پاسخ به شبهات سایت ها قسمت بیست و یکم
سید احمد الحسن ع وصی و جانشین امام مهدی ع
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صلی علی محمد و آل محمد الائمه و المهدیین و سلم تسلیما
و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم
مطالب زیر طبق توضیحات ناشر سایت اندیشه و بصیرت می باشد که می گوید تحقیق و بررسی های زیادی بر علیه دعوت سید یمانی علیه السلام کرده است و آن تحقیقات را در سایت مشار الیه درج کرده است لذا آن توضیحات و تحقیقات را از ثقلین که متمسک به آنها هرگز گمراه نمی شود، بررسی می کنیم، توضیحات مربوط به این دعوت را کپی کرده ایم و مورد نقد قرار میدهیم.
سایت اندیشه و بصیرت می گوید:
نسل احمد حسن ، نسل یمانی موعود نیست!!!
بسم الله الرحمن الرحیم
این اولین مطلبی است که در باب معرفی احمد حسن مدعی یمانی نوشته شده است و دارای قسمت های متعددی خواهد بود.
برای رد کردن یمانی بودن احمد حسن تک تک توضیحاتی که این فرد برای یمانی بودن خود داده است را بررسی و به اطلاع خوانندگان و کاربران عزیز می رسانم.
امیدوار این خدمتی برای مولایم و سرورم صاحب الزمان باشد و مورد رضایت او قرار بگیرد.
ابتدا عرض کنم که تمامی اطلاعاتی که در این مطالب به کار می رود همگی دارای منبع بوده تا جای هیچگونه تردید در ذهن خوانندگان ایجاد نشود و ضمنا من بدون جنبه گرایی مباحثه می کنم و انتخاب را برعهده شما می سپارم.
اولین خط از سایت خود که برای معرفی خود استفاده نموده است:
سید احمد الحسن علیه السلام فرستاده ای از امام مهدی محمد بن الحسن علیه السلام برای کل مسلمین : یمانی موعود : الامام احمد بن اسماعیل بن صالح بن حسین بن سلمان بن الامام المهدی ع …
پاسخ:
احمد حسن خود را یمانی و فرزند امام زمان معرفی کرده است و شجره ای برای خود ساخته است که در مطلب بالا میبینیم.
خب حال به بررسی این شجره و ادعای او می پردازیم.
ابتدا یک حدیث بسیار مهم . با اینکه این حدیث بسیار کوتاه و ساده است اما بسیار مهم است . همچنین این حدیث آینده بینی امام ها را نشان میدهد که تا کجاها را دیده و به کجاها فکر کرده بودند!!!
امام صادق علیه السلام در باب معرفی یمانی می فرمایند :
خروجُ رجلٍ من وُلد عَمّی زیدٍ بالیمن. نورالابصار ص ۱۷۲ – بشاره الاسلام ص ۱۷۵ – سید بن طاوس، فلاح السائل،ص۱۷۱
مردی از فرزند عمویم زید ، در یمن قیام می کند.
از این روایات به این مطلب می رسیم که یمانی ، از نوادگان زید بن علی بن الحسین علیه السلام است.
نقد و بررسی توسط انصار:
برای رد توضیحات و فرمایشات سایت اندیشه به عرضتان برسانیم که این سایت می فرماید احمد حسن یک شجره نامه برای خود ساخته، و در جواب به ایشان عرض می کنیم عراق، کشوری است که به دلیل داشتن طوایف و قبایل برای هر کسی که در عراق یا خارج از عراق مثلا عرب زبانان خوزستان زندگی می کند، دارای شجره نامه می باشد و یک انجمن ملی برای این امر دارند و شجره نامه هر عرب قبیله ای در این کشور ثبت شده است، حال برای امام احمد الحسن علیه السلام که زاده شهر بصره است شجره نامه ای وجود ندارد؟ و اگر دارد چرا آن را در رسانه ها و شبکه های ماهواره ای اعلام نمی کنند و آن هم مستند شده؟ لذا خود می دانند که این شخص تا چند جد مقطوع می باشد ( الامام احمد بن اسماعیل بن صالح بن حسین بن سلمان بن الامام المهدی ع ) و قبیله آنها نیز به نام آل المهدی می باشد که هم اکنون قبیله آنها در بصره زندگی می کنند، حال به روایتی که این سایت درج کرده مراجعه کنیم و آن را بررسی کنیم.
