Thống Đốc Louisiana hoan nghênh các vụ kiện sau lệnh đặt lại 10 Điều Răn tại các trường công-lập (St). Fr: Minh Đỗ Texas
Minh Nguyen Quang
Thống Đốc Cộng Hòa Louisiana Jeff Landry đã đáp lại những đe dọa của cánh Tả đòi kiện tiểu bang về một đạo luật mới ban hành yêu cầu Mười Điều Răn phải được trưng bày trong các lớp học của trường công lập ...
Thống Đốc Louisiana
hoan-nghênh các vụ kiện sau lệnh
đặt lại Mười Điều Răn tại các trường công-lập
Louisiana Gov. Jeff Landry signs law requiring the Ten Commandments be displayed in public classrooms
LAFAYETTE, Louisiana — Ngày thứ Tư, Thống Đốc Đảng Cộng Hòa Louisiana Jeff Landry đã ký đạo-luật HB 71, trong đó nói rằng vào đầu năm tới, “mỗi cơ-quan quản-trị trường công-lập sẽ trưng-bày Mười Điều Răn trong mỗi lớp học ở mỗi trường thuộc thẩm-quyền của mình,” với “yêu-cầu tối-thiểu” là “phải được nhìn thấy trên biểu-ngữ hoặc tài-liệu đóng khung có kích-thước tối thiểu là 11 inch x 14 inch” với “kiểu chữ lớn, dễ đọc”.
Ngoài các điều răn, phần trưng-bày còn bao-gồm một tuyên-bố về bối-cảnh nêu chi-tiết về sự nổi-bật lịch-sử của các nguyên-tắc tôn-giáo cơ-bản trong nền giáo-dục Hoa Kỳ kể từ năm 1688.
Ông Landry đã ký đạo-luật này như một trong nhiều dự-luật bao gồm kế-hoạch giáo-dục “Dream Big” (mơ lớn) của mình, giải-quyết nhiều khía-cạnh của chính-sách học-đường nhằm “ưu-tiên việc học thay vì tính-cách quan-liêu của chính-phủ, đưa chương-trình giảng-dạy của chúng ta trở lại những điều cơ-bản và cho phép giáo-viên của chúng ta giảng dạy,” - theo văn-phòng thống-đốc.
Cuối tuần vừa qua , trước khi ký đạo-luật HB 71, Ông Thống Đốc đã châm-biếm tại một buổi gây quỹ của Đảng Cộng Hòa rằng “Tôi nóng lòng muốn bị kiện” về đạo-luật. Đúng như dự-đoán, chi-nhánh Louisiana của Liên Minh Tự Do Dân Sự Hoa Kỳ (ACLU) cực tả đã công-bố hôm Thứ Tư rằng, cùng với Liên Minh ACLU toàn quốc và các nhóm khác phản-đối bất kỳ sự kết-hợp nào giữa chính-phủ và tôn-giáo, họ đang đệ đơn kiện đạo-luật, tuyên-bố luật đó “sẽ dẫn đến việc ép-buộc sinh-viên theo tôn-giáo trái hiến-pháp.”
“10 Điều răn khá đơn-giản (không giết người, trộm cắp, bất-trung vợ chồng), nhưng chúng cũng quan-trọng đối với nền-tảng của đất nước chúng ta,” Bộ Trưởng Tư pháp Đảng Cộng Hòa Louisiana Liz Murrell trả lời. “Moses, người mà bạn có thể nhớ đã mang 10 Điều Răn từ Núi Sinai xuống, xuất-hiện tám lần trong các bức chạm khắc trên trần Đại Sảnh Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ. Tôi mong muốn được bảo-vệ đạo-luật.”
Liên Minh ACLU của Louisiana tuyên-bố rằng luật mới “vi-phạm tiền-lệ lâu đời của Tối Cao Pháp Viện và Bản Tu Chính Án Thứ Nhất. Hơn 40 năm trước, trong vụ Stone kiện Graham, Tối Cao Pháp Viện đã đảo ngược một đạo-luật tương-tự của tiểu-bang, cho rằng Tu Chính Án Thứ Nhất cấm các trường công-lập trưng-bày Mười Điều Răn trong lớp học.”
Tuy nhiên, Đạo Luật HB 71 trích-dẫn nhiều tiền-lệ gần đây hơn của Tối Cao Pháp Viện: Vụ Van Orden kiện Perry năm 2005, phán quyết Mười Điều Răn có thể được trưng-bày trên tài-sản công vì “chỉ đơn-giản là có nội-dung tôn-giáo hoặc quảng-bá một thông-điệp phù-hợp với học thuyết tôn-giáo thì không vi-phạm điều-khoản thành-lập”; và American Legion kiện American Humanist Association năm 2019, về sự ủng-hộ việc trưng-bày Thánh Giá tại công-viên tưởng-niệm cựu chiến-binh công-cộng. Cả hai trường-hợp đều không liên-quan trực-tiếp đến trường học nhưng lại đề-cập đến nhiều khái-niệm pháp-lý giống nhau.
