请点击这里，直接穿墙阅读数字时代
本日推荐文章
•
凯风：机关大院红墙深锁，封闭小区想拆就拆？
•
自由亚洲｜黄琦被拘始末：带外媒记者揭“5.12”重建工程丑闻
•
民主中国｜余杰：谁是习近平的精神导师？
•
浅绿蛙在”祖国大陆”：成长篇
•
智合法律新媒体 | 街区制：我家小区敞大开，开放迎接等你？
•
蒋祖权博客 | 蒋祖权：历史不应忘记这些文化名人曾经的丑陋
•
【麻辣总局】猴年春晚的诏示
......
凯风：机关大院红墙深锁，封闭小区想拆就拆？
微信公号：鸡蛋与高墙（ID: eggs-walls）
变封闭小区为开放街区，毫无意外，引发轩然大波，有党媒甚至出面声称“拆除小区围墙，不是拍脑袋决定的”。
以往的政策，争议不少，来自官方媒体的辩护也不少，大多拿出国际惯例、援引专家观点，但直言“不是拍脑袋”的却不多见，这多多少少也算是一种政治风向。
问题仍然存在，既然不是拍脑袋决定，为何十多年前房地产市场化时，街区模式未能成为主流选择？有官员说是国人文化观念落后。然而，十多年前，除了机关大院之外，封闭小区并不多见，封闭小区恰恰是这十多年房地产开发的产物，是现实在前，观念在后。
是什么现实影响了观念？首先是政府对于土地财政的迫切需求。相比于细分地块的街区模式，大范围出让土地，既能减少工作强度，还能最大程度攫取土地出让收益。当初为土地收益而鼓励封闭小区，如今为了“集约更多土地”精打细算，转而推广街区模式。前前后后，都是自身利益衡量，至于缓解拥堵只是附属产物。
其次，封闭小区最令人青睐的莫过于私密、安全和完善的公共配套。业主之所以愿意为这些服务额外支付更多成本，最根本的原因在于小区之外治安保障不力、公共配套失衡。离开小区，既无公园，也无街头休闲空间，高容积率建筑密布导致城市天空大范围消失，至于治安形势更是不如人意。这里的结论是，先有政府推卸治安责任和公共配套责任，然后才有封闭小区的自我保护机制。
再次，就在政府提出变封闭小区为开放街区的同时，北京广州等地都在四处推广城中村封闭式管理。这足以说明，政府对于自己的治安管理能力缺乏信心，否则何必以封闭式来保障城中村安全？相比于小区道路为业主所有，城中村中不乏市政道路，不顾市政道路公共性而封闭城中村，内内外外，从无半点法治考量。
所以，封闭小区，既是当初“大盘化”开发的必然结果，也是休闲空间、公共配套资源分布不均衡的必然选择。究其根本，政府追逐短期利益推卸公共责任，小区业主不得不寻求自我防护，并为此支付额外成本。
有人说，追逐小范围的安宁，是中国典型的精致利己主义的居住模式。这话说得有点含糊，在知乎上有人更加直言不讳，封闭小区是富人掩盖贫富差距的规划产物。且不说封闭小区的房奴，有多少列入富人基层？这两种观点，无不把问题推给小区业主，一如政府把交通拥堵和土地浪费的责任推给封闭小区。
还有人说，开放街区是国际惯例，独独中国“华南新城”之类的大型封闭小区大行其道。从规划科学性上说，开放街区当然优于封闭小区，原因不仅在于土地集约利用和道路资源优化，更在于社区融合。但规划是否科学，从一开始到现在，都不由规划专家决定，更不由公众决定，只有 政府，才有大笔一挥的权力霸气。显然，”造城运动”的根源不在规划而在权力。
还有人说，想要开放小区，首先开放机关大院。道理显而易见，小区产权属于私权，归业主所有，而机关大院产权属于单位所有，机关性质又决定其公共属性，开放机关大院，恢复街区功能，自是义务所在。但业主因为私权而反对，机关单位更会因为利益而反对。
如今开放机关单位公厕都困难重重，更不用说完全开放机关大院。广州3岁女童借用司法局公厕直接被拒，司法局以存在“重大安全隐患”作为回应。市民借用机关厕所，都会存在重大安全隐患，要想从机关内部通过，岂不是翻了天了？
机关大院红墙深锁，业主矮墙不堪一击。权力与权利的对垒，结果或许是料定的。但鸡蛋与高墙（eggs-walls），永远都在！
© Sandra Fu for
中国数字时代, 2016. |
Permalink |
Post tags:
业主,
中产阶级,
小区围墙,
屁民,
开放街区,
特权阶层,
砖家
订靠谱新闻 获穿墙捷径 请发电邮(最好用gmail)至：s...@chinadigitaltimes.net
自由亚洲｜黄琦被拘始末：带外媒记者揭“5.12”重建工程丑闻
民间网站六四天网创始人黄琦（六四天网）
四川成都“六四天网”始创人黄琦，上周五带领三名日本记者采访“5.12”地震后重建工程丑闻时，被治保大队人员以“非法聚会”为由干预，双方爆发冲突，随后遭当地警方拘押。黄琦告诉本台，当局因害怕将地震中的豆腐渣工程，及重建工程中出现的强征、强拆等丑闻曝光，而对他们进行严厉打压。
与黄琦同时被抓的三人，包括来自都江堰的维权人严塔凤、严塔兵，以及邀请黄琦前往绵阳的维权人士杨秀琼，四人至周日才陆续获释。黄琦周一接受本台采访时讲述了事情的经过。
黄琦：“2月18号的时候，我和三个日本记者一起前往都江堰龙池镇采访了“5.12”灾后重建中的一些工程问题。我们大约在第二天早上九点钟共同抵达绵阳杨秀琼家，采访绵阳当地打着抗震救灾旗号，征用杨秀琼家土地，并且把她老公弄进班房的事。我在七点钟的时候到了杨秀琼家，晚上22点的时候，突然间就冲了进来5个治保大队的人，他说你们在这非法集会。我一听就知道他们是来构陷了，因为我们去绵阳之前，就预计了当局会采取手段阻止我们对灾后重建问题进行深度揭露。这五个人都不愿意出示证件，把他们的红袖套亮给我们看，说这个治保大队的徽章就是工作证。我说你在搞笑，公安局执法大队需要有警官证和相关的传唤手续，我就叫杨秀琼马上打电话报警。警察接通电话之后治保队员就往外面冲，杨秀琼就把门堵住不让他跑出去，双方就发生肢体冲突。不到一分钟时间，屋里屋外就冲出了40多位特警、便衣，就把我们双方斗殴这个理由把我们带向防暴警车，拉到了绵阳城郊派出所分开关押。
晚上9:30的时候，成都的三名国保开车把我往成都送，同时杨秀琼在释放出来以后也被当地的三名国保押往成都大邑县，一直到今天是到了西昌卫星基地被旅游。在回来的途中日本记者告诉我们，他们在当天傍晚在北川县灾区进行采访的时候被二十多个人抓住，送回来成都。”
记者：“这个事情为什么会有国保介入？”
黄琦：“中国大陆对于512工程灾后重建是非常注重的。众所周知，在2008年的时候512地震刚刚发生28天，当局就把我判了五年。他们主要担心的是我会把这些豆腐渣工程问题，特别是灾后重建当中的征地、拆迁，还有关押农民判刑等等很多腐败问题揭露出来。此次日本记者他们采访的主题，是日本大地震的重建工作和中国大地震的重建工作对比，我想这个对比的数据和相关的情况出来的话，会让世人对中国大陆灾后重建机制产生重大的质疑，也是当局对我们迅速采取措施进行打压的主要原因。
记者：“日本记者的采访还能继续下去吗？”
黄琦：“他们还会把这个工作继续下去，当局也没有资格去驱逐这些日本记者，他们这种做法也是违反国际惯例。我想当局在这个问题上面，也不愿意闹的满城风雨，所以我想，日本媒体还是会就此事继续关注报道。当然我们天网人权事务中心在地震以后，前前后后有十多名义工入狱，我们也不会放弃的。特别是一个重要的问题，灾后重建过程当中产生的一些新的受害者，并且受害者的总人数在中国四川境内是非常庞大的数字。