اولا: چرا روایت را کامل درج ننموده اند؟ و فقط قسمت آخر روایت را درج کرده اند!!!
لذا به همان روایت که سایت مورد نقد قرار داده دقت کنید کامل آن را درج خواهیم کرد.
عن الصادق (ع) فی حدیث تعقیب صلاة الظهر فی علامات الظهور قال: خروج رایة من المشرق و رایه من المغرب و فتنة تظل اهل الزوراء و خروج رجل من ولد عمی زید بالیمن و انتهاب ستارة البیت. مستدرک سفینه البحار ج۷ ص۴۹ و بحار الانوار ج۸۳ ص۶۳
از امام صادق علیه السلام در تعقیب نماز ظهر در باب ذکر علامتهای ظهور فرمودند: خروج پرچمی از مشرق و پرچمی از مغرب و فتنه ای که اهل زوراء(عراق) را گمراه می کند و مردی از از فرزندان عمویم زید در یمن خروج می کند، و پرده خانه مفقود می گردد.
ملاحظه: اگر برادران این سایت کامل این روایت را درج کرده باشند و آن را مورد بررسی قسمت به قسمت کلمه به کلمه انجام دهند هیچ وقت اینگونه برای خود تفسیر و تاویل نمی کردند. حال به عبارتهای روایت و مطابقت آنها با روایتهای اهل بیت علیهم السلام دقت کنید بلکه امری میسر گردد.
اولا: خروج پرچمی از مشرق :
عن النبی (ص): (… وسیخرج من هذا – أی علی (ع) – فتى یملأ الأرض قسطاً وعدلاً فإذا رأیتم ذلک فعلیکم بالفتى الیمنی، فإنه یُقبل من المشرق، وهو صاحب رایة المهدی). المهدی المنتظر الموعود/ ب۴: ۱۰۷
از رسول خدا (ص): از فرزندان این ( امام علی ع) جوانی خروج می کند که زمین را پر از عدل و داد می کند، پس اگر آن جوان را دیدید بر شماست که از جوان یمنی اطاعت کنید، پس او از سمت مشرق می آید و او صاحب پرچم امام مهدی می باشد.
ملاحظه: روایت فوق کاملا بیان می کند که یمانی از مشرق خروج می کند که رسول خدا ما را به اطاعت از او امر کرد و همچنین وی صاحب پرچم امام مهدی است و حتما پرچمش هدایت است که رسول خدا (ص) ما را به او امر فرموده است، در غیر این صورت اگر بگوییم این شخص غیر از یمانی است پس یمانی نیز واجب الاطاعت می باشد به قول امام باقر علیه السلام می فرماید ( به سوی او بشتابید چون پرچمش پرچم هدایت است و بر هیچ مسلمانی جایز نیست از یمانی سرپیچی کند و سرپیچی از او موجب جهنم می باشد. غیبت نعمانی ص ۲۶۴)، پس کدام یک بر دیگری حجت است؟
لذا می بینیم در هر زمان حجت یکی است و حق یکی است و صاحب پرچم امام مهدی همان یمانی است که پرچمش پرچم هدایت است و ما را به امام مهدی دعوت می کند. به روایت زیر دقت کنید:
فی روایة : فیبعث الله علیهم فتى من قبل المشرق یدعوهم إلى أهل بیت النبی ، هم أصحاب الرایات السود المستضعفون یعزهم الله وینزل علیهم النصر فلا یقاتلهم أحد إلا یهزموه . الممهدون للکورانی ص۱۰۳ . الملاحم والفتن.
