[Factcheck] Giáo luật chống teo não: ĐGH John Paul II có yêu cầu trợ tử? | Văn Lộc

[Mikali Nguyễn]

* Dẫn nhập:

- Email này có tiêu đề  "Giáo luật chống teo não", còn tiêu đề ở trên là do tôi (MS) tự đặt vì có vài điều nghi vấn. Các hình ảnh trong bài là để minh họa thêm, không phải của tác giả

- Email này có sử dụng nhiều symbol để diễn đạt nhưng vì bị biến dạng thành ký hiệu chữ ...aramic 😁 nên tôi suy đoán ý tác giả mà khôi phục lại, tùy theo ngữ cảnh (không chắc đúng).
- Nhận được email chấn động này, thấy...có công chuyện tới rồi nên chúng tôi mở hết công suất để tiến hành điều tra (factcheck). Xin lưu ý: mọi bài đăng trên AF và EG đều phải bị factcheck nếu có nghi vấn dù cho là Giáo chủ hay ĐGH đi nữa 😁 

Fastcheck sẽ đến tiếp ngay sau, bây giờ mới mọi người đọc bài chính cho thấm 😃

Giáo luật chống teo não

AE thân mến!
Trời đã vào thu bắt đầu lạnh, có nhiều giờ rảnh để nói về cái chết thanh thản 😵‍💫😱
Tôi đã bước vào tuổi "thất thập cổ lai hy" nên nói về sự chết chưa phải là sớm lắm phải không? 🤪🤪🤪
Ở Âu châu có 3 nước Bỉ, Hà lan và Thụy sĩ (nếu tôi không lầm). Nếu ai không còn thích sống nữa vì 1 lý do sau khi hoàn thành mọi thủ tục (như từ giả người thân, viết di chúc .....) họ đến nhà thương xin bác sĩ tiêm thuốc cho họ, để họ ra đi một cách thanh thản🥴😭.
Đối với giáo hội đây là hành động tự tử, là tội trọng chết xuống hỏa ngục 😨😰😰 

Bây giờ tôi nói về cái chết của Gioan Phaolô đệ nhị (tôi biết theo báo chí) trước khi Ngài chết khoảng một tuần, Ngài xin bỏ hết những phương tiện trợ sống như trợ tim, trợ phổi, trợ ăn ... chỉ giữ lại trợ đau. 

Chết như thế này người ta dùng từ “để cho chết“ (mặc dù với phương tiện ngày nay tuỳ trường hợp người ta có thể kéo dài sự sống cả chục năm). Và Ngài đã được phong thánh.🤔🤔🤔

Qua hai cách chết trên😱: 

👉 Giống nhau: cả hai đều ý thức mình làm như vậy là chắc chắn dẫn đến cái chết (tiêm thuốc và cúp hết phương tiện trợ sống). 

👉 Khác nhau: kẻ tự tử (xuống hỏa ngục) người để cho chết lên thiên đàng và lại được phong thánh. 

Theo AE nghĩ thế nào? Còn tôi, tôi thấy thế nào ấy! Nó có vẽ bất công quá 🫡🫡🫡! 

Phần tôi nếu phải lựa chọn, tôi vẫn chọn cách thứ hai tức để cho chết 😐🥴. Nhưng tôi vẫn hy vọng giáo luật thay đổi, chấp nhận chọn lựa thứ nhất tức xin tiêm thuốc cho chết cũng như giáo hội đã chấp nhận hỏa táng mà trước công đồng Vatican 2 giáo hội cấm 🤗
Envoyé depuis l'application Mail Orange

[Mikali Nguyễn]

* Dẫn nhập của factcheck:

1/ Bài trên của nghị phụ Văn Lộc tuy có chữ "teo não". Nhưng chúng tôi không xếp thuộc thể loại "Thần học chống teo não" (Anti-Atrophy Theology - AAT) vì xét thấy không có liên quan gì. Bộ môn AAT chuyên nghiên cứu, đề cập chuyên sâu đến những "chuyện ngoài lề" của Kinh Thánh và Giáo hội. Còn bài này là nói về 1 sự kiện (fact) có trong lịch sử và được nhiều người biết đến: Trợ tử & ĐGH John Paul II.