据中国民间调查数据显示，汶川发生的地震，造成约30万人死亡，21.6万间房屋倒塌，其中包括6898间校舍。2009年，黄琦因调查灾区学校豆腐渣工程，曾被当局以非法持有国家机密罪判刑3年。
本文由自动聚合程序取自网络，内容和观点不代表数字时代立场
请点击这里下载火狐或者Chome浏览器扩展，穿墙阅读中国数字时代网站。
© 骨哥 for
中国数字时代, 2016. |
Permalink |
Post tags:
汶川地震,
豆腐渣学校,
黄琦
订靠谱新闻 获穿墙捷径 请发电邮(最好用gmail)至：s...@chinadigitaltimes.net
民主中国｜余杰：谁是习近平的精神导师？
如何定义今天的中国，海内外知识分子莫衷一是：是共产主义，还是威权主义？是权贵资本主义，还是裙带资本主义？是极权主义，还是后极权主义？似乎没有哪个概念像一件合体的衣服，可以穿在中国的身体上。夏明以“红太阳帝国”来命名之，虽然这不是一个严格的学术概念，对中国现状的描述却栩栩如生、绘影传神。仍是人治的中国，领导人的性情与心理特征对政权模式影响甚大。中共建政以来，想当“红太阳”的中国领导人，除了毛泽东，就是习近平。毛果然成了炽热的红太阳，烤焦了整个中国；而习正在成为红太阳的路上，他的敌人和朋友都在拭目以待。所以，夏明在《红太阳帝国》一书中对中国现状的分析，首先就从对习近平的分析开始。
有人万分崇拜地将习近平看作中国和中共的救星，也有人轻蔑地将其当作小丑和笑话。这两种看法都离真实的习近平甚远。若要透视中共官方尚未出台的“习近平主义”，可将问题转化为“习近平的精神导师是谁？”我曾将“习近平主义”概括成马克思加毛泽东，以及孔子加普京。香港评论人卢斯达敏锐地发现了习近平与汉武帝在创制个人专权体制上的相似性，而更多网友干脆用“习特勒”的绰号表明习近平是“中国版的希特勒”。在《红太阳帝国》的序言中，夏明如此分析说：“习近平作为一个没有理论根基、没有意识形态完整体系的机会主义者，关心的是自己和他所代表的党的权力，因此他会杂糅人类历史上最黑暗和残暴的权力术。对他来说，不仅毛和邓的三十年可以打通，毛主义、邓学说、马克思主义、列宁主义、史达林主义、希特勒的纳粹主义、墨索里尼的法西斯主义、东条英机的军国主义都可以杂交生良种。这是习近平最大的破坏力所在，值得人们警惕。”夏明发掘习近平帝国的特性，集中在习近平的三个精神导师身上：朱元璋、东条英机和施密特。
习近平与朱元璋
文革以后至今，中共政权形成了一个新传统，用习近平的说法就是“后三十年”，比如集体领导、最高领导人两届任期限制、军方不再有常委代表、各大山头尤其是元老家族均分肥缺等。江泽民和胡锦涛谨守邓小平的遗训，习近平却不甘心“萧规曹随”，第一届任期还未过半，以上新传统就被其一一推翻，用夏明的话来说，这是一场“宪法政变”。
夏明指出，这场“宪法政变”包括两个方面。首先，“全面颠覆中共自己制定的八二宪法，十八届三中全会基本废弃人民代表大会制度，总理的权力交给国家主席”。关于“十三五”的经济发展规划，一反此前由总理出面作报告的惯例，改由习近平赤膊上阵，从头讲到尾。据说，就连本应由李克强主持的国务院会议，习近平也常常突然出现，趾高气扬地发表“最高指示”，让李克强在一旁沉默不语。李克强虽然还在位，但总理的传统权力基本被剥夺殆尽。
习近平从李克强手上夺权，跟朱元璋借助胡惟庸案废除宰相制如出一辙。朱元璋留下的遗诏中明确宣布：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋虽多贤相，然其中多小人，专权乱政。今罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，事皆朝廷总之。以后嗣君，毋得议置丞相，臣下敢以此请者，置之重典。”明朝的制度与汉唐宋相比，最大的不同就是君王亲自独裁。然而，宰相没了，并不意味着政治就清明了。朱元璋废寝忘食处理政务，倒还能勉强维持庞大的帝国的运转；而此后他的后代大都是不肖子孙，把权力委托给太监头子，遂酿成大祸，正如明史学者孟森在《明史讲义》中所说：“太阿倒持，终不可免，权相之外，又有权阉，事固有出于所防之外者矣。”
其次，习近平以中纪委为铁拳，掀起反贪运动，震慑官僚集团。这跟明朝的皇帝任用宦官主管锦衣卫、东厂和西厂等特务机构，控制文武百官非常相似。明朝的皇帝认为太监没有子孙后代，故而忠心耿耿地为朝廷服务。习近平信任中纪委书记王岐山，也是因为王岐山没有子女，故而可以做到铁面无私。但是，明朝的皇帝重用特务机构，践踏法制，扰乱行政系统和军事指挥，带来更大的弊端，孟森评论说：“明以诏狱属锦衣卫镇抚司，遂夺法司之权，以意生杀，而法律为虚设，盖弊在诏狱，尚不在缉事也。至设东厂以宦官领缉事，是即所谓皇家侦探，其势无可抵抗，诬陷栽赃，莫能与辩，其所谓有罪，即交锦衣卫治之。于是诏书狱超法律之外，东厂缉事又绝裁抑之门。成化中以一东厂为未足，更益以西厂，而缇骑倍之，校尉所至，遍南北边腹各地，又绝非都城地方巡徼之事任。此所以为明代独有之弊政也。”
今天习近平掀起运动式反腐、选择性反腐，同样无法拯救党国的衰亡。当官僚集团失去理想与方向、深陷于贪腐的泥沼，最高统治者不是启动民主与宪政改革，而是不断设置新的监察和特务机构，于是，公检法、监察部、反贪局之外，还有政法委、中纪委，乃至又设置国家安全委员会。叠床架屋的特务机构之间彼此争斗无休无止，将所有人都当作敌人对待，这就是警察国家的“维稳”特征。最后，法治的根基被破坏无遗，整个政权不可遏止地走向自我毁灭。
夏明点出了习近平与朱元璋在施政上的相似性，而这种相似性也来自于两人极为类似的早年经历。美国历史学家伊恩•莫里斯在《西方将主宰多久？》一书中论及朱元璋时指出：“朱元璋的所有诏令听起来都好像与他糟糕、贫穷和暴力的幼年生活有关。”习近平何尝不是如此？习近平颠沛流离的少年时代，使他成年后始终沉浸在惊弓之鸟的感觉当中，这种深深的不安全感，让他每每以攻为守、先下手为强。
习近平与东条英机
夏明所谓的“红太阳帝国”有两重涵义，一是文革时代的毛泽东帝国，二是军国主义的大日本帝国。习近平打着纪念反法西斯战争胜利七十周年的旗号在北京大阅兵，等于向世界宣布，他是日本军国主义和“大东亚共荣圈”理念的继承者。
夏明从习近平的重要智囊、已成为政治局委员的王沪宁的文章中发现了这个秘密。毛时代的文胆如陈伯达曾跃升龙门，位居五大常委之列；但在邓小平时代之后，只会摇动笔杆子的御用文人一般很难再成为“党和国家领导人”，王沪宁是惟一的例外。他先后服侍过江泽民、胡锦涛和习近平三个主人，看成不倒翁。他被习近平重用，不仅因为他是新权威主义的鼓吹者，更因为他是“红太阳帝国论”的始作俑者。
夏明发现，王沪宁在其早年的著作《美国反对美国》的最后一章中，论及八十年代日本对美国的新一轮挑战，并断言美国的个人主义、享乐主义和民主主义必然输给以日本为代表的亚洲的集体主义、忘我主义和权威主义体制。然而，十年之后，日本在经济泡沫中倒下，美国依然是惟一的超级强国，王沪宁的判断成为泡影。不过，王的另一个判断，“在下一个世纪里，必然会有更多的民族也向美国提出挑战”，则由今天习近平执政的中国来实现。王沪宁隐藏在文字背后的心思意念是，中国将替代日本，以红太阳帝国的态势，“试图把美国，或者说美国赖以立国的‘生命、自由和追求幸福的权利’的箴言，推向危机和失败”。这个想法，与习近平不谋而合。