و در روایتی: خداوند جوانی را از مشرق می فرستد که آنها را به اهل بیت پیغمبر خدا دعوت می کند,آنها اصحاب پرچمهای سیاه مستضعفان هستند که خدا آنها را عزیز می کند و نصرت با آنها خواهد بود و هیچ کس با آنها جنگ نکند الا و آنرا شکست میدهند.
حال این مردی که که از مشرق خروج می کند که برای اهل بیت دعوت می کند کیست؟ و چه کسی امر دعوت را قبل از امام مهدی بر عهده می گیرد؟
امام باقر ع فرمود: پرچم یمانی پرچم هدایت است چون شما را به سوی صاحبتان دعوت می کند. غیبت نعمانی ص ۲۶۴) با این تطابق روایی در می یابیم که یمانی همان شخصی است که از مشرق خروج می کند و مردم را به امام مهدی دعوت می کند و او تنها کسی است که برای امام مهدی دعوت می کند و همچنین واجب الاطاعت می باشد.
وعنه(النبی ص): ( یلقی أهل بیتی بلاء حتى یبعث الله رایة من المشرق سوادء من نصرها نصره الله ومن خذلها خذله الله حتى یأتوا رجلاً اسمه کأسمی فیولونه أمرهم فیؤیده الله بنصره) مئتان وخمسون علامة ج۱ ص ۱۰۳
از رسول خدا ص فرمود: خداوند پرچمی سیاه را از سمت مشرق مبعوث می کند و هر کس آن را نصرت دهد خداوند او را نصرت می دهد و هر کسی آن پرچم را خذلان کند خداوند او را مخذول کند و تا اینکه آن را تسلیم مردی همنام من و خداوند او را با نصرتش موید می کند.
ملاحظه: اگر همین روایت را در برابر روایت یمانی از امام باقر ع قرار دهیم می بینیم که او همان یمانی است که باید از او اطاعت شود و به سوی او بشتابیم و او را نصرت دهیم و او نیز از مشرق می باشد.
حال معلوم شد که پرچم مشرقی متعلق به چه کسی است.
دوماً: و پرچمی از مغرب :
پرچمی که از مغرب خروج می کند همان پرچم سفیانی ملعون است که با پرچم مشرقی جنگ می کند.
ورد فی شرح إحقاق الحق ج۲۹ص۶۲۰: و عنهم علیهم السلام. فیخرج الله على السفیانی من أهل المشرق وزیر المهدی، فیهزم السفیانی الى الشام.
و از اهل بیت علیهم السلام فرمودند: پس بر علیه سفیانی وزیر مهدی از اهل مشرق خروج می کند و سفیانی را تا شام فراری می دهد.
ملاحظه: در همان روایت امام باقر علیه السلام که می فرماید خروج یمانی و سفیانی و خراسانی در یک سال و ماه و روز واحد می باشد و با این حال در می یابیم که وزیر امام مهدی که سفیانی را تا شام فراری می دهد همان یمانی است با استناد به قرینه های روایی که بیان کرده ایم.
سوما: فتنه ای که اهل زوراء(عراق) را گمراه می کند:
عن الحسن بن علی (ع) : (لا یکون هذا الأمر الذی تنتظرون حتى یبرا بعضکم من بعض ویلعن بعضکم بعضاً ویتفل بعضکم فی وجه بعض وحتى یشهد بعضکم بالکفر على بعض قلت: ما فی ذلک خیر ، قال : الخیر کله فی ذلک یقوم قائمنا فیرفع ذلک کله) . بحار الأنوار ج ۵۲ ص ۲۱۰
از حسن ابن علی علیهم السلام: این امری که منتظرش می باشید شدنی نیست مگر اینکه از همدیگر تبری بجویید و به یکدیگر لعنت کنید و بعضی به بعضی دیگر آب دهان بیاندازند، و حتی بعضی از شما بر کافر بودن بعضی دیگر شهادت دهد گفتم: چه خیر در آن است؟ فرمود: همه خیر در آن است قائم ما قیام می کند و همه آنها را مرتفع سازد.
