۞ استفتاءات حول الجلود مشكوكة التذكية والصلاة فيها ۞

666 views
Skip to first unread message

Ahmed Al-Hajji

unread,
Jan 31, 2012, 1:11:18 AM1/31/12
to


www.kute-group.blogspot.com
 
 

السؤال : لو صلى الإنسان في جلد مشكوك التذكية جهلاً أو نسياناً في حالة حمله أو لبسه، وكان لا يعلم بالحيوان أو كان يعلم.. فما هو حكمه ؟!!..

الجواب :

السيد أبو القاسم الخوئي : إذا لم يعلم بنجاسة الحيوان فلا بأس، وكذا مع العلم بنجاسته وكان محمولاً، أما لو كان ملبوسا فلا يعيد مع الجهل ، ويعيد في غير الجهل.

الميرزا جواد التبريزي : لا إعادة في صورة الجهل بكونه من الحيوان، سواء أكان ملبوساً أو لا، إلا في صورة النسيان وكان ملبوساً، فاللازم إعادة الصلاة إذا علم أنه جلد حيوان، وكذا في صورة الشك في التذكية مع إحرازه أنه جلد حيوان.

 

 

السؤال : ما حكم الجلود المستوردة من الدول غير الإسلامية كالأمريكية والأوروبية، وما حكم لبس الساعة التي لها حزام من جلد، أو حزام البنطلون أثناء الصلاة، في الجيب ؟!!..

الجواب :

السيد أبو القاسم الخوئي : مالم يعلم بتذكية حيوان تلك الجلود تذكية شرعية لا تصح الصلاة فيها بأي صورة من الصور المذكورة، وإن علم بعدم تذكيته فنجسة أيضاً.

الميرزا جواد التبريزي : مالم تثبت تذكية الحيوان لا تصح الصلاة فيها بأي صورة من الصور المذكور، ولو كان الجلد من حيوان تكون تذكيته بالذبح أو النحر يحكم بنجاسته.

 

 

السؤال : لو صلى الإنسان في جلد مشكوك التذكية، ولكنه مأكول اللحم في الأصل.. فما هو الحكم ؟!!..

الجواب :

السيد أبو القاسم الخوئي : لا فرق في ذلك بين المأكول لحمه وغيره مالم تعلم تذكيته، حتى المشكوك لا تصح الصلاة فيه.

 
 
 
 
 

السؤال : أود أن توضحوا لي حكم الجلود المستوردة من الهند ( شركة ) Aorence-shoes . فهل هذه الشركة مسلمة ؟!!.. وهل تنتقل النجاسة بملامستها للرطوبة من جلد الحيوان الغير مذكى، راجياً إفادتي لكوني اشتريت حذاء جلدياً، ولا أعرف حكم انتقال النجاسة حسب فتاوى السيد السيستاني ؟!!..

الجواب : إذا احتملت كون الجلد من حيوان مذكى، فهو طاهر.

 

 

السؤال : بما أن المحفظة ليست مما يستر العورة بها.. فهل يصح حملها في الصلاة حتى لو كانت غير مذكاة ؟!!.. في فقه المغتربين مسألة : ( 196 ).. فهمت أن لبس الحزام من جلد غير مذكى غير جائز في الصلاة، ولكن ذلك احتياط استحبابي.. فهل فهمي صحيح ؟!!..

الجواب : الاحتياط المذكور وجوبي، ولكنه لا يشتمل المحفظة، والفرق أن الحزام يلبس والمحفظة لا تلبس.

 

 

السؤال : توضأت، ثم ارتديت حذاء جلد لا أعرف مصدره من أين - جلد طبيعي أم صناعي - وعرقت رجلي.. ما حكم وضوئي ؟!!.. وإذا كنت مكاناً عاماً ولا استطيع أن أتوضأ مرةً أُخرى.. فهل يجوز لي أن أُصلي على وضوئي السابق ؟!!..

الجواب : يجوز.

 

 

السؤال : هل يجوز شراء الأحذية والأقمشة المستوردة من الخارج ؟!!.. وهل هي طاهرة ؟!!..

الجواب : إذا كان الحذاء من جلد مشكوك التذكية، فهو طاهر، والقماش طاهر مطلقاً.

 

 

السؤال : هل صحيح أن رأي السيد الخوئي ( قدس سره ) أن ذبيحة الكتابي طاهرة، ولكن لا يجوز أكل لحمها ؟!!.. وهل يحكم بطهارة الأحذية المصنوعة من جلود هذه الذبائح على رأيه ( قدس سره ) ؟!!..