二零一四年五月，习近平宣布了由中国主导的“亚洲安全观”，其内容包括“四个安全”：“共同安全”、“综合安全”、“合作安全”、“可持续安全”。也就是说，要建构和西方主导的安全观相反的“中国价值观”和“中国模式”，并进一步延伸为“亚洲观念”。习近平以“三个归根”总结：“亚洲的事情，归根结底要靠亚洲人民办；亚洲的问题，归根结底要靠亚洲人民来处理；亚洲的安全，归根结底要靠亚洲人民来维护”。有分析家说，这有点像当年美国的门罗主义，但实际上它更像日本的“皇国史观”和“大东亚主义”。
日本“皇国史观”之核心思想是：神化大和民族、日本天皇和日本宗教及文化，宣扬“自存自卫”和“解放亚洲”的“圣战”、“正义之战”。它由持国粹思想主义之学者如大国隆正之流打造，进而演变成类似中国民族主义般、自命为高人一等之天朝观念。而东条英机只是一个被这样的思想观念洗脑的无知军人而已。
近年来，许多日本进步知识分子对大东亚共荣圈背后的极端民族主义和民粹主义作出深切反思。比如，日本学者堀幸雄在《站前日本国家主义运动史》一书中指出：“席卷日本的疯狂，其最大的源泉是从近代延伸下来的日本主义思想。”他认为，日本主义的问题在于不能作出逻辑性解释。这种导致日本破灭的国家主义运动，一方面旨在通过建立国家社会主义来改造国家；一方面，连绵不断地维持着日本精神的日本主义骄横跋扈之时，所有的人都被疯狂的波涛所吞灭。
又如，日本思想史家子安宣邦致力于破除东亚这个概念的迷思：“东亚绝非不证自明的地域概念。它于一九二零年代的帝国日本作为文化的地域概念被建构起来。从一九三零至一九四零年代，伴随着帝国日本对以中国为中心的亚洲地区展开的政治、经济、军事，还有知识上的经营策划，东亚成了一个具有强烈政治意味和地缘政治学色彩的概念。为了得以重构这个东亚概念，我们必须弄清楚与帝国日本一起诞生的此概念的谱系，必须看清楚它的消亡过程。不如此，我们就无法保证新兴的东亚概念，不会成为由帝国日本主导的亚洲广大区域之幻想的死灰复燃，不会再出现帝国亡灵式的话语。”子安宣邦对“东亚”这一充满帝国主义色彩的概念的批判和解构，不仅是针对日本，亦是针对中国。
可惜，从王沪宁到习近平，都不愿倾听这些逆耳之言，而宁愿重蹈东条英机之覆辙。习近平以东条英机为师，在处理南海问题时，耗费比新建三峡大坝还要多的军费修建人工岛，罔顾国际公约和国际法庭，使得南海成为第三次世界大战的引爆场，学者杨鲁军置疑说：“我真的不知道耗资巨量南海工程的真实目的和综合价值究竟何在？为什么不将这笔钱用于七千万中国人的脱贫？”
习近平与施密特
二零一四年十一月，中国社会科学院宣布成立国家意识形态中心，其目的是“打赢新三十年意识形态的斗争”，特别要压制和打击近年来网络新媒体中占上风的自由派言论。此前，中共官方的宣传机构在习近平的默许之下，推出若干御用学者的充满文革遗风的种种谬论。其中，特别突出的是夏明称之为“新四论”的荒诞言说：杨晓青的“宪政属资（资本主义）论”、刘亚洲的“党性神性论”、《解放军报》的“宇宙真理论”、刘小枫的认毛为父的“新国父论”。而复旦大学教授苏长和甚至致力于“将西方民主知识从普世降为地方级别”的学术研究。
八十年代率先将西方基督教思想引入中国而在学界享有盛誉的刘小枫，突然华丽转身，尤其让人瞩目。当然，这不是刘小枫一个人的问题，同样华丽转身的还有甘阳等人。单单从“被招安”的利益诉求来分析他们的突变是不够的，还需要有更细密的学理层面的分析。刘小枫的转变，从他十多年前钟情于纳粹法学家施密特就开始了。这也是夏明的一个疑问：为什么八十年代中国知识分子热捧倡导“开放社会”的英国思想家波普尔，而最近十多年来，德国的施密特却成为中国思想界的新宠？
夏明对施密特的思想体系作出四点简明扼要的概括：其一，施密特认为个人主义和国家利益形成内在矛盾，议会民主议而不决，无法打造强大的国家；其二，宪政需要“主权者”行使决断权，“紧急状态权力”则成为一种超宪政权力；其三，“敌友之分”是政治的核心概念，政治的目标就是阻止“敌人”获得政权；第四，主权者或领袖成为满足上述要求的重要条件。所以，施密特会义无反顾地为希特勒服务，甚至在第三帝国灰飞烟灭之后，也从不认罪和忏悔。
毛时代之后，中共无法生产出富有活力的意识形态，邓小平的“不管白猫黑猫，只要逮到老鼠就是好猫”和“摸着石头过河”的“猫论”和“摸论”，只是实用主义和功利主义的常识，不足以构成激动人心的“精神原子弹”。虚荣浮夸的江泽民提出“三个代表”、谨小慎微的胡锦涛提出“科学发展观”，都只是在邓小平给他们划定的疆界内“守成”而已，他们没有动用巨大的资源营造一套自圆其说、乃至向西方普世价值挑战的“江泽民主义”或“胡锦涛主义”。但习近平跟他们不一样，习有重塑中国官方精神符号和意识形态的雄心壮志。
为了成为人民的精神导师，习近平首先需要塑造习近平主义或习近平思想。他不仅向中国两千年专制主义传统汲取养料，不仅从马列主义和毛泽东思想中寻求帮助，也不排除向施密特这样在西方被唾弃的思想家取经。于是，作为施密特代言人的刘小枫，从在西方漂泊的边缘人成为在北京享受高等华人待遇的“红人”。刘小枫与王沪宁之间是否建立起了一条“思想热线”，外人不得而知。但王沪宁显然从刘小枫和施密特那里拿来若干思想资源，呈送给习近平，并被习近平转化为中国新法西斯主义的思想原则。当年，蒋介石拼命向希特勒学习，却画虎不成反类犬；如今，习近平从施密特那里拿来纳粹的思想精华，或许能够让枯竭多年的官方意识形态重新生机勃勃。
至于“红太阳帝国”最终能否在习近平手上打造成形，我和夏明的回答都是否定的——当中共宣传部的内部文件中命令，将“习以为常”这样的成语作为“禁用语”的时候，以习近平为代表的、没有任何道德底线的“不义之徒”，不可能带领中国平安地“出三峡”。夏明通过梳理习近平与朱元璋、东条英机和施密特三个精神导师的传承关系，点中了习近平的死穴。
本文由自动聚合程序取自网络，内容和观点不代表数字时代立场
请点击这里，穿墙阅读数字时代。
© 偏听则明 for
中国数字时代, 2016. |
Permalink |
Post tags:
习近平,
余杰,
夏明
订靠谱新闻 获穿墙捷径 请发电邮(最好用gmail)至：s...@chinadigitaltimes.net
浅绿蛙在”祖国大陆”：成长篇
少年篇
身为一个本土闽南族群的台湾人 , 自小学以来学校教育浅绿蛙说我们的国家叫中华民国 ,祖国大陆也是我们中华民国的领土 , 不过现再被共匪占据 , 祖国美好山河还包含了蒙古 , 东北有九省 , 当时我们也不明就里的如此以为了 . 从小学到大学我们必须熟读中国历史 ,中国地理 ,语文课中有接近二分之一的文言文 ,从小学开始每周就必须有2堂以上的书法课 , “伦理与道德”也是一堂重要的课 , 演讲或作文比赛常常以爱国或保密防谍为主题 , 在学校绝不能讲闽南语或客家话等方言 ,因为被纠察队抓到得罚10块钱新台币 .