ملاحظه: با این وجود چه کسانی از این امر موفق و سربلند می باشند؟
که اینگونه فتنه ای شود که کسی از کسی دیگر بیزار شود و ماشابه ذالک، به روایت زیر دقت کنید.
قال رسول الله( ص) سیکون بعدی فتنة مظلمة الناجی منها من یمسک بعروة الله الوثقى فقیل له یا رسول الله و ما العروة الوثقى قال ولایة سید الوصیین. تفسیر برهان جلد ۳ صفحه ۲۷۹
رسول خدا ص فرمود: بعد از من فتنه ای گمراه کننده و تاریک می باشد و هر کس به عروه الوثقی متمسک شود نجات می یابد و به او گفته شده عروه الوثقی چیست؟ فرمود ولایت امیر المومنین.
ملاحظه: در این روایت رسول خدا ص جواب سوال فوق را داد که متمسکین به ولایت امام علی ع و اولادش علیهم السلام و اقوال آنها که هرگز کسی که به فرموده ی آنها متمسک شود هرگز گمراه نمی شود و در واقع حدیث ثقلین چاره ساز نجات از فتنه هاست و تمسک به ثقلین امری است که باید روایتهای اهل بیت علیهم السلام را ارجاع به قرآن و سنت رسول خدا دهیم، حال این دعوت بر مبنای منهج ثقلین است و الحمد لله رب العالمین.
چهارماً: و مردی از از فرزندان عمویم زید در یمن خروج می کند:
به لینکهای زیر مراجعه کنید، توضیحات لازم داده شده است.
آیا یمانی حسینی است یا از فرزندان زید بن علی (ع) – نسب یمانى علیه السلام
سایت اندیشه و بصیرت می گوید:
خب حال به بررسی شجره زید می پردازیم:
حضرت امام سجاد علیه السلام همسران متعددی داشت که بیشتر آنها «ام ولد» (کنیز) بودند. یکی از همسران امام، حضرت فاطمه، ام عبدالله، دختر امام حسن علیه السلام بود که ثمره ازدواج امام با او حضرت امام محمد باقر علیه السلام بود.
همسر دیگر امام، کنیزی بود به نام « حوراء » که مختار بن ابی عبیده ثقفی او را به ششصد (و بنا بر روایتی سی هزار) دینار خرید و به امام هدیه داد. حورا مادر زید بن علی علیه السلام بود. بحارالانوار، ج ۴۶، ص ۱۵۵، حدیث ۱ و ۳ ، صفحه ۱۸۳، حدیث ۴۸ و صفحه ۲۰۸، حدیث ۸۷
با توجه به مطلب بالا پدر زید امام سجاد و مادرش حورا می باشد نه فاطمه دختر امام حسن علیه السلام.
حال به روایات زیر توجه فرمایید:
پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم در آخرین روزهای زندگی مبارکش و درحال بیماری که به سوی امام حسن و امام حسین علیه السلام اشاره می نمود ، فرمود :
منهما مهدی هذه الامه. منتخب الاثر ص ۸۵ – بحارالانوار ج۵۱ ص ۷۸ و ج۵۲ ص ۲۶۶ و ۲۶۷ ، ۲۸۰-البیان ص ۵۶ – ذخائرالقبی ص ۱۳۶ – المهدی علیه السلام ص ۵۶ و ۱۸۸ – بشاره الاسلام ص ۲۴ ، ۳۳ ، ۲۱۸ و ۲۸۹ – الامام المهدی علیه اسلام ص ۷۷-۷۸ و ۲۱۵و ۲۱۶ – ینابیع الموده ج ۳ ص ۱۶۵ – الحاوی للفتاوی ج۲ ص ۱۳۷.
مهدی این امت ، از این دو است.
از آن جایی که فاطمه دختر امام حسن علیه السلام ، مادر امام باقر علیه اسلام است ، پس امامان بعد از امام سجاد علیه السلام همگی حسنی و حسینی هستند.
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام نگاهی انداخت و فرمود :
والذی بعثنی بالحق انّ منهما مهدی هذا الأمة إذا صارت الدنیا هرجاً و مرجاً و تظاهرت الفتن و تقطعت السبل و أغار بعضهم على بعض، فلا کبیر یرحم صغیراً و لا صغیر یوقّر کبیراً فیبعث اللّه -عزوجل- عند ذلک منهما من یفتتح حصون الضلالة و قلوباً غلفاً یقوم بالدین فی اخرالزّمان کما قمت به فى أول الزمان .
سوگند به خداوندی که مرا به حق مبعوث نمود ، مهدی از این امت است . آن گاه که دنیا پر از هرج و مرج شود وفتنه ها ( و آزمایش ها ) آشکار گردند و راه ها نا امن شوند و عده ای به دزدی مشغول شوند و بزرگ تر به کوچک تر رحم نکند و کوچک تر ، احترام بزرگ تر را رعایت نکند ، خداوند ، فردی از فرزندان این دو ( حسن و حسین علیه اسلام ) را بر می انگیزد که قلعه های گمراهی را فتح می کند و قلب های سخت را تسخیر می نماید . او برای دینداری در آخر زمان قیام می کند ، همان طور که من در اول زمان قیام کردم.بحارالانوار ج ۵۱ ص ۷۸ ، بشاره الاسلام ص ۲۸۰ و ۲۹۲ – نور الانوار ص ۱۴۳
برای تبیان این قسمت به این لینک مراجعه کنید.
شبهه فلا یبلغه حتی یموت
خب با توجه به روایات بالا متوجه شدیم که بی شک امام زمان از نسل امام سجاد ، امام محمد باقر ، امام صادق و … آخر می باشد و هیچ شکی در آن نیست.
لطفا به تصاویر زیر بادقت توجه فرمائید: (به سایت اندیشه مراجعه کنید تصاویر در آنجا درج شده اند )
در تصویر زیر شجره امام مهدی علیه السلام به ترسیم در آمده است.همانطور که مشاهده می فرمایید امام سجاد با فاطمه ، دختر امام حسن علیه اسلام ، ازدواج کرده است و فرزند آنها امام محمد باقر بود که حسنی و حسینی بود و به این ترتیب تمام فرزندان امام محمد باقر حسنی و حسینی می باشند.و امام مهدی از نسل آنهاست.
در شجره زیر که با گفته های احمد حسن ترسیم شده ، او از نوادگان حضرت مهدی می باشد و این بر خلاف آنچه که امام صادق د روایت بالا فرمودند می باشد.
شجره واقعی یمانی موعود به صورت زیر می باشد. زیرا او از فرزندان عموی امام صادق ، حضرت زید می باشد.
پس با توجه به اطلاعات بالا متوجه می شویم که یمانی موعود و واقعی از نسل عموی امام صادق فرزند زید می باشد در حالی که ادعای احمد حسن بر این است که او از نوادگان امام مهدی علیه السلام می باشد.
