ĐGH cảnh báo chống lại 'sự kiên định bảo vệ truyền thống' làm chai cứng trái tim | Cruxnow. Fr: Nam Ky Do (CB)

7 views
Skip to first unread message

Minh Nguyen Quang

unread,
Jun 29, 2021, 8:08:02 PM6/29/21
to alphonsefamily
Truyền thống (Tradition) là 1 phần chuyển tải cơ bản của Tông truyền (Apostolic Tradition), là 1 trong những đặc tính của Hội Thánh Công giáo: Duy nhất, Thánh thiện, Công Giáo và Tông truyền, luôn được Giáo hội bảo vệ. Nay ĐGH nói như vậy chẳng khác nào khai mào tuyên chiến với phe bảo thủ, có tư tưởng luôn khư khư bảo vệ truyền thống bất chấp mọi lý lẽ và thực tiễn. Chúng tôi nghi ngờ bài này từ Cruxnow bởi vì Vatican News có đăng bài giảng của ĐGH Francis nhân ngày lễ Sts. Peter và Paul nhưng có nội dung không giống (ở bên dưới).
ĐGH giảng 2 bài giảng ở ngày lễ này (29/6) ? Do dịch thuật? Hay do Vatican không tiện đăng?
MS

Đức Giáo hoàng cảnh báo chống lại 'sự kiên định bảo vệ truyền thống' làm chai cứng trái tim
* Nguồn: Pope warns against ‘intransigent defense of tradition’ that hardens the heart
Inés San Martín Jun 29, 2021
ảnh.png
Bức ảnh này được chụp vào thứ Bảy, ngày 29/6/2013, ĐHY Joseph William Tobin, lúc đó là TGM của Indianapolis, Indiana, Hoa Kỳ, được ĐGH Phanxicô chào đón sau khi nhận Pallium, một chiếc khăn len tượng trưng cho mối quan hệ của ngài với Giáo hoàng, trong một thánh lễ ở Vương cung thánh đường Thánh Peter, tại Vatican. (Nguồn: Gregorio Borgia / AP.)
ROME - Kỷ niệm ngày lễ Sts. Peter và Paul, Giáo hoàng Francis hôm thứ Ba cho biết Giáo hội chỉ có thể đáng tin cậy nếu nó “tự do” khỏi “những liên kết đáng ngờ với quyền lực”.
Khi nói rằng hai vị thánh đã trải nghiệm qua Chúa Kitô một tình yêu đã chữa lành họ và giải thoát họ, Phanxicô nói rằng điều tương tự cũng cần xảy ra trong Giáo hội. “Chúng tôi cũng đã được Chúa cảm hóa; chúng tôi cũng đã được tự do” Giáo hoàng nói trong Thánh lễ ở Vương cung thánh đường Thánh Peter hôm thứ Ba. “Tuy nhiên, chúng ta cần phải được sắp xếp tự do hết lần này đến lần khác, vì chỉ một Giáo hội tự do mới là một Giáo hội đáng tin cậy.”
Peter, từng là một ngư dân, trở thành một trong 12 Sứ đồ và được coi là Giáo hoàng La Mã đầu tiên. Phao-lô, người từng bắt bớ các Cơ đốc nhân, chịu trách nhiệm viết phần lớn Tân Ước sau khi ông cải đạo. Cả hai người đều chết ở Rome, và là những người đồng bảo trợ thành phố.
Francis nói: “Giống như Peter, chúng ta được kêu gọi để thoát khỏi cảm giác thất bại trước khi bị trừng phạt thảm khốc. “Để thoát khỏi nỗi sợ hãi làm tê liệt chúng ta, khiến chúng ta tìm kiếm nơi ẩn náu trong sự an toàn của chính mình và cướp đi lòng can đảm của lời tiên tri.” “Giống như Phao-lô, chúng ta được kêu gọi để thoát khỏi sự phô trương bề ngoài giả hình, thoát khỏi sự cám dỗ để thể hiện mình với quyền lực thế gian hơn là với sự yếu đuối tạo không gian cho Đức Chúa Trời, thoát khỏi sự mộ đạo khiến chúng ta cứng nhắc và không linh hoạt; Đức giáo hoàng nói tiếp.
