Bảy năm sau năm tai hại của Giáo hội, Công Giáo đã trở lại | Vietcatholic

[Mikali Nguyễn]

Tin Vui: Bảy năm sau năm 2018 tai hại, Công Giáo đang phát triển rất mạnh. Ơn gọi gia tăng khắp nơi

Số bảy là một con số trong Kinh Thánh. Giống như bốn mươi, ba và tám, nó mang một ý nghĩa vượt xa giá trị số của nó. Nó biểu thị sự trọn vẹn. Thiên Chúa đã nghỉ ngơi vào ngày thứ bảy. Từ tiếng Hê-bơ-rơ chỉ số bảy, sheva, có liên quan chặt chẽ với từ chỉ lời thề, shevuah, và đôi khi hai từ này được dùng thay thế cho nhau. Do đó, số bảy truyền tải sự trọn vẹn của giao ước, ý nghĩa về thời gian được viên mãn.

Đã bảy năm trôi qua kể từ cái mà người ta có thể gọi là “annus horribilis” (năm kinh hoàng) đối với Giáo Hội Công Giáo. Những ai từng theo dõi đời sống Giáo hội vào cuối những năm 2010 hẳn sẽ nhớ đến năm mà Giáo hội đã không thể làm được điều gì đúng đắn.

Mọi chuyện bắt đầu không mấy tốt đẹp, với việc Đức Giáo Hoàng Phanxicô bênh vực Đức Giám Mục người Chile Juan Barros. Bị cáo buộc che đậy tội ác của Fernando Karadima Fariña, kẻ ấu dâm bị kết án, việc bổ nhiệm Đức Giám Mục này vào Giáo phận Osorno đã gây ra không ít tranh cãi. Lễ tấn phong ngài vào năm 2015 giống như một cuộc gặp gỡ giữa các phe phái đối địch tại một cuộc biểu tình đường phố hơn là một nghi lễ long trọng. Khi được hỏi về vấn đề gây tranh cãi này vào ngày 18 Tháng Giêng năm 2018, Đức Giáo Hoàng quá cố đã nói: “Ngày họ đưa ra bằng chứng chống lại Đức Giám Mục Barros, tôi sẽ lên tiếng. Không có một bằng chứng nào chống lại ngài. Đó là sự vu khống. Rõ ràng là vậy chứ?”. Tuyên bố ấy làm mất đi uy tín của quyết tâm của Giáo hội trong việc giải quyết vấn nạn lạm dụng trẻ em.

Đức Tổng Giám Mục Scicluna, Tổng Giám Mục Malta, đã được phái đến để giải quyết tình hình. Tất cả 34 giám mục Chile đang tại chức đều đã nộp đơn từ chức, trong đó các giáo sĩ nổi tiếng như Hồng Y Ezzati đã được chấp thuận và Giám mục Barros cũng bị cách chức.

Mặc dù những tháng đầu năm đó rất tồi tệ, nhưng nỗi kinh hoàng và tổn hại đến uy tín của Giáo hội mới chỉ bắt đầu.

Vào tháng 6, Giáo hội đã xác nhận tính xác thực của các cáo buộc chống lại cố Hồng Y Theodore McCarrick, một người được phong giám mục và từng là nhà lãnh đạo Giáo Hội Công Giáo tại Hoa Kỳ trong nhiều thập niên. Các câu hỏi nhanh chóng chuyển từ chuyện gì đã xảy ra sang ai biết điều gì và tại sao sự việc không được giải quyết. Chẳng bao lâu sau, rõ ràng là có quá nhiều người biết quá nhiều và các cơ quan quyền lực của Giáo hội đã có thể bảo vệ một người phạm tội xâm hại tình dục nghiêm trọng ngay trước mắt. Vào tháng 8, Đức Tổng Giám Mục Carlo Maria Viganò, cựu Sứ thần Tòa thánh tại Hoa Kỳ, đã công bố một bức thư gây chấn động, cáo buộc Đức Giáo Hoàng Phanxicô và nhiều chức sắc cao cấp khác của Giáo hội biết về hành vi đồi trụy của vị Hồng Y.

Tháng 8 cũng chứng kiến việc công bố báo cáo của Đại bồi thẩm đoàn Pennsylvania, nêu chi tiết hành vi lạm dụng của hơn 300 linh mục trong hơn 70 năm qua và mô tả sự che đậy có hệ thống của các giám mục. Những câu chuyện đau lòng về các nhóm linh mục ấu dâm nhắm vào những người dễ bị tổn thương đã khiến người Công Giáo bàng hoàng, không thể tin được điều này lại có thể xảy ra.

Những vụ bê bối lạm dụng trên toàn cầu đã nổi lên từ Honduras đến Ba Lan, với các báo cáo quan trọng được thực hiện tại Đức và Úc, khiến năm 2018 càng trở thành một năm vô cùng đau thương đối với Giáo hội. Đức Hồng Y George Pell, vị giám mục được yêu mến và bảo thủ, đã bị kết án về tội lạm dụng tình dục, một phán quyết đã bị lật ngược hoàn toàn vào năm 2020 khi Đức Hồng Y Pell được xác định không làm gì sai cả.

Như thể những vụ bê bối lạm dụng vẫn chưa đủ, năm 2018 còn chứng kiến Ái Nhĩ Lan hợp pháp hóa phá thai, một đòn giáng mạnh vào quá trình thế tục hóa nhanh chóng của một thành trì Công Giáo trước đây.