每逢伟人(孙中山,蒋介石)的诞辰或逝世纪念日各中小学都需要组织游行并且家家户户都会高悬国旗 , 当时台湾电视只有三个台 , 每天都是爱党爱国 , 完全看不懂的京剧占据很好的时段 ,不过歌仔戏或者布袋戏却是更受民众喜爱 , 80年代的台湾社会 ,每个人都过着如此的生活 , 忠于党爱于国在大部份人看来是多么的自然 . 而我就这样爱党爱国的从小学一直到高中.
1970至80年代 , 对于大陆 , 台湾民众可以说是完全无知 , 除了所谓反*共义士以外基本没有其他与大陆有关的报导 , 反* 共义士指的就是赴台投诚的解放军 , 其中以解放军空军为主共有16人 , 13架解放军* 军机(歼-5,歼-6,轰5 ,伊尔-28以及米格21) , 其中有一半是降落韩国 ,由韩国转送回台湾 , 对于反*共义士国民党总是大肆宣传 . 1989年蒋* 文浩驾歼-6（米格-19）战斗机 , 降落于金门,1991年随着台湾解除动员戡乱临时条款 , 不再视大陆为叛乱地区 , 后来对于几次劫民航来台的一率遣返回大陆
, 之后便再也没有所谓反* 共义士了 .
80年代这10年 , 台湾社会出现了许多暴力份子, 野心阴谋份子 . 他们不爱党国 ,散布反政府言论 , 造谣生事 , 甚至打砸可怜的人民警察 , 倒毁公物 , 伤及无辜的百姓 , 印象之中一直到90年左右我就读初中时 , 我们全家坐在家中一起看着电视痛骂这些无恶不作的匪徒的景象我还是记忆犹新 , 我想当时全台湾应该有8成以上跟我们家是一样的对这些匪徒深恶痛绝 .
1987年台湾解除戒严 , 随后开放老兵回大陆探亲 , 这时在我或者台湾人民心中才开始有所谓大陆的概念 , 这帮随老蒋来台的老兵要回去大陆与家人相会了 , 在这之前所谓大陆就只有是书本上所言的匪区 , 一直以来我们熟读中国历史跟地理 , 但是它却是如虚无飘渺的存在 ,我们生活中没有一件事是与大陆相关的 , 开放老兵赴大陆探亲是“大陆”第一次有了相关且具体的形象出现在台湾人民的心中 .
后来媒体也慢慢多了有关于大陆的报导 , 但还是相当稀少 , 一直到198* 9年中国爆发六* 四天* 安门事件 , 这个轰动全世界的学生运动 , 引来全球关注 , 要求政府改革的数万大学生齐聚天* 安门广场 , 后来引发全中国各地百姓的示威声援 , 数日的绝食静坐抗议一个一个学生纷纷倒下 , 随着少数国外媒体偷拍的影像传播到世界各地 , 全球各地爆发抗议中*国以及声援* 学生的示威游行 , 台湾以及香港都出现大规模的学生以及民众声援并抗* 议的游行 ,台湾学生也在台北中正纪念堂广场静坐抗议以声援天安*
门前的学生 , 国际社会一片指责之声 .
然而这些也阻止不了中* 央高层镇压的决心 , 随着下达最后通牒 , 不愿撤离的学生 , 被原本待命在长安街上的坦克层层包围 , 午夜的隆隆枪声以及火光在当时美国记者的影像中被记录下来 , 长镜头里漆漆黑夜中的枪声以及火光震撼了全世界 . 隔天清晨空荡荡的天* 安门广场已没有任何学生 , 除了维持秩序的军警 , 没有任何的异相 , 地上连血迹都没有 , 更别说尸体 ,你完全无法相信昨天这里还坐着几万名学生 , 最后官方发表有近300人在事件中丧生包含军警 , 不过据当时美国大使馆以及媒体统计, 死亡人数应该有上千人.
六* 四天* 安门事件在20多年后的今天那震撼的场景 , 我依然历历在目 . 当时100多位港台明星为了声援学生由李宗盛做曲的”历史* 的伤口”至今也还能朗朗上口 , 这是我学生时期对中国的最大印象 , 可能也是大多数台湾人早期对中国的印象 . 那时候台湾人民与党国一起将海峡那头的大陆视为邪恶政权的象征 . 此时的两岸交流仅仅限于老兵探亲与观光 , 并没有直接通商 , 通邮 , 通航 . 两岸的交流还是相当缺乏 , 甚至充满敌意跟误解 .
在我大学之前的学生时期我对大陆的印象就是驾机来台投奔自* 由的反* 共义士 , 老兵返乡回大陆探亲以及六* 四天* 安门事件 , 还有邓小平那四川口音的”不管黑猫白猫能抓老鼠的就是好猫”
青年篇
1990年台湾也爆发野百合学运 , 学生同样以要求台湾政府改革为名 , 在台北中正纪念堂举行和平的静坐抗议活动 , 如上所言 , 此时台湾社会的普通老百姓基本还是以拥党爱国为主流意识 , 或许是因为前一年发生的六* 四天* 安们事件 , 社会甚至政府都对学生自发的抗议活动给予了高度的同情跟包容 , 当然我想台湾野百合学运的学生肯定也受了前一年发生的六* 四天* 安门学运的影响以及启发 , 这一年我正初中毕业参加高中联考 .
野百合学运除了让政府落实改革以外 , 浅绿蛙认为还有一面更大的影响 , 那就是让当时台湾民众看到街头抗争活动是能以温和的方式进行的 , 电视画面传来的无数慷慨激昂但却稚嫩的脸庞让台湾民众开始思考 , 政府说的都是对的吗? 我们的党极力宣传的正义都是正确的吗?这些怀疑让我们也开始去审视以前那些街头暴力份子 , 野心阴谋份子 , 他们为何要这样做?到底基于啥出发点让他们不惜以失去自由或生命的代价来对抗政府说政府坏话呢?
野百合学运用温柔打开了番多拉的盒子 , 用温柔打败了极致的刚硬强权 , 台湾民众对街头抗议运动开始有了正面以及反面的思考 , 而不再是一面倒的政府宣传言论 .
这时候高中的我也开始了对民主自由以及专政的思考 , 知识的取得让对我政府的质疑越发强烈 , 这时在我家中学历不高的老爸受到草根街头运动的影响慢慢也开始反对政府 , 老妈是镇上国民党妇女会成员所以深信政府 , 两个小妹可能是女孩子的缘故对那些老是作乱老是反政府的在野党还是一样的讨厌 , 这奠定了我们家五口人的政治倾向 , 不过也丝毫没有影响我们家庭的感情 , 这也是台湾许许多多的家庭的真实写照 , 这不就是真正民主自由的真谛吗 , 不过在这些改变初期我也记得父母偶尔还是会因为政治立场而吵架 , 但是随着民主的根深蒂固,
这些不同的意见以及政治立场如同注入血液一样的自然 , 自然到没有人再会让他在生活中产生影响了 , 这也是台湾人学习民主的过程 .
