liên quan gì đến Cựu Ước. Do vậy Do Thái giáo và Hồi giáo không có mặt trong các vụ thảm sát này.

* Đặc biệt Hồi giáo cũng coi ngày Tận thế là ngày tái lâm của Chúa Jesu (Isa) nhưng họ không quan tâm nhiều đến ngày Tận thế vì cho rằng chỉ có Thượng Đế Allah mới biết được cụ thể đó là ngày nào. Ngoài ra, nếu coi kinh Koran của Hồi giáo là Tân ước do Mohamed tường thuật, thì Mohamed không được coi là Chúa hay Thượng đế mà chỉ là sứ giả nên cũng không vai trò gì trong ngày Tái lâm

6. Giáo phái nào cũng tìm mọi cách để gây quỹ hoạt động và tìm cách kiểm soát sinh hoạt và trí não của tín đồ để khống chế họ bằng nhiều biện pháp khuyến dụ và bắt buộc: 

- Bán hết tài sản, hiến tài sản cho giáo phái để mua nước Thiên đàng

- Sống xa rời thế giới văn minh từ bỏ các phương tiện vật chất

- Tổ chức sống bầy đàn tập thể, có giáo phái hoạt động tội phạm như bắt cóc, cưỡng hiếp phụ nữ, trẻ em

- Từ chối chăm sóc sức khỏe, không khám trị bệnh mà chữa bệnh bằng đức tin, 

- Từ chối giáo dục, bỏ học vì đã sắp đến ngày tận thế rồi, trên thiên đàng không cần phải học

- Phản bác niềm tin của tất cả các tôn giáo khác, coi giáo phái mình là cứu cánh duy nhất để được cứu rỗi và lên Thiên đàng.

- Các giáo chủ tự coi mình là người được mặc khải trực tiếp của Chúa, nói lời mang danh Chúa.

....

MS

[Minh Nguyen Quang]

Bài 3: Ngày Tận thế theo quan điểm các tôn giáo

Ngày Tận thế - Ngày Quang Lâm - Ngày Chúa tái lâm (xuất hiện lần 2 - Parousia) - Ngày Cánh chung là thuật ngữ hay khái niệm thần học - triết học nằm trong Thuyết Mạt thế, có ở hầu hết các tôn giáo trên thế giới (cả khởi nguồn từ Abraham và không khởi nguồn từ Abraham).

* Kitô giáo, Hồi giáo cũng như đạo Baha'i tin rằng Chúa Giêsu sẽ trở lại sau khi thăng thiên vào khoảng hai nghìn năm trước. Ý tưởng này dựa trên những lời tiên tri về đấng cứu thế và là một phần của hầu hết các thuyết cánh chung của  Kitô giáo. Niềm tin này xuất phát từ Sách Khải huyền (còn được gọi là Khải huyền cho John, hoặc Ngày tận thế của John) được hầu hết các học giả hiện đại giải thích như một nỗ lực để tiên tri về ngày tận thế và sự tái thế của Chúa Giêsu.

Thuật ngữ này nói lên sự sau hết, ngày cuối cùng, ngày chấm dứt của nhân loại và vũ trụ mà vào thời điểm đó có sự xuất hiện và phán xét của Thượng đế, Chúa để hình thành nên trời mới đất mới với trật tự mới là nền 1 hoà bình và công chính vĩnh hằng... Vào thời điểm đó con người sẽ được sống lại và phán xét để được thưởng phạt, cho vào nước Thiên đàng hay không hoặc là sẽ được giải thoát. Kịch bản của ngày Tận thế ở các đạo Kitô giáo là: Kết liễu thế giới và khởi điểm của tạo dựng mới, Người chết sống lại và Phán xét chung thẩm.

Khái niệm Tận thế nói trên mang đậm ý nghĩa tôn giáo, tức là có sự can thiệp và định đoạt của Thượng đế. Nó không phải là 1 biến cố khoa học vật lý hay vũ trụ như sự tuyệt chủng do môi sinh, vũ khí hạt nhân...mang đến sự tận diệt của hành tinh trái đất.

• Vì bài này cần có thời gian trình bày thấu đáo hơn nên sẽ đăng thành bài riêng và có sửa đổi, bổ sung cho phù hợp
  

---o0o---

Các tôn giáo xác tín niềm tin vào ngày Tận thế và bị ám ảnh hay hy vọng vào ngày này ở mức độ gần xa và với thái độ khác nhau: 

(1) Là ngày rõ ràng sẽ đến trước mắt theo dấu chỉ xuất hiện và có niên biểu cụ thể: các tà đạo ở bài 1 nói trên

(2) Là ngày chắc chắn sắp đến trong tương lai gần kề mặc dù chưa biết là ngày nào: đa số các giáo phái Tin Lành.