الجواب : ليس كذلك، وإنما يحكم بطهارة الجلد المشكوك تذكيته، فلو احتمل كون الجلد الموجود هناك مستورداً من بلد إسلامي، أو جلد حيوان مذبوح بطريقة شرعية، فهو طاهر.

 

 

السؤال : كنت أُصلي بحزام مصنوع من الجلد الطبيعي اشتريته من أحد المحلات التي تحمل اسم لماركة عالمية ولكن لا أعلم هل هو جلد من حيوان مذكى أو غير مذكى. فما حكم صلواتي التي صليتها خلال تلك الفترة ؟!!..

الجواب : الصلاة صحيحة.

 

 

السؤال : هل يجوز لبس الجلد المدبوغ ( leather ) أثناء الصلاة ؟!!..

الجواب : إذا كان جلد الميتة، فلا يجوز الصلاة فيه إذا كان مما تتم الصلاة فيه، بل وإن كان مما لا تتم الصلاة فيه على الأحوط. وإن كان من حيوان لا يحل لحمه، فلا يجوز مطلقاً. وأما إن كان من جلد حيوان مأكول اللحم مما يحتمل تذكيته، فلا بأس بالصلاة فيه.

 

 

السؤال : ما هو الحكم الجلود والأحذية والألبسة الجلدية المشتراة من سوق المسلمين، إذا كانوا يرون طهارة جلد الميتة بالدبغ ؟!!..

الجواب : ما يؤخذ من الجلود من أيدي المسلمين، وما يُشترى من أسواقهم محكوم بالتذكية والطهارة، إذا كانوا يتصرفون فيها بما يُشعر بالتذكية، وإن كانوا ممن يقول بطهارة جلد الميتة بالدبغ.

 

 

السؤال : هل هناك إشكال في الوضوء بحذاء مصنوع من جلد مشكوك التذكية، خاصة أني أغسل رجلي، ثم ألبس هذا الحذاء وآتي للصلاة ؟!!.. وما الحكم لو كان هذا الحذاء مغصوباً ؟!!..

الجواب : لا مانع منه، وكونه مغصوباً لا يوجب بطلان الوضوء وإن حرم التصرف.

 

 

السؤال : ما حكم الصلاة بمحفظة من جلد في الحالات التالية :

1 ) إذا كانت مصنوعة في الهند ولكن لا أعلم بأمر تذكية الجلد المصنوعة منه ؟!!..

2 ) إذا كانت من جلد غير المذكى ؟!!..

3 ) إذا كنت لا أعلم مصدر صناعتها ؟!!..

4 ) إذا كانت مصنوعة في أمريكا ؟!!..

الجواب : حمل المحفظة في الصلاة لا يضر بها حتى لو كانت من جلد غير المذكى.

 

 

السؤال : ما حكم جلد الغزال الذي يصنع منه ( الشمليدر ) لغسل السيارات من دولة كافرة ؟!!..

الجواب : إذا احتمل احتمالاً منطقياً كون الجلد لحيوان مذكى ولو من جهة احتمال استيراد الجلود من البلاد الإسلامية، فهو طاهر وإلا فهو نجس.

 

 

السؤال : هل كل جلد طبيعي من دولة غير إسلامية يحكم عليه بالنجاسة ؟!!..

الجواب : إذا علم عدم تذكية الحيوان فالجلد نجس، وأما إذا احتمل كونه من الجلد المستوردة من البلاد الإسلامية، أو من ما يذبحه المسلمون هناك فهو طاهر.

 
www.kute-group.blogspot.com

اللهم_صل_على_محمد_وال_محمد .

unread,
Jan 31, 2012, 4:41:33 AM1/31/12
to aln...@googlegroups.com, ahmedalh...@yahoo.com
مشكور اخوي
تشرفت بمعرفتك
غفر الله لكم ولوالديكم ولمن تحبون
 
 



اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واجعلني ممن تنتصر بهم لدينك
 