نقد و بررسی توسط انصار:
نحن ابناء الدلیل این ما مالوا نمیل
اگر دقت کنید مولفان سایت اندیشه و بصیرت متاسفانه خود را مورد تناقض قرار داده اند و خود نمی دانند و این یعنی تدلیس و گمراهی مردم در روز روشن است، خوب دقت کنید:
مهدی این امت از این دو می باشد. یعنی باید پسر فرزند امام حسین ع ( امام سجاد ع) و دختر فرزند امام حسن ع ( فاطمه ) باشد. ولی سایت اندیشه می گوید، مادر زید حوراء نام دارد که فرزند امام حسن نیست یا اصلا فرزند معصومین نمی باشد ولی روایت می گوید مهدی این امت از امامان حسن و حسین ع می باشد. و توضیحات فوق اصلا ربطی به امام مهدی ندارد بله امام مهدی عج از فرزندان حسین و فرزندان فاطمه دختر امام حسن ع است، لذا موضوع در مورد یمانی است پس مهدی این امت یعنی چه که در موضوع آورده شده است؟
و این جهل نویسندگان این سایت را نمایان و آشکار می کند. اگر یمانی ثابت شود حجتی از حجج خداوند است پس باید از ذریه حجج سابق باشد، همانگونه که خداوند متعال رسول خدا را بعد از چند جد به اسماعیل ع آن را برگزید و اینچنین یمانی نیز بعد از چند جد به امام مهدی علیه السلام برای زمینه سازی امام مهدی عج ظهور می کند لذا خداوند متعال حجج خود از یک خاندان قرار داده است. حال به آیه قرآن دقت کنید.
ذُرِّیَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ … فرزندانى که بعضى از آنان از [نسل] بعضى دیگرند و خداوند شنواى داناست.آل عمران (۳۴)
عن المفضل بن عمر ، قال : سمعت أبا عبدالله علیه السلام یقول : إن لصاحب هذا الأمر غیبتین ، إحداهما تطول حتى یقول بعضهم : مات . وبعضهم یقول : قتل . وبعضهم یقول : ذهب . فلا یبقى على أمره من أصحابه إلا نفر یسیر لا یطلع على موضعه أحد من ولده ولا غیره ، إلا المولى الذی یلی أمره. الغیبه الکبرى ج۱ ص ۵۵ غیبة الطوسی ص۱۶۲
از ابا عبدالله علیه السلام فرمود: برای صاحب این امر دو غیبت است یکی از آنها طول می کشد تا اینکه بعضی ها گویند مرده است، و بعضی گویند: کشته شده است، و بعضی گویند: رفت، پس بر امرش کسی باقی نمی ماند نه از یاران و فرزندانش کسی از مکانش مطلع نیست مگر مولایی که امر او را بر عهده بگیرد.
ملاحظه: در این روایت کاملا کلام انصار را اثبات می کند که کسی جز یکی فرزندان امام مهدی ع امر او را بر عهده نمی گیرد و مطابق آیه شریفه فوق می باشد، فرزندانی که بعضی از آنان از نسل دیگرند، لذا کسی که امر امام مهدی را قبل از ظهورش که مقدمه سازی و جنگ با سفیانی است همان یمانی می باشد که از فرزندان امام مهدی می باشد به شهادت آیه و روایت فوق اثبات گردید. و توضیحات محققان سایت اندیشه خطا است چرا که به قمستی از روایت اعتقاد و قسمتی دیگر را ترک می کنند در صورتی که کل روایت جواب در آن است و شبهه حل می گردد. و تحقیق خود را بر مبنای یک روایت و با چشم پوشی از تطابق روایی بنا کرده اند و این کار بسی خطرناک و گمراهی در پیش دارد.
نتیجه گیری
یمانی از مشرق خروج می کند.
یمانی صاحب پرچم امام مهدی(ع) می باشد.
امام مهدی (ع) توسط چه کسی میسر می باشد؟
یمانی واجب الاطاعت می باشد.
مختصری از شخصیت یمانی در روایات و چرا یمانی
یمانی فرزند امام مهدی(ع) می باشد.
وصی سیزدهم، رازی از رازهای اهل بیت (ع) و سِر فاطمه (س)
فرزند زید در یمن اشاره به حال و افعال ایشان نشده و ممکن است بر ضد امام مهدی( ع) عمل کند.
آیا یمانی حسینی است یا از فرزندان زید بن علی (ع) – نسب یمانى علیه السلام
و الحمد لله وحده وحده وحده