大学时代台湾民众争取民主的抗争依然不断 , 而我也开始研究相关资料 , 不管党外书籍或者是大陆的红色禁书都是我感兴趣的研究对象 , 知识分子是最具批判怀疑性格也是最能取得讯息的一个群体 , 他们带动了整各社会的讯息公开 , 慢慢越来越多人知道所谓事情的真相 , 从一小部分人的扩散到大部分人 , 民众开始要求政府提供真实公正透明的讯息 , 随着压力不断的扩大 , 在野党持续的宣传也慢慢获得民众支持 , 最后很多以前不能说的秘密以前被视为禁忌的事件逐一的被公开 .
1994年我读大学的时候 , 慢慢才发现我以前从不知道的许多事并且让我非常之震惊 . 台湾在1947年发生了国民党军队武装镇压台湾民众以及在台共产党员的228事件 , 1万多台湾同胞死于国民党军队的刺刀之下 . 再宣布戒严的30多年白色恐怖时期台湾民众被罗织罪名被陷害被污告被铲除异议无辜死亡多达14万人 , 后来针对此事我问及曾经经历过的祖父 , 他还是眼带恐惧的不敢多说 , 我想当时的氛围是能有多恐怖 , 让一个已经70多岁的老翁在言论已充分自由的时候还是不敢妄议多一句 .
后来我也才知道了在1980年发生了影响台湾未来的美丽岛事件 , 不畏强权的反抗者为争取自由民主一个一个前仆后继 , 没有任何利益却不顾自身安危 , 并愿意为之付出生命与自由 .许多人付出了生命不俱囹圄 , 这些人都是当时的台湾本土高级知识分子以及菁英 , 最后美丽岛8名主犯全部以叛乱罪被军事法庭判刑 , 施明德无期徒刑 , 黄信介14年有期徒刑 ,吕秀莲,陈菊,张俊宏,林义雄,姚嘉文,林宏宣各12年有期徒刑 , 后来法庭数据被公开, 审讯期间所有被害人均被以非常不人道的方式逼供 , 甚至后来林义雄先生家里发生灭门血案
, 两个女儿及其母亲被惨忍杀害 , 凶手迄今未归案 .
甚至在1989年也就是野百合运动的前一年 , 反国民党街头抗争已进行10多个年头了 , 为争取言论自由的郑南榕先生留下一句”国民党不能逮捕到我，只能够抓到我的尸体”随后于创办的杂志社中引火自焚身亡 , 从容就义 .
1990年爆发了我唯一知道且有印象的野百合学运 , 野百合学运的和平述求让政府无法再隐瞒无法再不公开也无法在丑化了 , 这些为了民主自由的抗争活动 , 在我的大学时代里渐渐的被了解被扩散 , 知道了许多真相后那些原本的暴力份子,野心阴谋份子都一个一个变成了英雄 , 他们是付出自己生命及自由向强权抗争 , 向不公抗争 , 争取言论自由的真正英雄 , 作为一个大学生一个曾经不耻并痛很他们的台湾人民 , 我很后悔当初被我热爱的党国欺骗的无知, 但更痛恨垄断媒体抹黑党外人士的党国 , 并以为来不及参予这些伟大的抗争运动而感到深深的遗憾
.
就这样一个小绿蛙诞生了 , 而此时我家的情况 ,老爸俨然成为深绿 , 他只认为国民党太欺负台湾人 , 所以不管对错它就只支持民进党, 这些老一辈的台湾人尤其男性 , 是属于陈水扁贪污也一样支持的脑残绿粉 .这些打死也要绿的脑残粉应该占台湾人口10%左右 , 基本以老年男性为主 , 而老妈一样还是支持国民党严格算起来属于浅蓝 , 不过就算国民党再差它也不愿意支持民进党 , 最多不参予投票 . 两个妹妹对民进党没有那么反感了 , 不过长期以来作乱的形象 , 让女孩子还是敬于远之 , 她们应该属于浅浅蓝 ,
主要还是以是非对错来决定支持对象. 我们这样一个家庭又是千千万万的台湾本土家庭的缩影 .
而我呢 , 热血的大学生涯让我变成了一位绿党支持者 , 90年代中后期基本也没有什么街头抗争运动了 , 言论自由, 讯息公开度透明度一再的变好 , 民进党可以正式的规模化有组织化宣传自己的理念 , 但是国民党依旧掌握行政优势甚至庞大的党产更是其永远不可被打败的有力支持 , 此时的台湾社会 , 民进党支持者比较两极化就是本土医生,律师,教授等高知识分子以及最草根的农民及劳工阶层 , 大概只具有3成左右的民众支持 , 国民党则掌握既得利益集团, 外省族群以及最广大的中产阶级
此时言论自由完全开放 , 支持民进党的媒体纷纷出现 , 甚至在最高端的电视媒体也出现了支持民进党的电视台 , 还是较少数人支持的民进党在电视宣传上火力全开 , 支持国民党的媒体也纷纷反击 , 电视政治论证节目开始兴起 , 对于刚刚开放言论并可以在电视直接抨击政府的节目受到民众的追捧 , TVBS一档最红火的节目就是深入民间在全省各地举办现场直播邀请名嘴辩论 , 并让当地普通民众可以直接参与并在电视直播上发表意见 , 这也造就了台湾的论政节目风潮 , 但这也埋下了台湾民粹式民主的隐忧 , 这一现象后来也被许多人诟病
.
论政节目是我大学时期最常看的电视节目 , 90年代末台湾对论政节目的疯狂 , 几乎大街小巷只要到了时间大家都在看论政节目 , 这样的现象我想是因为它满足了人民对威权专制不满的宣泄 , 非常民粹式的直接 , 也替那个时代写下了脚注.
2000年台湾举办第二次总统直接选举 , 国民党的贪污腐败已被大大小小的论政节目揭发的体无完肤 , 但是长期的金权利益让国民党在地方有非常强大的选举动员能力 , 大部分民众还是支持国民党的 , 此时民进党的陈水扁因为台北市长任期的行政执行魄力被许多民众称颂 ,在台湾的声势极度高涨并代表民进党出征总统大选 , 国民党这边则出现分裂 , 掌握民意的宋楚瑜不受国民党中央喜欢 , 党中央提名连战应选 , 不满的宋楚瑜挟超高人气自行创立亲民党并投入总统选战 , 最后陈水扁因为蓝营分裂仅以39%险胜宋楚瑜的36%当选中华民国第10任总统
, 连战23% , 搅局的李敖不足1% .
2000年台湾首次变天 , 从荷兰占据到明郑时期随后的满清再到甲午战争失败台湾割据给日本的日据时代 , 最后抗日胜利台湾回归国民政府 , 三百多年来台湾命运多舛 , 领导者数度易手 , 被侵占被割据被殖民被镇压 , 直到公元2000年台湾人第一次以每个生活在这片土地的台湾人民自己的意志选举出自己的领导人 , 他就是陈水扁 .
陈水扁以绝对的劣势竟然成功拿下总统大位 , 实再让当初我们这些民进党的支持者欣喜诺狂, 从党外时期到成立民进党 , 美丽岛先烈们付出的鲜血以及青春 , 终于有收获了 , 台湾的民主自由取得了最终胜利 , 政党轮替并和平转移政权在中华民国第一次发生 .
我依然清楚记得初出社会的我 , 在2000年陈水扁获胜之后 , 热泪盈框的写下一篇感概 , 那是多少先烈牺牲的成果 , 陈水扁的首次执政成绩还是不错的 , 基本延续他一惯较强的行政执行能力 , 01年开始与大陆小三通, 02年台湾入WTO , 02年台北上海首次包机直航 ,05年开放陆客来台观光,但是民进党其实在台湾社会的支持度还是略逊于国民党的 , 包含国会基本都是国民党控制 , 总统的施政受到在野党强力的牵制 .
陈水扁的第一次总统任期表现大致还受台湾民众认可 , 2004年总统大选在一颗子弹的影响下 , 又再度险胜合并后的蓝营连战与宋楚瑜 . 后期的陈水扁政府 , 沉浸在多年的最高权力之后 , 逐渐麻木腐败 , 亲信屡屡爆发贪污弊案 , 政绩乏善可陈 , 卖弄民粹撕裂族群成了他的救命稻草 , 06年曾经的民进党主席施明德发起倒扁运动 , 将社会对陈水扁的不满推向最高峰 ,在野的国民党也发起总统罢免案 , 但因门坎太高而失败 .