Date: Mon, 30 Jan 2012 22:11:18 -0800
From: ahmedalh...@yahoo.com
Subject: {النور الحسيني} ۞ استفتاءات حول الجلود مشكوكة التذكية والصلاة فيها ۞
To:
--
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
................. مجموعة النور الحسيني ................
للاشتراك في المجموعة ولتحميل تقويم النور الحسيني ادخل على الموقع:
http://www.alnoorh.com
للإعلان في المجموعة وللإقتراحات والإشتراك ارسل إلى:
hno...@gmail.com
لتصفح الرسائل السابقة ولخيارات أكثر , الرجاء زيارة المجموعة على:
http://groups.google.com/group/alnoorh?hl=ar
لإرسال مشاركة إلى المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى:
aln...@googlegroups.com
نرجو من الأخوات ارسال المشاركات على هذا البريد:
alno...@gmail.com
لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
alnoorh+u...@googlegroups.com
 
" جميع المشاركات والآراء والرسائل في مجموعة النور الحسيني "
" تعبر عن وجهة نظر أصحابها فقط "

h2h...@gmail.com

unread,
Jan 31, 2012, 3:32:16 AM1/31/12
to aln...@googlegroups.com
الشكر الجزيل لكم على ارسال الفتواي لنا  ونحن في عصر يحتاج ان نتبين  الصواب من الخطا موفقين جزاكم الله خير الجزاء

‏من جهاز الـ iPhone الخاص بي

في ٣١‏/٠١‏/٢٠١٢، الساعة ١٠:١١ ص، كتب Ahmed Al-Hajji <ahmedalh...@yahoo.com>:

جلد

Ahmed Al-Hajji

unread,
Jan 31, 2012, 4:59:02 AM1/31/12
to aln...@googlegroups.com, h2h...@gmail.com
www.kute-group.blogspot.com
 
العفوو.. وأنا بالخدمة يا عزيزي
لك ولبقية الإخوة الطيبين بالمجموعة المباركة 
 
www.kute-group.blogspot.com



--- On Tue, 1/31/12, h2h...@gmail.com <h2h...@gmail.com> wrote:
--

Türkan Mizrap

unread,
Jan 31, 2012, 9:36:01 AM1/31/12
to aln...@googlegroups.com

سلام عليكم

ما معنى  تذكية وشكرا

أم فاطمة نور

--

ammar altamimi

unread,
Jan 31, 2012, 11:04:01 AM1/31/12
to aln...@googlegroups.com

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

التذكية لغةً : 
     التذكية هي الذبح ، وذكّيتم أي ذبحتم ، والذبح ـ بالفتح ـ هو قطع الحلقوم من باطن عند النصيل ، وهو موضع الذبح من الحلق ، وأصل الذبح هو الشق ، وهو
   مصدر قولك : ذبحتُ الحيوان فهو ذبيح ومذبوح (1)

التذكية شرعاً : 
     وأمّا التذكية الشرعية فقد وقع الاختلاف في معناها عند الفقهاء ، فقد ذكر مشهور علماء الإمامية : أنّ التذكية عبارة عن قطع الأعضاء الأربعة التي هي : 
     المريء : وهو مجرى الطعام. 
     والحلقوم : وهو الحلق ومجرى النفس. 
     والودجان : وهما عرقان محيطان بالحلقوم. 
     هذا ، وذكر صاحب نهاية الكرام ومحكي المهذب الإجماع عليه (2)
     ولكن ذهب الأسكافي إلى أنّ التذكية عبارة عن قطع الحلقوم وخروج الدم ، وقد ذكر في الدروس أنّه يظهر من الخلاف ، ومال إليه الفاضل ، وربما مال إليه في المسالك (3)
     ولعلّ دليل المشهور هو صحيحة عبد الرحمان بن الحجاج قال : « سألت الإمام أبا إبراهيم ( الإمام الكاظم ( عليه السلام ) ) ... فقال : إذا فرى الأوداج فلا بأس بذلك » (4)
     فإنّ مفهومها ثبوت البأس إذا لم تفر ( تقطع ) الأوداج. 
     وأمّا دليل المخالف للمشهور فقد ذكرت صحيحة زيد الشحّام عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنّه قال : « ... إذا قطع الحلقوم وخرج الدم فلا بأس »

   (1) مجمع البحرين ، مادة ذكى وذبح ، ولسان العرب مادّة ذبح.  
  (2) راجع جواهر الكلام : ج36 ، ص105. 
     (3) المصدر السابق. 
     (4) وسائل الشيعة : ج16 ، ب2 من الذبائح ، ح1.