2/ Bài factcheck này được thực hiện bằng việc truy tìm dữ liệu trên mạng. Đối với những vấn đề quá rộng, để cho lẹ, chúng tôi phối hợp tham khảo với 4 con AI thông dụng hàng đầu hiện nay: Gemini, ChatGPT, DeepSeek và Copilot, nhưng cũng phải coi lại vì có khi những con AI này cũng trả lời...trời thần! 🤪 

3/ Khi nhận được luận đề này của nghị phụ Văn Lộc chúng tôi cảm thấy kinh hoàng 🫡 đi kèm với sự tưởng tượng phóng đại là nó như 1 quả bom nổ chậm cho...tương lai của Giáo hội Công giáo, tương tự như sự kiện đã xảy ra vào ngày 31/10/1517: vì bất mãn với vụ "bùa xá tội" và 1 số vấn đề khác mà Martin Luther (người sáng lập ra phong trào Kháng Cách, đạo Tin Lành) đã treo "95 luận đề" dán ở cửa nhà thờ của lâu đài Wittenberg ...Từ đó dẫn đến ra đời 1 tôn giáo mới, tách ra khỏi đạo Công giáo 😁😁🤪

Do vậy để...hộ giáo, tránh hậu quả có thể có và cũng là dịp để nghiên cứu học hỏi thêm, chúng tôi factcheck tỉ mỉ từng luận đề của ông Văn Lộc...dán ở đây 😁 

Mục 4 dưới đây là trọng tâm đi vào chủ đề chính.

FACTCHECK

1. An tử & Trợ tử:

Trợ tử và an tử đều liên quan đến việc chủ động chấm dứt sự sống của 1 người bệnh theo nguyện vọng của họ, nhưng có sự khác biệt quan trọng về vai trò của người thực hiện hành động:  
1.1. An tử (Euthanasia): Là hành động chủ động chấm dứt sự sống của một người bệnh bởi một người khác (thường là bác sĩ) theo yêu cầu của người bệnh. Người thực hiện hành động (bác sĩ) trực tiếp gây ra cái chết của người bệnh, ví dụ như tiêm thuốc gây tử vong...
Trong đó, An tử thụ động (Passive Euthanasia): là việc ngừng cung cấp các biện pháp hỗ trợ sự sống (như ngừng truyền dịch, tháo máy) có thể dẫn đến cái chết của bệnh nhân, làm cho bệnh nhân chết nhanh hơn.

Việc ĐGH John Paul II yêu cầu ngưng truyền dịch, tháo máy (nếu có)...sẽ được coi là hành động an tử thụ động.

 
1.2. Trợ tử (Assisted Suicide): Trợ tử là hành động trong đó 1 người (thường là bác sĩ) cung cấp các phương tiện hoặc hỗ trợ kỹ thuật như cung cấp thuốc độc hoặc thiết bị để người khác tự sử dụng để tự kết thúc cuộc sống của mình. Người muốn chết phải tự mình thực hiện hành động cuối cùng dẫn đến cái chết (tự uống thuốc độc, tự tháo ống truyền dịch, tự tháo máy)

2. Quan điểm của Giáo hội Công giáo về vấn đề trên:

 Giáo hội Công giáo có lập trường kiên quyết phản đối việc an tử, trợ tử  trong mọi hình thức, dựa trên quan điểm về sự thánh thiêng của sự sống con người.

Giáo huấn chính thức của Giáo Hội:
2.1. Thông điệp “Evangelium Vitae” (Tin Mừng Sự Sống, 1995): khẳng định mạnh mẽ lập trường của Giáo hội về sự thánh thiêng của sự sống và phản đối an tử, trợ tử.

2.2. Sách Giáo lý Hội Thánh Công giáo (Catechism of the Catholic Church):
- Điều 2276–2279: Nêu rõ các nguyên tắc về chăm sóc người bệnh và lý do phản đối an tử.
- Điều 2324: “Cố ý gây ra cái chết của một con người là một hành động sát nhân, nghiêm trọng chống lại phẩm giá của con người và sự thánh thiện của Đấng Tạo Hóa.”

2.3. Gần nhất là văn kiện “Samaritanus bonus” (Người Samaria nhân hậu) do Bộ GLĐT công bố vào ngày 22/9/2020, đã được ĐGH Phanxico phê chuẩn, đã tái lên án mọi hình thức “an tử” và “trợ tử”: “An tử luôn là tội ác chống lại sự sống”

3. Các nước chấp nhận an tử, trợ tử:

Đúng như tác giả bài này nói: Hà Lan, Bỉ, Thụy Sĩ (riêng Thụy Sĩ  không cho phép an tử, chỉ  cho phép trợ tử). 

Thêm vào, có: Luxembourg, Canada, Columbia và 1 số bang ở Mỹ như Oregon, Washington, Vermont, California, Colorado, Hawaii, New Jersey và Maine, thường được gọi là "Death with Dignity" (Chết trong phẩm giá). Ở VN chưa cho phép.

Tuy nhiên không như tác giả bài này nói:
- Việc an tử, trợ tử ở các nước trên chỉ được chấp nhận  trong những trường hợp đặc biệt và tuân thủ các quy định nghiêm ngặt. Ngoài ý chí tự nguyện rõ ràng của bệnh nhân, điều kiện đó thường là: Mắc bệnh lý nghiêm trọng, không thể chữa khỏi, hoặc ở giai đoạn cuối. Đau đớn không thể chịu đựng được, không thể giảm nhẹ. Không có phương pháp điều trị nào khả thi
- Không có vụ ai không còn thích sống nữa...thì đến nhà thương xin bác sĩ tiêm thuốc để được chết. Hành động này gọi là Hỗ trợ tự tử (Assisted Suicide) bị các quốc gia cấm, người cung cấp phương tiện có thể bị vào tù😵‍💫

4. ĐGH John Paul II có bao giờ yêu cầu được an tử hay trợ tử không?

Như ai cũng đã biết: 

- ĐGH Gioan Phaolô II (John Paul II) qua đời vào ngày 2/4/2005, tại căn hộ riêng của mình trong Dinh Tông Tòa Vatican, hưởng thọ 84 tuổi.  
- Cái chết của ĐGH Gioan Phaolô II là kết quả của nhiều biến chứng sức khỏe liên quan đến các vấn đề nghiêm trọng mà ngài đã chịu đựng trong nhiều năm cuối đời: Bệnh Parkinson, Nhiễm trùng đường tiết niệu, Suy tim và suy hô hấp.

- ĐGH John Paul II đã được ĐGH Phanxicô tuyên thánh vào ngày 27/4/2014  

4.1. Điều bất hợp lý ở đây là:

- Các căn bệnh của Ngài tuy có gây ra nhiều đau đớn nhưng không phải thuộc loại phải chịu nhiều đau đớn tột cùng như ung thư...

- Thực nghịch lý vì chính ĐGH Gioan Phaolô II là người kiên quyết chống lại việc an tử và trợ tử qua Thông điệp “Evangelium Vitae” (Tin Mừng Sự Sống, 1995) do Ngài ban hành đã khẳng định mạnh mẽ lập trường của Giáo hội về sự thánh thiêng của sự sống và phản đối an tử, trợ tử.

4.2. Đem việc này hỏi các con AI: 

1/ ĐGH Gioan Phaolô II có bao giờ có yêu cầu được an tử, trợ tử hay không? Sau 1 hồi lục lọi tìm kiếm, chúng lắc đầu và nói không hề có chuyện đó

2/ Cẩn thận hỏi thêm là có tin đồn hay fake news về việc ĐGH John Paul II có yêu cầu an tử, trợ tử hay không? Chúng cũng lúc lắc cái đầu nói: Không hề có, chưa từng nghe nói đến

Điều tra thêm các trang factcheck nổi tiếng trên thế giới như Snopes... cũng không thấy có tin đồn hay fake news này.

3/ E rằng nghị phụ Văn Lộc nói lộn tên ĐGH nào đó hay do chúng tôi đọc nhầm tên, nên hỏi thêm: Trong lịch sử đạo Chúa có ĐGH nào có yêu cần an tử, trợ tử hay không?

