Quan điểm đối đầu chính trị — "Lò phản ứng hạt nhân" của Vũng lầy MXH _ Google Groups

[Mikali Nguyễn]

 Quan điểm đối đầu chính trị — "Lò phản ứng hạt nhân" của Vũng lầy MXH

* Đây là 1 bài được tách ra từ chuỗi bài gốc:

   Vũng lầy mạng xã hội: bạo lực ngôn từ 
https://groups.google.com/g/giaitrikienthuc/c/NmfH5t8GXsk

Nếu bạo lực ngôn từ trên mạng xã hội là một đám cháy rừng, thì đối đầu chính trị chính là gió — nó không châm lửa, nhưng nó biến một tia lửa nhỏ thành thảm họa không thể kiểm soát.
Trong tất cả các nguyên nhân dẫn đến "vũng lầy" mạng xã hội, đối đầu về quan điểm chính trị ở vị trí đứng đầu đặc biệt nguy hiểm: nó vừa là nhiên liệu, vừa là chất xúc tác, vừa là vũ khí. Nó không chỉ khuếch đại bạo lực ngôn từ — nó hợp pháp hóa bạo lực đó trong mắt những kẻ đang thực hiện nó.

Nhưng trước tiên, cần làm rõ: ở đây không nói về những người tuy có lập trường chính trị nhất định nhưng biết phân biệt đúng sai một cách khách quan,  toàn diện và đa chiều, tức nói nôm na là khi nào thực sự thấy đúng - tốt thì bênh vực - ủng hộ, và ngược lại, dù cho có ghét hay thích. Bài này chỉ nói về những người có chính kiến một chiều cố chấp khi lúc nào cũng nhìn đời bằng lăng kính thành kiến cố hữu — bất chấp thực tế đúng sai, tốt xấu, bất chấp từng sự kiện cụ thể, bất chấp tất cả.

Tả và Hữu — Khi thế giới quan trở thành nhà tù
"Khuynh tả" và "Khuynh hữu" vốn là hai trục tư tưởng nền tảng của chính trị hiện đại, đại diện cho hai cách nhìn khác nhau về cách vận hành xã hội: về bình đẳng, về tự do, về vai trò của nhà nước, về kinh tế, an sinh xã hội...theo cái nhìn lý tưởng và công lý của mỗi người.

Bản thân sự tồn tại của hai dòng tư tưởng này không có gì sai. Đó là dấu hiệu của một xã hội trưởng thành, đa chiều.
Vấn đề xảy ra khi một người không còn suy nghĩ bằng đầu óc nữa, mà suy nghĩ bằng cách chọn lựa đứng vào một phe phái. Khi đó, thế giới quan chính trị — vốn là công cụ phân tích — biến thành một chiếc kính lọc tự động: mọi thứ đi qua đều được tô màu "đúng" hoặc "sai", "tốt" hay "xấu" tùy theo phe, không cần xét đến bằng chứng, không cần xét đến ngữ cảnh.
Người trong trạng thái đó không tranh luận và xem xét lý lẽ. Họ xét xử và tự đưa ra phán quyết chung thẩm.
Trên mạng xã hội, điều này biểu hiện dưới hai hình thái quen thuộc đến mức nhàm chán nhưng không kém phần độc hại: một bên là ca ngợi, vinh danh, thần thánh hóa; một bên là chỉ trích, bôi nhọ, chửi rủa, chụp mũ và vu khống. Đối tượng là bất kỳ sự kiện nào, từ lịch sử cho đến thời sự đương đại, từ chuyện trong nước đến tin tức quốc tế: chính quyền, cộng sản, VNCH, đảng phái, Mỹ, TQ, Nga - Ukraine, Trump - Putin.... với chuỗi các sự kiện khác nhau về bản chất, nhưng cấu trúc tư duy phân định khách quan thì không!

Bốn vai trò của đối đầu chính trị trong Vũng lầy
1. Biến mạng xã hội thành "Phòng phản chiếu"
Thuật toán của MXH: Facebook, X hay TikTok... được thiết kế để giữ chân người đọc — và cách hiệu quả nhất để làm điều đó là cho họ xem những gì họ đã thích.

Khi một người có thiên kiến chính trị nhất định, thuật toán sẽ liên tục bơm thông tin một chiều vào mắt họ, củng cố niềm tin sẵn có và dần dần cắt đứt họ khỏi mọi góc nhìn đối lập. Không có ai bắt ép. Không có ai kiểm duyệt. Mọi thứ xảy ra êm thấm, từ từ, và cực kỳ hiệu quả.
Hệ quả là người ta bị nhốt trong cái mà các nhà nghiên cứu gọi là "phòng vang" hay "buồng phản chiếu" — nơi mà mọi thứ họ nghe đều là tiếng vang của chính họ. Họ bắt đầu tin rằng quan điểm của phe mình là sự thật tuyệt đối và là đa số; còn phe đối lập là thiểu số ngu muội, lạc hậu, cần phải được "giáo dục", cải tạo hoặc bị tiêu diệt.
Không còn không gian cho sự dung hòa và dĩ nhiên là cả lòng khoan dung xa xỉ. Không còn chỗ cho thảo luận lý tính. Chỉ còn hai phe và một chiến tuyến.

2. Cái cớ để phi nhân hóa
Đây là chiều kích nguy hiểm nhất — và cũng ít được nói đến nhất.
Khi bạn tranh luận với ai đó về phim ảnh hay lối sống, bạn có thể bất đồng gay gắt, nhưng bạn vẫn còn nhìn họ là một con người. Nhưng khi tranh luận được gắn mác chính trị, ranh giới đó tan biến.
Các nhãn mác như "vịt vàng", "bò đỏ", "cánh tả độc hại", "phản động", "công cụ của thế lực thù địch"... không chỉ là lời chửi rủa. Chúng là những hành động tước đoạt nhân tính để hạ thấp giá trị của sự thật. Một khi đối phương không còn là người — mà là kẻ thù của lý tưởng, mối đe dọa của chính nghĩa — đám đông tự cấp cho mình quyền làm bất cứ điều gì: Quấy rối. Đe dọa. Vu khống. Đào bới đời tư. Triệt hạ danh dự...
Và họ làm tất cả những điều đó mà không hề cảm thấy cắn rứt lương tâm gì — vì trong mắt họ, đó không phải là bạo lực. Đó là chính nghĩa.

3. Vũ khí hóa thông tin
Sự đối đầu chính trị trên mạng không phải lúc nào cũng diễn ra tự phát. Phía sau nhiều làn sóng phẫn nộ là những bàn tay có chủ đích.
Tin giả được dựng lên không phải để thông tin — mà để kích động. Clip bị cắt ghép không phải để giải thích — mà để phỉ báng. Và cơn giận, như nghiên cứu đã chứng minh, là loại cảm xúc lan truyền nhanh nhất và mạnh nhất trên mạng xã hội.
Bên cạnh đó là các "đội quân dư luận" — những tài khoản ảo và người thật được huy động để đẩy bạo lực ngôn từ lên cao trào, dập tắt tiếng nói ôn hòa, và ép buộc mọi người phải chọn phe. Hiệu ứng của nó không chỉ tác động lên những người bị tấn công. Nó tác động lên những người im lặng — những người có góc nhìn trung dung, nhìn thấy cảnh hỗn loạn và quyết định rút lui, không muốn vạ lây.
Khi những tiếng nói ôn hòa và phản biện khách quan dần dần im lặng, thì tiếng hét của các thành phần cực đoan sẽ lấp đầy khoảng trống và ngày càng chi phối dư luận.

4. Động lực của "Văn hóa xóa sổ"
Nếu bạn nói sai một câu trong cuộc sống thường ngày, bạn có thể xin lỗi và được tha thứ.
Nhưng nếu bạn lệch pha về chính trị với đám đông đang kiểm soát luồng dư luận vào thời điểm đó — không có chỗ cho lời xin lỗi. Không có quy trình tố tụng. Không có cơ hội biện hộ.
Đám đông sẽ không dừng lại ở tranh luận. Họ sẽ tấn công vào công việc của bạn, vào nhãn hàng bạn đại diện, vào gia đình bạn. Họ sẽ gửi đơn tố cáo tập thể, gây áp lực buộc các tổ chức phải sa thải hoặc trừng phạt bạn. Mục tiêu không phải là khiến bạn suy nghĩ lại. Mục tiêu là xóa bạn khỏi bản đồ xã hội.
Mạng xã hội, trong những khoảnh khắc đó, không khác gì một pháp trường công khai — chỉ thiếu mỗi một thứ: công lý.

Bản thân quan điểm chính trị khác biệt không phải là xấu. Tranh luận, bất đồng, phản biện — đó là những dấu hiệu của một xã hội sống động và trưởng thành.
Nhưng khi đặt vào môi trường mạng xã hội — với sự ẩn danh, với thuật toán được tối ưu hóa cho cơn giận, với tốc độ lan truyền không có thời gian để kiểm chứng — đối đầu chính trị không còn là cuộc tìm kiếm sự thật hay giải pháp nữa.
Nó trở thành cuộc chiến tiêu diệt.
Và trong cuộc chiến đó, không ai thực sự thắng. Chỉ có vũng lầy ngày một sâu hơn.

MS