بتاريخ 31 يناير, 2012 05:36 م، جاء من Türkan Mizrap <turkan...@ttmail.com>:



--
altami...@Gmail.com

009647809162791

Iraq - Karbala

حسين احمد

unread,
Jan 31, 2012, 1:09:30 PM1/31/12
to aln...@googlegroups.com
وعليكم السلام 
ذكاة الحيوان ذبحه بطريقة شرعية صحيحة
منها التسمية حين الذبح واستقبال القبلة وقطع الاوداج الاربعة 

دمتم موفقين

Sent from my iPad

akeel gahzi

unread,
Jan 31, 2012, 1:54:44 PM1/31/12
to aln...@googlegroups.com
هي الذبح بطريقة الاسلامية اي بذكر بسم اللة واللة اكبر على الذبيحة

السؤال:أود أن توضحوا لي حكم الجلود المستوردة من الهند ( شركة ) Aorence-shoes. فهل هذه الشركة مسلمة ؟!!.. وهل تنتقل النجاسة بملامستها للرطوبة من جلد الحيوان الغير مذكى، راجياً إفادتي لكوني اشتريت حذاء جلدياً، ولا أعرف حكم انتقال النجاسة حسب فتاوى السيد السيستاني ؟!!..
الجواب: إذا احتملت كون الجلد من حيوان مذكى، فهو طاهر.
 
 
السؤال:بما أن المحفظة ليست مما يستر العورة بها.. فهل يصح حملها في الصلاة حتى لو كانت غير مذكاة ؟!!.. في فقه المغتربين مسألة : ( 196 ).. فهمت أن لبس الحزام من جلد غير مذكى غير جائز في الصلاة، ولكن ذلك احتياط استحبابي.. فهل فهمي صحيح ؟!!..
الجواب: الاحتياط المذكور وجوبي، ولكنه لا يشتمل المحفظة، والفرق أن الحزام يلبس والمحفظة لا تلبس.
 
 
السؤال:توضأت، ثم ارتديت حذاء جلد لا أعرف مصدره من أين - جلد طبيعي أم صناعي - وعرقت رجلي.. ما حكم وضوئي ؟!!.. وإذا كنت مكاناً عاماً ولا استطيع أن أتوضأ مرةً أُخرى.. فهل يجوز لي أن أُصلي على وضوئي السابق ؟!!..
الجواب: يجوز.
 
 
السؤال:هل يجوز شراء الأحذية والأقمشة المستوردة من الخارج ؟!!.. وهل هي طاهرة ؟!!..
الجواب:إذا كان الحذاء من جلد مشكوك التذكية، فهو طاهر، والقماش طاهر مطلقاً.
 
 
السؤال:هل صحيح أن رأي السيد الخوئي ( قدس سره ) أن ذبيحة الكتابي طاهرة، ولكن لا يجوز أكل لحمها ؟!!.. وهل يحكم بطهارة الأحذية المصنوعة من جلود هذه الذبائح على رأيه ( قدس سره ) ؟!!..
الجواب: ليس كذلك، وإنما يحكم بطهارة الجلد المشكوك تذكيته، فلو احتمل كون الجلد الموجود هناك مستورداً من بلد إسلامي، أو جلد حيوان مذبوح بطريقة شرعية، فهو طاهر.
 
 
السؤال:كنت أُصلي بحزام مصنوع من الجلد الطبيعي اشتريته من أحد المحلات التي تحمل اسم لماركة عالمية ولكن لا أعلم هل هو جلد من حيوان مذكى أو غير مذكى. فما حكم صلواتي التي صليتها خلال تلك الفترة ؟!!..
الجواب: الصلاة صحيحة.
 
 
السؤال:هل يجوز لبس الجلد المدبوغ ( leather) أثناء الصلاة ؟!!..
-- اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~................. مجموعة النور الحسيني ................ للاشتراك في المجموعة ولتحميل تقويم النور الحسيني ادخل على الموقع: http://www.alnoorh.comللإعلان في المجموعة وللإقتراحات والإشتراك ارسل إلى:hno...@gmail.comلتصفح الرسائل السابقة ولخيارات أكثر , الرجاء زيارة المجموعة على:http://groups.google.com/group/alnoorh?hl=arلإرسال مشاركة إلى المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى:aln...@googlegroups.comنرجو من الأخوات ارسال المشاركات على هذا البريد:alno...@gmail.comلإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلىalnoorh+u...@googlegroups.com " جميع المشاركات والآراء والرسائل في مجموعة النور الحسيني " " تعبر عن وجهة نظر أصحابها فقط "

Türkan Mizrap

unread,
Feb 1, 2012, 1:02:29 PM2/1/12
to aln...@googlegroups.com

شكرا جزيلا

Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages