قائم با امرى جدید مى آید
سید احمد الحسن ع | وصی و جانشین امام مهدی ع
بسم الله الرحمن الرحیم
والحمد لله رب العالمین
وصلی الله علی محمد وآل محمد الأئمة والمهدیین وسلم تسلیماً کثیراً
در نزد بسیاری از مردم این تصور اشتباه شکل گرفته که امام مهدی وقتی که ظهور می کند طبق هوای نفسی آنها می آید،بدین معنا که هر کس از مردم تصوری از شناخت امام مهدی(ع) را در ذهن خود به تصویر کشیده و باید با این شاخصه ها بیاید تا او را قبول کنند در غیر این صورت او را رد خواهند کرد.
بسیاری از مردم فکر می کنند که قدرت امام خارق العاده، با معجزه و دیگر اموری که انسان از آنها عاجز است می آید و این تصور اشتباه مردم را به بیراهه کشانده است؛ یا بهتر است بگوییم که این تصور را برای مردم کشیده و توسط علماء و بزرگان قوم به مردم نوعی تزریق و به بعضی از آنها تلقین شده است، و این به دلایلی بسیار است.
یکی از مسائلی که فهم و درک آن برای عموم مردم سخت و نا باور است آمدن امام با امری جدید است. بشارت امام از سویی و آمدن او از سویی دیگر، بشارت او به انسانی پیر و آمدن او بصورت جوان، بشارت آمدن او با اسم محمد و آمدن با اسم احمد، بشارت به سفید روی و آمدن شخصی سیه چرده، شناخت دوازده امام در طول عمر و رو کردن وصیتی که حاکی از دوازده امام و دوازده مهدی و ده ها هزار امر دیگر که همه ی اینها را امر جدید می گویند که یکی از سخت ترین آنها امر مهدیین و مهدی اول احمد ، همان یمانی موعود وصی و فرستاده امام مهدی (ع) می باشد.
_عن محمد بن مسلم، قال : سمعت ابا جعفر (ع) یقول : لو یعلم الناس ما یصنع القائم اذا خرج لاحب أکثرهم الا یروه، مما یقتل من الناس، أما انه لا یبدأ الا بقریش فلا یاخذ منها الا السیف، ولا یعطیها الا السیف، حتى یقول کثیر من الناس : لیس هذا من ال محمد، ولو کان من ال محمد لرحم . از محمد ابن مسلم که عرض کرد ، امام باقر (ع) میفرمود: اگر مردم میدانستند که حضرت قائم به هنگام خروج چه خواهد کرد بیشترشان دوست میداشتند که او را نبینند از بس مردم را خواهد کشت، همانا که او آغاز نخواهد کرد مگر به قریش، که از قریش به جز شمشیر نمیگیرد و به آنان به جز شمشیر نمیدهد، تا اینکه بیشتر مردم بگویند که این از آل محمد نیست و اگر بود به مردم رحم می کرد.غیبة نعمانی ص۲۳۸
_ عن أبی جعفر (ع) أنه قال إن قائمنا إذا قام دعا الناس إلى أمر جدید کما دعا إلیه رسول الله (ص) و إن الإسلام بدا غریبا و سیعود غریبا کما بدا فطوبى للغرباء . ابوبصیر از کامل و از امام باقر (ع) روایت کرده که آن حضرت فرمود : قائم ما چون قیام کند مردم را به امر نوینى(جدید) دعوت خواهد نمود همان گونه که رسول خدا (ص) دعوت فرمود ، و اسلام غریبانه آغاز شد و باز همچنان که شروع شده غریب خواهد گردید، و خوشا بحال غریبان.غیبة نعمانی ص۳۳۶
_ عن عبد الله بن عطاء المکی عن شیخ من الفقهاء یعنی أبا عبد الله ع قال : سألته عن سیرة المهدی کیف سیرته فقال یصنع کما صنع رسول الله (ص) یهدم ما کان قبله کما هدم رسول الله (ص) أمر الجاهلیة و یستأنف الإسلام جدیدا .عبد اللَّه بن عطاء مکّى از شیخى از فقهاء- یعنى امام صادق (ع) – روایت کرده گوید : از او درباره ى روش حضرت مهدى (ع) سؤال کردم که رفتارش چگونه است؟ فرمود : چنان مىکند که رسول خدا (ص) رفتار مى کرد ، آنچه قبل از او بوده همه را ویران مىکند – همان گونه که رسول خدا (ص) شالوده دوران جاهلیّت را ویران ساخت – و اسلام را از نو آغاز مىکند.غیبة نعمانی ص۳۱۸
_ عن أبی بصیر قال : قال أبو جعفر (ع) : یقوم القائم بأمر جدید و کتاب جدید و قضاء جدید على العرب شدید لیس شأنه إلا السیف لا یستتیب أحدا و لا یأخذه فی الله لومة لائم . ابو بصیر گوید : امام باقر (ع) فرمود : آن قائم ، به امرى جدید و کتابى جدید و قضایى جدید قیام خواهد نمود، بر عرب سخت گران است (یا سخت خواهد گرفت) او را کارى جز با شمشیر نیست ، توبه ى هیچ کس را نمىپذیرد ، و در کار خدا از ملامت هیچ شخص خردهگیرى باک ندارد.غیبة نعمانی ص۲۳۸
_ امام صادق (ع) : اذا قام القائم جاء بامر غیر الذى کان . امام صادق(ع):آنگاه که قائم (ع) قیام کند، مسائلى را مطرح مى کند که در گذشته نبوده است. بحار الانوار ج ۵۲ ص ۳۳۲
_ امام باقر (ع) : اذا خرج یقوم بأمر جدید، و کتاب جدید، و سنة جدیدة ، و قضاء جدید. هنگامى که قائم ظهور کند، شیوه هاى جدید و کتاب جدید و روشهاى جدید مى آورد، و در قضاوت روش جدیدى دارد.غیبت نعمانى ص ۲۵۳
_وَ قَالَ الصَّادِقُ ع إِذَا قَامَ الْقَائِمُ ع دَعَا النَّاسَ إِلَى الْإِسْلَامِ جَدِیداً وَ هَدَاهُمْ إِلَى أَمْرٍ قَدْ دَثَرَ وَ ضَلَّ عَنْهُ الْجُمْهُورُ وَ إِنَّمَا سُمِّیَ الْمَهْدِیُّ مَهْدِیّاً لِأَنَّهُ یُهْدَى إِلَى أَمْرٍ مَضْلُولٍ عَنْهُ وَ سُمِّیَ الْقَائِمُ لِقِیَامِهِ بِالْحَق . حضرت صادق(ع) فرمود:چون قائم قیام نماید، مردم را از نو به اسلام دعوت مى کند و آنان را به امرى که متروک مانده است و عموم مردم از آن جدا شده و به گمراهى رفته اند راهنمائى مى کند و او از این جهت مهدى نامیده شده است که مردم را بسوى امرى مخفی هدایت مى کند. و قائم خوانده شده است چرا که قیام به حق مى کند.ارشاد مفید ص ۳۶۴ . روضة الواعظین و بصیرة المتعظین ج ۲ ص ۲۶۵