ĐGH nói rằng Phao-lô, tên là Sau-lơ trước khi được Đức Chúa Trời gọi, “cũng được giải thoát khỏi lòng nhiệt thành tôn giáo đã khiến ông trở thành một người nhiệt thành bảo vệ truyền thống của tổ tiên mình và là một kẻ bức hại tàn ác các Cơ đốc nhân.”
Giáo hoàng nói rằng việc tuân thủ tôn giáo chính thức của Phao-lô và “sự kiên quyết bảo vệ truyền thống” đã khiến trái tim của ông bị chai cứng thay vì khiến ông mở lòng đón nhận tình yêu thương của Đức Chúa Trời.
Phanxicô nói, mặc dù trả tự do cho anh ta, nhưng Đức Chúa Trời không buông tha cho anh ta “những yếu đuối và khó khăn” khiến sứ mệnh truyền giáo của anh ta có kết quả hơn, từ bệnh tật đến bạo lực và bắt bớ.
Thánh lễ không chỉ có sự tham dự của hầu hết các hồng y làm việc trong Giáo triều Rôma - chính quyền trung ương của Giáo hội - mà còn có sự tham dự của các đoàn ngoại giao được Tòa thánh công nhận, một điều hiếm thấy kể từ đầu đại dịch COVID-19. Trong buổi lễ, Đức Thánh Cha Phanxicô đã ban phước cho các pallium - những dải len đeo trên vai - sẽ được trao cho 34 tổng giám mục của thành phố mà ngài đã nêu tên trong năm qua.
Mặc dù trong những trường hợp bình thường, tất cả các tổng giám mục sẽ được mời đến đồng tế thánh lễ với giáo hoàng, do hạn chế của coronavirus, chỉ có 12 vị trong số họ được tham dự.
Hiện diện trong vương cung thánh đường còn có một phái đoàn của Tòa Thượng Phụ Đại Kết Constantinople, mà Đức Phanxicô đã tiếp đón hôm thứ Hai.
Thánh Phanxicô và Thánh Phaolô đã nói trong bài giảng của mình, hãy cho chúng ta “hình ảnh của một Giáo hội được giao phó trong tay chúng ta, nhưng được Chúa hướng dẫn bằng lòng trung thành và tình yêu dịu dàng. Một Giáo hội yếu ớt, nhưng lại tìm thấy sức mạnh trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời. "
Giáo hoàng người Argentina nói rằng một Giáo hội như vậy có khả năng mang lại cho thế giới sự tự do mà thế giới không thể tự cho mình: “Tự do khỏi tội lỗi và cái chết, khỏi cam chịu, khỏi cảm giác bất công và mất hy vọng làm mất nhân tính cuộc sống của những người phụ nữ và đàn ông của thời đại chúng ta. " “Chúng ta hãy hỏi: Các thành phố, xã hội và thế giới của chúng ta cần tự do ở mức độ nào?” Francis nói.
“Phải phá vỡ bao nhiêu xiềng xích và bao nhiêu cánh cửa phải đóng bấy lâu nay! Chúng ta có thể giúp mang lại sự tự do này, nhưng chỉ khi trước tiên chúng ta để cho mình được tự do bởi sự mới mẻ của Chúa Giê-xu, và bước đi trong sự tự do của Đức Thánh Linh ”
==================================

ĐTC Phanxicô: Các tông đồ không làm chứng bằng lời nói, nhưng bằng việc làm | Vatican News

ảnh.png

Trong buổi đọc Kinh Truyền Tin trưa ngày 29/6/2021, lễ hai thánh Phê-rô và Phao-lô tông đồ, Đức Thánh Cha nói rằng các tông đồ không làm chứng bằng lời nói, nhưng bằng việc làm. Các ngài không là khán giả nhưng là nhân vật chính của Tin Mừng.

