روح القدس بر چه کسی نازل می شود؟
سید احمد الحسن ع | وصی و جانشین امام مهدی ع
بسم الله الرحمان الرحیم
والحمدالله رب العالمین
و صلی الله علی محمد و آل محمد الأئمة و المهدیین و سلم تسلیما
روح القدس که در قرآن آمده کیست و بر چه کسی نازل می شود. و میان آن و حضرت فاطمه زهرا (س) چه رابطه ای وجود دارد؟
جواب سید احمدالحسن(ع):
روح القدس همان روح پاکی و عصت است. اگر بنده نیتش را برای خداوند خالص کند خداوند او را دوست می دارد و او را به یک فرشته ای می سپارد که او را به هر خیری وارد و از هر شری خارج کند و او را به طرف برترین خصوصیت های اخلاقی سوق می دهد و روح القدس واسطه انتقال دانش به این گونه افراد است و روح القدس یکی نیست مثلا روح القدس که با حضرت عیسی(ع) و انبیاء است با روح القدسی که با حضرت محمد (ص) ، علی (ع) و فاطمه (س) و ائمه (ع) است فرق می کند این همان روح القدس اعظم است که فقط پیش محمد (ص) به سر می برد و این روح بعد از وفات آن حضرت به امام علی (ع) و بعد از ائمه (ع) به ۱۲ مهدی (ع) انتقال می یابد.
از ابوبصیر روایت شده است که می گوید از ابواعبدلله(ع) در باره سخن خداوند پرسیدم.
«وَکَذلِکَأَوْحَیْناإِلَیْکَرُوحاًمِنْأَمْرِناماکُنْتَتَدْرِیمَااَلْکِتابُوَلاَاَلْإِیمانُ» ﴿الشورى،۵۲﴾
(و همین گونه ما روح خود را به فرمان خویش برای وحی به تو فرستادیم و از آن پیش که وحی به تو رسد ، نه دانستی که کتاب خدا چیست ، نه فهم کردی راه ایمان و شرع کدام است).
فرمود : روح القدس(ع) مخلوقی از مخلوقات خداوند عزوجل که از جبرئیل و میکائیل عظیم تر است و با حضرت محمد (ص) بود و به او خبر می داد و او را راهنمایی می کرد و این روح بعد از وفات حضرت محمد(ص) با ائمه است .
و باز از ابوبصیر روایت شد که می گوید از ابواعبدالله (ع) در باره این سخن خداوند سبحان و تعالی پرسیدم:
«وَیَسْئَلُونَکَعَنِاَلرُّوحِقُلِاَلرُّوحُمِنْأَمْرِرَبِّیوَماأُوتِیتُمْمِنَاَلْعِلْمِإِلاّ قَلِیلاً»﴿الإسراء،۸۵﴾
(از تو درباره روح می پرسند بگو روح از امر پروردگارم است).
(فرمود: روح (ع) مخلوقی عظیم تر از از جبرئیل و میکائیل (ع) که با رسول اکرم (ص) بود و بعد از وفات آن حضرت با ائمه (ع) است. این روح از ملکوت است.) اصول کافی:ج۱ ص ۲۷۳٫
واز ابوحمزه روایت شد که می گوید از ابوعبدالله (ع) در باره علم می پرسیدم که : (آیا این همان علم است که افراد از دهان دانشمندان یاد می گیرند یا در کتابی نزد شما است که آن را می خوانید و از آن یاد می گیرید .) فرمودند: مسأله بزرگتر از اینها است . این سخن خداوند متعال را شنیده ای که فرمود:
«وَکَذلِکَأَوْحَیْناإِلَیْکَرُوحاًمِنْأَمْرِناماکُنْتَتَدْرِیمَااَلْکِتابُوَلاَاَلْإِیمانُ» ﴿الشورى۵۲﴾
(و همین گونه ، روحی از امر خودمان به سوی تو وحی کردیم. تو نمی دانستی کتاب چیست و نه ایمان کدام است).
پس فرمود نظر اصحاب شما درباره این آیه چیست؟ آیا اقرار می کنند پیامبر (ص) در حالتی بود که نمی دانست کتاب چیست و علم کدام است؟ گفتم فدایتان شوم نمی دانم که آنها چه می گویند . (پس حضرت به من فرمود آری حضرت محمد(ص) درحالتی بود که نمی دانست کتاب و ایمان چیست تا این که خداوند متعال این روح را که در قرآن ذکر شده فرستاد پس زمانی که خداوند این روح را به پیامبر وحی کرد به وسیله این روح ، علم و فهم را دانست و این روحی است که خداوند به هرکه بخواد می دهد پس اگر آن را به بنده ای بخشید علم و فهم را به او آموخته است). اصول کافی ج۲ ص ۲۷۴
پس رسول خدا حضرت محمد (ص) زمانی به این عالم جسمانی آمد تا بعد از امتحان اول در عالم ذر وارد امتحان دوم در این عالم شود که با جسم مادی پوشیده شد. پس زمانیکه با اخلاص نیت خداوند را خواند ، زمین مانند او را نشناخت خداوند او را دوست داشت و او را به یک روح القدس سپرد بدین ترتیب در این امتحان نیز مثل امتحان اول در عالم ذر موفق شد.
کتاب جواب های روشن کننده از راه امواج جلد یک، سؤال ۲۳
نویسنده: امام احمدالحسن(ع) وصی و فرستاده امام مهدی(ع)