2008年第12任中华民国总统选举 , 民众对陈水扁以及民进党的不满全部宣泄而出 , 国民党马英九获得史无前例的高票 , 国民党立委席次也拿下绝对大多数 , 民进党因为陈水扁的贪污腐败溃不成军 , 立委以及地方县市长选举均惨败告收 . 下台的陈水扁该年即被特侦组收押 , 至今还身陷囹圄不得自由 , 或可能在狱中度过余生 .
我这个浅绿蛙在90年代中长成 , 从2000年的欢欣鼓舞 , 到2004的开始不满 , 在2008年完全放弃投票甚至真心希望民进党下台 , 有完全看不到民进党希望的失落感 . 对陈水扁的失望之情无以附加 , 觉得他实在对不起党外先烈 , 但也真心的去思考 , 权力真的会改变任何人 , 失望这个当初不为任何只为了民主自由甘愿牺牲一切, 1985年甚至其妻子吴淑珍为此还遭遇政治车祸失去双腿的热血青年律师 , 然而时间跟环境可以改变任何人 , 第一次拥有最高权力的改革者最后竟也成了被改革的人 .
但这也是台湾民主的一页, 他可能非常不堪 , 但也让以前从来没有过执政经验的在野党明白权力是需要制衡的 , 并且完善了相应的权力机制 , 民主就是在一次次的不满中修正而来 ,民主也因其优越的制度使其拥有汰弱留强的天然辨别能力 . 差的, 人民不满意的都会在一次次的选举中遭遇去芜存菁 , 最后使之越来越完善 , 纵使原本的环境有多差 , 民主制度都将最终将慢慢完善 , 台湾20多年短暂的民主历程确实有很多难尽人意 .
完全的开放言论自由 , 第一次的政党轮替 , 政权的和平转移 , 初尝权力的腐败 , 族群民粹的超弄 , 政党的再次轮替 , 权力制衡机制的思考 , 到现在对族群操弄的唾弃以没有任何人敢再操弄族群这也是人民群众对民粹的反击 , 最后我相信政党恶斗将在下一次选举中被人民唾弃 , 如有那个政党在延续政党恶意抵制的方式那他将被选民淘汰 , 这就是民主的真谛 , 它天生就能去芜存菁 , 只要是真正的公平公开选举制度 , 那人民集体的意志永远都会是真理 , 不好的因子只有淘汰没有存留的可能 .
2001年浅绿蛙第一次到大陆出差 , 第一次踏上”祖国大陆”的土地 , 2005年浅绿蛙在台湾自行创业 , 从此埋头事业对政治兴趣缺缺 , 2006年浅绿蛙在广州首次成立公司 , 至2011年因业务需要或旅游跑遍祖国所有省份 , 基本全是大陆本土客户 , 甚少跟大陆台商交流 , 甚至相当反感部分台商的趾高气扬 , 在厦门 , 苏州 , 上海 , 郑州均有待过一小段时间 . 2001年到2016年15年的大陆生活让小绿蛙变成了老绿蛙 , 甚至口音都大陆化了 , 但对大陆的兴趣依然浓厚, 也特别喜欢各地的风土民情
, 去过也待过大陆大部分地方 , 或许我也已经比绝大部分大陆同胞更大陆了吧
© 审查你妹 for
中国数字时代, 2016. |
Permalink |
Post tags:
台商,
台湾,
台湾人看大陆,
大陆台商,
浅绿蛙
订靠谱新闻 获穿墙捷径 请发电邮(最好用gmail)至：s...@chinadigitaltimes.net
智合法律新媒体 | 街区制：我家小区敞大开，开放迎接等你？
作者：毛姗姗 吴剑霞 蒋子翘
开放小区，“私有财产公共化”这关能过吗？
2月21日，官方重磅消息：《中共中央国务院关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》（以下简称“《意见》”）提出，我国新建住宅要推广街区制，原则上不再建设封闭住宅小区；已建成的住宅小区和单位大院要逐步打开，实现内部道路公共化。
消息一出，网民炸锅了——
“二十四小时安保服务警察们提供？”
“又要倒退到解决小学生上学安全问题？？”
“真把自己家的高档小区开放了，规划师们先炸锅了”
“先把买房时给的公摊费退了，再说小区封建封闭的事情吧”
“果真如此，流浪汉不必住桥洞了，搬到豪宅小区花园里！以后拿集装箱到上海的汤臣一品草地上，也可以自称住在汤臣一品的人了”
“这么说吧，你到乡下走走，随便逛进一个陌生的村子，村里老老少少都要多看你几眼——对于村里人来说，这是一种莫名的安全感”
新浪新闻就这一问题进行了民意调查，截止今天下午16:37，已有28000余人参与投票，结果为不支持的占了3/4，最担心的就是人身财产等安全问题。
《意见》中指出，“我国新建住宅要推广‘街区制’”。那何谓街区制？简单的概括，就是街区既要提供居住，又要有丰富的商业配套和休闲配套。最常见的形式就是，上面住人、下面营商，上面是私有空间，下面是商业空间或者公共空间，住宅与外部世界全面打通，形成一个没有围墙的开放式社会。街区式住宅在国外已成熟发展，如美国的第五大道、西班牙巴塞罗那、德国柏林、捷克的布拉格等都有享誉世界的BLOCK街区。
与之相对应的则是封闭式小区。封闭式小区，且不论封闭的程度如何，大都有明确的边界，这在建筑规划上的专有名词，叫做“红线”，与之相对应的就是小区的围墙和大门，它就像一个圈一样，将几幢建筑物、公建配套、绿地以及称之为邻居的人们，一道划了进去。封闭式小区的优点主要是满足了小区住户对于私密性、安静、安全性的居住要求。
这里还涉及两个文件：《雅典宪章》和《马丘比丘宪章》。
1933年，国际现代建筑协会通过《城市规划大纲》，这是一份关于城市规划理论和方法的纲领性文件，后被称作《雅典宪章》。这份文件强调“城市功能分区”，我们中国的城市建设，主要采用的便是该文件的精神。[1]
历时44年之后，一些建筑设计师在马丘比丘山的古文化遗址签署了新的宪章，在对《雅典宪章》的批判下，树立了一种城市规划和建设观念。《若干意见》中的许多观点便是与旧的精神诀别，是向新理念的致意。一如《雅典宪章》好似亚里士多德所追求的理性，《马丘比丘宪章》追求的更多是城市的和谐或言之超越《雅典宪章》的理性。
好，现在中央文件说了，咱们原则上不再建设封闭住宅小区，新建的要推广街区制，已有的也要逐步打开。那这样做，都会出现哪些问题？
街区制是否合理，有待城市规划专业人士的判断和事实检验。但原先封闭式小区打开并让道路公共化，必然会产生一个很严重的法律问题：原本属于建筑物区分所有权的小区道路所有权不再仅仅是业主全体了？有律师就提出，那《物权法》第73条和《物业管理条例》第50条是要废了吗？
《物权法》第七十三条规定：“建筑区划内的道路，属于业主共有，但属于城镇公共道路的除外。建筑区划内的绿地，属于业主共有，但属于城镇公共绿地或者明示属于个人的除外。建筑区划内的其他公共场所、公用设施和物业服务用房，属于业主共有。”
《物业管理条例》第五十条规定：“物业管理区域内按照规划建设的公共建筑和共用设施，不得改变用途。”
业主依法确需改变公共建筑和共用设施用途的，应当在依法办理有关手续后告知物业服务企业;物业服务企业确需改变公共建筑和共用设施用途的，应当提请业主大会讨论决定同意后，由业主依法办理有关手续。
建筑区划内的道路，属于业主共有。“但属于城镇公共道路的除外”、“但属于城镇公共绿地……的除外”。
那什么叫“城镇公共道路”？主要有两种情形：（一）新建建筑区划内，控制性详细规划、建设用地规划条件中确定的道路以及修建性详细规划或者建设工程设计方案总平面图中确定的城镇公共道路；（二）已建成或者已经部分实施建设的建筑区划内，除前述第（一）项规定外，历史上或者现状作为城镇公共道路使用的道路。
显然，目前还处于封闭状态下的小区当然不能作为 “城镇公共道路”。而为了实现“到2020年，城市建成区平均路网密度提高到8公里／平方公里，道路面积率达到15%”的目标，原先面积不够，只能重新来凑。
说了半天，究竟违反《物权法》了吗？倪修智律师对此表示，《意见》的提法是“逐步打开”，但没有说具体是如何打开，所以还不好定论《意见》是否违反物权法。但我们假设一种最坏的情节，那就是政府发文，强制拆除小区围墙和进出口闸机，将小区道路纳入公共道路范围，那么在这样的话肯定是违反《物权法》第73条的。政府如果无视业主对道路的所有权，强令放开道路，无疑是侵犯了业主的所有权。
物权法之所以在法律中处于较高评价，就在于其对于产权的界定，清晰到了个人可以感知的程度，尤其是对于私权的保护方面。都说“物权法定”。文件所言的内部道路，相信就是物权法里面规定的建筑区划内的道路。内部道路的公共化，就是建筑区划内的道路的公共化，也就是业主共有的道路的公共化，再换个说法而言，就是业主共同私有的道路公共化。
这就是该文件实施之后，就会面临的法律上的问题——私有财产公共化。对于已经建成的小区而言，这是个严峻的问题。尤其在当初，业主在购置商品房时，为小区内公共道路付出了“代价高昂”的公摊费用。一旦私有变公用，这些钱还能不能要得回？按原价还是现值赔？谁会来出这笔钱？
有律师就表达出了同样的忧虑，“如果政府要将小区内的道路征收，那么还要面临一个补偿费的问题，地方政府不见得能出这个费用。”
公摊面积退款或许还有相关的具体标准可以操作，但当初因为小区安全、安静、封闭等付出的溢价呢？在小区道路公众化之后，溢价基础可能会随之消失，业主是自认不可抗力的风险还是主张合理损失呢？又该向政府还是开发商主张呢？
当然，在文件中并未对“公共化”进行界定，从法律解释来讲，既可以指使用方面的公共化，也可指产权方面的公共化。
公共化的目的，在于将原来处于建筑区划内的道路供社会公共使用，从而实现交通的便利。使用方面的公共化是在所难免的，也是文件的言中之意，但该类道路毕竟属于业主共同所有，对于他人所有之物的使用，要支付有偿对价，这是市民社会的基本规则，由此推论出的解决方式便是：由政府有关部门，以一定的对价，定期向业主支付使用该道路所应支出的费用。
或许，也可以有另外一个方式，政府依照《物权法》对建筑区划内的土地进行征收，并一次性向业主支付征收补偿金。毕竟，在未完成产权的变更前，业主如若已产权自由为由，坚决不同意建筑区划内的道路实现使用的公共化，也会使得政策的实现不那么顺利。
[1]刘德科：“习总为何要拆除住宅区的围墙”，载“德科地产频道”2016年2月22日。
© 审查你妹 for
中国数字时代, 2016. |
Permalink |
Post tags:
中国法律,
公有制,
城市规划,
小区道路公共化,
智合东方,
物权法,
街区制
订靠谱新闻 获穿墙捷径 请发电邮(最好用gmail)至：s...@chinadigitaltimes.net
蒋祖权博客 | 蒋祖权：历史不应忘记这些文化名人曾经的丑陋
作者：蒋祖权
原题：透过［胡风］看历史
胡风这个名字，经常会出现在许多历史文献中，经常会出现在很多人的文章里。
——胡风是谁？胡风做过什么？写过什么？说过什么？
——胡风（1902——1985）现代文艺理论家，诗人，文学翻译家。
1929年，胡风去日本留学，后来因为组织抗日团体被驱逐出境，回国后与鲁迅交往密切。
抗日战争爆发后，胡风主编《七月》。1949年后，胡风后任《人民文学》编委。
1954年，胡风写了《关于几年来文艺实践情况的报告》，在文艺理论上表达了他的观点，对改进文艺工作提出了他的看法， 然而胡风却因此被捕入狱失去了自由，并被打成了反革命集团，涉案人员达2100多人。
正如1986年1月15日，时任文化部长的朱穆之，在胡风追悼会所致悼词中说出的：［对于他的意见是完全可以和应该在正常的条件下由文艺界进行自由讨论的，但是当时却把他的文艺思想问题夸大为政治问题，进而把他作为敌对分子处理，这是完全错误的］。
1955年5月25日，中国文联和中国作家协会召开会议，将胡风从中国作家协会中开除。
中国文联主席郭沫若主持会议，他说：［胡风集团以不仅是我们思想上的敌人，而且是我们政治上的敌人］。
中国作家协会秘书长陈伯尘报告了胡风的罪行，要求把胡风从革命阵营里清除出去。
在会议上发言的一共有26人［欧阳玉倩、叶圣陶、梅兰芳、李伯昭、吕骥、刘开渠、夏衍、李希、陈沂、吴组缃、孜亚、冯雪峰、张天翼、曹禺、鲍昌、陈荒煤、吴伯萧、袁文殊、方纪、艾青、冯至、吴雪、阳瀚笙、田汉、洪深、陈其通］
其中——大教育家［叶圣陶］说：［这种两面派的阴谋手段，是跟《联共布党史》里讲的托洛斯基相比，可以说是丝毫没有区别。他们的目的也是相同的都是企图颠覆人民政权，让反革命复辟。胡风反党集团的活动跟美蒋特务机关的罪恶是完全一致的。我们必须把胡风清洗出去］
其中——大作家［夏衍］说：［彻底揭露胡风反革命集团的罪恶活动，是我们革命事业一个伟大的胜利。这等于从我们的身体上割掉了一个足以致命的毒瘤。阶级敌人一刻也没有睡觉，他们处心积虑得在寻找一切可以利用的缺口，他们在磨我的刀，窥测方向。在此我想起了捷克斯洛伐克伟大战士伏契克的一句话：人们，我爱你们。你们要警惕！——［夏衍和胡风是20多年的老朋友了！老朋友！］
其中——作协副主席［冯雪峰］的发言，是从分析胡风和鲁迅的关系开始的，揭发胡风挑拨鲁迅和茅盾的关系，鲁迅和周扬的关系，鲁迅和夏衍的关系，从历史上找到了胡风的反革命证据。最后他说：［今天的会议，应该作出决议，首先把胡风从中国作家协会清洗出去，撤销一切职务，并建议政府依法处理］
冯雪峰成为建议法律处理胡风的第一人——冯雪峰的建议，不仅用到了胡风身上，最后也用到了自己身上。
其中——人民出版社副社长兼总编辑［吴伯萧］说：［反革命分子胡风，走也好，滚也好，割下头颅抛掷也好，我们再也不会上当了，我们必须彻底清查这个反动集团的底细］
其中——翻译家［冯至］说：［他们的策略和战略，他们的组织和手段，简直和蒋匪帮，美帝国主义派来的特务间谍没有两样］
文化界的公开批判之后，各界名流为了表达对［胡风反革命集团］的强烈愤慨，纷纷发表署名文章，对［胡风］进行更加深入的批判。
《请依法处理胡风》——作者：郭沫若（无论批斗谁，基本都参加）
《揭下胡风派的骗人外衣》——作者：茅以升（钱塘江大桥主持设计建造者）
《看穿了胡风的心》——作者：老舍（代表作：骆驼祥子，茶馆等）
《我看出了胡风的阴谋》——作者：冰心（谢婉莹1900——1999）
《必须彻底打垮胡风集团》——作者：巴金（1904——2005）
《胡风，你的主子是谁？》——作者：曹禺（1910——1996）
《个人野心家永远是我们的敌人》作者：焦菊隐（巴黎大学文学博士，戏剧家，翻译家）
《胡风——阴谋家》——作者：田间（被［闻一多］称赞过的诗人）
《胡风——反革命的灰色蛇》——作者：侯外庐（国学大师）
《缴下胡风的剑》——作者：高玉宝（小学课本里有他写的——半夜鸡叫）
《拥护全国文联和作家协会清除反革命分子胡风的决议》——作者：程砚秋（京剧四大名旦之一）
《我们绝对不能容忍》——作者：陈垣（被称为与［王国维］齐名的学者）
《敌人在哪里？》——作者：丁玲（1904——1986）
《肃清阴险的反革命分子》——作者：丰子恺（画家，书法家，翻译家）
《我的愤怒已达极点》——作者：赵丹（演过林则徐）
《赶快从人们队伍中清除胡风》——作者：林巧稚（1901——1983）
《坚决反对胡风集团的罪行》——作者：剪伯赞（历史学家）
《胡风和胡适“异曲同工”》——作者：冯友兰（哲学家）
《决不容许胡风继续欺骗人民》——作者：钱伟长（科学家）
《胡风——蛀墙脚的白蚁》——作者：马思聪（音乐家）
《坚决镇压胡风》——作者：常香玉（艺术家）
《敌人不投降，就消灭他》——作者：于伶（剧作家）
《工商界人士应该警惕》——作者：王光英（刘少奇夫人王光美之兄）
这里节选几段文化名人的激扬文字，听听真实历史的残酷声音。
《请依法处理胡风——郭沫若》——今天对于怙恶不悛，明知故犯的发革命分子必须加以镇压，而且镇压得比解放初期更加严厉。在这样的认识上，我完全赞成好些机构和朋友们的建议，撤销胡风担任的一切公共职务，把他作为反革命分子来依法处理。——恶鬼的画皮是容易迷惑人的。今天画皮已经剥去，难道谁还那么愚蠢，要对恶鬼自始至终保持他的忠贞吗？——那是国法所不能容许的事。——彻底醒悟过来，忠于人民祖国，不要忠于恶鬼胡风。
《看透了胡风的心——老舍》——原来胡风并不只是心胸狭窄，而是别具心肠。原来他是把他的小集团以外的人，特别是共产党，都看成敌人啊！他的文章里引证了多少马克思，列宁，毛主席的名言呀，可是他要用钢筋皮鞭毒打党内作家和进步作家，杀人不见血！这是什么心肠呢？我猜不透！我只能说，除了受过美蒋特务训练的人，谁会这么想一想呢？
《敌人在哪里？——丁玲》——敌人在哪里？敌人就在自己的眼面前，就在自己的队伍中，就在左右，就在身边，明枪容易躲，暗箭最难防！胡风原来就是一个披着马克思主义外衣，装着革命的小资产阶级知识分子，混在我们里面，口称朋友，实际上那个包藏着那末阴暗的、那末仇视我们的鄙视我们的，恨不能一脚踩死我们的恶毒的心情，进行着组织活动的阴谋家。——我们的敌人在哪里？在克什米尔公主号飞机上，特务在那儿放了炸弹。在美国空投特务罪证展览会上，我们看到过藏在手套背面的手枪。现在，在我们文艺的队伍里也出现了。我们常常因为我们的胜利，我们祖国的前进而忽略了埋伏在我们左右的敌人。
《我看出了胡风的阴谋——冰心》——我看了这些话使我的心眼突然雪亮了，他是在和我们作你死我活的斗争啊！现在不容许胡风再装死了，我们要把他从我们的队伍里清理出去，清除出去。
《必须彻底打垮胡风反党集团——巴金》——胡风集团已经不是小集团，而是反党、反人民的反动集团了，他们一直带着藏刀的面具敢那些不见伤的阴谋勾当。我们要完全揭穿他们的假面目，剥去他们的伪装，使这个集团的每一个分子都从阴暗的角落里钻出来，放下橡皮包着钢丝的鞭子和其他秘密武器，老老实实，诚诚恳恳向党和人民投降。
《胡风，你的主子是谁？——曹禺》——我从来没有见过像胡风这样的恶人！这样狠毒，这样阴险，这样奸诈，这样鬼祟，这样见不得阳光，人坏到了这样的地步，真是今古奇观！——胡风和胡风集团的分子们你们听着！你们必须老老实实向人民投降！你们必须老老实实交代出来你们的主子是谁？如果台湾之音所代表的，不是你们的主子，那么，你们还要明白交代，另外的什么反动势力是你们的主子？——我们要追，追问下去，不说出来，人民是不会善罢甘休的。
——1955年5月16日胡风被捕，5月18日全国人大才作出逮捕决定。
——胡风在看守所被隔离3个月，后来被单人关押到监狱，直到1965年底才正式宣判。
——1965年11月26日法院才正式对胡风做出判决，胡风获刑14年，由于已经服刑10年，余下4年监外执行。
——1965年胡风出狱，1967年第二次被捕入狱。
——1978年胡风出狱，1980年［胡风反革命集团］平反。
——1985年胡风病逝。
——1986年胡风第二次平反。
——1988年胡风第三次彻底平反。
至此，胡风案先后三次才从政治上，历史上，文艺思想及文学活动上，获得全面彻底平反。
今天，透过六十多年前的胡风事件，用反观［各界名流］的特别方式，间接了解一些过去的历史真相。
透过多年的回避与掩盖，探究一种特色病毒对人性的残酷影响，感受很多人失去人格的悲催后果和惨痛代价。
但是谁能知道，还有多少更大更悲惨的人祸灾难，还在继续掩盖之中？
——谁能知道，继续掩盖过去的历史事实和残酷真相，会给今天及今后的中国带来了多大的危害？
——谁能知道，那些丧失的人格，那些出卖的灵魂，那些迷失的人性与理智，是否还能救赎？
——透过［胡风］看历史，历史却在雾霾中。
© 审查你妹 for
中国数字时代, 2016. |
Permalink |
Post tags:
以史为鉴,
反思文革,
文革,
胡风事件,
蒋祖权
订靠谱新闻 获穿墙捷径 请发电邮(最好用gmail)至：s...@chinadigitaltimes.net
【麻辣总局】猴年春晚的诏示
十八大以来，中华民间的有识之士，早已看出他是一位有帝王之相的人民勤务员。
经过100分的猴年春晚洗礼，许多群众再也按捺不住。
社科界31位郭沫若型学者对春晚的联合力挺，让群众的心声更加呼之欲出。
一个低沉浑厚的男中音
在祖国大地各处逡巡
是时候了
It’s Time
Chunwan Should Be
A Royal Night For The Party
谨录部分坊间诗谚，有简有繁有外语，方知民意不可欺。
惜秦皇漢武，缺花少帶，唐宗宋祖，已輸風騷。一代偉人，縱人間神，功過已锲毛公廟。俱往矣！數十全聖君，看慶豐朝。
皇尚复兴，欲揽天下珍奇。百官用命，于东海觅得玉面长鱼，惊言不负时代，自豢自养，咸淡皆宜。又闻辽东捷报，野生奇葩，竟千日芳菲不谢。祥瑞晋京，万人空巷，争睹国器。自此中南殿，左花右鱼，帝祥后慈。
劝进者众。早有贤士珠玑之献，就不单表了，附议。
沒了祖國你什麼都不是；
You are a piece of shit without the motherland；
除了大大我們誰都不認。
We respect no one but The Da Da.
永延帝祚
Long Live Zhao Dynasty
© 无可奉告 for
中国数字时代, 2016. |
Permalink |
Post tags:
个人崇拜,
习近平,
劝进表,
庆丰帝,
春晚
订靠谱新闻 获穿墙捷径 请发电邮(最好用gmail)至：s...@chinadigitaltimes.net