(3) Là ngày sẽ đến trong tương lai nhưng không ai biết khi nào sẽ đến, trừ chính Thượng đế hay Chúa: Do Thái giáo, Công giáo, Hồi giáo và các tôn giáo còn lại: Phật giáo, Cao Đài...

Các tôn giáo đều khuyên tín hữu lánh dữ, làm điều lành để dọn mình chuẩn bị cho sự sống đời sau hay kiếp sau nhưng tùy theo mức độ xác tính (1, 2, 3) mà rao giảng việc chuẩn bị hay chào đón ngày này bằng cách ăn năn, hối lỗi, cầu nguyện, bố thí... ở mức độ xác tính và thúc bách khác nhau.

I. Các dấu chỉ về ngày tận thế (ở Kitô giáo):

Ở Kitô giáo, người ta gọi ngày Tận thế là ngày Quang lâm với ý nghĩa là Ngày Chúa tái lâm. Trải qua lịch sử, người ta cố gắng tìm tòi trong Kinh thánh Tân ước để liệt kê các “điềm” tiên báo tận thế. 

* 7 điềm tiên báo về ngày Tận thế:

1/ Nhiều ngôn sứ giả xuất hiện và lừa gạt nhiều người

2/ Chiến tranh,giặc giã

3/ Tai ương: cơn đói kém, động đất ở nhiều nơi 

4/ Bách hại: “Bấy giờ, người ta sẽ nộp anh em, khiến anh em phải khốn quẫn, và người ta sẽ giết anh em; anh em sẽ bị mọi dân tộc thù ghét vì danh Thầy” 

5/ Tội ác gia tăng, mất đức tin, bỏ đạo 

6/ Tin mừng sẽ được giảng đến khắp cùng trái đất

7/ Vũ trụ xáo trộn: mặt trời sẽ ra tối tăm, mặt trăng không còn chiếu sáng, các ngôi sao từ trời sa xuống và các quyền lực trên trời bị lay chuyển. 

* Các điềm báo khác: "Quỷ vương xuất hiện", "Hiện tượng một kẻ “Phản Kitô” (Antichrist) sẽ xuất hiện

II. Các tiên đoán về ngày Tận thế:

Cơn sốt Tận thế kéo dài trong lịch sử loài người cho đến tận ngày nay:

- Thánh Hippôlytô Rôma (+235) và nhiều tác giả ở Syria đã tiên đoán vào năm 500.

- Trong Kinh Thánh, 666 được gọi là con số của quỷ Satan, vì vậy nhiều người Ki-tô hữu ở châu Âu vào thế kỷ 17 đã vô cùng lo sợ về việc trái đất diệt vong vào năm 1666.

- Nhiều ý kiến lại dự đoán vào năm 1000. Họ lý luận rằng đối với Thiên Chúa, một ngày cũng tựa một ngàn năm (2Pr 3,8), và do công trình tạo dựng xảy ra năm 4000 TCN, nên Đức Kitô sẽ trở lại vào đầu thiên niên kỷ thứ VI của trái đất, tức là vào năm 1000. 

- Thánh Vinh-sơn Ferrer tiên báo vào năm 1412

- Ở Kitô giáo có "Khuynh hướng thiên niên kỷ" xuất hiện nhiều lần trong lịch sử, dựa theo đoạn văn Khải huyền 20: 1-10, cho rằng tận thế sẽ xảy ra vào năm 2000.

- Nhà khoa học nổi tiếng người Anh Isaac Newton dự đoán thế giới sẽ diệt vong năm 2060 dựa trên nghiên cứu văn bản Kinh Thánh.

- Lãnh đạo tôn giáo người Anh, ông William Miller tiên đoán Ngày chúa Giê-su trừng phạt vào năm 1843, 1844

- Một cuộc khảo sát năm 2010 cho thấy khoảng 40% người Mỹ tin rằng Chúa Giêsu có khả năng sẽ trở lại vào năm 2050.