Chúng cũng lắc đầu quầy quậy và nói: Trong lịch sử Giáo hội Công giáo, không có ĐGH nào từng yêu cầu an tử (euthanasia) hoặc trợ tử (assisted suicide). Giáo lý Công giáo từ trước đến nay luôn phản đối mạnh mẽ cả hai hình thức này vì chúng được coi là vi phạm phẩm giá con người và ý định của Thiên Chúa đối với sự sống.

4.3. Vậy thì từ nguồn dữ liệu nào mà nghị phụ Văn Lộc đã...phán: 

"Tôi biết theo báo chí, trước khi ĐGH Gioan Phaolô đệ nhị  chết khoảng một tuần, Ngài xin bỏ hết những phương tiện trợ sống như trợ tim, trợ phổi, trợ ăn ... chỉ giữ lại trợ đau" 

Nghiêm túc tìm hiểu luận đề trọng tâm này chúng tôi mò tìm lịch sử thì được biết có 1 chi tiết liên quan đến những ngày cuối trước khi qua đời của ĐGH này:
- Lần nhập viện cuối cùng: Vào tháng 2/2005, ĐGH Gioan Phaolô II bị viêm phổi nặng và được đưa đến bệnh viện Gemelli. Tình trạng sức khỏe của ngài rất nguy kịch, và các bác sĩ đã tiến hành đặt ống thở qua khí quản (tracheostomy) để hỗ trợ hô hấp. Ngài được xuất viện vào tháng 3/2005 nhưng tiếp tục gặp khó khăn về hô hấp và ăn uống.

- Quyết định không nhập viện trong những ngày cuối đời: vào cuối tháng 3/2005, tình trạng sức khỏe của ĐGH xấu đi nhanh chóng do nhiễm trùng đường tiết niệu, dẫn đến nhiễm trùng huyết và suy tim. Ngày 31/3/2005, ngài bị suy tim nặng. Các bác sĩ tại Vatican đề xuất đưa ngài trở lại bệnh viện Gemelli để điều trị, nhưng ngài đã từ chối nhập viện.
ĐGH đã quyết định ở lại Vatican để được chăm sóc tại căn hộ riêng của mình, nơi ngài có thể ra đi trong sự cầu nguyện và bình an, bao quanh bởi các phụ tá thân cận.  

Ngày 2/4/2005, Ngài qua đời tại căn hộ riêng của mình trong Dinh Tông Tòa Vatican

Như vậy việc từ chối nhập viện là vào ngày 31/3/2005 và ngày mất là 2/4/2005, cách 3 ngày

Có phải vì thế mà có tờ báo lá cải nào đó đã viện cớ đó mà cho rằng Đức John Paul II đã có yêu cầu an tử, vi phạm vào điều cấm của Giáo hội mà vẫn được phong Thánh?

4.4. Quan điểm của Giáo hội Công giáo về Từ chối điều trị y tế (Refusal of Treatment):

Giáo hội Công giáo khẳng định rằng sự sống con người là thánh thiêng và không ai được phép hủy bỏ nó một cách cố ý, bao gồm thông qua an tử hay trợ tử. Tuy nhiên, sự sống không phải lúc nào cũng phải được kéo dài bằng mọi giá, đặc biệt khi việc điều trị y tế trở nên vô ích hoặc tạo thêm gánh nặng không cần thiết.

- Giáo hội cho phép từ chối những biện pháp Điều trị quá mức, là những biện pháp kéo dài sự sống nhưng không cải thiện được chất lượng sống hoặc chỉ gây đau đớn thêm.

 - Giáo hội dạy rằng, khi một người đối diện với cái chết không thể tránh khỏi, họ có quyền chấp nhận cái chết tự nhiên thay vì sử dụng các biện pháp y tế chỉ nhằm kéo dài sự sống mà không có ý nghĩa thực tế.  
Từ chối điều trị y tế quá mức hoặc không hiệu quả không được coi là an tử, mà là việc tôn trọng cái chết tự nhiên.  