Những người ủng-hộ lập-luận rằng những trưng-bày tôn-giáo như vậy là không thể thiếu để nhấn mạnh vai-trò của đức tin đối với sự hình-thành và vận-mệnh của nước Mỹ kể từ khi lập quốc, và không cấu thành một “sự thành-lập tôn-giáo” không được phép.
Mệnh-đề “tách biệt giữa giáo-hội và quốc-gia,” thường được viện-dẫn để phản-đối nội-dung tôn-giáo trên cơ-sở công-cộng, không xuất-phát từ Tuyên Ngôn Độc Lập hay Hiến Pháp Hoa Kỳ mà từ một bức thư Thomas Jefferson viết cho Hiệp Hội Baptist Danbury vào ngày 1 tháng 1 năm 1802 để trấn-an nhóm niềm tin của ông rằng “tôn-giáo là vấn-đề chỉ nằm giữa Con người và Thiên Chúa, rằng con người không chịu trách-nhiệm với ai khác về đức tin hoặc sự thờ-phượng của mình, rằng các quyền-lực pháp-lý của chính-phủ chỉ đạt tới hành-động chứ không tới các ý-kiến.”
“Tôi suy-ngẫm với sự tôn-kính tối thượng rằng hành-động của toàn thể người dân Mỹ đã tuyên-bố rằng cơ-quan lập-pháp của họ không nên 'ban-hành luật tôn-trọng việc thành-lập tôn-giáo hoặc cấm việc tự-do thực-hiện tôn-giáo', từ đó xây-dựng một bức tường ngăn cách giữa Giáo Hội và Quốc Gia,” Jefferson nói trong thư.
Hiểu theo nghĩa đen, “‘tách-biệt Giáo Hội và Quốc Gia’ là cách viết tắt chính-xác cho một trong những tác-động thực-tế của Tu Chính Án Thứ Nhất: công-nhận rằng giáo-hội và quốc-gia là hai thực-thể riêng-biệt và không bên nào nên kiểm-soát công-việc của bên nào. Tuy nhiên, ngày nay các nhà hoạt-động cánh tả cho rằng điều đó có nghĩa là các ý-tưởng và giá-trị tôn-giáo không thể được chính-phủ loan-báo, gây ảnh-hưởng hoặc công-nhận theo bất kỳ cách nào, và rằng bất kỳ sự diễn-đạt đức tin nào vào thời-gian của chính-phủ, trên đất của chính-phủ hoặc bằng các nguồn-lực của chính-phủ đều là bất hợp-pháp, bất kể không chủ-trương hay tự-nguyện như thế nào. Cách giải-thích đó không có cơ-sở trong lời nói hoặc hành-động của những Cha Ông sáng lập nước Mỹ, những người coi tôn-giáo là yếu-tố quan-trọng đối với sự thành-công của nước Mỹ và xứng-đáng được công-nhận trong nền giáo-dục công-lập.
“Chính Quốc Hội (đặc-thù là Quốc Hội Thứ Nhất) đã thông qua ngôn-ngữ của Điều Khoản thành-lập [của Tu Chính Án Thứ Nhất] cũng quy-định việc bổ-nhiệm các tuyên-úy tại Nghị Viện và Quốc Hội Hoa Kỳ,” luật-sư Geoffrey Surtees của Trung Tâm Luật & Tư pháp Hoa Kỳ đã viết.
“Trên thực tế, ngay trong ngày thông qua Điều Khoản thành lập, Quốc Hội Thứ Nhất cũng thông qua Sắc Lệnh Tây Bắc, quy-định một chính-quyền lãnh-thổ cho các vùng đất phía tây bắc Sông Ohio, trong đó tuyên-bố: 'Tôn-giáo, đạo-đức và kiến-thức, là cần thiết cho một chính-phủ tốt và hạnh-phúc của nhân-loại, cần cho trường học và các phương tiện giáo dục là sẽ mãi mãi được khuyến-khích'”, ông nói thêm.
Để đáp lại luật mới, Thống đốc đảng Dân Chủ cực tả của California, Gavin Newsom đã đăng trên nền xã-hội X, “Louisiana có tỷ-lệ tội phạm tồi-tệ nhất trên toàn quốc - nhưng đây là ưu-tiên của họ”.
Landry trả lời: “Không giống như chính sách ôm sát côn-đồ cấp-tiến của Gavin, chúng tôi đã tổ-chức một phiên-họp đặc-biệt về tội phạm chỉ trong hai tháng đầu tiên tôi nhậm chức. Và, có lẽ Gavin không biết rằng Chúa phán: ngươi không được giết người, trộm cắp hay hãm-hiếp! Nhân tiện, người ta cũng biết lý-do duy-nhất khiến California không phải là nơi tệ nhất là vì họ đã ngừng báo-cáo tội phạm.” ***