Để thuyết phục niềm tin của các tín hữu (bán hết tài sản cung phụng cho giáo phái, bỏ gia đình sống chung ầy đàn...), các giáo chủ tà giáo thường tiên đoán ngày Tận thế sẽ đến trong tương lại gần, cụ thể là vào ngày N... Khi sự việc đó đã không xảy ra đúng như tiên đoán, họ dời ngày Tận thế vào ngày khác. Đến khi xét thấy không còn có thể dối gạt được nữa sẽ làm mất uy tín, các giáo chủ giải tán thành lập giáo phái khác hoặc xúi các tín hữu tự tử chết trước ngày Tận thế để tránh khỏi những tai ương chết chóc, Quỷ dữ...Họ hứa hẹn việc tự tử tập thể để chết trước sát ngày Tận thế thì sẽ được Chúa rước thẳng lên Thiên đàng hưởng phúc đời đời.

Đây là thủ đoạn của tà giáo nói trên

Sau đây là các tận thế do các giáo phái tiên đoán: Giáo phái Adventism: 1844, Giáo phái Branch Davidian: 1959, Giáo phái Ngôi đền Nhân dân (People’s Temple): 15/7/1967, Giáo phái Aum Shinrikyo: 1997, Phong trào khôi phục 10 điều răn:  31/12/1999, 17/3/2000, Cổng Thiên đàng: 1997, Nhà truyền giáo Harold Camping của hệ thống phát thanh tôn giáo Family Radio: tháng 9/1994, 21/5/2011,  Ánh sáng miền Đông: 21/12/2012, Hội thánh Đức Chúa Trời: 1967, 1988,  2012.....

III. Quan điểm về ngày Tận thế ở các tôn giáo

1. Ở Do Thái giáo:

Ngày Tận thế được gọi là “Ngày của Giavê” (Thượng đế - Đức Chúa Trời). Theo truyền thống dân gian, đây là ngày Giavê đến để bảo vệ Israel khỏi tay quân thù, là lần can thiệp cuối cùng của Thiên Chúa vào lịch sử. Nó mang nhiều ý nghĩa tùy theo sự diễn đạt của các tiên tri:

- Đó là ngày trừng phạt Israel về sự chai đá cứng lòng, ngày của tối tăm, than khóc, tàn sát, kinh hoàng 

- Ngược lại đó là ngày trừng phạt của Thiên Chúa giáng xuống những kẻ đàn áp Israel (Babylonia, Ai cập). Vì thế “Ngày của Giavê” sẽ mang lại sự phục hưng thịnh vượng cho Israel.

2. Ở đạo Công giáo:

 Đây được coi là chân lý và là lời hứa của Chúa Kitô khi Người đã phục sinh và lên trời, Người sẽ trở lại trong vinh quang “để phán xét kẻ sống và kẻ chết” cũng như để thiết lập vĩnh viễn triều đại Thiên Chúa. Thời điểm này sẽ xảy ra sự phục sinh (của mọi người), phán xét, cứu độ hay luận phạt vĩnh viễn.

Lúc khởi đầu, ở thời các Giáo phụ, do lòng trông mong khao khát được sớm gặp lại Thầy mình nên niềm tin của các tín hữu vào ngày tái lâm ở mức độ 2, tức là hy vọng rằng sự kiện Tái lâm sắp đến gần mặc dù chưa biết là ngày nào. Họ tin rằng biến cố Quang lâm đã gần kề, thậm chí còn hy vọng sống cho tới lúc ấy. Vì niềm tin như vậy nên họ luôn trong tư thế chuẩn bị.... 

Nhưng về sau, khi các kinh nghiệm lịch sử xảy ra trái ngược với viễn tượng ấy (chờ đợi quá lâu mà không thấy ngày đó đến), họ mới quay lại với niềm trông mong cánh chung như là một thực tuy chắc chắn sẽ xảy ra trong tương lai nhưng không biết rõ vào thời điểm nào (ở mức độ 3) 

Với niềm tin rằng ngày đó Đức Kitô sẽ đến để đưa tất cả những người còn đang sống về ở bên Người mãi mãi, còn những người chết thì được sống lại và cùng hưởng hạnh phúc đó. Như vậy họ luôn trông chờ với ngày Quang lâm với niềm hy vọng và thái độ mong ngóng nhưng không thái quá hoặc lo sợ bất an. 

Tinh thần cầu nguyện của họ là  “Lạy Chúa Giêsu, xin hãy đến”. Mỗi khi đọc Kinh Lạy Cha các tín hữu Công giáo đều cầu xin cho “Nước Cha trị đến”, trông đợi vào cuộc quang lâm của Chúa Giêsu vào thời sau hết.