Các văn kiện Giáo hội về chấp nhận từ chối điều trị:

1. Thông điệp Evangelium Vitae (1995) của ĐGH Gioan Phaolô II:
ĐGH khẳng định không có nghĩa vụ đạo đức phải sử dụng mọi biện pháp y tế để kéo dài sự sống, đặc biệt khi những biện pháp đó trở nên không còn hữu ích. Ngài nhấn mạnh việc chấp nhận giới hạn của y học và cái chết tự nhiên là một hành động phó thác vào ý muốn Thiên Chúa.
2. Hiến chế Gaudium et Spes (1965):
Tài liệu này nhấn mạnh phẩm giá con người trong mọi hoàn cảnh, kể cả trong bệnh tật và đối diện với cái chết.
3. Tuyên bố về Euthanasia (1980) của Thánh Bộ Giáo lý Đức tin:
Văn kiện này phân biệt rõ ràng giữa việc rút ngắn sự sống một cách cố ý (an tử, trợ tử) và việc chấp nhận cái chết tự nhiên thông qua từ chối điều trị y tế quá mức.

Kết luận: Luận đề nói trên đã nhập liệu trật nên dẫn đến nhận định sai lầm.

Xin hãy yên chí. Không vụ đối xử bất công khi phong thánh cho 1 ĐGH phạm luật và phán có tội trọng với 1 tín hữu thứ dân. Cảm ơn đã cho chúng tôi 1 topic để động não 😃🫡

MS

[Mikali Nguyễn]

Bình luận của các tín hữu Công giáo

Hữu Hào (Thụy Sĩ):

EXIT in Switzerland 🇨🇭
Quyền được chết một cách có phẩm giá 👌

Luật EXIT này bị Nhà Thờ chống đối dữ dội, nhưng cuối cùng đã được dân Thụy Sĩ bỏ phiếu chấp thuận và thông qua. 👍
Ở Thụy Sĩ 🇨🇭 có luật EXIT (Ra Đi), cho phép ai không còn muốn sống nữa thì tự quyết định với bác sĩ ngày giờ ra đi.

Mẹ của bạn thân mình (PA), bà này theo Thiên Chúa Giáo, là người giàu có, rất minh mẫn, 90 tuổi, già yếu dần. Năm 2024, bà không còn thích sống nữa, nên đã tự quyết định EXIT.
Mình có tới thăm bà và chúc bà exit bình an.
Mọi chuyện đều diễn ra thật êm ái như theo ý của bà, trước sự hiện diện của bác sĩ và con cái đứng xung quanh quan sát . 👌
Sau khi được tiêm thuốc, bà chìm dần vào giấc ngủ rồi EXIT nhẹ nhàng và thanh thản. 😇

EXIT in Switzerland
https://www.exit-romandie.ch/files/1619011539-2018-exit-as-in-switzerland-2792.pdf

Nam Ky Do (USA):

Ai biết được ý Chúa?
Thời gian thay đổi, luật sẽ thay đổi.
Chúa phán, cuối cùng chúa sẽ phán xét.
Như vậy ai làm luật bây giờ là biết ý chúa hay không?

Minh Nguyễn:

Phạm trù đạo đức thay đổi theo thời gian. Không có gì là bất biến và trường tồn mãi mãi, dĩ nhiên ngoại trừ THƯỢNG ĐẾ. Nhưng có thể không theo cách hình tượng của chúng ta🤔

Nam Ky Do:

Nam đồng ý lỗi tại tôi hay lỗi tổ tông.
Tiên trách kỷ hậu trách nhân.

[Mikali Nguyễn]

Phản hồi của Văn Lộc: 

Chào thầy Minh, tôi có đôi điều làm sáng tỏ.

1) n-1 lý do cho có vẻ toán học. 

2) Tôi không có ý nói chính vì J P ll chọn cái chết như vậy mà nên Thánh! Và chọn cái chết như thế này cũng không tác động gì đến việc phong thánh cho Ngài. Việc này không có ảnh hưởng gì cả .

3) Vậy truyền thông của Pháp lúc đó đúng với:

  4.4 Quan điểm của giáo hội công giáo về điều trị y tế. 

 - Giáo hội cho phép từ chối những biện pháp điều trị quá mức. 

Vậy JP 2 đã chọn điều khoản này.

Chúc thầy con luôn luôn mãi mãi còn ngu

 * Ghi chú: Người này có gốc dân miền Tây (Vĩnh Long) nên thích nói lái: "con còn ngu" có nghĩa là...😁🤪