Năm khủng khiếp đã để lại một Giáo hội rối ren, hỗn loạn, uy tín đạo đức bị phá vỡ. Nhà cung cấp dịch vụ chăm sóc sức khỏe, giáo dục và bác ái phi chính phủ lớn nhất thế giới bằng cách nào đó đã bị vấy bẩn bởi điều tồi tệ nhất có thể tưởng tượng được. Giáo hội không được lòng dân, đầy khiếm khuyết và dường như đã bị diệt vong.

Bảy năm sau, một chu kỳ hoàn chỉnh của thời gian Kinh Thánh, và Giáo hội dường như đã bước sang một trang mới. Trong khi những ký ức và hậu quả của năm kinh hoàng ấy vẫn còn hiện hữu trong hiện tại và Giáo hội vẫn chưa thể lấy lại được vị thế của mình trên thế giới, thì có điều gì đó đang thay đổi.

Tại Vương quốc Anh, trong số những người từ 18 đến 34 tuổi, tỷ lệ tự nhận mình là người Công Giáo đã tăng từ 23% vào năm 2018 lên 31% vào năm 2024. Trong cùng khoảng thời gian đó, số người tham dự nhà thờ ở mọi lứa tuổi đã tăng 50%. Vương quốc Anh cũng chứng kiến các giáo phận trên khắp đất nước báo cáo sự gia tăng đột biến về số người lớn được rửa tội trong dịp lễ Phục sinh năm 2025, với các giáo phận ở Luân Đôn ghi nhận gần 1.000 người.

Nước Pháp cũng chứng kiến một hiện tượng tương tự. Giáo Hội Công Giáo tại quê hương của người con gái cả đã chào đón hơn 10.384 người dự tòng trưởng thành vào dịp lễ Phục sinh năm 2025, tăng 45% so với năm 2024. Đây là con số lớn nhất kể từ khi bắt đầu thống kê, với nhóm tuổi 18-25 hiện chiếm 42% số người dự tòng trưởng thành.

Hoa Kỳ cũng đang chứng kiến sự gia tăng trong đời sống Giáo hội, với việc Thế hệ Z và Thế hệ Millennials vượt xa thế hệ trước về số lượng người tham dự Nhà thờ hàng tuần. Công Giáo cũng đang trở thành tâm điểm của các cuộc thảo luận công khai. Candace Owens, Shia LaBeouf và Rob Schneider gần đây đã vượt qua sông Tiber. Đức tin đang thống trị các cuộc trò chuyện văn hóa, với một người Công Giáo trong Văn phòng Phó Tổng thống, một người Mỹ trên ngai vàng Thánh Phêrô, và không gian podcast đang trở thành nơi các tư tưởng Kitô giáo được tranh luận và phát triển.

Câu hỏi tự nhiên nảy sinh: phải hiểu lịch sử này như thế nào? Thứ nhất, Giáo hội đã đi một chặng đường dài để đối mặt với những nỗi kinh hoàng bên trong. Hồ sơ tương đương của Công Giáo với hồ sơ Epstein đã được công bố và những người bảo vệ đã bị dập tắt. Giáo hội không bao giờ được tự mãn trong nỗ lực loại bỏ những gì mà Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16, lúc đó là Hồng Y Ratzinger, mô tả là “sự ô uế” của mình, nhưng chắc chắn đã có một khởi đầu. Năm 2024, có hai cáo buộc có căn cứ chống lại giáo sĩ Công Giáo tại Hoa Kỳ, tương ứng với 0,004 phần trăm dân số linh mục. Tỷ lệ phần trăm đó thấp hơn đáng kể so với số liệu năm 2022 tại các trường học của Hoa Kỳ, cho thấy 0,01 phần trăm giáo viên K–12 của Hoa Kỳ bị bắt vì tội phạm tình dục trẻ em.

Thứ hai, chân lý cốt lõi của Kitô giáo, rằng Chúa Giêsu là Thiên Chúa và đã đến thế gian để thành lập Giáo hội, không thể mất đi uy tín của nó. Hành động của một số người, dù có kinh khủng đến đâu, cũng không bao giờ có thể che lấp chân lý đó. Con người của Chúa Giêsu thu hút tâm trí con người, đến nỗi các tôn giáo khác cố gắng nhận Ngài là của riêng họ. Hồi giáo và Ấn Độ giáo, hai tôn giáo lớn thứ hai và thứ ba trên thế giới, đều cố gắng dung hòa giáo lý của Ngài mà không hoàn toàn thấu hiểu.

Công Giáo tuyên xưng Chúa Giêsu trong sự trọn vẹn của Người. Nó không bị khuất phục trước những luồng gió thế tục như nhiều Giáo hội khác đã làm, chỉ để rồi sụp đổ vì sự lạc lõng mới mẻ của mình. Công Giáo mang đến cho tín hữu thực tại bí tích trọn vẹn của Chúa Giêsu, hiện diện trước mắt họ. Nó vẫn là một liều thuốc giải độc hiệu quả cho sự suy đồi đạo đức và sự suy tàn của nền văn hóa thế kỷ 21, vốn đang ngày càng được săn đón khi sự suy tàn này ngày càng gia tăng.

Chúng ta được bảo rằng “cổng địa ngục sẽ không thắng thế” trước Giáo Hội. Sức sống mới của năm 2025 cho thấy ngay cả sự tàn phá của năm 2018 cũng không thể phá vỡ lời hứa đó.