Ta hãy nghe 1 ca khúc của Lm.Nhạc sĩ Thành Tâm CSsR để biết thêm về tâm tình này

"Chờ ngày quang lâm" 

https://www.youtube.com/watch?v=tIcPcZOcC0k

Này trời cao ơi, hãy tuôn rưới ơn thiêng, và ngàn mây ơi, hãy mưa Ðấng cứu tinh. Trần hoàn hôm nay những trông ngóng miên man, chờ ngày vinh quang tái lâm đến dương gian. Mau mau xin Ngài ngự đến. Mau mau xin Ngài ngự đến....

3. Ở đạo Tin Lành:

Các nhà chú giải Kinh thánh thuộc Tin Lành đã coi Cánh chung là chìa khóa để giải thích toàn bộ Tin mừng và cảm nghiệm của Giáo hội họ. Theo họ, cánh chung đang tiến tới, thay vì cánh chung sẽ tới; thậm chí có người cho rằng tương lai ở trần thế không phải là chuyện quan trọng. 

Một số giáo phái tin rằng ở thời kỳ kết thúc này thế giới sẽ gặp hoạn nạn bi đát: thiên tai, chiến tranh, đói khát, chết chóc xảy ra và nhiều tiên tri giả danh hay kẻ chống lại Chúa sẽ xuất hiện trước khi Giêsu sẽ đến lần thứ hai. Đây là kịch bản của sự suy đồi, sự cứu chuộc và cuối cùng là tái sinh. Do vậy nó gây ra nỗi lo sợ chứ không phải là hy vọng.

Chính vì cách hiểu Kinh thánh theo chiều hướng như vậy nên việc rao giảng tinh thần chuẩn bị chào đón Tận thế ở các tín hữu Tin Lành tỏ ra ráo riết và thúc bách hơn đi kèm các đe dọa bất an về viễn cảnh tiền Tận thế sắp đến. Đây là mảnh đất màu mỡ cho các giáo phái tà đạo nảy sinh mà trong đó có đạo Đức Chúa Trời Mẹ đang xâm nhập vào VN

4. Ở Hồi giáo:

Đạo Hồi cũng cho rằng ngày tận thế trùng với ngày tái lâm của Jésus được xem như là một bậc tiên tri, như Mahomet. Kinh Koran viết: “Đó là ngày tiếng kèn đồng vang lên và bọn ác xanh mắt lên vì kinh hoàng”.  Ngày tận thế sẽ được báo trước bởi một thời kỳ suy sụp của mọi giá trị đạo đức. 

Lúc đó hai con quỷ Gog và Magog sẽ băng qua con sông nước đồng chảy của địa ngục, và cùng với ác thần Dajjal, sẽ đem lại tang thương, chết chóc và khổ đau trên thế gian này. Thế nhưng tiên tri Jésus sẽ phục sinh và giết chết ác thần Dajjal, mở cửa vườn Thiên đàng cho những tín đồ sống thiện lành và xua hết bọn ác xuống địa ngục.

Tuy nhiên, có vẻ như đạo Hồi không quan tâm mấy đến ngày tận thế. Vì theo họ, chỉ có Thượng Đế Allah mới biết được cụ thể là ngày nào.

Trong Ấn Độ giáo, thời gian kết thúc xảy ra khi Kalki, hóa thân cuối cùng của Vishnu, xuống trần gian trên một con ngựa trắng và chấm dứt giai đoạn Kali Yuga hiện tại. Trong Phật giáo, Đức Phật đã tiên đoán rằng những giáo lý của ông sẽ bị lãng quên sau 5.000 năm, sau đó là sự hỗn loạn. Một vị Bồ Tát tên là Di Lặc sẽ xuất hiện và tái khám phá giáo lý của Phật pháp. Sự hủy diệt cuối cùng của thế giới sau đó sẽ đi qua bảy mặt trời.

Ở các tôn giáo khác ngoài Kitô giáo, họ không quan tâm nhiều đến ngày Tận thế nên không bị chi phối trong cuộc sống; họ không phải dọn mình hay chuẩn bị cho ngày cuối cùng này, ngoài việc chuẩn bị cho cái chết của mình. Ngày Tận thế là mảnh đất màu mỡ cho các giáo phái suy diễn để lợi dụng hay lôi kéo tín hữu vào các niềm tin sai lạc, có thể dẫn đến chết người hàng loạt.

MS