Hồng Thủy - Vatican News

Sau Thánh lễ trọng kính hai thánh Phê-rô và Phao-lô tông đồ, vào lúc 12 giờ trưa, Đức Thánh Cha đã chủ sự buổi đọc kinh Truyền Tin với các tín hữu hiện diện tại quảng trường thánh Phê-rô.

Các con bảo Thầy là ai?

Trong bài huấn dụ ngắn trước khi đọc kinh, dựa trên câu hỏi Chúa Giê-su hỏi các môn đệ: “Anh em bảo Thầy là ai?” (Mt 16,15), Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu đưa ra câu trả lời của lòng mình. Ngài nhấn mạnh tầm quan trọng của câu hỏi, mà Chúa Giê-su cũng lặp lại với chúng ta: “Đối với các con, những người đã đón nhận đức tin nhưng vẫn còn sợ hãi ra khơi theo Lời Ta,  Ta là ai? Ta là ai đối với các con, những người đã là Ki-tô hữu từ lâu nhưng đã bị mòn mỏi vì thói quen, có phải các con đã đánh mất mối tình đầu? Ta là ai đối với các con, những người đang trải qua một giai đoạn khó khăn và cần vực dậy bản thân để bắt đầu lại?”

Chúa là tình yêu của cuộc đời chúng ta

Đức Thánh Cha lưu ý rằng câu hỏi của Chúa Giê-su về việc người ta nghĩ Người là ai là một trắc nghiệm, và câu hỏi này cho thấy sự khác nhau căn bản trong cuộc sống của Ki-tô hữu; đó là sự khác biệt giữa những người dừng lại ở câu hỏi đầu tiên và ở những ý kiến về Chúa Giê-su, với những người “nói với Chúa Giê-su, đưa Người vào cuộc đời họ đi vào tương quan với Chúa và đưa ra quyết định. Và Đức Thánh Cha khẳng định: “điều Chúa quan tâm đó là ở trọng tâm suy nghĩ của chúng ta, trở thành điểm tham chiếu cho tình cảm của chúng ta; tóm lại, là tình yêu của cuộc đời chúng ta.”

Các tông đồ không tin bằng lời nói nhưng bằng hành động

Liên kết với cuộc đời hai thánh Phê-rô và Phao-lô, Đức Thánh Cha lưu ý rằng các ngài đã đưa ra bước quyết định và trở thành chứng nhân của Chúa, là người bắt chước chứ không chỉ ngưỡng mộ, là người hành động chứ không phải khán giả của Tin Mừng. “Các ngài không tin bằng lời nói nhưng bằng hành động.”

Đức Thánh Cha nhận định: “Các chứng nhân không đánh mất chính mình trong lời nói, nhưng họ sinh hoa kết quả. Họ không phàn nàn về người khác và thế giới, nhưng họ bắt đầu với chính họ. Họ nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa không phải để được chứng minh, nhưng được chỉ ra; không được công bố bằng những tuyên ngôn mà được thể hiện bằng những gương mẫu”.

Chứng nhân không luôn là gương mẫu

Hai thánh tông đồ là chứng nhân nhưng không luôn là gương mẫu. Nhưng các ngài làm chứng về sự thất bại của các ngài. Đó chính là “sự thật về chính các ngài, với cuộc chiến chống lại sự hai lòng và giả dối. Đức Thánh Cha khẳng định rằng “Thiên Chúa có thể làm những điều lớn lao qua chúng ta khi chúng ta đừng lo bảo vệ hình ảnh của mình, nhưng mở lòng với Người và với tha nhân.”

Đức Thánh Cha kết luận rằng, qua hai thánh Phê-rô và Phao-lô, Thiên Chúa kêu gọi chúng ta gỡ bỏ mặt nạ của mình, từ chối những thứ nửa vời và những lý do khiến chúng ta trở nên hờ hững và tầm thường.

Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages